장음표시 사용
371쪽
et quibusda3 eius membris et quo ridie fit in alijs. Et necesse est veeripias.
' μ' em, oso sua libera tem pro toto nem enim a insin
corde tenere potueruitqr irruerat culpetvlm ineupantilenissortes' in malitia vel sua presumptione et superbia ut me morta traderet.mmerito debeo liberari qr in me culpam no inueturui. ae subdit
Tl nem iniquitas meaqquantus ad Primum et qua in eos fecerinii nem peccarii ineunt quantus rame et quod in me babeam o domine causa est vel fuit qre me pseq3rens sed sine inintate cucurribvia huius mundi i et cuilurri .i.bene operar' sum sine admimpiae inrastiualiter enim duo bonum non placuius stseliam angu - curione erilentio: et pro tua liberatione ac gentium et iudeorum cannersione orans upra enim egit Dexu: et suorum persecutoribus: et in pis insta in xy con erretidis.
ectus qa ab inimicio ob.effascia QuM tamen exemplo xpi et parier. ronortet tolerare et dei aui iliaspe inimcia i odivi t. otium in corde tegentes nocenε di votum babentide' meusqqiiasi diceret ab his tib possu3 eripi sineruo aliutorio tet ab insurgetib umet. .corra me ubera mea qui ras animo, in verba G
τ Eripe me de operan tib is iniquitatem r θί
372쪽
CtExurge qui viderio dormire tientur 'omnes sibi in in occursum mea ad me iuuam viiiii per fidem 5 addi Id
ination bet videt. iocarina videre et cognoscere meam erat, teste essem M ' pq
inde seqvitur oratio pro geribus tentur ad vespera senectuti coaerredis cum arti et tu due de ' cciueo miti .. DK 2I - ' civirtutum Velestiunitdeus popia i C uesperascit t
qui operamur iniquita 8 Lς ei loquciatur in
tem. CtIntende ad vistiadas oes gerea lut eas ei instruae sunt et pctis onerate visitare digneris dando εξam sanitatis: et mittendo tuosl3dicatores: ut sicut tu es de' ageorum et deus istaclitaru ita esse digneris et deus serium quaten' eas cosortes facias et angelorum et istaeliticorii fideli u. tet n5 mise3
orc suo Sc gladias in labiis eorum: quoniam
CLecce loquenfiet manifeDp ei burim ore suo id est libere et audacter cum auctoritate ad isoriirarioliem nactium et depressio nem hereticorum tet gladius sancri spiritrus quod est verbum dei tmiabus eoruni Jerit.Ideo auddictio non imprecatio Ioibus qui eoruniret iii dignabuntur delen operanturi pertinacitertiniquita res si non pot)unt alios coii ci
verantiErgo fi dei misericordiam audient aure audien et thoc ei querim'necesse est ut pcra nostra cada subditur quoniam quis au
I. ς speram di famem patie ς Et tu domine deride spistur ut canes: oc circui bis eos: t ad nihil a de l:
CiconuertenturJipse gentes ab idolatria ad cultu dei ad vespe ram .i.m hac vitima etate seculi auaiendi.dignos ocrisione osteno
Ili iniquitate perseuerantes non audiendi.dignos derissone osteno
373쪽
ra ite in ignem eternum.quom a lis circa quos ηon habuit,ueus 'legistat nihilum delices4metomnes enim ad ostendeaum maietam in me. sentes atales et in pertinacia pse suis misericordiari rercet quati'; erantes eoru superbia destruen' dominalijstultima in rauus su= ido et ad nihilum redigedo qui ve perdie precissis inserto misericor= irati non consentiunt et te vene' diam suam ostedit oleastro.Et tu rari nolunt.Illi sunt fortes de se nou supbire ne precidi mereario presumenteo et ideo ceciderunt et ideo: Oidens ne occidas eos lis quia ad te fortitudinem suam n6 delendo omninoraequando obli custodierur. Ego aut D:tis in te: uiscantur populi mei is cil3 ndeles' Gowritis ira m ira a gratiam et misericordia dei si non
ad te culto asam: quia uunt ergo ante oculos eoru urpes eas susceritor taleus illos dei misericordiam recogno Qeus 1 lcePLU stant.et quantas gratias dςQp oes:deus meus misericor se agere debeant Ged
dia eius praeueniet me. Disperge r illos in teis.
tibi no meis virib' laudeo referῆ domine. non recedam a reptanes de m σtibisperge ulbo in toto mῆdo quia si recedo cado:ssi accedo fo*ρ oeo ceteotin virtute tua let metior fio. et merito qι deus sustςρ riotentie qua potes vi saltem ης ptor me=Jχ3 eo suscepto* natu φ Imendari supbire desistunt et sce=Mi incarnatione petii clieno rum εο suu petiitedo deplore vel urneadioeaie:m glorincatione sος ecolia ab inimicio testimoto vete/od alia beneficia parricipada d o lecto babeariqr codices nobis3nde mutans plana subditi v ribitantiet depone eos 'ab elatio meus Jest spiritualiter, qui imi e et rumore superbie vi humiliemuo preveniet me iii donis hς - et sint opprobriuin omnibus uenciis qui nihil attuu cur misc= ipiotector meus dominetqui meretur: nullus em dona dei merer o latenis et defendus ut habeam iecce quare no debeo de me piem Litiinomum inie tue.Deinde ostcinere qr no pcesserui merita i ς ditavi in eis depol velit dicis, 3puenit me diuina nitarit Poc xv τ Deus ostendit mihi i3 T Delictum oris eO- tbeii, L ' sup inimicos meos ne et sermonem labio mons. r Occidas eos: nequan- runt et ipsorum. Scom heos et f do obliviscantur m po, prelie dantur in supcr aeor
s. micos meos 4tae de limicis meis mirre
t id est quantam circa me misericor properia depristo dicennum d
374쪽
nurari suntlet comprehendantur in superbia sua id est connincan=rur et conuertantur cognoscentes et doletco se superbe et male egisse et consitentes pcta sua ut ille ignosceret qui venerat pcta soluedentium .et non tui eorum sed et nnium terreJid est genrium que in finibus terre erat respectu indes muti si erat in medio qa rudet ut canes plepserui. Tuuc agnoscenteudent deum et iudeorum et sim'
re.Et factum est hoc lain vi quo rium esse:er ς non debeant sen4busdam et postiliodum stet in ptu res contemnereremneo enim peeribus.Ideo subiumtum esti
Et de execratio e ct ladioso mendacio annunciabur resu turrin consummatio h). ' nerin ara consummationis & non erunt.
cauerunt et gratia dei egent desponant superbiam et saluti se rium non inuidebuntaqui parens suam et illorum mni initatem cost ostenciet in angulari lapide co/pulari fimul deum adorabum laetur ergo nunc de iudeas quod su/pra dictum est de sentibus.
cto . .de eo*bum execrabatur et speram: cc famem p a deo meriri sunt ἐν peniteria et co ' et ripitriit en mox re Cirressione ide eductuanunciabuufa MCHLur us caneS. cx cir a pdicatoribus tin comminatio, cuibunt ciUitatem.
ri plua humiliabuntur et ea bus militate plus erigi merebunt et eo magis perfecti erunt quia tarne crabile peccam se comisisse dolebunt ut ubi abudauit dclictu superabudet et pariaint pertinuitriendo vis titiamtfame verbi deitpatiens ut canes'id est sicut precatores cognoscente a se infirmos Ins vi possint steri sani. lenio in/ nab sanabilior est eoq sibi saluuavi, hor. ad medicini his , dcturiet cumibiit ciuitatem dei: nemo
T ς vidicta dei que corripi edo et emestimpra Odocosumet eos etpnclatras in
ira piumpnois 4 vincat ut tota et IpH dispergentur non et ad manducandum:
si et uero non fuerint sa 'd pr
375쪽
Micandum .i.ad alioa lucradu et incorpora sum sibi in nae in veron an fuerint laturari inde populo ru. . si non Merit impletum desideriam eoru et predicario a a votum eorum non fructificaverittetJipsssicut et geres iniurnalirabut J.l.dolebunt quomodo stiperias dictu3 rota est quom aquis audivit.Iste vercon, sus rasit prelatos qui D: spergunflatos tur per inocests suas non ad pre' 'i dicandum sed ad manducandum
lsi veron, fuerint saturam. .ad libitu tuta bene .pcurat murmuρc rant pre impatientia.et forte bust do
c t ia in psenti vita in qua tribulatur ollinis qui iuste vivir factus eoa ab ipsa tribulationetis' sceptor meus et ab inflarib' periculiati efiigiumcuaturum tin die tributarionis meeqqn' parum αnin enim tu suscepisses et saluasses nemo esset 4 inter tot et rara mala sabnitere potuisset.Et ideo adhuc ampli' deu pro benencij a sui a laudare desideras subiugita
mam.Θicet claustrales qui bio psallam: quia r dcus Iti l triguntur per cameras ad manduca sceptor metis es de Us me nil ericordia mea.
dum ibi di mula refectorio In nofuerint saturariJid est ad delectarione Icura trimurmurabuti Gytra prouisore sua. BF rota iam ecclefia de vProo pariere ructa saudens et grarias a gens subiungit.
Tt ego autem iam tota ecclesia uota Jet cis carico laudabo vrcu voce laudio pdicabo sortitudinerua qua diabolum vicisti quam frenum spoliasti in eruuabo 'coryde.i. cu exultatione maὁnincabo vel laudabo ne laus fit tin m ozetina, eq.i.sine dilatione ac proptem . et studiose liniam tuaJqua bu nanum genus receimsti et pcta dimisisti:vel mane. Lin resarrectioe qutrffsaccis buius secuti tenebris et xerarioni apparebit sel institie texultabo4.i. exultado suscipiam tmis3ri a Q erit i remunerarioe
auia fictus est tu sceptor meus: ec rein
TtRdiutor meus'. i. coopcrator in boistribi psallam J. . na opera que te aspirante et auocillante se si ribi ascribam ct merito hqritutdeus susceptor nicus es inunc ad gratiam et randem ad gloria: qui eriain susceptum deificas et hoc non impuro inelitis meis sed misericordie tue:qr tu Ipse ideuom Jqui me creastites nata mea lsi me salvasti.quasi diceret ur pro multis uno vcrbo fin gula beneficia tua et re plenius erpliceniatues inistricordia mea .quia torum gratia das cui proprium est irrisereri semper parcere cuin multa diali uo tamen omnia sed in hoc uno omnia coprehcndit.Brredea enim omnia bona quecumn babere possumus siue in natura siuem couersione in nee in specimcbaritate:in iussirim in rimore domi ni :m boliis inori biis: tum norae: se nisi ex illius donis et in tanta cocluti redeus meus misericordia meat non inueniri inpurus uis
376쪽
ἀoselans:oes ad conuel fionem multans.Si peccata lara uobis tiudimisiIet utiq; misericors recte dici poruisset.Nunc qma et peccara dimisit et insuper dona addidit: et quod incredibile erat erias celeste floria in inmietaria peccarctibus donatur non ictu iam misericors dicitur 6 ipsa miscricςrdia disne appellatur.m caterso voce et cor' de ecclla: icat aqQ neclis aia: ' me' inisericordia mea. Oro.
virtutem et irrisericordiam inarurino laudamus in tepore: fertitudinem nostram ora omus ut custc dias et ab omni cbstscui tale tenebraru3 cruri nia rustrino lumine decoremur. per do' minum.
Psalmus de oratione prophete .p regni Israel
se, pro celeri iud corum regentium de peccato
PDImus. LIX. Eus repulistinos ec destrucisti nos : ira
TZiutor psalmi propipera ira vid
Tntulus talis est. In niacus pro his qui commutabuntur etc. Et est sensus psalmus ille diriῆenanos in nnem: id est in cbtiit naser pro bis .id est de bis qui coni nutabantur de veteri vitam nor
in in tituli inscriptione susce'pta per sdem scit: cci quia caedilectuis tum resem iudeorum et transeunt in regnum cbrti l a restodiaboli cciii mutabuntur dico nonsbi scd ipst pauid .id cst cbristo velam ei vivant ciscrutanrret hoc eudo et transeundo in docia in m. id est in precepta erus bc ne vivendo et bene docendo fm ea: innitito' buntur aulcm pcr hec cum .id istquia i dauid id est christus su cendit isne dei et crari tatis mesopotamiam yrie .id est modum vocatione ad stde elevatu et sublimi in rutib ' factu . . Desopotan iacissi alta vocatio syria vero sub isniis interptas: itamen pra 'in cosucccndit et humiliavit syra sobol.
id cst subi initate vane vcmistat Sobal. nfim vana vetustas intir clabor preta f. Cui et oi prius erat subiis L ilianus altitudine vana et vetusta in F glutincensa hunaurati: rvt melius e tat, retur et in nouetur ut ita conuerrit
ab errore Ioab id in inimicus sis iudaicum populum .et percussit id est coinouit de uindelirate ad fde edo id est terrenum scilicet genti' leni populum rcrrcnis dedi tu .et hoc in valle salinarum. id est in .utngmilitateqne cit condimentum o iue -mnitim virtutum ficut sal ciborus x. In percussit dico duodecim milia .id est omnes de quamior mundi partibus ad fidem sancte trinitatis tur congregratos:pcr mille perfectio intelli situ Ter per duodccim mi lia totus mundus percussuo dens atur. σω citcriarcem mutata conuersorum de peccato ad tum εriam et eorundem proprer culpans repulsorum receptio ad fraciam. σIntentio monere ut nemo coarem natistas percassidi: easta paorieter aduersa huius nitidi ferara
377쪽
te ad mortalitatE: TEn la in cita peccata sua tpotaria et repulisti tuum vi potentiam tet exaudi momorti cotur Dalta ea lana con pro me et populo meo deprecant li.propbeta in isto psalmo i plana
sua lamentatur de multiplici dest solatione teire et populi istaei propter pcta sua:deprecans deum de uote pro relarinatione et liberatione miseria.Uci in plana conuerso ru ad ocu pcae pro culpe remissi ne et gratias agri P vocarione: res ferens deacote post tanta sue dammationis miseriam quantam lintcosecuti misericordiam somp eraso supra orauit pro setium et instdeoru conuel Ione nuctam de uti deis * gentibus vocati gratias referunt et posteris exemplum deo a laa referendi se proponunt. TSentena in speciali*ropbera ergo in voce perculsoru in melius mutatoru ait.O De' repulisti nos . et proiecisti Metra protectron tua
inman 'hostiuiet destruxistinoo 4 id est destrui permisisti .ppter peccataJnra tua t' es4sc3 tra nos vis decim exerceditet misertus ea nostbis J in parte conseruando.
hnos vino copunctionis id est me roria sci mbularione et dolore quI'. bus pursatur patiens vi vulnus
Dedisti metuetibus Mie significationem : ut fugiant a facie arcus.
Ut dedisti metuetω te significa tioneJide aliquale noncia se baopercussiones tui bis e cercitari linstant a facie arcusJ id est apscn ria iustitie tueq enera est ad percuri endu peccantes ut metuant teqta grauiter punia delinquentes
V t liberentur dilecti tui: saluum t fac dex
Ut liberenturqab oppressione et deiectione sualdilecti tui Jso populo istaei qui dicitur deo dilectri Unde oret saluum DCipsum poρ puluin istaci ldextera tuaa id est per dextera tuam scy per fauorem
commota est Cicomouisti terramJ so lsrael.
id est habitano in ea terrore adseuersantiu et conturbasti eam permittendo hostes occupare loca et 'sed nucorol sana conmtioes ei' id est miserias et ammones iquiaco mota est' et conturbata fugientibus habitatoribus pre rimore.
' ple, lotuo dura: potasti nosae i ino i compunctionis.
i, i 'R QCstentisti populo tuo durarafflictiones scilicet et flagella qui ' λus dure castrsam eum propter
deinde conuertit se ad auditores suos ut confirmet eos dicens.
ec convallem tabern culorum t metibor.
σι deus locutus esti sancto suo id est de oraculo vel in propbero nardan promittendo nubi ς' ego daui dilatabor' prosperat e in red: quia pambor ficbimampasno: est terram ficben scilicet restituendo eam antiquis habitatorib'qui exputii sunt per alienigenas ter conuallem tabernoculoruraucili
378쪽
cet sic t quen coccupata est apbilisteis elibes id est sin mensura debitas restitutam istaeli'ris.Et hoc bene possum facere qrforcissimos populos habeo mihi fauentes et obedientes.mam.
ira n5 τ meus est Manasses: hsine' effraim fortitudo care me. Piti. mei.
et taloeus Jet in adintorium miNtest galaadlid est ille populus ficoictus habens possessionem terre salaad ad trans iordane qui famosus erat robore propter iepte ga laaditem iudicem usraclset meus est nimiaseoqqui etiam erat popis lue famosus robore Dpter sedeo' vem et abimelech iudices istaei qde boc populo eranti et ei'aim fortitudo capitis mei Jid e fortitudo mea capitania et principalia est erimm que inter ceteras tribus robustior et populosio: erar.
I uda rex meus: moabolla spes me s.
CtIuda rex meus est et legifer
cul competininter alias tribus vehabeat tincatum et regnum pro Pterreges qui sunt ex ea. nec rati
tum populi istaelite mihi adbeρrent sed etiam extranei populi in isti seruiunt et confederati sunt. Inde subdit moab olla spei mee lidu est spero in deo q) terra moab erit mihi subdita ad seruiendum sicut olla ad suum ministerinin.
, In Idumsam exten I: q/ dam calciametum meu :
ciam et suppeditabo eam per ple/nam victoriam inlibi alienigene' scilicet palestini et cetere natioea n circuitu regni meitsubditi sutJet subiecti Ita dio ibo in idumea
io Quis deducet me in ciuitatem τ munitam: quis deducet me usque . in Idumsam
Ct Quis deducet meJin aliquamictui ratem munitam4scilicet idu'mee vi sub ηciam eam uno i quis deducet meus. in iduineam lutaudeam aggredi ad ea subη cienda ubi multi fortes et beluina erant.
v Nonne deus qui re pii Iisti nos: di non egredieris deus in uirtuti
TL none tu deus deduces:qst drceret nulLus alius nec ma aliquis delamb' populis quos nomin ui potest hoc facere: sed tu la de'tqui repulisti et proiecisti Inoa a protectione et defensione tua D nendo tribularitet non egredieriae deusJ nobisculin virtutibus no/suis 4sed in virilite tua ut Plesias nos: in sua enim valute no in noststra de' ova sin historia futurus ponis x pterito:id est no egressus
tuisti lino sic proiecisti nos ut non egredereristin ktutib=nrisa et exercitib' ni is id est ne protegeres nos ob bombysciustistis; esrediens.Et deo .
is Da nobis auxilium de tribulatione: ta uana salus hominis.
379쪽
vexamuris .i.qr sine ali cilio tuotvana est salus bominis rid est qiperas ab te. Do maledici' bod ponit bonune bracbiu suu .Et couertens scrinone ad bo inanes io qu:ε de deo in terria Plana dices.
lantes nos. TtIn deo Jid est annito et fauore
dei novi virib'nrisi faciem' virtute 4.i .Qtuosa lacta pira hostes let se ad mbitu deducet'cdculcado
et subtiae d. in sui tute imbuta nytes nos 'et advesantcs nobis veymbi eos babeamus L. libystice aurem legitur sic O. Deus repulisti nos et destruxisti
ea te' nobis avnlita sub rabedo ac reta' crio de ri et peccare Pmittedo tirat' estpeoacm prer pcra nostra iusta vindicta mpsal nos exercerat et iniseri' es nobis lmo .ppter bonitate tua cu ad te reuerremur peniteao ad hoc irasceris ut iniseriario ipsa ira tua mia laetexponit quo sit nustri' dicens.sra Pi commouriti terram et conturbastimia c. ea.sana mri es ei'qr comotae. Cicomouisti terram l. i.terrenos vomere predicacionaol et onἔuibam eam 'talubriter ad penitcriam: psus coit ouetur a timore duinde' inde coturbae et dolare peccari lo
ea miserias quas sustinet vel pec' cata P quibus cor contritum bab et digitum est ut sanest q: comara se est et fracie me comouerἰper liberum arbitrium O n sensti Euc an rem mutato tu mesiΗa bomine iadura et aspera subsequatur vii εde et lubditur.
Ostendisti populo tuo dura: potet
sti nos vino compunctionis MCt Ostendisti populo tuoa nc in
inctius mutabod duraJet aspera vvre attonitus quereret Unde.stmptum est Omnes qui velunt pie vivere in christo persccurioneni pariuntum potasti nos vino coim punctionis et id est delectari nos fecisti poculo passionis et tribulationis sicut vinum dolectat potan 'rem: quia tridulationes per cbam ritatem sunt dclectabiles et fi per
instrinitatem carnis graues. ictu orasti nos vino compunctioisa id estnia uitare lachrymarum
micti e et ps il δ is iste aut pariolopoliis no P des e si medicina ricavit subiunsi rur. Dedisti incruenti'bus te significarionem.vt fu auta facie arcus.
Γ tDedisti metum: ibuo te fignulcarionem ut fucioni a facie arcet id inperta .bulationes teporalisngnificasti ruis fugere a presentia farim minantis iudicii et ab ira ignis eterni.Iustu arcu fugit qui
retro teditur lato impetuosus feρ cium DC.rta Oudiriu3 quato magis ffert tanto grauius non conuel ficterit.cuius nobis ni fignificatio Πςenitentiam:qvia fi bic tam aspe' re deus nos ponit quid in futuro faciet: Et ite liberentur dilem 'rivissilium fac delitera rita et e au
Cfili liberens dilem tui in die ire. Ad hoc eppe fignificatides stymma malon datur ut ab elemia malis diri dilectoreo libcretur: eevthec stat exerat dicestsaluu4mel fac4dic: t generalis lustus collacis do in dextera tua et id est in pono rubus bonis tuistin beatitudine perea ubi est salus vaa:quan di
cerer: qui sic in Psentinuo ad talo
380쪽
rem erudis pance peneso ad dexterr tua Ialubriter percussos la exaudi me qr no ipalia se eterna pero que rit precipis petere.Er bocaute 3 sciocpsalvabit dextera sita qui Peuo locut 'eli in sancto suo: letabor et partabor subima: et couallem tabernaculorum meribor.
Uto 'pater Ilocutus est in sanctoqid est in nuolso in quo prosmisit bac saluationein nouillime dicbus isns in qua locimone egondelis popul ' seuecilla letabori de bis quos assuma in pat te mei: qr in parcibor subimaaid est diui dant gentes sta sientaleo que perfodi ina designant ubi habitat gere 3 .no e n Oi3 est fides s3 alij ere . duriali j n, credr e et eoru q crediit alii vivunt bii:alii niale diuidi ε onuc stde et morib'rdiu: dcf in iudicio oues ad de cieram: b hi ad sinistrat et coualle tabcrnaculoruJqile fecit ibi iacob. i.gete itideor es ab iacob descedentali q p crilla vallem
intelligis etia interibor et diuictaqs M a crediderat alii noma trasserat inde si crediderun foris reli erem ase rur Deciam divisio denio
stratur cu subinfertur. Ineus est galaad et meus est in anasset .et effraim fortitudo capitis inci .est ςalaad id est est mee
societatis est numerus martyrii: Galaadem interprctas aeteru' te
immotiij:et p aceruit te: timo ii multitudo martyria dea gnarqrmmyres pece testes dicti sui latinet et laad me' est manasses' qm oblit' prioiter ris vite et status in an rcriora cumstrarur apostolo se exredir.el Νanasses eterinora m3 interpretatur apo nos oblivio
ece bonos fructus et in se et in aliis fares in ciuilis doctores e stric:efraim latine enim interpretatur fructa acario:
bra inseridia sustinent.Iuda te e vernacua .moabolla spei mee. pratersit Iuda rex meus id est cofesso usi ratres rectores erunt mei.Ω3 eccne: itcrιudas cia litterpretatur confesso pratur vel cbrimis qui inde tribu iuda nascizur' erit rex me' moab qui diu interpretae abutens lege so sen
infert tribulatione qesti spei meil terpae.q: facit me piemus sperare no de τ' rficere: rrbulatioties enim maximen o oriuntur aduersus eccnem ni ad 44 isi a male uteri brio lege Sicut au t T te in olla cibi fic in nabularione ercoctilant sancti septe vero dii leonaspci in eo qr spes sanctorulis venit tribulari de . In bacolla tribulationu costituta quantam spe habeat ecclesia audiamus. striduineam exicda calciamEtum mi ibi alienigene subdita sunta Ct Iii id uinea 3 que interpretae terrena siue sanguincatertendas Idu'
nium ε vita si adiecisi in in udo:q. qa ita d. bullat oua quatia potest stulat piae
mundus quantum valencrgo vor ad terrenos et sanguineos exteam predicatione mea: et fie inibi
eri alienigcne subditi sunt' illi qndetinet adgen 'nieli ad beredit a te mea.Multi cis venis ted fi' de quino pringui adhereditate. multi adorat cbris in qui non sunt resinaturi ci in chr. sto quia mul' rebat. ri sunt vocati pauci vero electa .Et x et Frine hoc videretur virib'issim lj.
buere conrendat cratiam dei deo ducentcni cum subrungit. Quis deducet ille in ciuitates munitaqso ducet meus id unitae CtQuis deducci me in ciuitates , inlimrann id est in iudeam:quem nulla recte dicitur videlicce
patriarcbis et propbetis: legi ρbus quq et var is institurionibus. ad banc primum predicat s