장음표시 사용
391쪽
te eoru luscepturi: quia tuat boni annumerant iusta ni crita diuerso ordinib' angeloru ita mali or odimb' omona trai formati i ulos.
quia obstrucitum citi Q ' os loquentium iniqua.
obi iriictu e J.i.oburru cf in iudicio ubi olo iniqras victa obmutescet bos loquentia iniq).i.contra bo nos: qr id qd dicere valeat no da bebir. Lin nullo omnino cotradice te boni laudabuntur. Cratio. P te de luce vigila ab ' tu me largire Pperma auctor lucis eterne de ' ut te laudet labia tisa: vita budicat te me ditano nostra in matutino stori' nee p. per dominum.
sutia habeat liber estu, que finaliter ab eis.
corma diriges nos in fine .ian sui corari nitate. Docet ci nos suo exe
supra dcua est . ter plecu rco nos debeam ' bre:et aliter orates destbem' in tributandi b' pseuerare: b arredeteo qr quato fuerit aspe riοι rimqor tribulatio nia: taro in futuro maiore habebitia' δ'=ctu:ilii QO maiore defectu. Talnareria tribu Lmo a iudeis ypo ne iter iliata et ab ipso dulciter rolcrata. TInterio monere nos ad inii
radu xpm i statia et roleraria pasnonu: et i passidib' oradu et iduo speradu. CSnia i sinati: ppheta in isto po i plana xpi orat ad deuprem peredo ab aduersarii a libe/ratione: describido co* mali tare: et fruitiata lictione et sequente ex bis fructii et utilitate. rat auri pallio e ad istructione fideliu ut fit ped psci' erat futuri orare post luit: mlto magia 4 icerti sunt sedule dent operam oratiotii et maris me tribulatioui. Alcut enim ca/put nostrum fic et nos in tribulastrio: bus hic rogamus.CScntentia in spcciali.Orat ergo Na in pallione raceo. ix caudi deus ora rionem meam cum d rccoiqidelico: e et toris viribus precor, nunc
392쪽
te bater b recornuc e audi ornφrione vicam que aut fit ista oratio declarar cii subdista timore inimici 4. . immicorum . Liu eoru leripeatam mea4non qui devincn mos Natali ut eos non timeam qui tincorpus possunt occidere sed te quia iam et corpus potes perdere.Tlorgi forat vino occidat sed vi occidete no rimeat ne forte timendo succuba cc hoc ideo Postillat ut timore aliquo stagi valeat ed veexcpio suo inst antib' inebris orandi formam atin in passione et tribulatione comistiani tribuat.' Et q) de exauditione securus ste ostendit dicens -
1 Protexisti me a coue tu malignantium : a multitudine operatium ini
quitatem. Civis tim ine a cometu malis
gnariu4volsitate et pstuo.l.a colle clioe mala o me cogitariri et maluin cordem acdinaria: et non solii acduetu malu volenu n et Ia min=tudie opaticiu 'in actu in metiniqtate 'illa singlare scrucistrionem. Imqtas fuit occidere ea 4 tot boaeis recerari' quio x teci' fit e aduertera.ypnem inredebat iferre o morte ppetua: 0 tertia die re surrerit delere fama is diuulgata fulciauferre Mem a suis sed dila rara inualuitaemudi inquit et ne stccsse est ut exaudias.
. Quia exacueruit ut tam gladium linguas suas Τ22 intenderunt arcum rem
stadius acuitur ut magis incidat ira ima curissime ex optabat qain me pci' dicere potuissennet verba acuta apte mortE inci inado ad me occideda xtulerutinet ita si nomanib= li suis in occideit Litedere arcum' .i .dolos et occultas isidias pauersit.Brc'ci occulte: stadi' sp Brctu te feritve amaraqu3 vr discipui occulta et co uiua *diror fieret tui sapitet immaculata'.i.quasi ignoranteoc apertecidi innocente et chin occulis'. fcrae. iaaterer*tu ad sua opinione: Hahoc queferunt quomodo a discipulo traderc a iudice romano danareturi ab ipsis romanis crucingere turis fuit acumeungue: c oror hoc sagitic:fc per alios et risu sa gittaverun risic gladio proprie linρ sue occiderunt.Quia et subditur.
Subito sagitta hut trepeti eum Sc non timebunt: obnot firmauerunt sibi ser
nata et improuiset sagittabur eu'. .occidet qsi nescientem xi eis vi de et scelet implebul vel inde incorimcbuntqdea vel iudiciu eius:qel strinauerirnVobstinatione no veritate nullo mo volet eo obmitteρ rei fibit. i. ad malu laudicedo satis suis ei' sup nos et sup filios nres rno diro cui no no eruis mone nequa4vel malignusq plocuti sun evt eu interficeret: et postea obstinare morte eius pe rite dicetes:ec' pedit ut unus homo moriatur pro populo: r reus est mortis et crucufisei rucinSe et bui media
scoderenti laqueos: di putas. Miur cis uidebit m eos:
393쪽
Timarraueruntur apud se disposuerutivi abscoderet laqueos 4 et pararent occultas fraudes inter se rractates quomodo dolose et abscose ebrim caperent et occiderent tradendo en per discipulsaudicando per principe romanu interficiEdo p milites eius.Talis fuit abscono laqueorum de quibus etialdi xeriatqs videbit eos iso laque a. istos et fraudes. .quis poterit percipere ur cauere.q.d.nullusίnem enim hoc ab aliquo deprehendi posse putaueruntana ita est onite mortem cbristi querebat ac si deus lateret et ipse no videret ut putabant ea non profvit illismam, siquitur.
ι 'Scrutati sunt i inilastra qui lates defecerut scrutantes t scrutinia.
ratem. σs Emitari suntl. .inquesserunt crassi tiniquitates ast 3 quomodo e fal=tario= sos testes iusta accusarent: I quo nes. modo dolose ea pderer sedi dest cerut ab stet pn i scrutStes scru=rin J . . acerba et acuta contra: cest in ea subtili et frequeti in quin no e nihil potuerat .psscererquere' hat enim e Tinguere christi nomeqs magis clari si catu fuit p suam mone.Quato acutius et subta,
s dolos cogitauerunt tanto pi' et grauinaveritate et equitate defecerannet in tenebras mergebantur. Qr chim no videbat deu pu' tabant se non videri a deo scrutasti igitur sunt sed frustra .quia
τ Accedet homo ad cor altum:& exaltabi
eetiod cor altumJ.I. pmdu et secre ruan hoc habebit vici crat qr hoc faciebat sim altu et . udu dei refiuu.Ueltaecedet bonio423 rps in passidet ad cor alti . . placu et se cretu dei co fili urna volutarie accedeno ad passione perfecit xfunda secretum diuinii mysteriu:quo dist
de prione mundi tet exaltabit de 'lin resurrecrione.q.d. occiditur ut homo in passioneret ipse idem exaltatur ut deus in resurrectione:et acquiret nonae q6 est super omne nomen .Hudi quomodo exaltatus
ec infirmate sunt con tra eos lingus eorum.
rizag tte4 miles t paruulo let sinpliciu so apostolorum isacre sunt plage eoru Jq sagittabat et n6
timebat:or iam verbis eorum res riuiis et xstemus.Infirma cis mudi elegit deusvr confundat for tet in nrmate sunt lingue eorum I. in sermones eoru facti sunt cassi virtute resurrectois sue in omni bus d contra eum dixerunt:et Poe
t corra eos l. .in malum et verecun
dia eorum 4 firmauerunt sibi ser
mone ne*. cessaueruleni mine et blapbtanie:cosnouerunt tua scru'rima no valere arm a tanto sti est pitu verborum siluerunta sis est mutario dextere excessi:deo igis sic exaltato et visis miraculis.
9 Conturbati sunt mnes qui uidebant eos: re timuit omnis homo.
Ticoturbati sunt ad peniterias et cδpucri corde orsies' .r.exot genere hominestqui videbant'et intelligebanrreos ist3 indeoo defecisse et confusos:er uictricace corum
394쪽
esse fallaciam. cor durum alii dentis turbantur et ramen ipsi no penitertet rimuit omnis boJrario astilo deum et fibi iudicium immine' re diuinu:id estola urens ratione
ad intelligenda que facta erant riniora domini se subdidi traui ergo non timuit non fuit homo id est usus rarione.Sed si timet homo deum non es terret'quin annuciet sicut apostoli pbibiri pdicare de cbristomon ideo destiruerunt: et ideo isti ne eruti a rimore inimici: sed deurimetea unacu apostolis
io et rinnunclaueruntiet opera dei: 5c facta eius
ne resurrectione ascessone missione spirit' sancri vanitate et diu tutate virtutescd et miracula levsacta eiusa in celis esse diuina non
suri bominis: et cur essent facta: qrictam nlam esse per deum redeρprionem et salute cognouerer equi prius umitate opera eius no intellexerunt.Intelligam' et nos eup facta nos redemisse:et studeam' non solu kbis sed etiam operib 'ipsum benedicere et laudare.et ideso pro huiusmodi operib=.ri, eumrsunt
Lstabitur iustus in domino ec sperabit in t eo: oc Iaudabuntur omnes t recti m corde.
stincatus lin domino 'non in sest so non in uiuudolet sperabit inem vitam eremam in futuro et taeqn damnabuntur pervernilauda bunt 4 .i.laudabiles apparebunt
de Jq recte creduletbn uiuunIlla sui recti corde ii xpria volutate relicta: voluntari penitus se subqρ eoide Aciunt diuine qui rectam et iustam sunt. intenrionem habentes per amore recte tendunt in dea et quib' per omnia placet deus. Elad curui cor corde de sunt quibo no placet sicquid inrui deo placet. inario. dicunt. Urela eis Gedenrisi deus . custodi ecclesiam tua a c6 veru malignarium:4 eas occul I iaculta ipugnare nitaturavi te salubri recto p recines inteis lectu iustorum meritas perpetua
Plalmus de laude dei ac potetia eius di uirtutibuMnec non de multiplicibus dei beneficii sin prssenti collatis: di in
σRuctor psalmi xpheta damu σEitulus talis est.In De ipsa, mus david et me est psalm' uis diriges nos in finea. in ch ista e
eorummatione est dauid:et est canicua. exultatio bieremie et aggeuq exponit nobis illud vis emtaurarat illi reditu populi istael ne bast lania in hierusalem .pphetan' res cancti in quo dabita de rubo papinario is.l. reueladioeq facis est eis a deo I captiuoru Pesrina node cu inciperent proaέιscων
395쪽
ra ein eculiario pressguratur no ura peregrinarion E qua babem' O Qualiter Mncisci debac nectis nacide incipum': buic babylonieno inredetes oeu amare intendi'inus. Est em conceptio amoris uitem prosici edi: et incipit e cire qui incipit amare.Ereuntium pedes unicordis affectuo: cbaritas fas. st ciues bierusalem cupiditas babylonis et si cor re adhuc tant
sirci:denderio in sunt separati. Lelibateria: laus dei multiplex
eius brinciuin et acceptum et a
do ad celera patria collario et in peruerione 43missio. via em ut
supra dictum et, letae nunc iust 'in diro: et deinde laudabilis copM rebit in futuro.Intedit bie Dpbesta cuncton in ecclia futuros admonere.vr attenderes qd eis diuina sericordia in redeudo ad celeste patria costrari id in puentide m mittat nδ ingrati enitant se ominis laudibus et ad accionib' decenter insistist . T Sententia in senerali. propheta in illo psalmotu persona ecche vi cuiust bet fide tis suam oratione exaudiri postularipotenria et virtutes ac bona et nivi licia beneficia dei enunciat et comendat. si Sententia in spesici :m voce ergo reuertantium propbeta latus cantat dices. tellet deuoJnon deos gentinnitdecerpymnus J.i.laus dei in carico que cantat qui vere deum amatri boctin Iron Jaan ecclesia presenti.nas
tario s. 'l' luasi diceret decet et ni
. aret tibi de ins operibus tred
pro fratiarum actione sui bieresa leno. .m visione pacis. Linp atria caesti. ram bierusale3visso pacis Dierum rerpretaturque ibi placte babe lassi hi bir. bicoso in presenti vovcmus fio paψbene opcrando et cogitando: ibi cis itcrreddemus pro viroque deum lati putas. dando.Tunc uostrum desidcriuin adimplcbitur: tunc reddetur er p=ncictar votum quod bic agere in cipinius:sod ex toto adimplae uin
sia unde et suppliciter exorat dices. Et iam nunc boc.
2 Exaudi orationem meam: ad te omnis caro
ueniet. TtExaudi orationem meam Narcendo mibi de omnibus offensis meis: ut mundus er sine macula securus ad te veniam rei in illa ce'
tad te oso caroq.i.ois bcmo ben' et maim de ol sencre statu et conditione bominu tuenter in iudicion liti referat unusquam quod gessitaqr non es personarum accestpror.tibi aperte propbcra rcsurrectionenr Gncralem muciat.Et ne eesse est vel e raudias. Qui a
boli er primorum parentum iniisse V qua suadetunia sprevaluerunt lvi mare mergens super nos a id estp:oicceruiat nos in hoc exit: utriet in peccorum di merserunt te icum timpietatibus nostrio tu propiciaberio4:gnoscendo et condonando eauras verna dado nobis.
396쪽
ctum esset per verbum inuida mala quotidie nunt. cauendu esst isttur malu lingue R c loquainur qunoceat nec a verbis impiorum deprauemur cuiuslib3 ei fere viiij H liam x emingua.Unde T ieronymus Ilulium membrum ita ab ineun te erare perborruit que modi cum membrum es inqmetu. et
sti 5c assumpsisti: inhabitabit in atri js tuis.
2 reatuo est omnio illa tquemele ista a id est par gratiam de
massia peccatorum segregasti predest mando et ad finem vocando vii dicit.Non vos me elegistioreseso elessi vost et allam psis tr i i a doprione filii et in sortem tuam iustificandosquia in babitabitino amplius moucii diis in atrii a tuis 4 id est in cele:ti bierusalem qua de sma py ampli tridulae et pluraliter:quia ibi sunt diuerse manstones: et quilibet inasionem pro suo acceptarus est merito: et tunc ibi
Replebimur in hO nis domus tus: sanctum est templum tuum mirabile inr equitate.
lin boxis 'eternis idomus tuest celestio sc3 bierusalcm que sunt misra et ineffabilia: qrnccocul' vidit nec anrlaudiuir nec i cor hais ascedit. Oportetigis ea nuc esurire et sitare vi tantis pollinodum bonis mereamur repleri et subiungitque fit bee domus dicensisanctueti teluplum tuumJcclcste et cete stis glorie:qr sanctincatur p deus a quo in babitatur imirabilea non m e, terioribus ut domus rerre qcolumnis et naarmoribus ac cere
ris vanitatibus tutet: liba equiratea et iustitia 1 om ibi apparent iudicia dei modo vis dentur d)ltor tarquam iuriit,an ut edo o Miuus esurire:vt tucca satiemur .Qalicta clectoru ecclesia ilias dicitur qra deo inb-dix b. rur templunitiquia per Muin ian is crist catulaboc templum innctum
est in se et mirabile i equitate quoad alios Is ut ec cquiras i bio duobus pceptis est qd cibi no vis fle vri atri ne fecerio que vultu ne fastriant vobis boni ilico et vos facite uus .Et illis bonio repicamur
6 LX a sui nos de' ria 'salualutaris noster : spes
Danium sinium teris ocin mari longe.
per cinus incarnatione saluari sumus: r sine curuo annuo nihil bo ni possum': ut ab ista temna domo ad illa ccle iste transe iam' tu qesti pes4 noramen ivdcorii in sed tonantum finium terrea r etra copqui sunt tili mari lonseJ.Lcmmundelium qui ubiq; babirat in rerra et in mari.*n illo enim sperae et illi quiliarimis reare partib'habitanet et illi qui longe iure mori nimio insulis maris consis uur. Quomodo autem ta3 longe fit factuo :spes ostenditur cu sublusit.
7 Pis parans montes in t uirtute tuam accinctus potentia: qui consua. turbas et profundu maris sonu fluctue eius r. potera
Tt breparas Jid est disponEs ad magoidii et ad usus copetereo mo risida. reoqid est apostolos et predicaro tqssus
reo liti rudi0e vite terrena pia ferer.
397쪽
nascendentestin virtute tua nolpisu sc3 vocado iustificedo si a
doctrina et inoribus informando et per eos miracula iaci edo: et bis res eos pparare:qr ruestaccin crus 'et muni rus poteria 4magnasco oeitarioveqobo ex se nobaψbuit de iras aret q iit ne accur onsscbtrurbas adpiti a m p illo amotes t prundu F maris a. corda. impio* I fundius mersa in peccaris:et runcer conturbatione quod in imo est adsumu reduci mr:qn malum qd in corde iacebat:oris confessione aperi et Isonu fluctuumua .i .sonantes contradicta oe et fiuctuantes persecurione :quia
noter τ matutini ec uespei et mae. deles abis.
peccariis voce apostolica et pdicastroru audita:ac visis miraculis Ur Jdeindet timebiit4deurvi credetestatui stant eri atqui habitant ter initiosa et i exrremis terre scilicctiose possit a signis tuis . . a misraculis que facta audiet. et sicubvideat et pollea teritus matutini
et vespere id est illi' qui ille iuueturia et tye senecturi erit P pnio ma peccatist delectabis .i deiecta. biles facies cibi et angelis vetet ipsi qui ent a peccatis. Jc em' amaturini et vespcre 4.3.prcsper taris etaduersitati hui' sciat desectabis .i.dclectabiles faci cotondas ei cui reide ne capias et extollae Mineris cui duritie sunt 'rite et ar reatur et frangatur aduersis
PM quo passus est clyistus:sed cucta forti mente pertranseat ac te
rus ac alaca ad sinem tendArdelectar e m domino et erit tibi mundus fascidio.Qualiter autem hoc sit factum sub dic quia
inebriasti ea: multipli casti r locupletarc ca.
carore 3 et terrenu eum per tuam Garia aspirado et a peccatis reuocadot et inebriasti cuigraria infundedo:et rato amorerni repledo: ve vita et morib' ad miliora immuretur:solet enim P cbrietatem biρ ι benriti sensus mutari. Caeda erit -- quasi ebrietas videt conremptis diutriis paupertarer o in artast ipscontemptui habere arabulationi bus gaudcre morte malis ip ustam diliscre: ad ea que no appa ρret roris desiderus an bri. ye: boc modo incbriara terra no por i si e sterilis.Unde sequiti rimultiplificasti locupletare4 et ditari l. canali.mula. pliciter et multi racdio do tuis et bonis spualib' ditasti et honorasti: hoc aute unde factum sit
tum est aquis: parasti cibum illorum: τ quo quianiam ira est prs paratio 1 in
Tim. iii ne deiJ.i. popul ' dei priors 3 fideles priminue ecclcite .pfundi as recipiendum egredi cntes axporan*fLumen a fontei reple Ρι est aquis'.t .spiis sancti donis et fratiis unde alii potetur et irrigetur. bcinde poli potum subdit
de cibodiccns: tu sparasti cibum' illor uiscy fidelium in comunione
398쪽
xorporis et satisimilis tuitqis iraqidei pret Estpparatio eius cibi:
et sicurare disponi r sine quo nishun etiam straptura sacra cimas buo noster ac panis vite et in re: lescriptu crus quo quotidie reiicimur ne dera est ci liciamus ut bu.us peregrinarioisbusnr. deserto .einde uriptum est. Ilon in solo pane vrur domo sed in enim tb.tiq. verbo quod procedit de ore dei.Θ3Tac. qr bec hasius homo suscipere nonnii. valet nec ine erium; si deus per misericordiain der ideo exorar.
rq multiplica τ genimina . i. eius: in stillicidiis r eius
doctores qui de eius plenitudine biberunt si per quos lpiritus sanctus ad audientiu corda decurriti inebrians idonis spiritus scilicet sapientie et gratae: ut fibi et aliis sura lat. 3 unde predicatores de inebriat: inde noctes multiplicat unde sequiturimum plica gemmi, na eiusJ.i.successsionem inde pullulantem .s. filios ad ridem conuersos id est da imitatores prouectos errauis in fide generatos ut ex crederibus alii credat et per successo/nes predicatio no demistet tuistiIMid is eius4 numinis. .m sutria doctrine parue et tenuis.san versi bio interpolare et modeste cadentibus a maioribus illius fluminio
anni benignitatis tus: S lorucampi tui replebuntur
ubertate. CfBenediccsJgrariam infundenaotcoroneum benignitatis rut id est collectioni et in ulcitudini ride/lium de in udi circulo acq iiiii te ipe gratie in quo benisnus in udo opstparuit. l. et dicitur corona qitia gloria victorie est vincenta diabolum. 'et di ir benignitaris oci: ne quiraglorietur de meruis suis. Deinde Panc bcnedictionem corone exequitur per partes dicens ter campituri id est bomines equitare et rust
Pinguet centi speciosa dei erit: oc exultatione fines. colles accingentiar.
Ut pinguesccntnmain dulces laeparietspeciosa deserti J id est peccarores et fracia deserti et steriles: ut ubi abunda uir peccatam, superabundet gratia:qui a sordibus exsteunt viriorum ac speciosi nunt fide morum bonestate et decore virtustrum tet colles4 a terra se eicuantea vel qnos deus erigit propter bufi militatem accingentuit id est pre/parabuntur ad spirituale pretium vel confortabuntur ad predicandulliis .et hoc intexultarione4quia veniunt ad regnum.
llarabitur Ipiritualiter quia inde ι- 40M sunt arietes
pruncittgerminansi. sincipiens et Oui iam: dc r ualles abun t 3 uuidabunt frumento : cla- ico.
rudis in fide nouiter exortus qui magna adhuc capere non potesti sed in inora que audit libenter suscipmarcs eos quos prevalet fruct' donorum operum et virtutum proferre studet.
dicent. σlInduri sunt etiam e ruit an
in a. . - negaudentes de tructibus suis.
399쪽
mritate erga deum et subditostarietes omum .sduces gregii et prelati altersit et vallesJt.bumiles populi doctrina de montibus fluete irrigarii abnndabunt frumero lide: t cibo spirituali a fruge boni operis xpter ista bencncia c:n collatat clamabam pre deuotione dcii laudantes tetem byninii dicent 'ingratiarum occione dei beneflcii an S ingratullei accipiendo de futumi B nedices corone anni benignitatis tue J.i.sanctos tuos rcmune rabio q ut corona palme et mctoo me circa te stabunt et victorie signuerunt et exeqnitur se partes dicestet campi tui' i. recitae uideor uin. quos spiritualiter e Golichao sicut campo si replebuntur ubertate .eterna refectione t pinguescet interna sarietate Ispeciosa descmq.i.
ecella gentiu:qr oia perfecte habeburieti colles .i .martyres qui eampis .i.Hima virtute preminent pas toti io lex utrarione accingens J.i .ex omni parte tam in anima in in corpore ea circa dabun et Induci suntai.induetur stola incuditatis et exol
maru :quia minui cu grege suo gaudebunt in eterna pace et valles babunnabunt mini citro Jqu: a Gesdientco cibum ites a te celesti rest cientur alimento. ' pe diis erit fiametu eo:ii ipse est ei fi vcre cib 'ammarum. Et ibi omnes non tam voce et verborii strepitu P mente cecordio affectu in leticia ineffabili telamabanet eorum clamor no iustia as dei eri ideo subdin etenim hymnu3 dicen Tl.i .laadez ppetuas pro diuersorum munerum denis. elude alibi dicitur Beati qui habitant in domo tua dominerin scino lum s c li laudabunt te.Ergo inci. piam' hic bymnii dicere dco nostro quatenus perfecte illuni laudare mereantur in future. uicnua mo
do non incipit nec post edum laudab:t. C.ario.. Tibiae rex celcstis ut nos erepti ab ariditate peccati numine iansericordie rue copiosi 'irmςari pinguescere mereamur vel bymnu cuin sanctis tuis decantare possimus.pa dona u.
pter opera dei mirabilia, ac pro gloriosa martyrum Sc tribulatorum uictoria ac consolatione
Trrui'pκ e. nilne caricii psalnu resurrectionis caricu:qr e exuiratio de rcsurrecti de capiris q pcrenta et corporis q futura est.Psalm'qr Preiarrectioe monet hη opari diriges in finem .i.in cbrista vel in summatione furere resurrectidi seu briindutio. TIoateria laus dei operam ipsi' mirabilia ac grosa martyra victoria. TInterio:monere fideles ad dei laude et glaru acrione phipradictis:et vecorde voce et ope deu laudet pdicer et
sis: incrip suis bii fictis. Onia isen rali: pro bera i isto psalmo in persona ecclesie sen cuiusi: bet per lacri imii dat uniuersos fideles ad
400쪽
dum deum .ppter opera ipsus mi mysteria icarnatidis .i .m di us est
rabilia et pro stouosa martyrum v toria. loquitur. de eotia munerum oblatione: ac post marinu. uir bu diiuna eorum consola tione. Igitur sicut si prauia et hientonee ad innitim du3 diuinis laridibus et grariarum actionibus: aliis et acri . tamen rarionibus. . phomo factus:* passus: F mortu et bmoi que secuti: et alia ci adbue lacere non cessas que possunt inciam abluia.sed rcrribilia dicit ut nosuperbiant botes Ied terreantur et timeanta seque in vita emedent. iii secundum cositu Dieronum C qui f. . V l ii bcr colligat sibi in lasciculua prir . Poncs icipium in exempla et puis i cipio inudi opa disi suauia i salua, iis que bona sibi fecιt duo.et qr ride et retributabe norii:ac terri, 'D - adlliu orcet corderiae im tiarate c bilia inpunccide et danatione uia VIM' clamauit propterea de 'exaudivit. i toruin.Sed licet ma uo citam' Ma quo nos hortatur ut similiter bilis sistiuitanta tament multitufaciamus: auaren' ab ipso e caudi l dine virtutio me id est in multis ri atῖ eius inalem cordiam conse= varrutribus et miraculis ruiolmeεtien tur4et mentiri no percini et cutu ibi imi mei tuiJqui nec promulasciuulmec mandata struat.Suiserso relictas qui mereamur. PQuia in specia=Iι .Eccl a ergo spe resurrecti oro testa varuersos ad catacim psalmum ιnuirans aitLIubilare deo' citabili affectu et mentis exultarione Did terra4.i.no solii iudea sed de omni terra popula ad oeu couerit. q.d.iu voce erupite gaudioru :i noporcitio verboru.no et Ii vcrbis iubilat sed solus gaudentium solii rus redditur quasi parturientis et
is omnis terra adoret ipselate re psallat tibi: r psa L ramo
mu dicat nomini tuo Tt Omina terra'. linis Mus udest. si adium messopivspncς ς έςri es dein quia naeo si ire operi ζ:
mortua est recte subdituri et psely . i. lae tibiJa.bene operis ad honores tuus psalmu dicat .l. bona 3 opera nec exprimipor et si iubiIaris cpoe' audiatipsalmit orcita J.i .psals
in eo non in vobis siociamini Ep ramus qu culture ηdei bonu op ' i
ta t terribilia sunt opera αεια
i' ' u tua r domine: in multi, Q v ic lacere caIrin radiust. M. ' tudine i uirtutis tu e me '' VςDixς dixit de S Ope .i rientur tibi inimici tui. x t dei: terribilis inco,
tientur tibi inimici tui. Ttdiate deo laudato eust*ter ηβιuPer filios homi ribilia sunt opera rua dnςJde' sos num.