Ulrici Huberi De jure civitatis, libri tres, novam juris publici universalis ...

61쪽

omnibus , cujus summa in hoe consistit, ne a UUν majori partu statuvπων, ea eisn-- ωblignis idque myrrpetuum, qua norunt, quo tempore ab imperio eommuni r eesserint, neminem astutis fine stri cemim, omniaque pessum itura, quod eos minime velle manifestum est. n. plurium sitatagiorum praerogativa id- generis humani eons o relucet ut tanto quisque minor eivis reputetur, quanto bentius vitam opesque pro patria sita expo

3 . Proinae tali casu eveniente, tum ei, in nem sors incumbit, non fit instima, quod absque suo merito pariarur malum pis hoc inm eum aliae consenH. Proinde nec

resistere illi, populo per plura consentientie necestaria est, quod alioqui publicis con ' licebit. finis estitus nulliis dari posset seificet ita j v Ne quicquam resere, quod ad viniant ποι Hures Muerim εο omnes Inguis, Migandi attineat , ut uis νεα- , an peditae Gre sue pantain'; nequentausi liministiui major in s statiat alioqui lis sepe hoe Populi volantas est ' mufio rem identidem ad primam reducer'. Exemplo fit .mana vetus Resinibita re consusionem , quam ut omnium malo

rum maximum cives super omnia vitare valiterunt.

36. Ne quidem In Meendum, et

clusque comitia cerituriata. Popuam suf- 'igia percenturias serebat erant autem emturiae ceneum nonagista disin, vel sexta elasse, quae non habebat centimas, ann a malitia in arte majori adse fucat quos rata, nonaginta rem Exh' quaasso sinis να- -

bantur is

is iis spuer ris ars Nec quisquam lyduntur. ill nperatis, iri, quam alios suferatu 38. Idem est Rndamistum reolae, quod

iam praefiimere potest i rem dieata pro veritate habeseir ωquoa -3a 3 eque dubium qum fladerati, suum magistratus etiam im inique Aemunt, allui consensum de nutibus rebui , quae ius dicunt; δ quod omnes de thyili civea ad silatem utilitatemque communem ullo' ad hoc se obligaverint, ut sentetitiis ει modo pertinent, intelleetiun velint. Et aequis sue iniquis , a quibus provocatica -- --μι, in saluι commodissus 'ises non daretur, parerent, cum alioqui nullus

fingeret, rogarentur, in tali casu cuiquam eveniente, vellent imperium commune sol vi, kon cunctarentur Hientiam Rafore de inculeare, eum vix inquam alioqui tu

62쪽

Convidimus igitur, in

palam, in reliquas u -- superarent sem- να quod in rebus meatis serendum sed etiam εὐώo- pro issuae exuerent, dicendum videratur, pauciores pluribus resistere posse. o. Neque enim consenserunt, in id, quod civitat constituta unice evitare V luerunt, quod scopum societatis in per

petuum everteret. i. Is autem non fuit alius, quam uti

quisque sub praesidio publico bonisque sec xe frueretur, neque plus ex eo jure delibar vir, quam ratio secietatis, sine qua singuli subsidere neqvunt, identidem postes

primae consensionis ad ferendum tenere

3. Enimvero ingentis boni communis .ausa , mus κω- οι arionem express- νε---mpatientias , ut est lex de st aio non deserenda ratio juris idonea, quae 'rohibeat, nullaerofertur. 4. sed cum morte homine essicacissime abhoaxeant, non potest diei, quod pri-' i conditores civitatis, commune Redus, uo. Pars minor populi tenetur eo quod plures Volunt, ad monem sine ulla eausist ordine judicii ferendam, durare Voluerin

qua de re ad Grai ἀι. 1. . . m. I. 43. nimvero, ut detrimentum bonis ,-

Mujus illatum civisam foederis rumpendi ac ad promiscuum redeundi bellum praebeat

ε. Concludimus igitur, in miserarem sive populari imperio singulos teneri ad Grenda totius populi injurias , qua de rovide sed . 3. e. . λι- tu i exceptis illis et sibus, qui commemorati sunt. I. Tu dices,idque memini esse objectum 3.

t. Respondeo ; Rana is omnes visi πιι νώσι pulsum, ut Livius. Nos id ammus, ut sano iudicio termini statuantur. non ut detorsiones malignae excladantur, qvod nulla naticipraestin potest. 9-Exceptiones autem me duae per Gnent ad res&actiones extemas, quae solae a legem pertinent Nam Legislator, ut Cicero dixit, res non animadvertit, nisi με ε - - marem enere Mu sq. Proinde sententi animorum ad imi perium civi tis nis ris partis consensuri

non pertinere manifer: est.

I. Multo minus ea, qirae Deus hincialia ter praecepit, sive digito sim instalpta cor dibus. sve in literis sacris expreta fuerint, de quibus etiam aliis dicendum. r. Concedendum etiam, sine dubio, quin civibus, societatis praes iis poenitentibus, inde subducere sese&in alias terras confer liceat qua de reanseram agetur. 3. Postremo sciendum, hactemis a nobis de dere civitatis simpliciter contracto agi. Nam si conditiones Aeeta fiterint speci les, bis omnino mindua ut inferi-denissa

strabitur.

DARI FOEDUS INTER IMPERANTES ET SURRCTOS, RURSUS X NATURA STATUS DG MOVEATlta, CONTRA MOMENUM MONSTRATUR.

63쪽

emitur, an imperantes injuriam perfidiamque adversus subjectos committere possint. n. I-3. Hobbes negat hac ratione, quod nulla foederis obligatione teneantur, eo quod civitas pactione singulorum cum singulis, non cum majori parte vel cum imperantibus constet. n. 6-y. Quod refellituria ariductione finderis, quo Denti, ratia constituitur, in qua se omnes 4 guli obligant, in eum maxime casum, quo ipsi in majori parte adeoque in ter imperantes fini futuri n. io-Is idque pluribus firmatur. n. I -I8. voncluditur , esse in Democratia duplici respe rit , obligationem, Inter singulos cives uno, alteroque inter eos, qui in majori parte sunt , cum inferioribus. n. y-eto. Majorem tamen partem nulla re obligari, quam eo aio tacite sit exceptum n. ai-aia dc quod expresse in stipulationem sit deductum. αa3-a3. 'i. II- ex illis semitur , Civitatem id. x est, majorem populi partem, adversus singulos fieri posse ream injuria primo ratione naturalia Quod is qui sine causialiquem opprimit de spoliat, rem facit diciti

mini rectae rationis contrariam: Quod dictamen cumius fit &hmines obliger, ut a quod de casibus modo exceptis intellige idum. Nec enim quicquid perperam consulitur, ipse jure nullum esse minis rebus exin Ploratum est l)ε. -υ dicit; non esse adhini in epauescoes plures, quatenus hi corpus co stirinint, sed inra tuos -- argutis. Ideo-- demonstratum es 'son potest quod con que plures, vin singuli non sint, sed ius Gm illud instituitiir, non esse 'ae i. mnium praerogativa seMavqrum nacti,hauia a. Nec tantum injuriae, sed et: am perfidiae quaquam ex pacto teneri μώ. e. r. s. r.

nam major pars adversus minorem se consΗ- c. 7. s. r. σν ra.

repotest. Imo non posse voluntari singulorum 3. Quod enim mentem fidemque paeti l quicqi 'moribui, post laedus de servando egreditur, non odist non pers a stoear plurium placito, ita fere demonstrat. Respublica autem per conventionem de Vi Foedus democraticum hujusmodi est, ea boni que otimium defindendis constimo singuli cives, alter ab altero tacite stipulania itur, quae eonventis tam violari quam sem tur hoc modo od ρ- - ν μνωμμ-

lainima; boandi quod iri sthitibus tutuste i conjunctionis, adhuc nulla pars in in aeuo sum ait uoti bd. ver est stit. d. cap. 7. n. 73. 'tumiat eum est; mi nussitatum termi-ans 'minae ab alli acceptae egrediantur. s. Quod igitur Haetra plurium tenent, ejus rei quisque pro se auctor esto Inde a Quicquid

64쪽

statuere intelligitur proinde si quid durius fit decretum , sibi quisque id imputet tam

contra se quam adversus aliosa sane paetiim, maeam, quod pars major, quae non fuit tempore pacti, nullum inivit, id nec violari ab illa posse concludit. io Ad haecinostra sic est ratio; in Pactum .ud singulorum cum singulis , iniri hac mente, ut in defensionem communem, quam sibi propositam habent paciscentes, aleat;

3 fluuisis, ratio permittit..II. Non est dubium autem, quin omnesis ac me stipulatione ac sponsione, aua in primis ulta spe verant, quo fere unice obligatioius usus erat futimis, nempe, quo is morium

retur.

ia. Dum itur ad seMagia, nemo in sup riore numero est, qui non ex pacto reliquis singulis teneatur, c quidem in eum maxime eventum, flex νι-----ro Esim sta

a3 ubi nemo oblismonis est expers, ibi

universos obligari oportet vincutiun enim personale fidei, quo omnes obstricti sunt, praetextu mis estiuis eludi nulla iuris ratio permittit. h. Rrtaterea non est dubium, quiri eum pom. de salute communi ageret, singuli e singulis obligaverint, in quantaem is q. - essu, bono com--υρον- --λ is Cujus paehi cum expers nemo sileri necessum est, universos illo quoque teneri,

65쪽

minendi. it. Quod si nulla Aederis ratio interpl xes, qui consentiunt d reliquos esset, scire cuperem, quid impediret, quomin- an ον θυμώ --μ inlisonere posset ι δώ--, quod non esse in eorum potestate, do- et ei e MM , idque vii deris praeutivi.

iis . . . a. as. Proinde, um manifestiam sit, obli--tionem duas reqiurere Partes, apparet eas rogativa tuffragioriam non tineret, ut iam monuimus. 24. Quod tame in demoeratico staturam solet heri. Quia praeter populum, nurulus hic alius ordo est, adversus quem multitu. do praemunire se cupiar. a . Tamenetsi, ne singulorum populi,

dinum iura mutentur aut violentur a magistratibus, id etiam in popularibu imperiis excipi selet atque conducis.

QUOIROBATUR, IDEM QUOD ARMMAJOR

Constituitur hypothesis populi democratice subernat ac taedio confusionisum vel paucis imperium deserentis. n. a. s. o ipso, qtiod desinit populus vella congregari de facultatem regendi civitatem transfert, non post sim quin poristas eorum, in quo illa lacultas translatatu, si eadem

66쪽

quae traniferentium fuit, quia surrogatum habet naturum sui surrogat νε iura translata nihil quam situmin per nas mutant. n. -- Io utique si nihil sit dictum, ex quo possit intelligi, populum ministerio duntaxat eorum, quos constituit in certis minoribus negotiis uti voluisse, in qua specie non jus imperii sed modus administrandi mutatur. n. II. Imperio igitur simpliciter translato, singulos vel paucos nihil habere superius, ne totum quidem populum, quia in Democratia pars major sine dubio absolute superior est ri iχ-χo Idque pluribus firmaturn. 2μχρ. Quin posse,populum se dedere paucis vel uni in servitutem, quod tamen in dubio non praesumi. n. 3Ο- q. Denique, partim siperioritas populi supra rectores rejicitur. n. 3-4y. Partim mutua subjeia populi imperantium refutatur. n. FO 2. 1. QEterem, popularia imperia, inprimis majora, omnibus seculis plena eo 4bfionis & turbarum fuere. iras ut evitarent, pleraequae gentes ius imperii certis hominibus, iisque vel singulis vel paucis eo edere maluerant unde Aristo. tia, Rucplerumque Monarchiae. a. Non est hujus artis disputare, utra sit praestantior hoc ad eam stientiam, quae docet, q- ex se At id est, polineam pertiatem imperimmineonsensu plurium eonta bat, ut modo intelleximus. s. unde si est statuendum ; ulaquid pars major populi potest in Deminalia, id etiam posse Rectores optimates, simplicitera populo, constitutos aut receptos. 6. Quod cum pro fundamento eorum, quae sepe dicentur, hab/ndum sit, est quod bene observetur. Essentia, inquam, populatis imperii onsistit in voluntate atque mei. Enimvero non cunctabimur adsenti l consensu majoris partis. cui pars minor id. xi simmo Theologo C ino, qui in institutione sita, ut omnes sermas laudat, beatos tamen judicat populos, qvibius γω cratia firmitiere Nec tamen ideo vim monocrati ,

porret eos instingere, quibus sub principam eontiri nasci. 3. Rogatum quoque Volumus Iectorem, ut judicium situm de nostra sententia tantisper suspendat, δε- --sum huj- quis innistractatum ρσψμπιι,- ultima cum priotibus exacte contulerit 3 animadvertet,

non adulari nos regnantibus , nec adve

sari populorum libertam, qui prudenter suis rebus consulere in ahimos indux

. Sic igitur pergimus , inquam , Ius quod popillus in Democratia habuit, hoeaemne ρι-cis,' optimatib- in his primo

δι- subjicitur. 7. Ne quis avissetur, totum populim esse maiori parte superiorem. Imperiuntia enim in popesari statu non nisi in praerogativa majoris pasti irimarim sumagiis dete e a consistit. s. Sed pertaesus discordiarum populus, quibus in deniocratia est obnoxius, desinit

velle certare sisseagiis is tap rium ira saepe desert aliis, ut multimis sibi biIres

set, ne ne a sumis Repαιώω Ἀ-Η-- Lνretur, aut in eum snem conventu agat, vel ephoros constituat.' Quae res argumento est, istum Misas ει -yreis, amissa ratione unica exercendi juris sui; nam potentia quae nunqtiam in aetiim deducitur, non est facult-. Io Ideo tales populi non possunt ieimandasses iuris sub exercitium optimatibus, quod , si male

67쪽

hin. vel adimere aut circumscribere p. . II. Hoc enim usu venittin democrati . ubi populus imperium retinet, partesquo minores di quotidianas magistr-ibus exercendas committit, ipse vero σο αυρο dc jus summum in suis conventibus sibi rese 'at actu non tantum primo, sed etiam se- Imperii simpliciterin optimates tran lati exemplum est in Republica Veneta Mas --- - nobiὐ- s, aut --μ--- cum olim totius*opuli fueritai3. Populus ibi nunquam convenit, . .rebus ad Rempubi spectantibus consuli--r. Nihilo magis inmoliandia, ubi sena mas uinum onine jus habent, plebes nunquam puriis , nisi per seditionem , -- , . Adrim agri quoquae nostri exem- inregem transt redictitur. Sed--tia saepius taciturnitatem longi temporisρro consti haberi ut aliquoties di-eium de dicetur amplius. a. De n argumentimi iuris, quod a D mocraι ducitur ad Aristinariam, locum habere, quoties in translatione imperii nihil secus exprimitur, quod an omnino quo pacto fieri possit breκλάει -- ai. Hae ita in optimatibus erumpubli- earum obtinere quod populo tacite auia e sine regimen abdicante, quicquid pro ceres a me, id omnis populus agere Vide tur, non est valde controversimi. aa. Sed juris ratio postillat aeque, ut si populus reges Misa eo imis, ut olim Romani lege regia, nuper etiam Dani, ni-bii juris sibi paruis, nec animum conVeniendi deliberandique de Repubi reservet, se ipsimi abdicasse reginune, totumque justumn lumin sus , ubi a sis ea ius est penes aeriorum praediores domimis, qui num mis quidem ingens, longe tamen minor par populi est. Factum id voluntate sutem n Rapopuli;Nec enim vis unquam iis adhibiam, popuIus autem toturin utraque Republiea inqua umvermi de publicis rebus convenita 4 8. me igitur jus imis amisium de Macatum, non potest alibi esse, quam penes eos, quibus id populus cessit datumque uis, 'resso, in cito, saltem videndo demsperiendo.

--ε. Ne omnino illud 'us aut minus aut ratus esse potest, quamsHis aspia mulinia 3 m praerogativa suffiasiorum ad imperii vim vi tanais aer tibi enim esset fi non apud ordinm, vem populus fibi substituit, piscin 'potuit enim limitare potestatem optima iiiin, udem ita in ammum induxerit suunt. proinde hoc loco monita duo, limiai causi, praetereunda non sunt.

Primum, quod ani diximus, λι- adstonarina, imperii non sempe radebai-

23. Nam alienario x translatio ficultatim in unum, an plures, non potest habere diversam juris rationem.

a minc tam sponte colligitiir, seisiam esse, uni νη- βαρον suis strine ρι- aut Rex sit quidem singulis maior, at minor universii. zy. Nam ut pars major populi nullam S-pra se testatem agnoscit, ita principes sub

quibus optimates comprehendo fimplicia ι' recepti nihil habent superius cavillo de

antea remoto.

is. Haec de voluntariis, ne iam de violentis iure belli fundatis imperiis loquamur. Talia enim non modo imperium absolutum, sed dominium in bona a corpora civium comple mistur, vi mdoc si in es porro meι--

Sed nos sentanimium imperii, quod orsini vias voluntate populorum habuit, heicin misso at: me magnῖ , itineri optimatibus adeo mirum inselenisque non videtur, eos hab re istum jus universi popus, idque pati pos-

68쪽

3s. Sed imperiis simpliciter uni es paucis concesso, summam fi ab Ilitam potestatem non modo in singillos in etiam 1 per universos , excepta libertate persona..riimrae domini reriim , n esse delatam , eerti juris esse videtur, ut di mini, se ea limitatione, quam antea collocas ins o

36. Rusmodi vim imperii, qua se mistirae universi constringantur , in Democr-ιia contra minorem numerum nemo negat, nec inquam, in ejusmodi civitatibus Aristocratici, ubi ingensitiminis impera 'tium habetur, es 4 εὐνα-- de in . 37. Nemo inibitae limat Me reperero quin magnus Patricionam Senariis muniis idem rus habeat , quod olim maior populi pars hinebat, c- civitas democratiae rege

retur.

38. In agro Frista, torius populi ius est

penes dominos veterum praediorum ,

quisquam dubitat , quin is quod μυ-

tiqua in omnibus, inquam, civitatibus usia venit, ubi jus αιυ πιών h-rii penes in ignam multitudinem est, etsi in terminis Aristocraticis. 3'. Sed qui siminiam rerum pauci veὲ boni ausam, imperio exempta voluisis, Iamprimissi guli tenent, hicontroVersiam p dubitari non debet Cujus enim servandi iuntur. Quod argumento est, λβια --aatis Imperium stabiliverunt, id imperio , mriaque parena mari , quam juris , aιi- quaerendo acidicare voluisse credi non pos . - ριον Misominae num in conι--.Quadisiint, qui in regnis hanc consequentiam ne

r'. Atqui in paucis singulis, evidenter eadem est ratio, videlicet, translatione si m- mae potestatis in illos smpliciteriam, ut nos supponimus. 3o. Quod si quis imperium putet, si rem talem, quae alienari nequeat, is cogiteteriam εri posse uti popuI-μφοuns in MMeam se uiem derit, omniaque imperantibus, bona quoque de corpora sua permi tae. Idque a populis totis aliquando suis sidium historiae testantur, ut probat crat. ι. r. c. I. R3r. Siquidem fingulos homines hane suimet habere potestatem jure Hebraeo a mari constat. Ex cis p. p. s. serii autem inst doum persas. Ergo etiam popaeus universias ἡ singulis constans. 3r. Imo ex iisdem docemur, es a tra, amositori imperio hiseri neque possint. πα-ιent Iumas l. n. c. a. eiLII annis. GI . λα Grost. d. 33 At tamen id licite largimine, in universum aestimanti, non esse praesumendum, quo ορα si juris, uuimosersis amamevares olueris, verum hoc palam liquere a

3 . Qiuppe Bbertatem corporis re patrimonia familiarum liος citra communis

Autorem ipsum supra e. r. n. io ibi uitata disserti nostram ubi emaboci

sitis desuriimus.

69쪽

lippe uniculum obligationis in o P modo semper novas paescribendi leges, sed amat genere civitatis, quae simpliciter instia aut eodem modo se habere, jam valide, ait allos, Minonstravim . . Prorsit enim , quod foedus in Gm iraeia fingisti cum singulis ineunt cives,vo se ivrti Mori spondent parituros, iamis in mi super iantis rimi met νε---- tacite sedimin/- id palam e istam ex mama in a. Nec omino alim populus suum s

nain adsequare , quem fuisse docuimus, οι-----aem, ιν ι-- res, uua -- να, adem ue imperantium voluntas singulorum 4 popula ac solius populi voluntas

veriseretur.

43. Multi, pauci, an singuli sint, quibus se parituros spondent, nihil adlammam ObiiDtionis conseris, Vel ex ea detrahere

etiam ad rationes retinendas compellendi in eosque animadvertendi, removendi, puniaendi, tanquam su's ministros.

6. Sed eiu eiusmodi res sine motu via olento fieri s iidem in res statuere debent bere juciis insur gendi in stos c seditiones a --jori saltem popul parte iactas esse juris, saltem externi, causi licet iniqua tumuti

tus.

7. Dominus enim seu bene, seu male iure

suo utatur, jus tamen suum exercet , nec

si male consulat, ulli facit iniuriam , quod invito illo suas res pervertit. 8. Sicut Tribunitiae seditiones Romae omnes hujus externi juris Rierunt si quis alius populus , pmano licet minimo gravitate par, omnia misceatra cum Respi blica in ejus manu de arbitrio, B resin tem ministri sint , a populo han utra. quicquid agant, nihil quam siausa, utcu

inet potestate privavant. Exceptis iterum, linimmale, exercebunt.

Mis, a tacite, de quibus jura, Mi exHus ' Quod noli modo in se .pem retinia,

70쪽

um inter populum Wimperantes existero volunt. Ita , ut populus universiis recto imperantibus patere debeat 3 principes autem mal imperantes populo subjicia vir si, Quod in thesi aeque in imperio nullis honestionibus limitatorausissimum onmi que confiisionis flabellum esse potest quip

pe, controversiis omni diessituris, aereum besse, an is is risubsica geratin, quae nec ru

QUO RATIONES CONTRA SUMMAM OTT

Contraria sententia exponitur. n. I-4. Primum argumentum, quod constituens necessario si superior constituto n. 3. f., alterum, quod reges sint propter subditos, ideoque inferiores, refellitur n. 7. 8. Min tertium avoluntate praesumpta populi. n. 9. Io. II. quartum a natura mandati,n. Ia- 7.

aliaque nonnulla i8-χι D. Althusii, Iunii Bruti, sacris, ubi de foeder ' Dei depopuli Hebraici agitur, petitis. n. 29- I. Non sequi, populum pro delims regumjudicio divino esse obnoxium, etsi occasione illorum affiga

imperitu fit avsus 3 ea iam humana creatio, ut ex Prim antea probavimus.

M Nec enim populi Romani volunt; , qui omne suum is in imperatorem transtii ut a causi imperatoriae potestatis excludi potest; etsi alienaeo jure suo, desiit esse si

Perior, adeoque selus Deus, ut antea supra populum , nunc supra imperatorem est. . Qui aliter sentiunt hoc tenent ρο

propriet- ου Gfructus a com- conserim ιum , id est, ad populum totum pertineat. Principis a,rem non separem eum populo ρο-

restatem sed unite minorem N infriorem, qua ex regni, talest, populi arbitrio eae raserino pendea/, ut maniatarii, μι Misa D. Miu

sit d. c. . . II. σου. . Argumenta, quibus usetur, varia

sunt. Primum palmarium , quod qua alium eonstituit, superior sit connituto, ne liquam universale eae 6. Fallit enim in his, qua primo λώς --ι- ροφωμοι-cυμHis, ut in eo, qui sed mino sponte mancipat, omnique die in m xrimonio videmus , - auges M Misens via Dj0jtjgod by