Ludolphi Chartus. In Psal. Dauid, diligentiss. simul, & doctissima enarratio, ... Ad cuius ornamentum & collocupletationem indices, cum Psalmorum, tum rerum haud segniter restitutos adauctosque assuimus. Sed nec confessionales ac poenitentiales psalm

발행: 1542년

분량: 869페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

Psalmus. LX V .

UtUemite elo populi. . accedi, oculi eius super gentes

re passibus mentis assecab 'amoris Ut videret .l.intelligite diligenter constderando i opera delique fecitis opera creationis recreationis rem burionis et alia binoi ut babeatis materia laudio: q estiterribilis in consilijsabab: tios super illios hominum lut cum malavonis et bonis mala concedit nue ex pura nata salua malinemustitia danat.iiii irascis illi parcit.vnurn per frauissimi inartyrii ponam: alium magis leuiter ad restau ce torii P ducit.vnus ex virtutibuo in sine ad vitia tendens ad infernus per elationem corrum alius exuistius in virtutibus finem cocludeo od cetu per humilitatem leuatur. Ged quid fecit terrore consilii sui declarat specialiter cum subiuVir.

1 Qui conuertit mare

in aridam: in flumine pertransibunt pede: ibia artabimur in ipso.

Ctoui couertit mare4.i.muduthamaria in aridaqvi aqua dulce fi mar qui salsa men erat.zlii et dicit Talibi aia mea sicut terra sine aq ribi et illi ipi qui in arida sunt con/uerst cum essent antea amari tinnumine'. i.m huius seculi nuribi litate ubi aliivemur alti succeditet pertransibunn delectariones et preterfnuentia rem peritantipes deaficco.ufacile et tute No duceret cupirasseram' tibiaia fiumine trasacto finita mortalitate et recepta incorruptaone laetabimur vere etpfecteti ipso J.ran deo tiro quo duce transiuimus qm videbim' eum sicuti est et ipse erit omnia in cis' idest sufficientia omnium.

Qui dominatur in

uirtute sua in aeternum

muro

respiciunt: qui t exasperant non exaltentur in semetipsis.

te sua ' .l. a 'pria: ita op nihil potest ei resistere n etcrnua no aliter: qr ptas eius eii erema q non a m l oculi ei ' suPsentes i salvan das trespici ut lilii stricorditer. i. ii luminat sentes:* enim serilit credidit divinentie respere' est q cum elisis iudea reprobaε. Un et subdistqui exasperar4deu vel prostvocat in ira. ictu deii non exalten a et desinat gloriari hin semeripsssaisne et in carnalibus obseruantus

Exasperarao i coetu fuit ipa innodelitas fuit superbia et ividia. ue . rut praui mores et verba aduersuaxpm et ecclesia qui qm iu se elati fuersit no exaltari sed Mijci a domino meruem cogntris istis operibus atm acceptis tantis benenci s admonet ad deum benedicendum dicens:

Benedicite gentes deum nostium: cx r audi

tam facite uocem lau te. dis eius.

pro multis et magnis suis benest cito:et no lata apud vosipsos eum laudate: sed et alijs laudita facitea pala. l.paedicado annucia te et facita ut alii audiat voce laudis ei aqua.Llaudas a vobis ut et ipsi ad 'laude stitutem invitens ut qui diligit deum diligat et xx mu annuciado eiqd utile est princiat ergo ad religione nram et iidei culturas loro corde isto affectu deu nostrubenedicere

402쪽

Psalmus. LXV.

bsidicere: laudare pdicare. tenu= ise Induxisti nos in ' Ia, impintnerat causas quare predicande= ri , pinam beat.Ipse est enun queum: posui iti tribula

tibi , Qui Posuit animam riones in dorso nostro: imo u meam et ad uitam:& no imposuisti homines su dedit in t commotionc

pedes meos. QtQui posuit alas meari se passmorruatad vita ea sua morte vinincado: et per gratiam iustificandone eam perpetua mors consume reciet. vii ipso vivarier qr opus cst Pseueraria. io ut pseuere usi i styne no dedit l. i. n pmittit dari tinco morione ut mouerens i malum pedes meost et affec*'. dioin' di cit non deditsin comorione pedes meost et plus significat.i.dedit vino mouean spedes mei.Qui posuit alam mea de vita nature ad

vita e i vita sila i peregit pedes

meos ne nute ea bono cepto boni moueantur affectus. ct necesse erat ut pedes ni os reseret: multacia uia pas i sumus.

m nos deus et igne nos exans ψ minasti: sicut m exami

natur argentum. Ttam xbasti nos be' aduersis. i. iobis ipsis et aliis xbatos olidi sti non in preceps dedistiti e tribulationis in os exaimnasti 7 id est purgasti:et sordes abluisti:t sicut eraminas argetii 'no in cinere vertisti sicut fenum xbat das scios suos: et tribulationu igne exam sarii5 vicosum ansivi sordes purget

et electos ab Oi terrena sorde et carnis delectari Je inuatricamis em oblectamina multu in aduersis benciunt et exponit 2 partes ipsas efamurationes cum subiun sit.

per capita nostra.

si tIndu cisti'. i.induci permisisti inos in laqueuino q decipit sed qibat.i .i vincta et carceres siue qolibet teta rides posuisti tribula riones t. i. flagella et psecurides reranorum sicut graue p5d'hi dorso raro ut plapbia male erecti ad humilitate curvemur hiposuisti tua voluntate permittensi boles supcapita nostra vi capitales postere dare istas.Impon f et mo bolas sup capita nostrareoleramus qncs volum'. patimur aliqn superiores quos noui 'peiores .Et bonuestvr fider in 'nos ce perores:et fictolerem' ipositos sup capita raravi et nos conteamur deo: ur digne

pari mur.Quid eis indigne patesi is q6 Rcit qui iustus es, Qv nia te vivis si parcit plus irascis. Oiro iste tribulanoes flagella sui corri seris ne sit ista punieti vii subdit

u Trasiuimus per igne 5c aquam : 5c eduxisti

nos in refrigorium.

σtTrassumi 'purne et aqua . . aduersa et mai:ra: p igneem aduersitas ures P aqua Psperitas corrii pes accipit. reduristi nos mδ spe via edunsti'. i. educes ponedii preritu P futuro ppcerritudine ire. m riu paradisi: et irequirererra - . . postestu tribulationii. si ergo cenos a fili alicui': neces ii nec plu uia a via cessan O: nec xspis nee aduersis retardamuriigne aduersitatis no crepam': et aq psperata ris tib dissolui uruci a ur nec nos aduersa deiiciannec Pspera tot

403쪽

Psalmus. LX V.

laon refrigmsi et requie et am mi dicens.

re vitulus.Unde subdit et tran= Holocausta medula

sacris mbularionibus.

Introibo in domum tua in holocaustis: rc d dam tibi vota mea quae distinxerunt labia mea.

Introibo rade relin domum

tua non manufactatu. s.futura ni

et inestem: ecce refrigerium tin bolocausti albonoruin operum prius in presenti ex bibitis pro quibus inibi pium in domo tua dabis et tunc lcscv introibotredo tibiacu angelastvota mea lid e:t vota laadu a Vic voveo et opimito ci 4 vota Sistinxerat labia mea interiori. a.d ro mea om' ptulit.tiora sua labiis iterioribus sancta eccliadistinguitaq: bona q deo oriri me' te et ratione discernit ab omni laude hiiana:et terreno cJ modo et ab alijs ea disiunge ret uil pter deuin ipfis requirendo. lee salsi vota vovi in xsperis.S3 eria ofessione tenui in aduersis.Unde et subdi

u Et locutum est os meum in tribulatione

mea.

mittedo. q. d.et q nb im corde sis et voce .pferius sum ine redditia rufi tribulatiδe ineaano vici' ea .QIcti mi martyres 3 cofitebans itormentisqr spe erat eis tribula H . . tio dulcis Ni inqui ut serui sum': . re'M--ilae tenem': ν christo mori de fideram corde ergo tenenda est fides:ore piopalada est vitas.coryde eni credit ad iustitia ore autem colassio ad salute.Deinde ostendit

quomodo in domo dei i ntroeat in

holocaustio:et ipa bolocausta e po

lata offeram tibi cum incensu r arietum: Oisera ira arietibi boves cum hircis. x M.

Ct Dolocausta medullata a put' suta suauia plena inruo crarita te et dulcedinci ciferam cibi non alii .i .ineipsuin tibi offeram pin' sue sacrincinni cu medulla et pinssuedine cbaritaris et intimi amo ris.Intus rei ad tibi placedum charitas inibi est non in superficie ad placedit hominibustis incen

sa arietuma. l. cu mactarione et des

strucrione moruli superbie inceri et piumpta omni eius altitudine et rigeretoi a cibi so mactando et occidedo boues qbus terra ara rur id est mot' auaricietcu hircisai. curetidio motab' luxurie hic uime vim mactado. et ira offeram tibi humile obedientia cδtra sup bia: paupertate volutaria contra auariciaeca titates integram cos a luxuriam.rurius ad alia bene ficia intelligentia sentes multat.

Venite audite Θc narrabo omnes qui time tis deum : quanta fecit

animae meae. Veniteaaffectibus et passibus

amons lauditeJauribus cordistet narrabo4 aperte vobis o vos to miles qui timetis deum a non est enitu quibus narretur ubi remor

dei non est quia rimor clauis est ε--que aures apcrit scilicet quanta 'beneficia preter illa que dicta sunti fecit anime mee ':idest ni: bi vestiaris a simili * Padent faciet et vobis si vulno:et per vos non ste/teriripi, postent e plicari benest'

404쪽

Psalmus. L

eia que fecit a se iii apparet in nubus scilicet in remissione peccatorum: in collatione meritorum :in tribulatione premiorum. ln prio recole qi indigno remisit. In scoo . que gratuita contulit et quanta. In tertio *i incoin parabilia pre=rerea quid pro re pruiit qui sacra' menta tibi contulit.Deinde mr specialiter quanta sibi fecit in

Ad ipsum ore meo clamaui: oc et exultauir My sub linqua mea. is

TtBd ipsum ore meo clam aucton diceret impirauit et dedit ut adeunt clamarem ore nito qui prius ad simula ira sui caret muta clamam ore alieno.sci et diabolico tet ultam sub lingua mea, :id est dedit ut clamando ore exultarem in corde sub lingua enim exulta multare est ex clamore vocis gaudium re sub in corde concipere.Ipse est verus lingua clamor addcum scilicet affectus quid G cordio: ipsum publice predicaui: ipsum in secreto costituo sum qd in ore hoc rem corde habui.Ille clauot exultanter sub lingua que non rei uordet conscientia. cuma autem conscieria peccarris est ei' quo* oratio iuniis est Quod de claratur cum subditur

p consensum et bescctatione.Quan enim aspicitur in corde iniqm ras quando ea mentis oculis placet quando deiecta quando iam ipsa ratio approbat et amat non exaudiet dominus 'me vr precein meam:oratio enim que pura no est non aedztur ergo non exaus dier deus preccm cuius ex iniquis rate corruptam cospicit mentem.

Ecce proponit iste incritum ut tu, 'nant alii laborare prius cp questrant pretinum. Inde deprcnuo subdita

Propterea exaudiuit

ir Iniquitatem si aspexi

m corde meo non eta

audiet dominus.

σtIniquitatem fi aspen in coryde meo4:id est fi dilexi: qiiasi quasdam fimilitudine intendetem mytendens .m enim que diligimus libenter aspicere solemus. Aspicere ergo hic intelligit oculos in te', oleo ad iniquitatem refectere

uoci τ deprecationis 'inten

naee. . dariora Ctpropterea'quia ad illum ore rionis

et corde fine iniquitate clamaui et iniquitatem in corde meo no aspen taxaudiuit deus 4 preces meas. Pinco postolus ait ii cor nostru non repreboederit nos fidnciam ut, pabemus: quia qui nid postillauerimus accipiemus tet attendit voci deprecationis mee ecce vicissitudo: quia intendentem in ten die deuo: in quo nos hortaturve militer faciamus: quatanus adco exaudiri raim eius misericor' diam consequi mereamur: hicinyquam bona fecit anime mee.et qI oc procedit ex dei gratia et bene ncio non nostro meritorideo G βtias illi agendo stibi usita

to Benedict' deus tu meu

non amouit m oratio, F pNnem meam: Sc miseri -t Q cordiam suam a me.

405쪽

psalmus.

mea et misericordia suam a mea. i. oui perseuerater me facit orare ut non ab oratione tepesca et perse ueranter seretur:vt in mbula rione non destciam: hec duo cone xa sunt. em a te non est amota oratio tua:secur 'elio in neci eius misericordia.Si non suspenditur oratiό no proteiatur misericordia. Ergo no deficiamus in orando securi de promissione:quia et si dis fertqs dadu emissi aufert..ppreis ea precepit diis:qr op3 semst orare et nunq) dencere. Oratio.

nosti a gloria laudis rue vidum huius seculi incendia vitam' in eterna restigeria te p=sula trafferamur.3ber dominum.

Psalmus de Christi

incarnati Oe: ac eius in ter homines conuersa

tione: oc mundi illumi

natione: ac peccatorum

ci Iaudis consessione, Psalmus. L XVI.

Eus miserea

tur nostri rebia dicata no/bis: illuminet sugii uultum suu super nost oc irrisereatur nostri.

nis psalmus cantici dauid boc est psalmus iste couenit dauid .pubere siue cuilibet ndeli: ii io dici epoqr monet ad consuendii et bia ope' radum.et carieuqr est emitatio de

illuminatioe utrius. populi et de

LX VI.

badictio e. psalmus inqua diriges

nos in finem .i.in xpui habitis inis hymnis.ran laudib'deo erbibetidis. Quia ergo in psalmo pcedere dictu elide eiectione sentiu et restpulsione iudeorum: consequenter hic agir de coequarione virorum populoru.Intellentem propheta illaminatione qua deus datumserat toti mundo de qua omes dest . beniuo eu laudare summo midio. σά libateria: laas dei pro benest σcio incarnationis 3 pi it eius con/uersatione inter bomines et lilii minatione mundi. CIntentio: monere iideles ad laudandu deuoccasio e predictorum.Cinia in

Mali: pp tam isto psalmo in Plana sita seu cuiuslibet sidelis supplicat vi cu fidei b' mereas biidi ci et illuminari loquituri de xpi

incarnatione et conuersatione in

ter boteo ret hortae ad cofessionem icti et laudis. CGenteria in spa': propbeta ergo:qr in precedenti psalmo monuerat nos benedicere deuin qs non possumus mst ipse prior nos benedicatrideo bic pre3catur benedici Et qr vicit esse ola bona ex misericordia deuante ola sericordiam precatur dicens. meusJso pater Imisereas nostri4 prius culpa tollendo et peccata dimittedo ruripostea Jbenedicar no/bio'gratia colaredo et bona augedo.pri' em miseretur de' errant, reducedo eu ad via: postea biidicit multiplicado virtute et irieritotilo luminet vultu suu sup nos l.i .manifestet filiu suu nobis eum in carne mittedo et cognoscere faciedo: dor vult' et imago pris. p illiu ei representae pr sic ipse ait. Qui vi det me videt et pla3lmiserear nisi Io m. dona sua in nobis pseruando. Co mil. premiserat repetit utru*.estem nobis necessariu3 ut miscrico:dia

406쪽

ssalinus. LXVI.

q. Laetentur Oc exultet getes quoniam iudicas

si 'subsequar et psertier.Et couertit se ad deii dices.Istii peto ad s

Vt cognoscamus in

terra uiam tuam: in o

innibus gentibus salu

rare tuum. Titit cognoscam ' lis de lin ter

ra'. l.m bae vita viam tua'. .per qua ad te valeamus pefrigere.id

populos in squitate: oc gentes in rerra i diri ibi ri

L is, ses. Ut detenturr anima intus gauρd dolet exultent corpo: e eum hilares se ostendendo:quia salua rur in via diseresJm eo qui co=est christiam qui tan* vita ducit Diios liberarer superbos danata ad te ad patria.Co e dit pleni' qui enim iam confessi sani non ridices bin omnibus gentibus ubi ment futura iudicia tan . ibi dasem terram constitutis:ecce in qua nandi:quia eis ci istus est aduos terra salutare tuu J.sc illiu tuum carus indultor non vindet ultor. quo saluemur:et qui est sat' om. Unde Zeo papa. lon remanet in Teo Ecce quam viam: id est ut cogno' iudicio condemnandum quod hie papa. Ramus eandem viam no vniustu fuerit cofessione purgatu .Et sub=iumbensed omi gentium esse salii dit quare quoniam iudicas id est iudicabis in futuro ppido in equitate reddcndo singulis smineri ta sua .Et qr propter hoc no mulρ tum laudarce nisi enim misericor

citer in bac vita eria homines viis staret omnes damnarentur.ideo adiecittet gentes in terra J.i.nunc in psenti vital dirigis ut recte visi uendo ambulent et ad eremam salutem pertingant: et hoc erepto vire:9bo doctrine. et aurilio Marie. rem quia non est iudeoru tui sal, uator: sed etia scitia .et quia iam cognoverun radeo pro directione.

, Confiteatur tibi pinpuli deus: consit camur tibi populi omnes.

peccata sua: boc est se accusent et in se refundant peccata sua ad bo norem tuum iconfiteantur tibi et ,- laudem tuam hoc est te laudent e' et tibi merita sua ascribant et notantum populus unus vel populi terre unius sed populi omnesqquia ad gratia multantur omnes ne dicatur ccclassa noubim distula prius se accusent et cotemnant: ut sic postmodii digne re laudent. Quid times conatori o homo qui non confitendo esse non potes oc, cultus.Damnaberis tacitus qui possies liberari confessus. Bd hoc exigit deus confessionem vi libes rei deus humilem .er quia ista cofessio non ad stapplicium duci ista

Confiteantur tibi populi deus: consileantur tibi populi omnes t cryra dedit fructum sutim

C tconstreantur tibi populi denconnicans tibi populi oes 4 et biincium sue salutis a re recognoscari repent eu dcm versum in exhortatione.sed aliam causam subdi di

cens qui atterra': id est maria vi so beata idedit fructum suumq:id est senuit et protulit filiuni scili' cercthri uim qui est semen tu quψv iii

407쪽

Psalmus

. est benedictio omnium sentiuimet in hoc fructu et seime. Bisdicae nos .veliterra que prius iteri iis spinas et tributas cernuabat: so homo v recclesia uocari oe diuine maiest mo et insericordie ino do in aduera iiiij dediticonsiten datfructu suu J.t.bona opa sc3 fructumcessimi se gestinii: et ceti testimiun sed no nili per benedicerem deum.Ideo viti actu dem':

Benedicat nos deus deus noster: benedicat nos deus, ec metuant

eum Omnes sines terrae.

Ct BenedicatJ erinosqconferedo Maria in presenti et gloriam in futuro ideas pateridelia noster scilicet illi' ubi adiecit nosteriq: vc cas emanuel.i .nobiseu deriben dicat nos deus ri pulsati crusraim etiam multiplicet in benedicedo. Tenedictio eiu in multaplicarione solet ina time et xprie ite Ii .per c ip rer dicit deus notatur trinitas Rersonarum .per hoc in singuρiariter dicit eum et non eos notae unitas subitant .va sequi et metuant eum Jsc3 deum timore illiali tomnes lineo terret. i.habitantes in Oibus sinibus terre:qr veniet iudex qui pri' venit balli Magnos

scanius duiuilein ut non erpaue' stamus excesImn.q.d.sic ab udans ter in nomine ebri:tti bis dic it nos

deus:ve stilis sitis adoptio in rosnummuni coberedibo is unigenici filii sui impleat uniuersalii facie

terre.Bene autem alta et metuane eum.qiua nulla e:t in boe mundo vera iecuritas. Ecce metria dei m=ter alia beneficia postulae ut cresdita caute custodiantiir: riino: dei incipit et consurinitat. Qui rimere nouit:aniare non desinit.Beatus

homo qui semper e:t pauidus: nes

. LXVII.

scit homo die nem horam O trasea Encscit visu amore an odio sinus utatiliteainus ergo deuimri Ecclia meamus indicuim eius ut postea stes.ix. securi es e valcamus. Oratio.

Txx mina domine vultum

tuu super nos benedictio nem' perpetua nobis larcire ut confitentes tibi in timore icto fructu ruititie cora facie maiestatis tue reportare niereamur. per dominum.

Psalm/ de Christi incarnacione,passione, resurrectione , ascensio μne, spiritu Sancti mis sione, re alijs beneficijs

suis multis:ac de gratiarum aetione pro ipsis.

Xurgat deus 5c dissipetur inimici ei':&ίugiant qui

oderunt eu a facie eius.

ille qui eit cantici id est.enultatio ius:quia propoli nobis mysteria nostre repatio is attribuis da uidpropi te qui hic loquitur tendeum in tinem id est chrura per ques compleaa noueratque in psal noca nutur.ἶςitur quia supra breuis ter tetigit de ebriiu incarnatione. bic iam latius prosequitur mystestium nolue reparationis .ult nasi Q psalmus ille refertus euangelicis sacraineticis. murat aurem Sphera omnco faruros silido ec

408쪽

psalmus LX VIL

cuum recipiant nec ingrati sint:0 ra a facie istitis sis pereat

hanc gratiam voce et opere scie= a G, μή - Α-δbrennet in eadem grana in domi Peccalore S a Iacie cer. no mittent Ciamateria christi in CtSicut acit fumusJer flamcartiarior passio:resurrectio:immis tua consurgens qui quanto atrius eorum corullo: Ni ascesso:in tritus ascendit tam amplius evanescar. sancti missio:euangelii predicatis fici dest iant imodo iudet a potestaecclene P ess gentes dilatario: in re et stona qm ficut fumno ex igne ηciat laquentia ad hec predicrae odiorum procedem contra chriρ TInrentio:monere ad lariciam et mini se extularunnet inde mox canticam ex bis deo debitum ut

TOententiam senerati. yp tam isto psalmo loquit de xpi incarst natione:passione: resurrecrioe:ivimicora simu colafione et annihil, evanuerun r.etificut fuit cera o fa/cie ignis 'quo dissoluitur et con sumitur inc pereant peccatores a fa

cie dei in futuro. η iudicio enim tollentur mali a facie dei qui erit ignis ad penam impiorum et lustione: de c)risti ascensione:*mr' men iustorum mest ostendit die sancti missione:a op pertatione: d)risti exaltatione quid conrin' pcto* memoriecate Uectu et lau sat malio consequenter euendit Onoeraduersaria* de sede et tae O iparioe ac x biificiis exhibiti sta*

exaltari ait.t exurgat'aaesurgat citu dei: oc delectentur

ineusaso christus at myrtet et disi . . . . .

pentur hic in resurrectionem::et ista cad. rost in futuro iudicio tinimici e 4 Ct Et econtra Irum nientur Icilicet iudei querum aliqui faeo l.reflciantur ipso scilicet deo:et io'mni interfectuet alii protu mun= cundoetur contemplatione cetiis au disperii et: qui odcrunt eu)scis hic Mn futuro qst in epulis ponti: Dimaces in malobfugiannmodo ut d in vinea laboraueror rest e terrore cocussi ta facie emo'.ra p vi delicijs gustado dulcedine diluestrina sua no loco et corporciqi de' boni ultet exulterino cora hoib' mesens est ubi : sed metu amnii P vanitate iactarie s3Jn cospecta et volutate.Lno latendo sed tamen dei inop serenitate costierie quado et est graue maledictum et hor diis inspicit fine errore et in furii reda increpatio ut velintet canen' re .p specie exuuabui r ip3 sarietur quod nullatenuo steri pote: . ad facie idebunt et delectetit' pie Uelifugiarini futuro a facie ei et hiuletinaide beata dis inmissa et tan* aspectu eius indigni sicut in futuro debeata die ia adepta. Maio sumptu est.Eollatur impiuo: ne vi mide se adipos uertir dy' ων j. deae, gloriam dci.Dee debet ese spe ded;t et kouar eos dIccs.Erso

vox claristiani contra omnem rcn Cantate deo et psal

rationem et tribulatione inimici scilicet e uiuar de . et ta

409쪽

Psalmus. L X VII.

super occasio ira: domi et viduis .i. spei secularis societate collio

nis operab ' approbare in floriam crus recte operi,do: et eriaster fa=o cite ei Nd miradum in vobis et inoliis corda auditorum plicatione ei aperiendo et perina faciendo acvra ei pimstcado et parando. qui ascedit super occasumJqr resurse' do casum corporis et morte incinet sup boc τ occidisse putat omnib'ercellerior factus:ubi eria occasus virioru et peccatorum fuerit ibi ipe

sol iustitie orie et ascendit.Et deberis iter ei facere:quiatdnoaest inomen iiti essentiale hoc nomen sitis. sulariter ille congruit quia ipse solus in celo et in terra per se domi, nas. et nemo potest doininari nistper ipsum .Et si faciendo iter oc currunt tristia

s et Exultate in con bitare facit et unius mo

ris in domo. i. Chlaeua aest in loco sancto suor.

sin iustis et sanctis:que locu cui derius ostedit cum subditide' dinhabitare facit ict simul colligit plures bolestumus morisJ id est unanimes unu sentientes et mi' volutatis i m iidem et charitatem tin domo J.i .m una ecclesia.In ratibus est euan*m loco sancto suo na sicut in magna dominis, domo non in qualicum loco eius D requiescit diis eius sed in aliquoi secretiore et honoratiore loco: lici de' no in botb' habitat qui in domo in qua et vasa cotui neue sunt: c sed in his tin qui vitantini ter et c5C corditer utitur iec hoc suis virib'

ectu eius: turbablin. γ et meritI ascribere debet r deusca ar. V . sola sua gratia hunc iocum edissse

n tura facie eius patris Dis. r. iuge subdie

phanorum. Niudicis ut ui educit τd arum. et os in fortitudine: simitania

tinconspectu ei 'quo ho a an co liter i QOS qui e Adipe i .. scieria ubi de' videri et in cosidera rant qui habitant in se-tione pinlinituri ierumnas mire . - , in ρ sari spe gauderescin tribulatione P UlcnrIS. parietes:qr maliqui vos modo co CtQui educit pcofessione delaturbat in conspectu hominia itur' uea culpe ad statu MetvinctosaetbabunεJm iudicio a facie et 'ascis ligatos a diabolo in peccatis 4 voribuo atris Orpbanota et iudicis vidua lur ambulare nec possunt:sed diissae ruacii eis dicem te in igne etemus ratia soluit vincula pcrdru:et bocri. q.d.no estis citi ruri ut putam pe tui inritudine sua y quam fortes di licia erit' iustiis iudex turbat iplos: sunt ii ante ni3 erat : similitem edu pilis pater defendit et collisit cir de peccar teos q e speratia . viduo et orphanos qb' mortuus ad Muccat.Ldcu superbe se ex

410쪽

Psalmus. LX VII.

cusando et publice gloriado:eos et serum ni oti

Qqcitiqui babitatiet moratur UnsepulcbriisJ id est in Dda consuetudine peccaeli ta P sepulti et in pec' ot obtinacita in lapide male cosuetudinis pili.Isti sunt tres mortui. quos dominus suscitauit. Et hoc quod modo spiritaliter adi mypletur et figuraliter ostendebatur. vere ergo domine educes ina et prensuratum est quiara

s Deus cum τ egredereris ' in conspectu po

l. cu pdicareris in sentab' q deum ignorabaciet qsi desertum line deo erat.incta a mora est a.terreni thonites ad ide excitari suntletem celiridest apostoli et ν dicam: est distitiuaueruntJplumam verbi dei et fiam non a seipio:stdia facie dei lynai l .l .a presentia dei eos inba' bitatis qui lege dedit in synata facie dei istacla .iςpli videris deunx qui eria auctor est noui testamen. Eriticut ceu distillauerunt man=ilaysic tu

ndia puli tui: cum pertran ' Pluviam uoluntaria2ῆρ' sieris in deserto. t segregrabit deus satis

irran Ttveuscii egredereris in conspe reditati tuae: di infirma

et inerra mota est j moueri eiu et tremere videbas mons syna deo desc&iete in eiu teterum tali dissiliaueruntqpluuia urinan a qs in m dum stillicidii de celo descenditia facie Jid est presentiatdei synai id est dei habitares in illo mordia facie dei istaei .i. dei cuius erat post Iulus istael.Tu qui latita miracua tunc fecisti facies quom quod subiunctu est quia pluviam volu yyrariam etc. cu ergo oloeus egre dereris in cospectu populi tuiqid est mappareres botrum b' p opaιncamariotinet in operib' tuis innotesceres bis qui nouerut opera tua intueri:et Garia tua intellige re si sunt popui'ru':et culpertia, q.d.multomagis nuc ecclesia q est hereditas tua tuo sangule redes nypta rigabis volutarie pluma sterue et bac pluuia percepta linur' mara est' ipsa hereditas. .agnointinni initate sub et se nihil cile per scipsam et non viribus suis se fra=tae dei tribuendum esse quod estitu vero pei fecisti eam'quia viri' in infirmitate perstcituriinstrina' ta est in se ut perficiatur in te.

Animalia tua τ habi fabul. tabunt in ea: parasti in . . et dulcedine tua paupere es i

ri deus.

SEARCH

MENU NAVIGATION