장음표시 사용
261쪽
Timeretii Mi frenu est peccari.tabi autEoci De ni, est timor mi est dissolutio anisnu est mnasit ergo bic cos a peccantes peccari ex deliberari oe et xpria volunta. nc nedria Quali et interiori: et non x instrinitate aut impulsu aliquo exteriori vel interiori sicut ad rini anone c)rnis vel ad escessum in cmo et pora quando Q quis moueri r et vere non timet deum. .
rei ini in conspectu eius : ut
Π ii delose egit in conspectu'
id est oculis et presentiat ei'4 scilicet de unum vult ei ab scd aere peccarum sim: et du est; mas eum non curare vel la ere et no scire secur' agit iniquitatetviqita qr dolose egis inueniatur iniquitas ei' adocilia id est odiosa apo deu et oes bonos Vel idolose em ne intelli
pso iniquitas eius ad odivaei si intelligerer. q.d. noluit studere te' si dei ut per ea inueniret iniquita sua et odiretiquast per ignoran'na erculari pos t. doulti quippen scripturis mari me ubi de pctis optur intenderer multa peccata inueniretque modo ei seria const - . scientias scrutatiribus no appa=xenr.Deinde ostedit iniquitate pyres et primo in locutione dicens.
ror. Tityerba oris ei' sunt tin id ras et doliis id est in idua et dolosa adhocedit et fallcndu sci vel apte mala vel si bona es dolo in oluit intelligcre ut bene agerer40 pomisi bona votivitas accederenet hec est summa imqtas via pniciosus conltra se ipm ages no est excusabilis et venia no buqr qo pol intelligere no vulr. Sinpruderie eiu et isti orantie aliqn datur venia sed ve/ Iόην linati male senis pena . cogitatio r nnς quo m eius cu posset esse de bonia est de iniquio.unde subiungit. ' vel niquitatem medita tus est in cubili suo: astitit omni uiae non bons: malitiam autem t non 'Mis
fonritare meditat' est in rubi
li suo J. l. in corde Dequereret cum deliberatione: mala cogita do ubi
compsigi debuit.et in quo si mun/du essct velut in cubili desceretistersio extra est tumultus salte in cubili et co scieria fit quies. si ibino est nec usq) emopera etia eius sunt mala.vnde sequis tam rit4 qnta litidio et mora omni vie no bo/ne id est ad ome malum pronus minet pseucrater peccado in malo se fimi auitima a aut non odiauit4 sed duerat: in malis gaiidem et delectando.Ecce summa mali
amore iniquitans delinquere. Qui ei lino pol penit' carere malitia due salte odisse qo de' odit: vimere legi dei seruiat. Deinde puertit sermonem ad donunii :dices.o
Domine in caelo mi sericordia tua: 5 ucri tas tua usque ad nubes.
Tt domine in celo estimis reaaac fi dicerer:mala sunt ex homine sed bona sunt ex deo:vnde in supradicris iniquis sunt mala: sed immo id est in bonis et sanctis qui a terrenis ad celestia suble
262쪽
tes unde subditi Q Hlii autem hominia,
tui titia tua sicut mo i iii tegmine alarum liab tes dei: iudicia tuar
a bysus multa et justitia tua'.Lfacit Niescit,
cur inoleo do 'no seculi. Oes etsi in lineari et iusticia dei imitantes
racuti tes dei: iudicia tuar ruarum sperabunt.
addittiumria malin boru misereris et hos exceras surrabyssus mistaJa.,funda is tabilia et botb' abscondita.Et si misericordia fastriat bomines cclosrac veritas nubeo: et iustitia montes tamendi Homines oc iumeta
piguedine spussancri sita dei idoni' lue psentas sc3 sancte ecclcile. I ac ubertate inebriabuntnr qui
uos facies tur et defenduntur.Uel in regnis ne alaru ruarum sperabunt4.iars Prectione noui et vereris testameri sperabunt futura bona. rei sperabunt ui protectione fracie in presenri et florie in futuro.
Inebriabunt ab ubertate domus tuc ec tor.
plicam tuam deus. E mia Ct Dolao J.srone vicies spualeon et sapientes hoc est prosicientes et non solum boo sedi et iumenta scilicet brutos carnares et limplices hoc est icimcntestia iliabis dom neaquia non est acceptio personarum apud te tquem admedu multiplicam misericordeta ruam oe' a. Bb iturio enim proava fuit inlarua sed hoc teui re se rin ea
263쪽
talibus inebitat nuetis .initIn deum sed iam caueant ne supera
ebriabutit ab ubertate doni' ruel biant.vnde orandum est et dicen furiare ubi totus satiatur appeti= dum. Et cu bic bona nutri dederistus et perit quodamodo mes hu= id No uertiat mihi pes
mana et fit diurna.tet torrente voluptatis mela.abundantia delectarionis rue et de arum pota biq et visione bearinca. Et poteria
i: Quonia apud te est sons uitae: oc in luminemo uideb: mus lumen.
vite' ar vita P essentia et initium elui bono; per que vita larmario' e terna. tet in lumine tuo Jscilicetcbristo inmmnari ab eo qui est in . men de lumine et illuminat oem Iob.f. boicin venientem in hunc insidii. hvidebinino liniten ἰ totius trini εtaris et notaria cius habebun uanach fidem et in futuro P speciese ut q: ad bee no possumus pertin sere nin per diui:ram grariamao subditur deprccado.q.d. et ut hoc stat fac o domine quod sequitur. 1Prste de d omine mi sericordiam tuam scientibus te: Musimam tua Iaisu recto sunt corde.
Utprei ede .i. mostra et preparatimsericordiam ritam'. r.effectu nue tue sex prius donato remissionem p ctorui scierib 'ler cognosceribus tre p nde.i. recte credentib'in te sc3 cp bona sunt a te mala a se: Ideuiae cu ia cor rcctu habere recepcrunt ut ea que de ' vultina ipsi velinthiustitia tua dia vite reρctitudιne vide peccatoribus iusti efficiantiir: et bona operenturibis qui recro sunt corde Jqui dirigunt se ad voluntatem dei et non eam curuant ad servi in omnzbus scilicci prosperis et ad erus laudentrime.
Cimon veniat mi bipeo supbieat .affect ' superbus qui est pes quo
adeo receditur. I qui rccte factis vr pereant insidiarur. l. et manua peccatoris 4. .suggestio et impulρ
suo die boli vel opario hois malesuaderisinon moueat in de 'no in malum faciendo me recede re a te et a bono proposito. cr' up enim superbus cito corrumpit m busci et male tua sua vel impulsus oro to coroin peccatum labior.'Serua isit rupi quod intus est scilicet affectu ruu rur. et non omebis foris ut te moueatnianuo peccatoris:quia si superb' es cito moueberis Doc autem dicitur contra superbiam:quia.
qui operantur iniquitatem: expulsi sunt nec
potuerunt stare. CLIbi solii pede supbietceciderunt oes4quasi de alto in pcinitqoperant ladhuc Liniquitate sciliρ cet diabolet et bo qui ino iniq sunt pus in superbia cecideriant te ulli sunt starier de paradiso celesti: alter de rambi.tnec potuerunt stare in suo loco: vi se erisere P se ad bene operandu .elel expulsi ab interiori tuo paradiso stare no potueriit in exteriori adam scilicet in terrestri diabes' vero in cclesti.
Summope ergo cauenduin est ne assectus ii oster moueatur a sum'
ino bono ne labatur P supcrbiam. Inquatu quisl min' amat ocu
264쪽
r intonia libitur pes eius ad pec c eundu et inquam plus dea amat: in tanta robustius stat et minuat peccare eum delectat. Oro.
ougo luminis sempιterstniret ubertate in 'tue replerio nem iniquitatem et dolum cum Peacitare ferocis superbie renuam'
Psalmus de morum correctione & infirmo
de dispari bonorum &analorum statu Sc conseditione inprssemi& in
malignatibus: ne quer zela uueris facientes
teris Siniquitatem. . CBu tot psalmi Wbeta darid.
quit monea eparios dulce vinee vi madeat pond' diei et estus sine murmurario e portare si volui de partu diurnu bora novissima reci e. Trabateria:stat' et dirio massi et bonorii in puri et in futuro: TInterio hortari et inocre ne qapyxinpiora ne4riauriniuria mouea sed corcpra in udana xsperitate et malorii sotietare:adbercae
eorum et vellent ulcisci iniurias a 'larao ab illio vel aliquando conρ formes steri eis ponit in hoc psalamo contra hec saluberrima doctrinam .cii ergo supra de malis et bonis tractauit nunc 'inpliceo de . flore maloru et lore bonoru murmurares a solsts contra eoru instramitate salubre ρηri 1ota apponit. σε nia in speciatu ebortas er so eccra ab emularione malignanu arrit loliJo tu infirme 4 boc solas temulariana eiis inuidere et inst
dignaritin malignantibus4 .r. In consecrarione nia ἰisnarium quia
florer.Malignates dicti sunt qst Mali malu igne aletes. . cupisceria sci stilqpc diti teti malo belectat. res Selauerisaa.non ames nec G 'nstfacities inistratEJ.ran id cuos cogregates inuicias et pinetes bonos.q.d.nulla te accedar ira ur cupiditas ut male florerib ' in secuto nuideas vi eos inrireris:sed esto aequo amissio na brevis E eoru et felicitas et iniquitas.vh sequitur.
Quonia laqua fenur uelociter arescet rqueadmodum olera τ Diari herbarii cito τ decidet
et crao marcesceri velocitar arest steriqr ad ips floret et letum sescito deficcans et in puluere redigatur. tet qucadmodu olera a.viridi tas therbaru'vel pruritcito deci' den .i.deficient ac flore et umratε mutane felicitaris amittet. Uebiqueadmodu olera herbam' qua hyeme viret estate almab' corraduntur .icito deciden . .cades:qrmaliqhui' scit byeme virent in fururiiudicij cstate ab intorta:
265쪽
rgo iid sperant i domino qr spea. inop mortans e et inanis.Eh vero
. Mici 5 peram τ' domino Ocnc bonitate: Sc inhabita terra oc pasceris in
Cloepera in dira no in vanis putam diumjorin delicii ocin mundi h ore et flore: niore ilὶomni mali' opes sinorumbet fac bonum l .i.opus b vrilis num. Item eui uritio est spes siue noe fi bono operersed nec bonum opus ne bo est aliud sine cbaritate.vnde moxno ope subditi et in babita rerra4 m. .e re. clesiain quam colit et rigat in viri rare eccleste cat licc permaneo ΣJa eret concorditer vivendo:quia tio Prra eta sunt bona extra ecclesiam facta tet testas pasceriol usque ad sarierarem et facta suauitatem in diuinis eius terreno proi.ecclesse que diuine sunt ipse dem sunt. . vcl sacre scripture ergo spreta insidi iocunditate
'phed Delectare in domi, Delio no:& dabit tibi et peti
dito syncere et deletabiliter eu conreplado amando et memorandolet dabit tibi peririoes cordis ima. i. ronis no carius .core ni delectan=.s.ceta ris n dito non petit qo caro vult
i . sed qs vult spuomo perit nisi ipm
deum Zipsa di luce: et eternitate bacymimi Muo dclcelacibus in se: q: qs ocius no vid r:nec auris audiuit nec in cor bois ascedit: c ppar amrde' diligentibus se. Et nippi mccaroris 3 multitudine duvitas sperare vel delectari in duo audi salubre con siliam.
nredo teip3 accusado et corri sedo. et in opone denota cora eo tuti desideriucrplicacio: ac directione peredori spera in eoJnon in aliolet ipstlo potifacietZqs petis vel octide ras.Spe esii Minime potorib':et indulgentiam facit penitaria a se ribus: O in salubria mandata nori uidere matismo diligere in:qui alean ono sperare:in domino ora lectari :vias et opera nostia domis no constreri i Uec facis et ipse faciet te exaudiendo et subivnsit quid amplius faciend.6 Et educet T quasi lumen iustitiam tuam ociudicium tuum t ran. quam meridiem subditus csto diro ec τ ora
eum et Et educeride tenebas huius secutitiusticiaritar .i .ncia tu, qua iuste oparis: et ex qua viui ad mo/do abscodita e et quasi sub modio latenqr nondum vides quod ste=dis in lunae 4.i.ad luce cu aperia videre qs credidisti.Tunc erit oparua i claritate erui iudiciu mulq iudicas seq christit et elisis qs .no video:os iudiciu modo in abs scondito est et a malis irriecturediicctitan in meridiea. i. laruluρ me et in plano spledore:qr cv x apparum t tuc et tu apparc bis cuipio in floria: et tuterimitsubdit' esto domino ceprio eius obedies do ter oracum Jnon cessando:pcra seuerer bonum opus et oratio donec der quod promisit. - ine
r Noli smulari in eo sub qui prosperetur in uia ς άμφυ
266쪽
sua: N in homine faciente et iniustitias.
ueri siue indignari et comoueri meo iidelfin conderacione eius tqui: perarri foret via sua' malatet in facias suis no in via dei in qua tu es: putatin bole facie te iniustiria o id est i fidcranoe boismata. ag ast dicererisi videri. .psperari et florere Uiu no te moueae vanitas eius ad indignata .utnc expotur hiarii solet nasci emula rio deqria Et supra birin Piso ne emuleris: et fi aliquo modo mot' es:fiue in animo siue in corpore Ioco
renirexterminabun et in furiirondest extra terminos rcrre uiuentiuet superne dierusalem eiicientur si uvii. cut scriptum est.Eollariir impius ne videat gloriam deitsustinentes antem doli insim Jadversa parienter ferendo:prospeia delpiciendo: et beneplacitiam domini qui non fallit et omnia potest e ectando tipst reditabuiit 4: id est heredisrai io iure possid bunt iterraruiui . m:scilicet paniam celestem ubi nullus moritur.Et ne instrino lonsum videatur sustinere prorinua adiungit quasi dicerer. sam diu sustinuisti.
ia cline ab ira re de re erit peccator relinque surorem: et noli Llus res locum eius ec
'' Ut stne ab iraJanimitet derelincias a que 'irotem Jco:poris.Uel desines ab ira rne subito irascaris visa prosperitate malorum tet derelinque furorem' ne diu perseueres quia inde irasci et idignari e o deu murmurare et .ppe biaspemare.Ac si diceret: nec prosperitas prauorum: nec iniquitas illorum mouear te ad iracundiam vel inindram pressertim noli emulariJid e indignas ri In tantui ut maligneri rid est ut malinam eius imiteris: et eo dem modo volutarie efficiaris mahgnito quasi imitando eum qui
potis a. parum. ne ergo redeat requi sustineo:sed modice emectaritet non erit peccator pro quo se=nius. . no apparebit subtractua ide medio iacc erit domituum eius cito transeunt tempora breue est quod durare no potest. tet qucres Treue locum eius et non inuenies4.id est est q6nquereres no inuenires:quia no durare habebit tunc usum que modo has no po bet quando utitur eo deus ad pro test.bandum rustiam. cum enim Pransserit rempus probationis nostre: quando non eruntqti I PIOben rurnon erunt etiaF per quos Γbcnr.
maligne faciens floret ad temp'. - ro ra
s Quoniam quir mali missu exi aute in T lis .
trina' gnantur exterminabun reditabunt terram: re dita hy' ' tur: siistinentes autem delect buntur in mulli pφως
hunt. Tl Quoniam qui malignantur'. Q est qui mali iunt et si modo nos
σι mansueri autem' et mites qua dein ino non renitunt qui iusum eius poriciarer portant.qui malos et aduersa munti equanis buun
267쪽
. miter tolerant tereditabunt tera cirr.i. procul aspicit quod ipse pe .... ram Jviuenriuin scilicet illam san catorii 5 videt scos p venici inessulam cram bierusalel et oesectabunturi eius quo retribuatur ei. .dies sale vi id est deiectabiliter vivent et letay bite punitionis v suis mauo. so pay duntur tin multitudine μacisa ex per edi vindicat in impiu aut ii tecis in amotione omniu maloru inquie= couertiriaut in futuro n serio constre re' rantium: fruetur enim erreno deo uertit sed stnem blandiciis nemtatur. qui est omnium bonorum fons et minis aget: na aggredιrur Vn' planitudo: inde illa superna ciuis de sequiturἰ . . .
. tas bierusalem nominatur que vi Gladium t eilagin
sto pacis interpretatur. Et quia n M tu quamdiu hic vivitur iusti in iustorum iniustas paruintur subi 'ctum est
Obseruabit pecca γtor iustum: & stridebit super eum dentibus
suis. CLObseruabit peccator iustiumrvr in uero loco eu capiat et perdar no em cessanr praui bonorum vi . tam inquirere attedente4 si qua
uerunt peccatores: Hiiederunt arcum sitIum.
Choladium evaginouerunt puto resaid est apertam et ni anifesta impugnariopem et persecurionem.
oladium em euagulare est malle ola' res occultam eria mer parre valeant eis nocere et stridebit suo eum di
ope exercere..i vero no sic Mncir euagi in fidia ε dolis unde subdirui hin re nare. derunt arcum suumJ.i occultas in O citfidias et dolosam deceptaonen .Hreum em inredit qui dola parat unde incautum feriar. I is duobuo generit,' persecutionis impugnae mali bonos .Peide reddit singulis sngula Intenderunt enim arcum
suum t et trucidanta se dentibus suisascue detractiois:quia quod opere exercere non valet fera et bestiali corro
s aedo et dentes couidendo cona no sufficit et v.ope iqiunc prur occidere .
ridebit eum: quoniam sto evaginaverativi trucideri. -
dies eicis. I tDiis aut irridebit eu .i.imiloedisna indicabit et irrisibile ostedet quadoperiisere scrueiad' tradet: dic eria ii debit te incaces et 'insidias faciedo:et malicie ci' stadiu in stipiti couM rendo tqm xsp martyres fortes in stde. Nomine pauperis et inopis defignantur lvmplκes scien riam et viri cinnon habentes:pcr recros corde in P
ergo moliuntur arcu ecculte deci
268쪽
et robur prestando ne ab liustitia . ε . r vincativi et nem in xsperis ile' tret in corcia ipsorum aduerso a bono virmittia lueueae
et nec morte nec vita a charitate
mea re arcus eorum et con fringatur.
Itoladius eoia intret in corda
ipsoru4vii venerat ut noceat sibi prius inmere aliis incorpore. 3 corpore occidere volucriatam i9oia motae r . Culcscp ein alium
ledere molis primu stipui . prio
gumrJ. infidie coria frustrantur ta lis redito eorum in
ne tutio noceata iusmet mala vo aeternum erit. iuntas ad effectii non Pueniar ne Ct novit aet approbat diis in vi fossi ur implere quod ceperar et inpuretineo immacula ru l. .cS licet possint iustorum bona diripe re et ruitus spolictur per cos tame
dei separenturiet hoc p spem furu'rorum per exempla martyrum et marinae per exemplum sue crucis passionis et morris. Dic autem conrmat quia
Nouit dominus et lxiam dies immacula lorum: ιHelius est modicuiusto Taper diuitias peccatorum multas. Qialoelius 4et magis sufficiesre iusto modicu Jqs babethma diviqrias mioru multas 4.l. cp multe diuitie peccatorib' melior est iu iti paupertas cp peccatoris duutie.I:le efii paucis colentus est et abundaritile aures pictius ficit et eget. Iste an paupertate aia3saio uarrisse in diuitiis et corpus et antc mam pdit Blter ergo egit de ma φ. c licia peccatorum et sustinentia bonorum bic vero de di iiiijs illoruet paupertate istoru.et vere meli'.
peccatorii conteramurco firmat autem iustos
ae potencia divitie: fortitudos rrobur in quib' costdut destruens et aa rnio; tu rediscus ne amplius uersarionem et vitam iustorum in qua immaculate vivunt et malapatiuntur.nouit emin quomodo vixerint et in quib= vita finierine ait si miseri videntur ignario scit deuo quid post sine dierit struet eis: qr et ibereditas eorum ci pro vita imaculata et pro malo* rotest rancia dabitur hin clernu4. in viraeternaJeriit et sen: per durabit. nito ergo purus et mundus Oibus diebus vire me: vi placeas deo in tua conuertatione:et in vita acr=na breditabis
Non cofundatur in repore malo: oc indire' famis satur ab ut T quia
et uno sudat in Ne malo' .stribulationis pittas i u iusti laborat ..... let mala tolei aciet si deridensi ptu nieliis et penis dehonestas no seiuno erubescurri 3 poli' silanriir: et gaudet:qr ito sua sis dei gliam qρ ruriccotrae de malia et elatis Prin die famis 4 modo lunt qh boni esuritit deu.et iustitia intui eburi trinocendibus noctavit.tcoiirmat ilia;pruraa et chieltia sacranicissure iustos pusicis Diti udinem per spe ac due rini Moes et crepta
269쪽
ne deficiat i via donec vinoe ipsi 'sapiens in patria.Uclino piunde rur J.raio priuabatur spe sua brutye nrato liciis iudicii quopia nuntur mali Iet tu die famis quando mali fame peribur sarurabuturi interea sarietate tquialecontra' riotpctore a 4ini carentes ista satiturare peribunt ulne otiam consolario e.Et o Itedit quomodo pe
tauta Inimici t uero domi istari ni r mox ut honorificabar itisuerint oc exaltati: de
et tInunici vero dominil .c ipsi
pccatorest mox.ve bonorincari fueriuri illa et reuerentia in ei alata dignitarib ' et poteriam viseia pntaque no momentum respe' crufaturet denaereo Jquotidie de malo in perus t quemadmodum fum=Jcui' nullu post ePltatione vine me vestigiu: idelicieΠpenit'. sum' eni in altu extollit et ipsa sum' exaltatione extendis et evanescit: post ex sic in iovi in aitu erigunε et in amaltario extendutumet deinde deficiennoredditopera' eo audiret cepitet q.d.no refcri luau Liuituo aut de homo a deo acceptast misere ra affectu ppariendolet retribueri perfectu subucmedo. cuius em pectus plenus est cbaritate et bona
te:seu beniuolentiam vel aut litseucosilia:aut salte votu vel opo
T Quia benedicentes t et iis redi tabsit ter reditaram: maledicentes autem ei disperibui. bunt.
bene viuedo: et bona que possunt aliis impcdedo: sc de beneficiis accepris frarias referedo morecitabat terrain scivi uctiu cappetuo possidendo Imalediceres auteri'male viuedo et sibi comissa in iuste rccineae ac ingrati ei ' bunciis ea que mutuo acceperiit noui, inedo insperibur .i.duplicitercil3inaia et corpore peribu Tquia istin utroq3 eterna perditione in mentur .et sic duplici contrita one cSterenset ut sciat quiset quo rendere debeat ne sicti ut pereat se/quitur et dicit
e nui resevanescunquato. grad' inst* oud dominum iuvetti fuit tam dic casus frauior et in f ' syμπρ ruro pena maior erici Ideo autem grelsus hominis atr3geliquit, hoc malis qui
Vene, o, uiuabitur peccaratur torren d soluet ivit in aut
di,' ' misere e & τ retribuet.
Ct muritabituri .i.mutuo acciρcipierbpeccator corpus et aiam ac bona naturalia et gratuira arovo de rpalia a deo accipi edo. Nihil enis 4d hue bo babet qd mutuo accepi r. Let nomutuo intueri de bonis acceptas loruic acce ς do et gras age do vitula tuabiturapit. 1 audir verbum oeibet no soluet j.i
CtBpud in J.i.a duos cressus boici ratione uteris a. atrictus et opa bus ad cu transire conaturidirigemr4 in via puri .vt no de=ctinet a rectitudine iustitie: quiae roci velutirate cst via iusti: orum quod habet ex gratia cit. lJ enim est ininis dirigere manssuaini et per doctu Lain cius 4sciliscet doluini et si sit dura ηr tametrita eit ivoret 4bonio manaara eius desiderando..i erso errare
270쪽
nolumus apud dominum greo t.aluiue fidele imitatore ina' iove P sis Pirisainus: et per immutam ribus iustitie t aueroianai m
secura. Elia Drte ora st ei non adesset et insigeret pa/
qu mado est cum inito reficiens ipsum.dex Uerbsistud. um cecideritar non mini Mim corde ipsius:et in ipsa dei sem
I ' Omni propter carnis infirmitate ιγ ι Ora die misereturqτ scpnes cadit ruttiis in die et se j t pnes resurgit e no est bomb 4.i T CQmmodat. α se tur. non pecceti non collideturuison ment illius in benedi, et
Daugetur irrectiperabilirer grari= etione eritam dei et virtuteo amittendo et ' A .enaliter in peecato illo permanis Grata dieiid est indesinenter et O .t quia dominus supponit uia. . i pore vire suetiqinum suam'auriliatriceuene. Mia impςr xv iis uber quid deis militer delinquare eum aurilio sis iςrςtμ 4βει ni sibi et alno tet cosrarie et i insericordie subleuariti m -τῆς cctu et incitur hic de eleeet sustetando et per petiitentiam ly νη qauat, vel spirituali.- ad gratiam reducendo. Maeis, ii x pQuer rame magis commoda r m virium bonio se crederet si p Qt Gquia quod dispensae n. γ semper in virtute ilicuo permari . φ p pcre sed a domino sibi reduic rex. picergo dominus alia ualidis cuin Duore multi' grana sua subtrabit et piesum hia pii in m reddittet semen illiusal taliter infirmetur ostenditiee ... q'. tς mnat ut niciata est opest re sic est de iusto quia r* bona vetuit iratorio lin beneρ
stum derelictui nee sdis pςψηςii epise sed . me0 eius qusrens pa Declina a malo menem. bonum: ec inhabita in
Iunior et puer Didicit reipua seculum i sectili. p. i, ins bmno qui in Tt Decliua a malo et fac bonum nior fuit in primis elaribs senior id est ne cui noceas sed et bet fac