장음표시 사용
11쪽
Αtudiamus eos ordine; primo quidem Rasthhe 'ma
mim mulossigniscat . Sivii Ana coire asinum cum eqssa, pepe. Dis mulum Ana erat spuriuis intro xit illegitima in mundum. Ouare a vocatur nomen eorum Iemim propterea Iusta
FInita radice hae alia adhuc signi catio , Qui invenit Haiiennii nin deserti .atque illud vocabulumsignificat mulos ex duarum βα- cierum commixtione ortos, equi nempe asina.Inveniendi a verbum de peritia nae accipiendum est,qui cum pastor est a norum, excogitavit commistionem eqHi una produxit specten mulorum in mundum. Magistri Uri f. m. perhibent, nam fuisse hominem profanum atque ita in mundum introduxisse profana fuisse enim Mium trissu Tisonis,qui concubuerit cumpro/pria matre, at ue ex ea suscepιri Anam. Ita etiam, qui hunc Io- cum de verbo ad verbum exscripsit suisque commentarus in
12쪽
Qui invenit Haiie n. imo sententiam quorundam Magistrarum nostrorum in Thalmud rillud vocabulum intelliguntur muli. c. Ait autem an deserto a m pasch et asinos. Habuit quippe in destrio multos asinos desiderantes asinas quorcoirefecit cum esuabus , ex quibus illigenerarunt. Videtur a. hoc ipsisua aeta=e reputatum isse ad apientiam qua observaverit m, is speciebus adeo conserm naturam is generarepossent siuare ex hoc invenis ita celebris factis,ut etiam ab eo hic eircumscriba.iur. Bechai comment ad perassi h m, l. 6.col.i. ab init.
Ana qui c. nam scriptura profanum pronunciat, quique in troduxerit in mundum profana. xcogitavit enim speciem m tirum, quaeprovenit ex diversis 'eciebus conjunctis;dum coirefecit equum cum asina , aut asinum cum qua unde genitis fuit murus. Propterea, eo te arepro experientissimo homine fuit habitus.
Rdd. Abarbene conam in Ler mi Ioo co s. ab init. Haec pauca ex Rabbinis adduxisse lassiciar. V. Horum vestigia premunt Arab , dum vertit:
13쪽
tit Ipse est Ana, qui hivoli mutis Uc is citis Pagnino Ar asMontanus Germanico Iudaeorum versio Pentateuch anno
bedach heest en merrte bieenenis1etto vorgen Wae ut eu erde forte an redieri , has ea et, hal Deert is oortiebrachi, elchfebru coloch ueri alloeHel God verbode beest Lev. I'. v.12. verscheldenegestachien an bese te vermengen. Porro Fran. Liui Petulantia hominum non contenta est simplici natura curis D sed excogitavit mixturas quarum omnium autor primus es Ana Gen. 36 qui reperit mulos cum pascere Unoi sui patris .c. qui coegit coire asinum sequam ut inde nasceretur mulus in lim. anim. fac r. p. i. c. ao p. 3Ib. Hisce suffragantur Calvinus, Zi-glerus Pellicanus &alii eruditiViri. . VI. Velum n. v. haec prae priore maioris quidem probabilitatis esse videtur quae nimirum plurimorum Rabbi. norum autoritate doctissimorum Virorum confirmata suffragiis, est innixa laborare tamen eandem dissicultatibus non plan nullis deprehendimus. Primo enim verbum,g in eas. gnificatione ab iis usurpatur,ut sit idem, quod excogitavit rem antea nondum inventam id sui . inrchius machmamd. Asen Edfra comm . in Leg. sol. . col. 2. α l U Nan et a
cit vocem hanc notare mulos. Et verbum Maia indicat , quod per coitum eos commiserit. Et convcnit, quod sprimmoerit inventor id quodsapientia re erat quippe alias θιcies una AElteri mixta nongenerat. At v. verbum hoc ea significatio. ne occurrere, prius erat probandum. Nos cum Schindlero negamus, ἰ enla invenire&excogitare id, qtio nondum est
sed potius reperire id,quod jam est C existit, o in rem iam exis stente incidere, casu nanciscis opportunc deprςhendere &c.
14쪽
adeoque si hic et 'e' mulos signiscaret, eorum Inventio sive eae. cogitatio manime,sed hoc innueretur,quod illos iam tu exist eis tes& in deserto oberrantes primus conspexerit,aliisque indicaverit Ana: quemadmodum in Thalnaud habetur. y VII. Quo in antecessum observato , inquiramus
II in originem istius expositionis, quae postea's datat in ita
serpsit. Ea vero deducitur ex traditione priscorum Iudaeorum a quibus plerorumque obscuriorum vocabulorum significata tuto petere nobis licere, largimur quidem viris domi. sic tamen ut probemus simu Pauli Fagii sententiam nonnullorum ignorantia v. illaifuisse secutam ex crebris suas se inustini, captivitatibm .ad paraphr. Onk.c. III Exodi Ulligitur cinnquid μ nesset, ambigerent,veluti ex Graeca lingua multis cabulis in vulgarem usum translatis mirifice interpolarunt vernaculam suam Chaldaicam, ita praesentis vocis sensum ex
eade extorserunt,utilegimus in Hieros. Berachos fol.ra.col. a.
uidpunt timimr Rabbi Iehu Alim R. Simon ait . 1 uli hq avoce Graeci nimirum mulos nuncupant. Eadem habentur indyreschisRabba parasth.8α loa. col. a. Quasi Mose in historia sua describenda Grae idioniate fuisset usus aut iam isto
tempore, sanctissimi fonterrotundo Grajorum ore fuissent sie delibati, ut eius inibi municipio donatae remansissent voces; quod vere παγὶρίον est. F. IX. Huius ergo interpretamenti standamentum quam infirmum, ne quid gravius dicamus, sit, liquidissime patet. Neque maioris dignitatis sunt, quae ei firmando praeterea adi cultu, Quod scit. IIIJ Ana scribatur asinos patris sui pavis ,&inter pascendum invenisse , ex eo colligunt, nihil esse aliud quam mulos,quippe qui ex asini cum equa coitu procreari soleant L Afenadfra loc lap. citat. ma
15쪽
qued scriptEra dicit: cum pasceret u UPO , quisunt emim . qai
indeproveniebant scut musti explicanti, quae enim alias ratio esset memorondi asinos' quasi vero hoc loco etiam equarum facimentio conjee irae levitas satis est manifesta. f. IX. lV Alii quidam ad vocis indagationem aliam radiceni recte vocant in auxilium, quam constituunt et bri, i terror seufrmido V. supra archius Gersom. At v. dum ei si i ficacionem ad praeconceptam suam demulis opinio nem applicant,4 mulos omnibus creaturis volunt formidabiles,ridiculi sunt Quid enim periculi a mulis ceteris imminet creaturis,illis praesertim aliquib'longhrobustioribus ξunde metus ille unde terror inde formido pCert cum neque indo mabilis saevitia,neque ruditus formidabilis aliquis stridor,neqa formae minsolentis magnitudinis immanitas in hoc animali locum inveniant quid sibi ab eo timere caetera necesse habeat, non videmus. Rectius fortasse ab illa radice posset quis argu mentari Ctam esse vel leones vel lygrides &c., mulis longe terribiliores,&quos reperiri primm offendi inter pascendum potuisse,non adeo fuisset absurdum S X. Plaetendent equidem Rabbini patrum aliquam traditionem demularum calcitrationeini quem petant,lethalti 'talia scribentiumci rest his Rabba sect ea circa finem
s coire fecit cum equo dogenitafuit mula. Ait ei DEUS B.
16쪽
υ-s. Nuid igitur Accepitserpentem , copulaatc- fons unae prodiit chaoror. Inauditum 'iano est, morsum au. uem,ela cane rabio6 vel ab G arfar vel amula alba an . invidi atque fuisse anatum. Porro sal kut fol. a col. et abii, it 'Prn mi an in m et N, za, vo Inauditum est Chasa arat quem pupugisse, aut uiam albam calcibinpetiisse talo que reconValui .Sed Res p. 6 nos ista citeris fabulis Thalna udici accensemus. a Sequeretur inde,tantum mulas dici non mulos. 3)imo albas solun mulas. de tales tantum fuse heterogene Ana: s Sequeretur pari plane modo otiam canes di serpentes significare Posie, . . I. V opinionem si amat ia incrustant fabula Ra5. Dini. Etenim ex patris Zisonis nefando cum matre conpressuti me Anam genitum volunt, adeoque non esse mirum , si ille ad profanus, illegitimur spurius in mundum , tarprofana&spuria animalia introduxerit. Netandi liuius D. V cinoma veritatem exsculpere conantur primo ex nomine Ana, quem ita appellari dicunt, quod ex incestuoso coneui tu esset progenitus ora enim aliquando siunificat adpud casti vel vim mulieri intulit. Sic Iarchius fol. 64.co a sinit
latione h. . cum ν. ast hunc quippe Anam k illum unum e n. demq eesse asserunt, inde quaerunt; Si Sibhon 'ABὶ lii GHrfatres erant quomodo infra inna dicitur sitim ibi M&Resp. ap. Menasse benIirael in Conciliatore aes . . ures e Insuemara Pesachim . . Eava Batrae. 8, Rabba si s eae is duobm locis infertur. Sibhonisces e matrem suam , inde ortum Anam , ita ut Anafrater Sibbono fueris quippe eadem ma p. naim; at imeimi quatenmeum genuera Sibhon hoc M ne placuit R. Uaac Aram. Isaac Abravaneia
17쪽
br. XII. Sed cuias sanus ex adductis hoc, quod illi volunt
concludit ZAn non enim idem nomen duobus diversissimis saepὶ inditu netb Nonne prior Ana potitit alterius Anae se a. truus p quod recte notavit Nachmani des, cujus verba sunt haec:
Griptura . quod hic Anasi lima mons is ipsa Ana, qui invenerit: in deserto Oc. ut constituat disserentiam inter huncctis:ter Anam patruum Asius, fratrempatris ui ionici cuius v. o inenti fit Et Lm Zisonis fui suo. Esau. Cutili. c. v. mrmoratur fol. col. 2. Porro vocabulum , a non nisi in conjugatione Piel in tam mala significatio. ne occurrit Gan si nomen inde oriretur , adeoque praetextatura . h. L Obtineret signa ficatum uti Rabb.ante citati volunt, utique character illius coniugationis in nomine debebat exprimi;Dagescha. in nomine hoc proprior rinuspia est. Ut anilii dica , qua frivolumit,ex nominis significatione ad alicujus actiones vitam concludere, cum ονο κατο εσleις innumerae possint esse causae. g. XIII. Digna sunt verba Merceri in Genes. cit Glasio . q. Tract. 3 obf. 2. Phil sacr. pag. mihi D, quae adscriban
tum Veieres illi Patres, inquit,nominum indendorum liberiscerissassemper causa habuerunt Quae aliquando exprimuntur in scripturis sepe omittuntur . in omissi non est, quod nos immodice torqueamus, an certi aliquid pronxnciem in temere, eum multis confecturis quidem locus es. Vb Glassius exemplo rem illustrat ex cl. sch chardi prodromo echinath Happertisthim, dum l. c. ita pergit me quia a Thalmudicis scriptoribus non obser malum sed in etymologiis pruriorum nominum sivendo nimis interdu desuritum fuit, ex eofabularum Iudaic rμm numero non parva accessoracta est. e g. Oracbumsediti/nis autorem Num.
18쪽
aunt in Sanhιdev ub ἀυ naliun e probant quam auo dicto dic Iohato nepos esse dicitur Κοhath aut amno deducunt, uod deriti ari aut si ridentibinfirmos obstupescere significat ipsum mero Toracha m deducunt Re .glabrare pilos evelleracto Lugarum satis g. XIV. Nolumus a. diutius his immorari proli O- res tamen fuimus, ut,quam lubrico haec omnia pede insistant
quam levibus coniecturis mulorum origo de inventio ex h. l. Probetur , manifestu esset. Certe assertores eius scripturae eisitimonio destituuntur quin etiam rarionibus quantum lia. ctenus videtur Nam, quod Ana incoluit , montanum Seir, nunquam a praestantia&mulorum, qui ibi nascantur, copia
audatur, quod tame de Togarma legitur Ezech.c. a 4,TQ garmae posteros Cappadoces fuisse & Galatas docet uberius
Meti. S. Bochari. Ita, Phaleg. in Imo si rhanc animali. um speciem produxisset, mulos in tanta regionum propinquitate Palaestinae incolis citius innothisse,admodum fit Veii simile Verum enimvero ante Davidis quidem tempora nobilissimi asini vecti leguntur Iud 10,v, .cu r.v.I , alibi; demulis autem altum est silentiit, donec tandem&hi sed ab exteris locis regnante Davide Natomone inter alia rariori praestantiora
sunt adducti,quod haud opus fuisset,si Judaeae propiorSeir quae iam tum tota Davidis imperio erat subiecta et Sam 8, 14. I Reg. 2,v.Is, si hos subministrare potuisset.Sed haec iam nor urgemus admodum: uti nec illud probamus, quod hanc an
malium speciem in prima rerum creatione fuisse praetermissam non sit verisimile, iudice Schindlero. neque Rabbinorumciscrepantiam, dum nonnulli asinum cum equa, alii contra equum cum asina commissum scribunt.Videantur supra archi&Κimclit. Quam cum notassent alii, excusandae ei scripserunt,
uti ea in Bre schis Rabba l. s. p. cit a
19쪽
Ialhut sol. 1, col. 2 Sed de 'his penes,llo est judicium;
nos in tela pertexenda p*rgimus V ad eos aut nos convertimus, qui vocem 'retinuisse videntur, varie licet expresset int, dic Textu E. hraeus Samaritanis literis exaratus habet : ura xvenitu C h. e. Emims Emo versio a. Samaritana: N 'NVersio LXX graeca vocem se αειν adhibet, quam etiam Bibl. Polygloti retinuit altonus qNanquam in alia vetu-sitore ed tione tam legitur Chaldaeum et Paraphrasten Onhelosum ab his non abludere, dum vertit: a nuria pung Iste est Ana, qui invenietigantes insolita ino, cum pasere asinos isoni patri ni statim indicabitur. g. XVI. Mentem horam, ut eis facilius assequi possimus
notandum est 'vocemi ram, quam h l. Samaritanus ad exprimendun d usurpat, bis adhuc in Bibl. Hebr scit Gen. 34 Vis, Deli , v. I ,&I2, occurrere. Vbi utriusque locidi contextus collatio satis indicat quod: CN Emim fuerant populus bellicosus, gigantatus,qui regionem deinde Μοαbitis occupatam adumaeae a Septentrione conterminam inhabitaverint. Cum itaque Sh in eadem plane voce , qua locasCiratis, utatur, nullum dubium est, quin eosdem voce allat. gni Πcatos nempe E irim intelligere&h,lii voluerit Samaritan'.
Ab hac a sententia neque ipsum Onhelosium abesse, Paraphrasis ipsius testatur, ubi Σ Σ' per in exprimit, quod demulis a robore sic dictis explicati agitis ad si Nos a. ostendemiis , signiscare, id n gantes Nin i Idem