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.οηιTv. sequitur praeessus salilleationis ven. loannas ouret, oulus inlitum est pag. 22 et proasouilo pag. 37s.
Interdum titim Ioannam nostram circumvenire inimicus eXpertu eSt, Sed in malam pestem ivit cuius audaciam haec invictissima Virgo pedibus fregit, tentationem effugiens ac in eorum auctoritate delitescens, qui Dei vicem praestabant: laS. d. D. 9itaeStis XIV, qu9ndo vide ne te sue compagne Figliedella carita sistenti ella loro casa di Bra aderipono a quelloche in aliora si voleva, Ac d9lla tis per non cimentare in Sua OScienZ9. Indi presentatas Spontaneamente alta A delle Figlie in Parigi, viri malamente riceVulct ma quando quella Superiora compres it motivo et quale ara. d. D. VeV ln- Sciat te Aue consorelle ne u Odala, e la Superiora teSS Obbligo te Suore che avevano aderit ulte pretes deli rivoluZione, alia formale ritratingione . Item et Testis XXII cIn proposito mi narro a staddetis uor Teres Biset, che lara. d. D. Ainndo in una casa de suo Istituto uelle Figlie, aput chera preti cheivi Aercitavano i sacro minister ovevano dato liniuramento imposio alla rivoluZione, lasci quella caS e Si recoralla casamadre in nrigi . Cum autem in puella instituenda tota incumberet, eam perduelim, Scelestimimi hominum, Cogere Utarunt ut non θmplius Ecclesiae praecepta, Sed quod ipsi vellent edoceret frustra iumen mand8tis enim iniquiS, heroi nostra toto pectore totoque animo restitit, Solitoque more incepta perSecuta est: Inispecie, ait XIII estis, mi sece notare che fra te attremos Eo serte er Stat pure ratia innangi a tribunuli, Volendos a ei imporre che insegn9SSemella Acuola it catechismo compilato in otiora: ma a Thouret con Coromio e invitis forteZZ risposeche SSondo ema attolica non poteVa inSegnare che i catechismo attolico per que satio offri anche delle battitur s. Aliquis fortasse nimoingere poSSet Dei Ancillam, rerum publicarum perturbatione pacata, religione iterum inStuurata, condita iam ac ni mala Sororum a caritate congregatione, huiusce in moderatricem generalem Omnium Suffragio, utriusque potestatis consensu adlect9m, tandem aliquando qUieViSSe, neque ultra eamdem virtutem praeStandi occaSionem fuiSse. Sed ne Vos salsa teneat opinio, animadVertite; nam quod acerrimi cur, Atiani nominis hostes ausi non sunt, haud dubitarunt quin su-
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cerent homine probiis SpectatiSSimi, postquam lege atque ordo revixit seu de re, quum in Vitae SYnopSi pluram nobis Scripta Sint, ne VeStro animo plus aequo diStrahere aut desa- tig9re velle Videamur, nobis liceat, ad inani repetitionis sustidium vitandum, hoc loco praecipua et illustriora, iacte ad sortitudinem tantummodo Spectant, commemor're. Sinite ergo, ΕΕ. PP., me hic excribere estis III Vertin Avveniat te quali
modist agioni delia regola per disposiZioni deli S. Sede a
S. d. D. ebbe a Somire molle tribolaZioni glacche Parcivescovo di Besangon e abbate Bacasse ne 'er' i delegato credebter che tam d. D. MAA Statii a promotrice di quelle modi'-Cagioni, eppero arriVctrono 'nois Ataccare dair Istituto a casad Besangone d attre in Francia e proibirono in olire che quelle Suore aveAsero accolis a Serva ditio, a quale non tralasciodi lare tuti te pratiche dimostrative segna mente delia sua grande milia; mn nulla ValSe ' mitigare animo di quelPAr- civescovo cio che arreco gravi tribolBZioni allui. d. D. la qualemostro bene i suo spirit di perseita HSAegnaZione a divinivoleri e di eroica sorteZZa s. Et Teati X vera proinde narrat: Per a quale modificagione de Superiorato delle nostre caAel S. d. D. ebbe molio a Somire da parte deli abb. acasse edalP Arcivescovo di Besangone, credendo Asi a torto che laS. d. D. MAS Stθta a promotrice della Odincagione tessa Hodetto a torto perche o uia notorio che la Sacra CongregaZione per propria iniZiutiva a propos atra Padre ched approvo In- tanto Arcivescovo di Besangone ordin che latus di BeS9n-Zone e Brache attre di Francia OAsero Separate a regio del-PIStituto e tanto avvenne, rec9ndo queSt SciSm grRViSSi me dispiacenZe e tribolagioni tilla S. d. D. in quale ostro lo eroismo delia sua sorteZZ di spirito e delia Sua RASegnaZione . Luta igitur, quam Sacrae Litterae sorti mulieri largiter tribuunt, heroidi nostrae Summopere congruit illius enim lacinora Vel quae tempore quieti in condenda congregulione absolvit, vel quae in nerumnis calamitatibuSque Strenue SuStinuit, eximiam sortitudinem praeseserunt. Quamobrem iure meritoque cum XII est convenire possumus et ad mentem illius huic capiti finem imponere: In tutio su profondamente mSSegnata a divino olere Ci dimostra a Sua traOrδinari forteZZu, laquale fu una Sua Speciale prerogΗuV per modo che non dubito denominaria mulierem fortem .
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tegra Gebbe occasione di Serciis si ella paZienZ CriStianη, giacche elrumgio Euddelto 'incontro con una suora di dim-cile carattere . Et Testis XII inquit: ε Quanto alia temperanga9ΟSS deporre secondo it mi convincimento chera vita di eim distinia per grande spirito di mortist agione che 999rV RI- tres nella sua inceESBnte MaistenZa gli inserinis. Praetere indole ingenua, qua Dei Ancilla ad silentium inclinata videbatur, in fundamentum temperRnticte, netate corrΟ-borcttin, ConVerSa St, iuXt D. Ambrosii sententiam Silendi patientia, προ timitas loquencii, et contemptus initiarum sunt malim fundamenta i tutum De molis lib. I). Celerum, Sacris Scripturis, omnibus 9tet in multiloqui nunqu9m deesse peccatum, utpote mendaciiS, obtrectationibus, VHnitati atque iracundiΗ lacilior proebentur occ9Sio. Porro bundantia Verborum nimiaque loqu9cita contra hunc temperantine Virtutem Beerrime adversantur unde in . Gregorii sententiam imus Ille est e te dice e qui et o clinato noni tacere in ora in Astpraeclarissima haec femina ad mentem III estis celebranda est ait enim K Anche ella temperonga a Serva di Dio fu di-Stinta giΗcche erct mctnte de poes part9re . Quid plurΗ AO-d0lium Sermone retundere curavit ne ab eis congregΗtioniSeventus haud indulgenter explicarentur. Id etiam frequentissimis literis hortabatur, idque poAt Secessionem Sancivit, nil quod in Gallia reliquerat vel antea donΗverat, a desectoribu repintendo. Ita XXXI estis: ia tessa tradigione contesta che la Serva dimio, HVVenuta a separagione delle Me di Francia dat resto delPIstituto, non domando nulla di quanto aveva dato alle predette 8Se s. Attamen non digna ab Archiepiscopo istantino eiusque fautoribus tulerat, Sed tum maxime bene temperateque Ae gesRit, A XVII est credendum esse ρnSetis Per cogi fati modist agioni volute aliam Sede Arcives ovo di Besan-ZOne si riget e la casa di BeABngone d attre in Fr9nci per disposiZione dello Steas Arctvescovo Si divigero dat resto nostro Istituto, e Arcivescovo arrivomno ad ordinare che non Ai9mmetieAse quindi innangi iura. d. . a quale ne fu grande- mente mitis, a opporto quelle gravi tribolagioni con eroica pagienZ ed ammirabile HSSegn3Zione . Non est igitur cur miremur, si Dei Ancillam, tot tantisque iam celebratam elogiis, etiam ob eius 9 cibo potuque continentiam teSte collaudant, cum haec prosecto inserior Sit, quae ad
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Corpori tantum commoditatem Spectat. Quomodo Ver Se reS habuerit discimus potissime a est XVII, cuius verba hic iu-Vat referre. 4 Fu mcti parca ne dormire, iacche come Si edetis alle redeue Euore, speASO asMVa uon parte delia noti in occuparat et antaggio delia Comunita. In relatioriola . . . come mi riseri a Sunnominatu Suo Vittorict preseriva per Se it pane duro che o fondeva eiraequa, I tenore delia sua viti tutis intes aliene altrui, lasci intendere lo Apirito della morti'mZione che Panimava. ut Omento nolire i-Cord RVer letto ne Ahinnominato manoscriti di suo Rosalia Che quando, per Sone Sterne arrivava qualch dono di coge commestibili, ad sempio di aste, dolei, ellu lo dispensavre alle Sue SDddite SenZa nectnchem ASBggictrie. Inolire alloreti lari. d. D. fu ella viggera ella Comunita detrabh. Recevelar edendosi trausta con distinetione in alto di cibo, prego che si dessea ei quello temo che Si HSSava lle attre comunitu M. Echi igitur, quae hucusque 'rrctvimuS, inserendum nobis videtur, heroidem nostram maximam ibi nudem ex temperantia BrutSSe I9S enim lubidineS qucte praesertiminnimum exagitant, Virtute cohibuit, nullo unqu9m tumore mente geS- Sit, B contra hum9nitcti comitateques gr9tioSiSSimct, beneVolentiam omnium 3ptavit, utpote quae potentibus obSequentem cometOSam, Huperibus autem mabilem, benignam et Sociabilem eSe exhibere consueverat. Haec Aororibus tradidit, haec iussa reliquit quid ergo hic plura de temper0ntia perSequBr, quid plura disputem quum prope omnem Vim Verborum eiuS- modi, qu3 Virtute Sta dign9 Sunt, conSumpSerim t
Ex hiS, quae in reliqua noStra ratione edidimus, ne hominem quidem dubit9turum Ore censemus quin heroi nostra theologici ac naturalibus Virtutibus ad obitum usque cluruisset quomodo vero divina OnSilia, quibus diligenter servati ad Au-blimiori persectionis fastigium mortales attolluntur, Dei AncillaaSSecuta Sit, VOS P, A. inter o commentabimini. Solito magi testes abundant, 'dem insimul lactentes, Ioannam OStr9m numqUum a perfectiori Vitae eonSuetudine, quum ex divina vocutione ibi pa elegerat, defeciSSe: mi ConStB, ait Testi I, per propria cienZct, ei cheis an ne inccennctio
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di Aoprct, ne eloe la . . . non soliunto Si distins per tutiole qualita di ottima superior ne dirigere ii nostro Istituto mauncora Si pol Semn Semplare di persetin AservanZa ellem Stre re te . Neque aliter estis II uia notorio ne nostro Istituto ed e costantemente tramandoto tilla tradigione tutiora
vigente chera Serva ditio fuma Semprem perlatio modello est Semplare di osservanZ dei precetti dimio della Chiesa, dei voti professat e di tune te attre Obbli Zioni che la riguard
rono, come CriStianct e come religioSa, otio linutile rispelloelia su empre venerata alle Suore e da coloro chera cono, hero . Prctetere memoria dignum, quod et traditio docuit, Dei Ancillam 'liabus a caritate abrog9ti diSSi patiSque, nunquis in ab illis te ibus, quibus sese ponte Subiecercti, receSSiSSe, nec religioSBm Xuime VeStem, neque pauperibus puelliSque in fuiAse Adest XII estis, qui VeracisSimo Sermone, Sic rem mumbrtit: 'oppreAS pol per decreto deli ConvenZione anchela Casa deli Figlie delia Carita, fu obbligatu d Seirne, maritenne Sempre i suo abito religioso e Si reco ct BemnZone, dove priva unu Scuola gratuita per te giovctnette e Si occupo
deli cura dei matutis. Quod iisdem sere verbis a est XXII conni matur 4 La Serva di Dio m obbligata discire datPIstituto deli Figlie perchecla rivoluZione ne oppreSSed CctSe ESSnpero Acita dira non laScio it suo obito religioso e Seguito deSercitur si elle ue opere di m ritu proprie de medesimo Isti
Liceat hic dissicultatem antea occupare quam ct Θgacimimo Patre Fidei Promotore iam video opponi, Dei scilicet Ancillam levitate atque inconStantia sorte peccasse cum catholica 'de in Galliis iterum instaurata, plerisque congregationibu iterum constitutis, Ipsa tamen potiu quam ad pristinam religionem rediret, Sororibu st carim te instituendi alucrem operam dedisset Ast in hac re praestat ipsam audire esto XVIII dicentem: Μ narro pol la Auddetin suo Chumbrot chera Victiri generale di BeS9nZOne, e uia ultro sacerdote, de quali ignoro inomi, Sortaron tu . . . e e ledero it precetis di tibi-dienga ad seguire tu fondagione de noAtrocistituto Lai. d. D. da Sua parte potette complere 'ubbidienZa datale, glucch essatra te Figlie non VeV emeASO alcun voto e ScriSSe licti dre Generale elle Figlie per sapere se Istituto arebbe isto ripristinato, e quando, n 'ebbe in riSpΟSta che per liora non Θ
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nella uti HS paterna offri tent9Zioni a uini lare da parte di una donna addetia a Servigio di casa, mu SSa ct S. d. D. non Si fece imporre ne i lasci vincere da quelle tentagioniis et paullo OAt Servendo gl in sermi, vi fia uia tale medico per quanto mi pare ricordare, ii quale pinSera S. . . ad impe-gncti Si piuttoSto ello Stat de mondo ma ella non curo reflatioquella insinuagione e la diApreZZo s. In tentationibus Vero dcastittitem conculcandam dhibiti' ui ipsi u viribuS, quamqu8m Vulidi SSimiS, nunqu8m e temere commiSit, neque ibi fortitudinem adscivit, Sed ad mentem tot illustrium Ecclesiue doctorum, de rebu Sui pertimuitis fuga Salutem petivit, utpote quae certum haberet in certamine huiusmodi non inconsiderate obStantem, Sed nute fugientem Ore Coron'turum. In Un Sped8le utor verbi TeSti XIII, a quule eSs assislevis ebbel Serva, Dio a Soflaire una tentagione a parte di una glo-Vtine cheran pinSem e loriZZursi, e la Serva ditio resiEleue fortemente e ScriSSe ii Sia Superior Genercti perche Ο-teSSe 'Scin re uello Spedale . Maitι enim, ait venerubiliSBed9, miraculum est de carne s vris fomitem e adses e lureuriae, quom exseellere immuncios spiritus cie ο ροribus alienis in Oll. atr.3. Si conSpicti Virgo hanc etiam haud facilem laudem ibi comparuvit, Si dicti III eSti acquiescemus Insulto di vitii erat costumi depongo con convincimento per lesuindicate cause, mi ScienZa che lyra. d. . sum angelo, come pure depongo ne netreSerctgio delle uddeue virtu per- Severo ΟStantemente in alia morte s. Reliquum est ut de obedientia atque humilitate Dei Ancilla nonnulla dicamus. emo ignorat obedientiam bifariam diridi, homini scilicet ad Deum, et homini ad hominem utrumque veluti habitum accipimu praecepti omnibu parendi, quae ratione proneiscuntur Ratio ultima obedientiae huiuscemodi est Dei volunt9s, quue ad mentem Hugoni abb9tiS, in hoc tantuna consistit ut nihil ei, sed ipSe omnibu praeseratur. Quamobrem nemo it qui non putet Dei Ancillam maximis exornΗndΗm Melaudibu utpote quae adeo in teneris annis, divinam Voluntutem Ssequi conSueverit, cui et natur9le obsequium parentiSSubStravit, nuptia oblata reiicienS, ne religionem qu3m conseR- Sarius Statuerct ingrediens. Atque eti0m in congregatione Filiurum a curitate obedisntia claruit nurrat enim estis II 4 FuommeES a novigiut durante i quale si distins come perseitu
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lime Se subiecit, quod XIV estis constrmat. I uri notorio et noStro stituto che la . . . durante i Ponti'cato di Papa Pio VII di . m. ottenne che e regole de nostro IAtituto OA- Sero approv9te aliam Sede I prelodato Pontence netrappr varie volle ne e case de nostro Istituto dipendessero non plud un Superiore Generale, a da rispellivi ordinarii dei luo-
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ma con grande milia assegnandos si ritiro. In tale incontrola Serva di Dio die hiare prove di eroiche virtu, a Ut famuVige cola non ne preSente M. Quoad tandem votum, quod dicitur SpeciBle, Begrotorum CVrnm Unquam prBetermiSit, Vel post abrogationem Filiarum a Caritate, vel in furore gallicae seditionis, etsi non in Vitae diScrimine, vel domi, vel in exteris regionibuS; idque ampliS-Simi testimoniis asseritur. Audite quaeso estem ΙΙ ulla medeSima trodigione ho pure attinio che si . d. D. Omi ONtissimo da parte de rivolugionari allorche si vituppora riVoluZione franceae, ne gravi mali a quali ando sposta instemo alle ultre Suore Scucciate alle loro caSe,AESA su coSt9ntemento serma neli adempimento de suo doveri cristiani e religiosi. Tutioche perseguitata dat ibelli e minaceiata ella vita non tr8- lasci di adoperargi in servigio dei maloti s. eque aliter e-StiS X: 'oppresso alla rivolugione Istituto deli Figlie delia caritu la Serva ditio si recomeli Suri CBSa isternB, per quBntoricordo aver in teso alle predette persone, e ivi eguit B pr9ticare te opere dei: carita algi Bdo te essuetioni oti te fecero Giacobini. Non potendo continuare a Sua dimor in Fruncia per declinare gli Asorgi de rivoluZionat' si reco eli SViZZerct, doV Si uni con una pia ignom, di cui ignoro ii nonae e in compagni di te continuo te Aue opere di BASistenZ e cur de-gli insermi e delia istrugione delia gioventi lamminile . Ex hiAigitur, quae in hoc spite cie Obse cantia notorum diffusiu enur-
orcttio, nunquum prosecto Dei Ancilltim deo inflarunt ut illarum notitiam per orbem proserri ac propagari permitteret, Ventosissimi nebuloni inflar qui dotes, quibus miSerrime BbΟrcti, tumidis crebrisque sermonibus ad Sidera tollit. Quomodo vero tot praeclarissimu mulieris mei9, tot in genu humanum rita ac beneflcio nullo et9tiS, gentis, Sexu diScrimine poterant silentio prΗetermitti Fama bonorum alicuius lacinorum ubique Vulgato, ceteri document esse debet, ut ad imitationem Blliciat, nam ad senSum d HieronSmi Opera salusis, sine famα
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prete ellu noAtra casa di Regina Coeli in apoli e stato ancho consessore delia . . . ebbe in grande opinione di suntita laS. . . Secondo riteVaSi da ctri autogran ne i conservanonetrarchivi in Roma preSA la noStru BAB gener9ligi s. Ex his igitur conata non tantum ruSti nos homine et populum ineruditum hanc de heroide nostra opinionem fovisse, sed et viro doctrin8, prudentia, genere et dignitate praeinSigne prae
Superva neum fortuSSe erit Eserere Io9nnae Antidae sumum, Sem9Θ dum ViXit, Diad Sorore floruiSSe, Et maxime ad rem confert animadvertere quod et ipScte Sod9leS qucte consuetudine illius per iniuriam diSceSSerant, constanter tamen eam plurimi habuerunt: Galla noStra Suor ictrice Mantelli, ita estis VIII, tutiora vivente, Stata contemporonea della Servaditio intest checla Serva ditio in vita furumuin e Stimctinae Venerui, Si dalle Euore de nostro Istituto Aia dctile persone eaternech lo conoScev0no emio derivo dat bene che SA opero Colla
Sti grande urit s. Et estis III subdit: 'econdo O ilevato dulla desta trudigione a Serva di Dio in vita ocleti sum di Santitum motivo deli Aue virtu pressori nostro Istituto. Quanto pol tille case di Fr9ncia e quali Si siccarono dat detis noAtro Istituto h gia detto di Aopra uello ne avve in in eguito delle modi'capioni uti delle noAtre regole Hllam. Sede Ora aggiungo ne nulla Hiis inteSo dire in contrario deli pre- detin sum della Serva dimi presso uelle HS ancor diS-giunt dat nostro Istituto La Ateas suma di antita persevero
coArintemente in morte deli S. . . e questu fama Si AteSeanone mori ii nostro IStituto preAS coloro che conobhero a Serv d Dio e ne nimiraron tu carit s. ec aliter XXXIIaestiA Anche ne surriseriti Sensi ho intes elogiare la tessa Fondatrice in generale Hlle Suore cheruVeano ConverSΘt colle contemporone della Fondatrice, tra te quali contemporane ricordo specialmente a uor Dorote Mongein Sinta Superiora generale di BeS9nZone . Neque hoc, PP. EE. miramini Dei Ancili iam inde a pueritia Sua, ob insignem pietatem ac flagrantissimum Britatem, quue introSpiciebatur, in eStimationem Vic3norum Vener3t, prout concorde HASerunt teSteg, inter quos XXVIII inquit: ΙΡΑΗm, fama dicit, Servam Dei mulierem pr9editam Spiritu pioetatis et devotioni adeo ut a primi 3nni contemporctneOS SUOS
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etiam parvulos admiratione affecerit. Inibi adhuc existit, ut traditio docet cubiculum in quo S. D. anni primne Suae in Ventuti tempus omne quod ei Supererat a domeStici curi orationi impendebat, Et estis XXIX ellu mia ioventu ricordo con precisione lae it fu mi avo paterno Stato contemporctne deli S. . . Suor Giovanna Antida Thouret me lanominava con elogi di simia pieta, OlceZZa e di ommo9more ali solitudine. Per te quali doti ella godeue ii rispellodi tuu i suo contemporanei che avevun per te VenerBZione; te quali notigi in ode deli detin . . Di ho attres attintadalla tradigione Sempre costante in Sctnceγδωlongi tutiora tra- mund9no a tessa tradigione molli ecchi di colu co quali ho Paricti s. Qui ergo nos latius atque inflatius tantam feminam Commend8SS Brguet, Si cum XV teste rationem hanc termi-nctre auderemuSi iura. d. . in vita godetis, a motivo delle Sue luminose virtv sam di gran antita ne nostro stituto in tuu i luogni ove Asa a conosciuta presso uitici cetis.
DE DONIS SUPERNATURALIBUS DEQUE MIRACULIS IN VIΤATantam ac incredibilem famam non OlUm perSpecta mulieri praeclariSsimae ctnctitas, Sed etiam prodi ria, quibu DeuSSanctitatem hanc ipsam dstruere Voluit, conciliarunt. ProrSUS mira Ioannti Antidae Thouret enarrantur atque haec quidem ab idonei testibus Sacrct mento constrmata. o praecipua SeligimuS. InSigne prae ceteris donum vaticinii in De Famula extitisse estis I renuntiat narro, ait ipsa, in Un'θpposita lettera suor Enrichetin, di cui non mi Aouviene ora it cognome, si pregente desunt9, cne a Serva dimi essendo SA Suor Emrichetin sancitilla domando a Padre di ei se volesse artequella sanctulla, in il adre si istut dicendole chera voleVR per Se Alla sanctuli Atessa me pure la med ima dom9ndata . . . interrogandol cio Se VoleSSe ndare con ei, eraccollane a riSpost neg9tiV9 le Oggiuns che n giorno R-rebbe undata conciei, a che ello aliora non aVrebbe trΟVata.
I satio fuit, suor Enrichetia dodici anni opori detio discorAodella Serva dimi torno ne nostro Stituto, SSendo gia BS- sata gli terni ripost a Serva di Dio. Non conservo tu laletlera di suor Enrichetta perche avendo pol tetricia steSS ΠΟ-tigia ella vita deli S. d. D. Acritia in Frtincia, credetti inutile