장음표시 사용
561쪽
tredemec aduertet ut sciat facta nostra: aarii uidebitinec itelliges .no apponet cordi ut curet sume do de nobis penam rarus lacobi. i.xpiandrus et Meliu vitia supplaticiu de quo no deberet boc dice/rChoc dicunt mali qr modo tacet Deus n6 vindicito: et purae ei placere go facisit et eii cosentire i boe
s Intelligite i insipie et si q test in populo: ec stui
estia 4 publice do etis qd male didicistis: et vos stultiatali corde et Iprouidi d arte blaspbematis 'alicua et ii Etlapitea et discite. cca frapore ncipitc. chirate vi d male despui instas adsensu metronere dearis.Insipieres et miltos vocat Illos q buius opinionio fueriinnis elii inpietes et stulti fuissent ne visa et uellectu dea puarer. Inreuiore inqua et upire istud.
am scil3 in re ut videas no constgaerat .i .nunquid ea que oculo p pNlntur nou cognoscet quasi di cat sic. Quis enim adeo in plena et stulriis est qui non possit ro taen e sua cognoscererquia ornmpoteus deva no aliis poruit dare po
quantum in se habet.virtutes qnide has deus habet sed non mem*
tes non arguet c qui docet hominem scicio
multapliciter i gentea J3elum Minon babentes pro peccatis puniuendo: vel per propberas:per ape/ε stolos. i doctoreo erudiendol noarguet let indicabit vos et omnes de impietaribus et malitiis iniuduio futtiro:quasi dicat sic. mo do enim rep0s est corripiendi postmodum erit arguendi.Ert qui do/ceat homulem scientiamJsub auodituripse non habet eam.quasi dicat abstr ς ipse nesciat 4 alios sci re facit:.habet enim incoparabili ter maiorein q) ceteri scientia et cosnitionem.Unde sequitur.
ii Dominus scit cogi tationes hominu: quo
niam Uanae sunt. Clusis ei scit latcogitariSeo bo
Beatus thomo que Diri' tu erudieris domine: t de lege tua docueris
562쪽
Te: in docet sed quaru crudierisqo due vr pueris p stagcua castigida et in mete illustradoret de lege
tua .i.scripturi, tuas et celadi domna n de vanitare docueris eu Jvr adultu ut insidata tua stelligaret ope pnciatrac sic te docete mala parieter fere scia r.et nota eru, turio dupliciter stris p d:sciplinambularionus dea aitique tu eru dieris et per docmaa legis ideo additi et de lege tua docueris ear caeris inquam ad boc
is Vt mitiges r ei a diebus t malis: donec so
It mmςeo erimbularionem et boe patienda confoecndota die Baa mali atquibus florent mali et laberat boni vi pari ter ferat de quid bicaprur non dicit ut aufe=o rex toto sed ut moderentur tentati5es:erdactis e t deo qui nope imi nos retari ultra qυ posrum'. dubitasses inquatdonec fodiatur peiora rao omni sed si ipbono publicano ostreti sed pbanseo
supbida fouea . t. casus erantem
Malo tuo felicitas viatorum lauea est rum sequM cum deos paralper impuniheiras ratam sic homo elatuoret cum p fouea. rar se alta cadiri et dehac buea:qradbne foditur ad Daca gehenne eendita sita malia sed aliter bois
Quia non rcpcllet dominus plebem sua: ec haereditatem suam in non delinquet.
TtQuia n5 repellet diroadesere' eo in a luersi rate ut despectam et abiectam Olcbem suam 4sibi
recra: τ si ercet ut det ei heredis
tatem eternam quia quem tu duo corripitimo repcllit quos ad xv rempuscastigansed ideo adtis' fiagellat vis et a recipetat illio autem ad t=s parcit quos in ererna dat rabid.Eu.sse ergo rempora lem labore ut evadas sempiterna pena inter hereditatem si a . . populu que eligit i hereditatem fibi Inon derelinquetWt no ad tutam au nlio suo eam destituendoupse oeni3 ain.ecce ego verustu suiu dis o ad consummationem seculi. t -
ria conuertatur iniudi, i beccium Sc qui timcta it b, lairi omnes et qui
ti; c rc pellet rci dereliquet eos iusticia *orum qui modo iudicari' turicos mas in iudiciu 'ut iudi εcent.l.donMuli Im 5 sunt iusti:et ideo tua cari fiant iudices aliorsi prius est ut babeas iu licia deide ludicium modo ei fi quis iustias dic suerit et mala tolerae posἰ ea cum domino iudex erinet ne in sticia eruo conuertetur i udiciuier qui J sunt i uitarllaC.i.q sunt 4 adheret iumcie et habcti rea et respouetioes qui rccto sunt cordet t. qui sunt siue errore et qui hoc volutu uo dcuo vul: sco tolerare irraleo et expectare iudicium et dimismodi. S3 iustis qui inter pcccato reu habitat timens ne nuctuet et
Quis T consurget mihi aduersus malignantes aut quisit stabit mes
563쪽
QtQuis ergolcosurget inibi'. i. Deus. 'notus es ut M adiuuat sp*o meladuersus malignantesJa. liberat te ille ut deus sed tam cirmaligna loquentesHet ma a mihi confitere motum: et idic morus est radentes taut quislcu surrexerit pes illeus et euadis. Occurreduli, istabit leoniranter et pei seueran est Ni inariis motibus ne cres niter me umqm acie inibi adiutor in peius. γiro autem modo pcri B ad tinenda pati cliter Quia ille cula ex tribulationes dulciorem et,incit qui sustineriperdit ille qui gratiorem noyis ficiunt liberato feritraduersus operates iniquita rem.vnde ille excitamat dicens
temtas subuertenda me et oppro ij t Secundum multi/rbuE
tudinem dolorum meo ru in corde meo: r co
xa loquendo iustos moliuntur uertere. q.d.nin' s faciet nisi deus quod per effectum olidit.d.
ιν misi quia dominus audiuit me: paulo mi- iuba nus r habitasset in infer
no anima me . et Irin enim hoc essetiqr tms a. se
solus audiuit me 'id est nisi nubiadiutori u dni speciale affuisset co/rra tales spaulomin us 'id est ferethabitasset in inferno J. . in Plando vitiorum et in lauea que paras peccatorib=tanima mea amate suasariam e fit mutabaniam pene 1m' piis consenserariae malis et vanis persuassonibus omnino decepta fuisset uia dcto liberasset.Ideo autem eum adiuuit quia hinnititer ad confessionem recursum habuit.
hat me. tSi diuebamaei veraciter tibi
iudici culpam mea contendo imo tus estia timi irate pes meus 4.i. a: fectus tinia tua daelmox radiu
uabat me in tali motione ut redi toratio'
solationes tuae 3 laetiti, 'iocun
cauerunt animam mea. et Sei in multitudinem dolorsi
meorui' corde meo Jscilicet e cistoti uin consollario es tue larificave' runt alam meam 4qr sicut dolores multi sunt et ainari:sic quom confisolacio eo multe sunt et suaves.si in diu doleo et peniteo de peccatis tu dii e letificas me de spe remissssonis. Quanto magis est penit tiam tanto malis me consolatus es .una fudi lachrymam re, a me mu cosolatione deceni rudi lachrymao:decem merui consolationea. Quantum fuit peiurenne pondυ tantus fuit et consolationis numerus. Anagnitudo tribulationum: Tribu/magnitudo premi eruest quot pa latio timur vulnera tot meremur et conii maronas .Quis ergo multos dolores sinituρ non desideret siquidein sim multi do: matudinem dolorum multitudinunt sititu'consolationu recipiet.Sunt aute do est dolores tuo pro peccatis p:Qpriis: pinio*modo pro peccatis alienis: modo pro tribulatioibus istius vite:modo pro incolatu presenris miserie:
modo pro pilarione celestis sne. Et vere pro lapsu doledij erar na
rem ad starum mea et no perirem: et . c
costilione et huiutate vult et amat hi icdes iniquitatis. a
564쪽
strigis i laborem in praecepto:
si adquid adberct tibi sedes iniquitaria'id cst ille in quo iniquistas sedem sibi locamiciti quo vistia mores fiunt: hoc est nunquid aliquis iniquorum vis pcnirentin tiquabus bic parcis sedet tecii: quan diceretiion. quia non babitabit iusta re mali pius: riuua enim est couetio lucis ad tenebras tqui illisis 'ia est facis liaberem ter delo' rem in poeptoἰid est de labore et detore facis preceptum et animo' tutionem iusti s et sanctu; putavi modo sint in labore et dolore: in Mari illiu Eeari qui lugent et qui perse
v. curioneni pariuntur .ppter usti ream et ideo hoc facis ut requies alibi requir nnec ament aliquid aliud ebl:ri veri boni.et quia laobo: et doIor est precium regni de quo ipsum venale ematur et sinς ' non possunt us regnu dei pos adere. q.d. ex hoc in restigo ς' non erui tecum sed peribur iniqui quibus modo parcio qui a Delibus tuis a fiagello non pareas.Si erit flagellantur filii quia sperare diri ovili nequissunt et inuis nihil ma. is cum deo sit no ruinen iunt frastra.Sunt enim ad hoc vide eis exerceantur boni et erudiantur ad vitam et demu ipsi descendant in
T inaptabulJ.i. steque ter et ambue captione parabunt scis3 iniquit nJ.I.corrata iam iusti ut eu decipiant et adpetin indncat.quia eiu vera non inueniunt:falsa crimin.
obiiciunt et' cu in anima non pos, Vsuntnpcerellan ne innocentea quast seclarati condemnabuntJiπiudicio iniquo ad morte ut pater de multis factu .Er quare bee to tu nat et de ' fieri pinittat subiuge
Et faeliis est msti do 'minus in refugium: ec ,
deus meus in t adiuto- ψiuiti frium spei mea . iume
Tt Eta .i.quia fictfactus est mihi liaberati et afflicto id ommy in rerustu contra peccara: contra pericula contra tormenta: ut filii securri Si essi no periclitarerso non que rereo tale refusiurn iungeris do lore ut queras remedium. la quiscni per felix est et spe sauder preysenti no facile recordarur diri. recedit spes seculi et venit spes Mitis ideus m. cus factus csttin adiurostrium spei mec4. .mihi speran ri tutipso .sperat i et adiutus sum: et in luse in spe laturorum adiuuat ne in ea deficia sed sperata scil3 etergna conseqtiar.Et cid fiet de iniqs
Ll reddet illis T in quitatem ipsoru : oc in masiti a corum disper, operadet eos: disperdet ilsos
dominus deus noster. litiam o TLci 4 Gotrario treddet viis'scs
initis et impijstiniquitatem ipsorum 4.tipenam pro iniquitate tetin malitia eoru J.t.non scem bonuquod de illis malis prouenit honorat eos qui etiam malis bene utitur:sed fini malum quod interederuntidisperdet eoo'id est a suo regno et gloria separabimis qua s. paratione incoinprcbens bilis in νstria erit:quod vere volent quia idisperdet illos 4qui est idonii nuo
565쪽
Nut noster quem no putabat curare reo bamanao ubi reulcet disinna rusticia quam esercerit rem pore o ppo: no. s dicit disper/det cir diploide habebunt in γνtia sicut babuerunt in culpa. Oro.
Rotenria legis me et esto nobis in tribulatione rest fugium:qui boimni prudenter in sinuas scietia ne deliquat. per do.
Christi Oc inuitatione populi ad dei hilarem
laudem ec ueneratione, ne indurati eius incur rarit indignatiCnem.
Enite exul te mus domino: iubilem' deo salutari no
rentio:deu hilararer et deuote laudarerra dei laudem et venerationem inuitare.CE tenna tu generali propbeta in isto psalmo inourtat omnes ad hilarem dei lauρdem: ad deuotam elua orario nem:ad bumilem coram eo Istrationem:ad precordialem plorari trem:et tandem contemptoribuacoimnatur ete a damnariis cinvolens ex his specialiter in daccieiudeos ut christo obcciant ne urν durati filii νnduratorum patrum pena recipiant et sicur illi ab in3sressu terre repromissionioAEc isti ab in Gessu rerre vi uciarium eyclus rema:ieant. CSentenna in sperias . Iram quasi adni nas epulas inuitans ait.ovos qui longe
estis a No per disinultrumenn vel qtri estis de popula dei per νυ dethlenite passibus fidet non lastum corporis vel magna affecti ne mentis et deuotione cordi Meraurimus interi' mente idemnor id est in domino non in seculo :et nadinin verbis explicare no pos . saudium vel bis explicare no pos TH licter psalmi ypheta david. sumus quod tam in intus conce' TLirulus:laus cauticidauid.Et plumeit voce testantes bilem' est senius: laus ista canticia.deuo tr5is et biraritana ni ipi dat ud . o. Agitur em bu de tepore frem quo per xpinuratur ad reqem cuius plana bic comedatur fui diuriritatem et sm bumanitate .Eebit poll* sirpra diemin est de iudiciaria pcare nune agis de rempore
fratre in quo monemur facie venturi iussios in cofellione puem rei modis auia nos deo preparare. Emateria: aduci' i et inulta rio aa Laucle et venerationem del. 27 saliniis em ille est iuitato: uas o mnium et ad multa emoriatur qomnia impieta sunt ut Oisne matutine ccleb:entur sicut erutrare: deo salutari nostro id est saudcamno inenarrabili letitia in doni no nostro ictu cipristo vero saluar .re nostro:non in insido deceptore nro. enltra Moest lentia in mente exulta oppareno in corpore Iubilare Pe rio qaro est saudium conceptum voce eit. testaruet verbῶo non posse expli cari inrelligamis ergo quia ipse est Ooinm ' et ipse colubit sua mor me satatem nobis.
eius incoseisione:& in psalmis iubilcmus 7 ei. tuli
566쪽
dominus:& rex ma gia' super omnes deos: quoniam non repellit dominus plebem suam.
CtQisia pse esti deuoa et per coseo ques agnus Unorta in sum ma ptate.nullus edi equat magnitudini. i*odecie eius cuius magni rudimo no est finisi et rex inapira ipse em Oia resae et suberi ait supcromnes decol participatione non natura sue qnos rex est qr recror eorum aer istad lain premi quin potetis est sed sin aliam litera addit et in canru interponitur nite es l. qm no repetur dno plebe sua'. laudeos si proprie sua plebs sui r. quavis enim multos ex ipia repularie non tamen penitus pubem deleuit qr mulsos exeio eteor. hir plebem suam Jquam propria cruore redentit.Item ideo.
. Quoniam ipsius est trassimare & ipse iacit illud; tatim
n sormauerunt. Ti Quonia ipsius'.i. in ptate ei'test marea et merito qri r ipse fecit illud cogi eganoeaquas in imu iscutet sicca J.i .arida scilicet terraminianus eius4.i.ptas eius operas viva d nunc manus nunc verbum eius dici formauerunt'et dispessuerunt qua nuctibus operiri non omitrit Ueliquonia3 ipius' et sub eius disio est mare'. .mundust eo ipse fecit illudavi quando P vir sur x quando vult quiescat tet sicca licet ecclesiam que mi brem fra rie ficit ut fructistcetinianus eius Drmauerunnquam non sinit sinoctibus tentationum operiri :nec nos ultra posse tentari.*ostquam 1gitur vocavit ad exultationem ee laudem iam ostensa gratia dei vo cat ad penitentiam: dicens. rgo quia tantus est. et tanta facit noute lonse stare vita et moribus .lco
567쪽
re senectus mea in imi sericordia r uberi
altos florere.vr hac promissione deuori gaudeat et in tribulatrone conlalamur. peccatores qnidis exori rur cur senilis ecotrario 'reb. n.
568쪽
H Plantati in domo minus t deus nolici :& M' ni. domini:inatrijs domus non-iniquitat in eo. dei nost risiorebunt tQuo Nausata est iustus
- . esti dominus deus noster an tribui tanta nuc sty ipsi iusti. i.ra latione et presura nostra stagenas cicaci et fundati illae et spe et cita lac tutos ut coronerier non est misHratetin domo diri ra.i ecclesia pre tutas in eoadum in presenta par enti ubi est aspera radi palmes in cit malis vi in futuro coqenet.S 'atrno domus dei nostri filorebula in futuro quoniam iustus est qui . ne operabuntur ut eadem pres suis promissa complet et eos remu cirri ecclesia per quam penitur ad nerar et no est iniquus ut fraudet veram mum id est supernam pa aliquem prenuo:sed benicia' ut ac mam. ciet pori tua atriis novi' -- - dei nostri'. ran atriis ini sc3 in mirio resurrectioms issorebunV. . iridi apparebunt dum audient::denire benedicti xlmu cuius prIncipia est mansionio domusaest iure Hor. Vettin atriis J.i. in amplitudinet mus supernet florebuntiet strat sol fauebui:Csed interitu
Adhuc multiplicabutur in senecta uberi: Shene patientes erunt ut
annuncient. Timbue multiplicabantur in senecta uberi id est in virtutum mast cumulemon enim permittit hic pati p:o se quos ibino omet vel non est iniquus dum molos datunar.et ideo non dcbemus ei sed nobis mala nostra impurar re na nra nobis i3 tui aucribere. Drario. E iratio eterna sanctersi
deus qui iustos bonorum tiaerss refectos impcduo florere palmiferis in atriis lini narcessibiliter facis: quciamus ut restnnissis molibus delictorum eorum nobis societatem digitarer impar naris. per dominum. et
ruritate semper de bono tu meliuo Cp ocedentes usque intinem.felix est eiuS i cilicet eccle Iie s un
mams incipit esse ubemma eum lata trQne di impugnatio
η nnem laculi erit perducta tune enim passienis cito implebitur electorum numerus tet bene parientes Jid est tranquili: terunt4 in pre' entibus tribulationab et omne pariennam exhibebmitsunt enim x iniqui quandom patientes:sed non belletur ali nuncicnt et pre' dicent bic vel in futuro perpetua
569쪽
Titians csnrici r pii dama in die ante sabbatiun qvino fundata est terra Er e sensus laust*λ canticia. diuina et iuc in ta sit ipli Dauid .lota re babita de coqθ secit in die ante sabbarum qii Husata est tena .i.de eo uo fecit
' serta et re signino a per se
tu exite sabbata: quo die secithoi postolaopa Laa.'Iezra emerare clin i uo fati dam en tu3 veniret hominem in cruce reparauit: ipsev et cccies as i i star an acie et cori mauu anc ergo fandata est terra cani bovio fandatus cis ui si erit obruo citae lacrus est homo ad delimasinem et ri: mlitudine nque ἐκ forni ara erat in homine preccatum .Qerto et ii feria seu metuo condirus et lapsus: sexta erate et serta fer a ad imaginem Mimorte christica refori natus.Unde em : cliter postpta a in prece detem ubi assitur He eterna requie seqvimr bic psalm' ubi dicitur de nostra reparatrone fine qua adit iam requiem no. possem: a pernemve. Ciactarerra regnum cbristi laudationis ccclesie et pepulichri stram Cyntenric monere ad lan e m cbasti erces usa mula, plici:et in hac lauae hactes in rucre de clat
resurrcetione et nolim repara' tione . T ententie in generali: nroeta in isto pla:mo loques de Hiresia porcstare: e .i tabilitarci
mo in sua resurrectioe generale dom: n:u super omne creaturam accepiti sed inquarii dena ab erono regnatui. Innotuit rerm udost seni per reguat opud patre. Dcui deprimum locum laudia exponea sub diti decore in indutus est qura et 'buman: ras in resurrectiJe fuit olo rificara et dore clararatis decoratoseqnitur locus 1 cundus illeurus est inin 'sortitudinem Jquia in
Pa abilis et immortalis factus est tuab isto vicit et oppressati et precini se ut tute vci sti ei inuitate ad operas dum er ad subiugandum sibi uisida . . pre rit se Nirtute
quando cera ct inu:ritudine ansolor ulu circundatus renuauit ad patrem.
est confirmavit in fide torbe terrea is est im litantem ecclesia per orbe terre dissulam leui non comouebi
retulia conculi tonea veritate et
proposite iiderii cci concilitatum credens in cbrimini paratus eritnec mollescere liSura laudantium nec frangi iansiuis vituperaurium Et hic eatemvo locus ob operib' .acd boc enim decorem ct forti indiis ne induit ut terram id estecclesias funda: cr et strinaret.Sequitur in
c Pparata est sedeo tua su ndelibus et ecclesiit cui presides:ani na Pietra enim tranquilla et:bumilis sedea uuiliuet dici est: quia spiritus ei id requie bullio scit super Vumilem re linctian: cy cedes tunc id est a empore confirmas ais vc. 4 lcmpo Oze Srarie et
570쪽
istarnationia quJ dominiis in cornem veniens bom:nes docetur. ea ne rue intendes diem natiui rana domini ex quo natus venit ad honunes purao eum tunc cepis eas: uti sit a seculoaid est ab elerno sine prancipio temporis tu coasati e dei: ini tu ea vere et proprie veinde siqvirnr locus qiuu rusait ad preparatione cedis rue.
Eleuauerunt flumina domine: cicua rerutfiumina uoccm sciam.
i.discipuli et pred:catores impletispr:tu sancto frientis preti cariona arida corda gcntiu irrigantea et rcγtitteleuauerunt numina vocem suam id est forti teret alte locuti sintcbristum ad fide erus ferventer predicio qui prius timuerunt nondum impleti spirit anς o Piscipulis autem vocem suasi antibus et stdem per mundum publice predicantibiis.
eis nat fluctus suos: a uo Os cibus aquarii multarii.
D. Eleuauersita aduersis vocem Drcaacantaucit furninaa i*oteles ius muni secatores fideqssu crus suos LMmpetuo conrinario nu3 et psecutaenuta vocibus aquarum multarum scilicet trianorudetrahetiu populoru ad l)oc incitari vererici eo argumentas et inan=dann garrulitate in sanctos in irrexerunt tace numina mundi fiu nunibeto paradrn aduersantur. Et cum illi tantis vocibns.cbristuna predicare ut et isti resisterenr.
statara maris inlitabilis in ltis dominus. t et
σι Dirabiles facie sunt clario
dibilia faeta sunt nimis: is erim
multi calui domus tamen stat rorolpe et no comouebitur.Cmmo ergo fidelis qui est demus dei ad hae debet nitivi sanae vivat: et hoc non ad boram sed tandiu do nccvcmar in longitudineni die'rum:ui est adfuturam bonaque eritidesicies et mihistor lariza . . te cognitiois et dilec is dia Cro. Omne o omnipotens 'qui par a pMcinaus