Mores, leges, et ritus omnium gentium, per I. Boëmum Aubanum, teutonicum, ex multis clarissimis rerum scriptoribus collecti. Ex Nicol. Damasceni historia excerpta quaedam eiusdem argumenti. Itidem & ex Brasiliana I. Lerij historia. Fides, religio, &

발행: 1620년

분량: 603페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

551쪽

DE AETHIOPUM MORIB. 8 resius subditos coumciss proscinderent, ac Iudaeos, Habumetanos appellarent eὸ quod circumcisionem seruamus, er Sabbatum sanctificamus,us Iudaν. Delude quod veluti Arabumetani, ad occasumsolu usque ieiunamus , id hominem Chriwanum minime decere asserentes. Id quoque acerbissime ob cimit , sacerdotum conium ut laicoris,licita esse apud vos rarate ea nee id sine morsu omittitur , quod primo baptismo quas di sing lis almis rebaptι amor,

quod praeter viros etiam mutieres circumcidantur, more nec apud Iudaeos quidem recepto.Denique quod delectum ciborum faustissime obasernatum volumus. Postremὸ quod i me , qui ante baptismum Paga ιν vocari solent , δε- michriwanos nuncupemus. Quibus obtrectatiovibus coactus sim trita dicere , ut noΠros purgarem ab huiusmodi calumniis , π ut Do-cborissacr4 Ecclesiae Romanae redderem nobis astabiliores. A quibus biescio quam pie mibi interdιctum essumere corpus Dominicumlo quam in Lusitaniam veni, quod Patium enseptem auuorum , Cr bd quod non sime doloνε ae lacrymis dicam reputor tuter fatres Chri-

Ilianos tanquam Elbuicus' suathema. De quibus rebus ille, qui omnia Pegetat, Nideat, cuius iudicio omnin commato.

s autem non sum missus a potent imo domino meo, Imperatore Aeιλορrem, nκ manum Pontificem , o breu noum tiam em

552쪽

contrahendam, nou autem ad . tradιtiones hummanas vel augendas , vel diminuendas. Sed rade erroribus Myr principM Mereticorum dith genter exquirerem , er rniel erem,an Europa. Christians cum uosris,ad huius bominis opiniomnes deuicendas co-enirem. Propter cuius ererores Niceae , sub iulio Papis congregatum me

concilium trecentortim octodecim se scoporum. c. deinde vescirem , an id apud Earopaeos Christianos sertiaretur , qvod Apostoli in sup Sunodorum libro praecipiunx, scilicet τι singulis, annis bis in Ecivi sa Christi . concilium celebr νην, in quo de rebus Idei ναι ionem babendam fatuerunt. . stuorum primum voluerunι cogi

M si tum Pentecosia i secundum decima die

553쪽

ferunt , unusquisquesuam retinens opinionem. 2Marom Sanodorum libroAcir aliarii, quae postea celebrviae suere,poten 11mus vomnmmeus Aethiopism Imperator penes se habeι-do haeviania , quam aduersarius veritatu Tiabolus s inauit ιnter Christianos,vomin. mem ριω-

risum dolet, a cis omnibus suusubdim Chri- 'Melibus. No tacerie ab exordio primiι a. Ecclesia ramanum pontificem ut primum Episeopum agnouerunt, cui etiam hodιerno die,mo Chrsi vicario parmis, . In cuius curia fcqueo psime essemus , nisi obsarem magna itineru-

gna interiecta,ua transitum impediunt, iιa i susceptis maximω periculis, nihil tamen vicias.

1lax Emanuel flicis memoriae , qui pr3mus non fine calesya nomina itinera Orientalium Indiaiarum suis nauigationibus aperuiri magnamoenD absit , id inpoHerum commodius saturum. D. enim superato Oceano Rubrum mare suis classibus edomuit. nilai deterritus magnitudimesumptuum, quo γε Christi idem augeret,is ad usum nostra amicitia quasi viam patefaceren

554쪽

484 ri A M I A N I a Gebraeo,ac uniuersa Arabia, Perside aι pellantur. Itidem illud Νturum cipace inter omnes Europaeos Chrisιanita, ut etiam ex mediterraneu locis, Iane provincise, inimici crucu prostiget iuxta Christi verba per Iaciem terri num ouile. σπuus pa rictius iduo habemus , alterum ex propbetiaris, alterum ex sancto Synoda eremit extrenus Aeguli caωιιb- , qιιorui ab altero dissentit. Et ex quo Dompotentissim- legatos serenissimi 'evs Emanueles accepιt, Ῥιdetis culorum ad euenta properare. Ortnoser princeps nib l magis cogitat,co armis medιtatur , quam νι tabume. cre terrae deleantur. His de causis, coram seremssimo Rete Ioanne Et Mexposui,i Juc missu sum a domino mesimo , non adstiuolas i - anes dii

Atque utinam ii tituta atque conati P s οὐ pro quibusve atua sum.'Dei max3mus ad suem optrmum , adriam perducat. A. M N.

Hla omnibus ereplicatis, obiter S

555쪽

hoc modo: Qta destincto Patriarchastatim Impcrator nos er Freciosus Ioannes m MIum a. Lquem eveaιtum mitιit Hierosit ma ad γε Bacbos ibidem agentes,ut dictum est,qui uuluis accepto,ac Veneribus,qua Imperator Dominita noster adsanctu epulchrum dono mitti eontinuo alium 'Fatrιarcham sustragiis piarιum eri- unt. Sed rara non es alium quam Aiaxandrι-

t sufragiasina obsignant, ea, legato,qui ad tituenιt. in manibus tradunt. Issathn Ca rum contend/t : quo ubi ventum es, Satriarctae Α-Iexandrino, qui ibi semper sedes habet , creatio-evdam porrigit. Cognite autem,l em ex Alexaradriuu delegerunt,mnrum ι-tisonoribus destinatum cum legato in Aeιhiopia mittit:qui ex vetera instituto Iconachus revirus alui Anton, eremita debes esse , cum quo inim nuncius proscisti turribicum magno gaudio Cr bonore ab smuibus exine itur. Ira qua negotio aliquando annus ππκε alter transiguurranterimq; Hecto μου Io. Mesde prouentibus Usius Patriarcha pro libitu dispensat. Pracipuum autem Patriarcha osscιvmes, facros ordines dare , quos nemo, ipso exce pto,aut dare,aut auferre potest. 9tem tum Episcopatum , aut Ecclesio benefesum πηγllos constra : idsuum ad Preciosium Ioannem

flectat, qui omnia pro Jo arbatrio As enset.

Aeιhiopiam consesnem illam leg

557쪽

sertim ead , quae ad fidem spe fabant. Idcires

molia coram prudentissimoslicis memoria It ge Emanuele exposuit , qua minime apud nos habentur. Id autem fecit,non quod mentiri vo- Derit, quippe vir bonus erat ,sed quod in rebus religionu nostra non admodum erat edoctuε. segnorum aμ rem Imperii successo, n is filium maximum natis erat lintritur,cted ad eum, in quem pater id con erre vult. Et D qui modo imperium leuet, ord/ne nascendi tertius est,quod pia quadam reuereulia emeruit: quum enim*j a patre moribundo in regηs sol f sedere iuber tur, caeteris id lentibus, solus id acere recusanit. Absit,inquit, id mihi tribui,ut in cathedra domini mei sedea stua pietate a patre circum psecta, ei regna ac imperiis, tradιdit. vocatur is a

rem Mau. d. suius imper, ditiones tam rassanorum, quam Ethnicorumira amplitudinis sime. In quibus mult3Mxes, reguli, comites,barones , ac proceres, multes: nobilitas iuest,ad ei - mandata obtemperautissma. In cuius ovshibui ditionibus nulla praeterperegrinam habetur m ueta. Aurum vero . argentum pondere datur

ας accipitur. Oppida er civitates apud nos per-

558쪽

l . . . .

innita sunt sed non tales, quales b;c in Lusita tuam 'demiM : id magna ex parte inde venit, quod Preci Um Ioannessemper in castris π ιe- ersetur. stua consuetudo ideo recepta est, Nobilitas continue perpει uose in rebus militaribus exerceat. Nee illud praetereundum idetur , uos ab omnibus lateribus circumdatos esse ab hostibiιs nostraesdei , cum quibus crebro colligimu sempersecundo Icarte UM.quo γi Iorιas numinsue auxilio imputamu . Ius autemscriptum apud nos in usu non habetur : nec litigantium que rhia libe M, sed ore . heraguntur : id si, ne lites auaritia iudicum o paιronorum in longum protrahantur. Id quos admonitione dignum videIur, at thaeum nonsisse ab Imperatore nostro Dauidem sum ad ιnuictissimum potentissimumq; Emanuelem licti memoriae, sed ab Regis a Be-iens Ure ImperatorM , cognomento γanus morie, qu huius Davidis: de quo loquim Br, a nus μι: qua tunc tempori , ob tenellam Dauidis ataιε,νεguoru gubernacula admins rabaι, mu-Ier haud dubie prudenιissima san Iissima. Eadesa Helena ciues composeae libroasermone Chaldaico,ut erat do Iissima. Quoru vum dici

tur Eclera Gibaa , ides, Laudate 'Deum in organis,in quo de Trinitate dodisime disputat, de matris susi alaria vir finitate. Alter Pocatur chedale Chaio: hoc es ladius solis, iussηoosuis e de lege Sei disceptationes babet.

559쪽

DE AETHI OPUM M O R I B. 4 8, 9 Omnia haec des e, religione,ac patriae nos irae patu, ego Zeta Zabo, quod gratia patru intem retatur, Episv M c acerdos,ac Boxanas .ir, nempe miles ac Prorex provinciae, qua Buga uadicιtur, nec tibi in Chrso Illiolo meo charis, imo Damiano petereti , nec sit bomiui labia Ilagi tanti denegare potui, aut negare licuit duabus de causis : quarum prior es, quod in mandatis habeo a potentissimo doniano meo 'Hecisse δε-

ane , . ses inopum Imperatore, omnibus me iu

terrogantibus de Iide , religione, ac prouincia nolira,ne quid clam haberem,sed ex side γεritatem rerum, scriptu σ νerbB exponerem. δε- cuuda,qu od operae pretium existimarem, moras, ritus , insitura no a , CV locorumst sis in pu bticam notitiam venire.stura res nemini ad huncisque dumscripsi, ncc erbis exposui, non quod ad id laboribu, meu parcere νε siεm , sed quod nullus chrisianorum bominum , pos quam tu

Lusetaniam veni, a me talia cognosccre appetiuit. De qua re non potui nec possism satis mirari. Te Nero, quem rerum nos irarum cupι emissimum multi3 argumentis iudico, per GmΠι plagas,ac crucem ero ι hanc noΠram fidei ac res gionas Oosissionem, in linguam Latinam comιertas, Ni per te liceat omnibuη p s Europaeis Chrisiauis, ritus ac integritatem morum n Urorum Alesistere. Porro , si tibi inter tuas peregrinationes 3υ- mpetere so iugaὸ, ιuuc nomine meo pon '

560쪽

iscemine venerandos Cardinales, Patriarchar, Archiepiscopos, Episcopos, caeters'; bonos rem

Iti cultores , per Iesum orsum in osculo pacis

I lutes pet-s ab ipso Pontifice,ut ad me remi tae nanciscum Aluare hieru illM suis ins Hum, qu/ι- Domi Mneo potentUnmo Aethiopum Imperatori resso adeat, quo tandem in pa-eriam redeam . meosq; tares iuuifamnaimisi enim diu b;c deten/us sis: ,vi ante obitum meum , qui ex nimiosnso pro tortius es, mandata perstra: νel quias deinde vita, traufacta hac lega isne,

Deo co)isecrem, diuini,s rebus totus vacem. Caeterκm te oro si aliqua in nostri scriptu nou sue viret satu composita , aut ordin. ua,ut ipse tis idas phrasim Latinam coapies.sed ita. υι nihil de

oesu immutes. Postremo te obsecro ut inter me aendum exquiras iletendier verus nonum ρε- λε et me itum , ut intelligas, ex quibuε locis measa ι orit.rtes excerpsi, quo certius vertas u Mod si surina uonsueriut tam teliciter tractata , quam

forsitan aliquis curiosus, rut scrupulos- exigat, id condouandum erιt inopia , o' penuria librorum Chaldaerum, quas penes me no babeo: quos 'eium habui , iniquitas Idrtune ια itinere perdia diis.' O Mambbrem L 7ιfuius omnium librorum auxilio , nibit nisi quod recens memoria ad ere

SEARCH

MENU NAVIGATION