장음표시 사용
581쪽
tur toto orbe post captivitate que sub diabolo fuit 2 pcrda Mutaali rei a sub Drobabel post captiuira' te babrionica reedificatu e replus salomonicu: et pilia retaincarioneraedificatio repIi spualis a diabo ala subucinintellisi fide carcediseatioe no de illa actuali hic agis ranebantur heimn eo sub diabolo captiui.sed per cbristum a capta ut . rate nint redempti qui fudit san' sume suu et dato precio emit orbe terraru et hic est domus que ad' hic quoridie a captiuitate liberaε eum pctor quis. relicto diabo
et vitiis suis ad penitentiam reduritur et superfundamentum ypra per fidem et operarione ed. matur. QMaterra :aduentus xpl in car nem et ad nnale iudiciu . TIntentroanon ere ad nd incarnarionis
i et ad exultatione et laude pro uberarione sinis humani. TSenteria in gnati: ppheta in isto psalmo inuitat omnes stdeles ad xpi io de et precoma xpter ipfius aduenta in camdiet ad ipsi' reuereria et rimorc Ppter ei 'aduem ad iudi νιm3.3in dis em e causa spei et timoris:spei per miam aduerus prinii: timoris per instinas stoi.CE nia in speciali. in prederi psalmo spe'cialiter monuit rudeos ut deposi'ta duruia in Um crederent:sed qierat messina nuc specialiter monet sentes dicens cδmuniter ad oes.l cantateJlingua et virasno par micantata nouumJpro nouo bnmcio liberari osc3 ter aduen ta xpa m carne et no in vestutate sed in nouitate: non timore pene sedainore iustitie exuentes vetere homine et induentes noua quod
canticum cantat qui amat: cbaristras esti est cantuum nouum: et i paelitvor at eum. Ucrus canticumeaurar cupiditasmouum charitas
cantate domitio imo Rilicet Asamisto.veuide quos cantare mo .
nucrit ostendit dicens lommo rostra non tamen rudea id est omnes habiralites in terra .unde edincastis domus dei scilicet ecclefia.
eius m annuciate de die dare in diem sta lutare eius.
Tt cantate domnioaspiram san'cto.Zer repetit de muro ad distin/suendum personarunt tri iurate et quia laus misti bonor rorius tris tutaris elliet belledicite nomini eiusiquod est ictustid est salua ror Garias agendo de tanto beneficio Dunc exco* in nobis lacr' est omni tempore nos benedicere et laudare debemus. Deinde ad metatos loqv:tur dicen stannun/ciatea id est predicare o vos pretan ut crescat cain cario domus deiide die ui diem Jid eis ossidue et semperi salutare eius , licet qr prispter nostram salutem venerit verorum genuo humanum a morte redimerer. Deinde ubi fit annun ciandum exponit d.
3 Annunciat e r inter tin gegem es gloriam eius: in nVRDomnibus populis mira obilia eiras.
CLAnnaciare'.t predicate tinter senteca no solum ruaris istoriani eius itariuitate inenarrabitares surrectione:asceston E:er storie sanx in 'eius edincatione et ne aliqapurares excipi addittin ossius po pullo auo in quibusdam sentibus mirabilia erusa. i. opera eius mura losa que fecitata boc ideo
582쪽
Psalmus. mimis: terribilis est su
per Omncbd cos. Cimonia magnus 'est in poteria et veritate quia potest omnialdominus Jcbrastus et fi donio fa ctuo sit pcr quod paruus apparuit et ranae deficiis in laude ipi' autet laudabilis cst bonitate et hoc inimis Jquiani agi sis possit dici ve ootaris terribilia cmi suis aduersariis qui territus visus est inter bomines et etia tem bigia facien up oes deos'. t*lu oe oesqui colui: e tan* dij a gentibus et non sunt dii.Unde quasi dicere ei quare dixisti mperoniueo deos cum non sint dii sequatur et dici ci
s Quoniam omnes dii gentium d sinoniardo,
quoa gen cratarer iuuenta, repustrant deos sunt:deuronia let quia paru est ess e super demonia addit Jominus autem ἰic3 qum nos dictimas deum nostrum tactos fecitqvbi babitare no possunt demolies et no tantu3 materiales sed eriam
spirituales scilicet angelos rapostolos qui chrisium qui in eis se det mitti et demonibus imperata Igitur bene magnus etlcmbillis est qui tales cclos fecit.Doc euran nunciate scilicet sp
ε α Oni essio oc pulchritudo in conspeetii eius:
Ciconfessior peccatorum tet γυchritudo lconarendo enim ne do nio de fedo prub r id est de peccatote rustus cir Da conspectu eι'
tales enim ipsi tri con*iciunt et conspiciun abeo. Si crso am pHlcbtirudinem prius eii se conresit encm ut sequatur pulchritudoisanctimoli layd est lanctitas teri consequens imagnificentia ac: l unsanctineatione ei uor neu ex nebio quasi dicat qui vult esse magnin cza et potens ut sunt onscii prius fit lanci' qi, fit ex eo scio san milcante non per.nos.UMiconfessio'
laudiat et pul ritudo irerior murio lin conspectu eiuol decet an e:rmenia ud est e tremercen uerlatio stra honestat et ma Iid est in magnis operibiis et exercinis inruesistin sanctistcari Iid est i sancto curia ici'4decctoqr talis est dominus..erso
r Afferte domino patris gentium: asserte domino gloriam dilion otesn . afferte domino glo
tparrie sentium id est sentes de quacunq3 patria ad ndem cbiisti conuerse. I subiungit quid tali erare demino floriam bcne conuere sando et ipsu3 bonis operibus florificandolat bonoreJdebotus e peribus crarias referendo et ipsi omnia attribuendo.et reperitia, ferre domino floriam Jet hoc nomini ei' ascribedo tib vestro vel ,
hominum.Supra quater posuit afferte propter quatuor virtutes
vel propter quadripamtum prest lati officium: hic ter ponit prostpter ma a nc bis offerenda .Pebe mus enim prinio offerre deo et ois ferre omnias nostras. secado corypora. pertio ali id de nostra subst ria et ue racm intreris M Giu.
583쪽
P almus. XCV. Tollite hostias ec in mouebit : iudicabit pol
troite in atria eius: ado- pulos in squitate.
lai, rate dominum in atrio sancto eius.
Cl Tollite bomaoasci dona et munera ac bonas opacionea v acriticium spiis contribulati ac humili ratia cofessioni stetintroite i atria eius 4 id est in ecclestam inrlitanterilitas coularines populo eius. Qui intrant inst edi ncantur in teptum dei:ipsi s .int donius deicille est in abitator cui edificatur domus toto orbe terrarum Ladorate dum 4 deuotetiit amo sancto ei Iid est in cacbolica ecclesiallureo sunt ecclelle et una est ecaclia et iovariat numeria. Ucltin amorq6 est in ceto et eccἱeaa triumphanre Illud cor et intentionem du isedo
Commoueatur a fa cie eius uniuersa terra:
Cicomouea'motu timoris et reuerentie ut couertariir ad peniteriam et a filiis ad virtuteola fasci V. .a cogitationeteiusJvela presentia gratae erus et no ranta pars sedi uniuersa terra J.i.oes babitastores terre:vt autem hoc fitidi rite vos 4benedi nulgando tua selibus Jbos scys qr oris i .i. rps victo diabolo tremavit Jaligno i. plisin si crucis forta pqs armatum ei pu=Ia trivi regnauitJ.i .rex esse ma o innotuit quo semper apud pa 'tre regnauit et olim ac potestatem saper omne creaturam in sua re/surrecrione accepitis Etentiri correxit or iem terr squino com
Tintenim ' post resurrectionem l corrent ab errore et hirtis ac ius stificauit torbent terreJ.l.etalcs a mtoto orbetqui non comine bifla verite te stdei que stabitusque a annem mundi quantucum tribulationibua impellatur I pestiludi cabit populos in equitateqid est iuste reddens unicui. sin opera suaret tunc plangctit et doli bunc qui modo equitate3 diligere ecli, sere ne incrunt.Erso
Cteterentur celios predicatorcs qui enarrant glorisdei complucρ . res terram quos domin ' fecit re losa.de terreuia celestes de carnatibus sau alasset exultet i ra4ias auditores unbre doctrine iascipietes hcommoueatur mare'. 1.secustium ut comutetur in melius Letpicnitudo ei ua4.laenines antici mo usq; ad minima et indelgavdebunt capri .i .leneo mites: equi: qsunt capi dei diuersio Loru suaui talibus pollentes et terrena altiqtudine no tumetestet omnia qua in eis suntlid est omnes vires te suo ratio.ut
Tunc exultabunt nania ligna sylvarum a facie domini lilia uenit:
584쪽
tur boni te mirabulosa Iigna 'lua 'id est pagam inculti more niuestri quia de oleastro precisi i oli
iram sunt inserti et in editicium domus assumpties a facie duiq.id est a cognitisne et presima eiust quia venit primo aduentu redimere et iudicium discretionis lacere ali quos vocando ad fident et gratia Folios noer quonia intuent iid est 'pos O vcruraa est udicare terraqt.bomines scilic vivos et mortuosaudicio retributionis primo venit in ecclesiam ad redimendum:scdo veniet ad tuti andum.
et Iudicabit 'enim rurbem terrM-iris homines babitatores orbis terret in equitateqsed quomodo uidicet apernus exponit subdens let indulos ui veritate sua in illo ethiudicio equitas et veritas erit:qtibi duo erun populi quibus dabit sententiam equitatis et veritatisve alij in vitam:alii in penas eant equitas et veritas in quibuo spopulum suum iudicabit hac est ut non expectent misericoratam qui misericordiam facere noluerunt qaute nitam facere voluerunt cum se coicia iudicabunturiqr misericordes miam cosequentur. OD. π Rctor ceu rerreo creatorn deus quem omnis terra canora modulatione per uua recam nrvi sicut te a ligno regnare suppii s confitemur ira amisis onu gentilitatis errore fit ruri aduentus tui floriam inteno senssbus sen inus cper dam
Psalmus de primo aduentu Christi in car
gloriosa resurrectione ac regni commendatio ne re conscq uenti ex his mundi lii, cratione.
et victoriam continet o gens de eo
qd factu est qsi eius terra restituta est ci id est corpus suum qii surre nnvel qn uideaque eum crucitis do pierat credidit et discipuli qui titubauerat sunt strinari=sedet alieoues de seni ' sunt adducte .Et M post doni' edincatione de qua supius dictu est de restitutioe rerre bic o situr per qua domus illaedificaturigmateria aduentus πι in camem:eiusm victoria sua te post resurrectionem dominium. TIntentio. monere ad exultario ne et laude pro mudi liberarione facta perpulliu xpiaduetii. σε nia in gnati mpheta in isto psalmo describit aduentv xpi in carne et ipsi' guale dominiu:confusione rcprostboru:et exultationE sideliu .Qnia i peciali: vidcns προ . beta iuvimribes mundi oblidare ante Niresurrectione opponit dicest si ille si spretuo et occisiis fuit bresina uitl.ι.deuicta morte regnu sibi acdnuit ut rex ecce inominqr m sua resurrectione generale diuium superonis crcaturas aecepit. Cui ante subiecti erat sub otio diabolo: nuc
585쪽
i fideleo in insutis habitares.q.d. ubim fit e ruitario et laticia.elei insule M.torius mundi eccletia qui medio terationa sui: est cur insule iter fluctus et addi inui uc hic dicit omnes perpter hereticorum conue se trimide ostedir qualia sit Deminaui primo aluentu duens.
i Nub s ta caligo in circuitu eius: iustitia ta: φ' iudicium a coriectio se
Ttnubes et caligor .i.obscuritas:
diderut est sepe nubilosas et caligiudsuasi: eia ualia claritate respledet.s3 iose es irastina et indictu correetro sedia erus J.l. bonio 4 in eo crediderunt est ipse iudicia qt exnde sunt instincari et iudicia q: per eoa iudicat et correctro qr eoa re' git et diripi sedem dicit eos i sq in cn crediderunt facti em in tisacri ni sedea dei. scda liptoriu
bes incram doctri. nam pia testet caligor profanio:fi mysterιο capaces bsunt in circuitu ciuaa et nilitat milusticia 4.i. opprobatio bolis indiciu3υ.reprobatio uiati sunt Dorrectio sedis eiusa. .corris i eos qua sunt sedes en s.
3 ignis antea ipsis prPIbi I. cedet: NI;nfia in circuitu inimicos ei
tere in tarratante i pina .irante ad
uen. tu eruot precedeta aut i cis sedeat hoc enim igne exarst ne
Gedentes in eum. hic isRA t flamabit in circuitu per tela os
benit immicos eius m dei: isto migne infimari apti ceperunt ire emundum et inflamare in circuitu inimicos ei uo Q deo derelicto id la adorabant. Qua credere nolebae incendebantur ad consumptrones 'verbo dei facti peioreo inuidia sua exusti et consumpti:sed qui credere volabant incendebantur ad repaρ ratione igne ebaritatio ut salubri ter arderent. Insuper
Ut urerunt fulgura eliisῖ .i.miraculatoibi terre .l. roti insido cusenim nubes. predicatores missi in verb:a et in factis mira dicerent et facerentaverbio tonabar etspletare miraculorum choruscabanti,dit hec intram a tetcbmota est terra'.i. t rcna corda vel habitarearn terra alii ad fidem alii ad indi
gnatione hec enim fulgura credDies illum:nabant non credetes coburebant.et inde
, Montes sicut cera fluxerunt a fac se domini: a facie domini omnis
terra. Et montes .i. superbi et altis si
cui cera que fluit et facie i of nuxerunta liquefacti et complanata est omnis altitudo que erat contra deum et docta facie domini qui ignis fuit duriserta facie bonunia id est a prcstiiria domini non sistam montes sedet omnis tera rarid est dEritia sentium inndelium
ni ut quia non ivdcorun tantum est deus sed et gentium qui tamρctu dura erant donec ille ignis adnroueretur urinlis erso in ivdcanatus omni terre id.est cunctis
586쪽
artibuo incomtus Quia es Annunciauerunt cae
li iustitiam eius: Nuid extans Omnes populi glo
riam eius. Tt Annuncinuerunt pulistoeli'.
.predica rores quorum cetr sursuui est et de quibus dicitur cest enararanet stamur dei iustitiani erus J. LV mrq ius enim adectu tacet cbrimi Oct tuli avi fidei tet luctui dest uia cordetoes oli gloria eiusta. costi onerui diuinitatem in pι quia erit quab ' nunciata no est de eo Drauri erat deu in carne vellisse.Ursiloriam riuoῖscilic3 γ gloriose si bi restituerit terra suam. αrso qr dominus regnauit et quia vide' runt omnes popali glaciam eius.
' Coniundatur Omnes obha qui adorant sculptiIiat
et re qui gloriantur insimulachris uis.
Qicolaudastet erubescari ex Ioeo uerso oes44 eo relictoladoris intilia a manu amricum factan nullias pratis sunt vidu in spe vana ofundatur ad illa vera vale' epuenireta q gnata in s mula'
suis falfio 4spa caret et vasna iuraret ia glorietur in deo vero. Et merito colandatur Rr cvitu debitum soli deo creatori attribuunterea rure. cuilibet fimulachru saudici potest cim' amore pre aliis occupatur. loster aure deus est que et angeli adorant. lnde sequitur.
do ad colafionem idolatrarum ut videant et cognost Interrorem su fiet discant adorare dominum qui ab angelio adoratur laudiuita de conuersione sen riumlwonLi. e .cta primitiua que erat in ludea esque floriatis eius speculabatur et iste letara exibenediceno demismi3.tudea coim prius credebat se soliis pcrpinere et venire ad cbrista
sed iam de secus sentibus letatur
et et e trauera et de si magnificauerulit me inde .ianime cofessorum stae: es et electe anime reiis Goseam me ecclesie que te in 1tum dominum constrenturieo decipropter iudicia tua dyMque sunt quia non est personarum acceptortae' sue in ei se te et i oippi. 4cum
reseruierit acccptus est illi quiano iudeortini tantum deus is et serium. Bene ergo sequitur.
io Quoniam tu dominus altissimus su per o
deos. glossi tu drisaeo tritissim'at s apiemus ac poterivim uot supci cρnem terram non super solam i ii deam.et o christet nimioret pluo sdici possit i e status eoi t sed ad pams equalitatem vel secundnin opera et do I super omnes uio tili super minores si et super ideos et non tantum super deos ni alonso sua idola et demon es qui dig/tur dii nucupariue esca super nos so sup domui es iustos et si ρselos si dicut dii pricipature.urm terram et deos luiiuuat cura m
587쪽
imperare terrenis et celcstibus .Et cum tantus sit et talis erso ut ad eum veniaris
num odite rimatum custodit dominus animas
r sanctorum suoru de manu peccatoris i libe
rabit eos. et Qui dilistia onmaqui solus
bonus est cure malum rei quod cunque deo aduersum. Amas deus debeo odisse quod odiribinc enim apparer te diligere quod bonumeri si ceperis odisse quod malia est. sed iam subsequutur persecutioeshoim et tentationes vitioru auda sol mone. tcustodit dns animas scroru suoru lite eis aliquid noceat unde sequaturi de manu peccatos ris 4.l. e potestate 'emonis vrini sui domis umerabit eoo4.ssctos uos saltem in anima et quandometiam corpore:et ergo fortis esto non solum in diligendo deum sederiam in odiendo malum.mam
se iis LUX Orta est iusto &ditor rectis corde laetitia.
Tiraxmdiuine patiet orta est iusto' .i.tanquam nouiter orta apparet er refulget i corde et i et remaeordeqqbra .pota placet de ' orta e per spem uel malvera et sandiu mono: non em ieritia que est sis stuvera est.Non ergo vere in miseria sunt scri spe id salui.Uel fluxippe' ina et lentia sine sincia io non cur et pdere luce ista nee timeat eos qui corpus occiduri quia vera lux Omme lucebitaraso
n T Lattamini iusti in domino τα cofitemini
tu laudo beneficijs eius et vestris meritis que eit ieritia deuotionis et no in sciis q est ieriri a vanitatis quiem dum brabet letiriam semppossidet tetaletati icostremini Jco fessione laudist memorie scrifica'riois eiusJ.l. laudate eu gratias abi agendo. qr memor fuit sciis core vos doma et gratiis suis abona est ergo no gaudere in hoc seculo sed in onomem hic gaudere volu
mus eterna saudia amittamus. Cratio.
gnum est perfecta para insio asedexpireticas euaselicas 3 choruscatio es pectoribν nostris insercvt si quid obtectum velamine prisco reperitur spulancro reuelante pandatur.per psi .
ultatione & dei laudem propter Christi aduentum in carne di nostra redemptione eiusque aduentum ad iudicia 5c nostram glorificatio
Psal. XC VII., Antate domi ino canticum iqiii.
lno usi: τ quia idns. mirabilia fecit
588쪽
itera se tEtationes et vina repet ian et in ositi opere bono fouis nos otii operando sed etiam perseuerando enitaEvt cum talis fueriereuocarias; in i pu cantacu nova o is poteti deo catare possit. Tiannateria aduet' xpian carne et resurre crio eiulata et a duci eius ad iudi sciti. CInterio: monere stdclea ad exultatione et dei laude tum ex eo q: p cognitione sui nostre infideli' rario tenebras illustrauimet prinio suo aduetu nos a morte ala redemit.rum ex eo et venturus iudex
quos hic iustificavit finestne gnacabit. An in i generali propbera in isto psalmo agit de incarnastrabe nostri salitatoris et de resur remae ipsius: et aduetu sui iudicii: et de uersione seriu: . N e iube
uiuo iubilare et psallere no solii catado si Et bene operando.Un post duos psalmos pcederes bene biepsalm 'ponar ira quast de eisde bicibi drieade emet fi iteretur sispera m noua sunt varia descriptaota Onia in spat inuitas ergo ad laude ait ovoad noui estis ixpo olim veteres in adaicatarequiralingua Uno JLdeo parrit caricude xpi icarnarioe et bois reaeprionetneu uJqr nihil ratemud' audiuitaeaut it mirabilia fecitri liberarioe in udi seu gilio huam. .anira qhilia fecit i in iudi et bois creari5e. et ex euanςclio mutra mirabilia et miracula audiuimus que fecit Iesus. Sed multo maiora mirabilia sunt q fecit in recreatioe.qrtorii o:be terrarii a mo:te eterna
eripuit.Usi subiugit si mirab:lia
r Saluauit sibi dexteram eius: di brachium
σίGalaa::rt L .f. deo patrior=bem rerre puta genus humanum redimendolde ricram eiusῖ:ia estcbristias dei nἰi' qua dicitur detrem patris ab operarioet et brachiusanctu ei sc3 ipse idem christus ddicitur bracbium a larii nidine.Et ibene dicitisibi so deo. i. ad dei donore et gloria qr multi saluantur corporaliter ' sibi ipsis no dco.qr accepta corpali sani re lasciui ut 'et mala perpetrant qui egroti ab eis ab aliubaur.de qua dextera erbrachio adhuc subivnsita
F Notum iccat domi nus salutare suum: r in
uelauit iustitiaria stiarn. crui Ct notu fecit diloa .sdeus pateri salutare suu .l .lesiam xpua filium suu M lalute mudi incarnariCet sic vi fibile factu' dr salutare qr falsuariet subditob' notu fecitqr no die vel illi e sedon cospectu seriur
om nrum.1.uniuerso orbe no in ius
dea riui reuelauitJ.i.manistitavit no sub velamine ostendit tiustitia suam'. i. piu qui picit rustiriaqι iustificat et sine bac iustitia et natip ipsu3 nemo iustificari potest et hoc non meritio sta
i Recordatus est misericordiae suae t :&ueritatu suae t domui fuit.
Israel. t. acob Qt Recordat' est inse Deaqua ob P
misit:q: v mirreret miseri' ei detinia fuit p .imisit et Nitari s sue4 qua reddidit. In ta ea so fecit prosmissionem parribus de rpo nasciorum et veritas reddidi r qo .pmiis
589쪽
aergo purgare deuia cordia vi no mo sapientiesue specie insincturons onderciet ne ad litera putes istactvna sente ininubdifαrita
, Viderunt omnes r termini terrae:salutare dei nostri.
moideranna. per racm et mense rem aperte cognouerunt ac si ociis iis vidissentisiunes terminitet Mnes iterre4id e t a tcrminovs in ad terminum non iudea ti': vndicit oesq: omnibuo et nδ quibusdam tanta Drus est aepotialutare dei se ostri'. i. minum iesum cbtistus latu uorein O apatye minum .ia
ubilate imo J.i.in m affecta 'g andis assurgite ut non possit veri ia dici nec tamen raseruommo, errataaemnes habitatores terre cantarea verbis et voce micareter exultate'corde non iuuiti sed iocudi et volun tarq ter psallitelopere. Et quibus modia
uoce psalmi: in tubis auctilibus & uoce tubae
corneae. Γι psallite domino in ciri ara'
1.mortia tioe carnis opa diuina
facite.s pascedo pauperes et binoi 4 et celestia mirata splete.deinde ea γMpposterata subiugat caralelui cithara et voce psa:mi G p poste rat vi auoauis eoru pra ' nat tota ad deu plutealbi tubis ductiliis 'r argeteia urereis tudeao produ/
nibus .i.mbulationibus p:edua trir.I.pronaut et laudes dei sonans Ealis tuba Iob erat qui in imitia tribulationibuo diccbata.do: ninua dedit et tet voce rube cortice 2ia est de coma quod carnem ercedit et superat factaeper quam fmst cantur illi qui carnales attactu trascedari et ita aliis predicara χρn nivi in scipsts viria carnos castigent et superet. Talis tuba erat paulus qui diccbat 'si coturrem; colo. mocuulchri: toque sirium sent vj. querite no que si er terrae aearne excedite nolite carnalia cositare.
Iubilate in cospectu te5so regis domini: t mouea ueae. tur mare re plenitudo
eius: orbis i terrarum lΜ1bira
GIubilare in tuo ubi deuo viseet non ad aspectum h*mnum. sed in conspectu resis reii scilicetusa christi cuius aureo rubio pso naucibus delectanturiet tubis so nandibus:et veritatem predicantibus tinoueaturaaddet reuerentia et fidem imarer .i.semium let pleρnitudo eius ψ.omnes eius habiρtatorcorta climoueae mare et plonitudo eruca:id est concitetur nisidua ad Uugndducu toto tumuis tu furoris iuuet fic predicit no opstrat. et quaa emonendo subdit. torbis terrarum'ecce mare let qui habitant in eo sciliceti naudi amato eonilia autem moris pariter stue in bono fiue in malo.
tes exultabui a t co spe ilaciectu domini: quo nili ire, Ut iudicare terram.
590쪽
m spiritu de; splaudent m.anu fisma 4 .delectabiliter et cocorditer ilia operibus insudabui et gauseebunt de Dib' bonis in unitarecbari ratis .cya scroru Iaus dei est. cbuit 3 no voce laudatur sed epere no audiri ei omi moles 4. . dona atri celat icipa texulta huta cospectuti hir.i.ab aduentueta contemplarione ei 't risi venit iudicare terra prio iudicio discre/rionis et post indicio retributiois. Ueliqis vetiit Τ.i.veri rurus est tincitare terraia. habitSres in terra treddendo cui q*smoda sua. Inde gaudebui bol: iis mala at nister.
et Iudicabit' erat orba territrua r. abitatores coistin tu arati
quos vocido as fide etsram. alios 'no. qd iudiciu discreriore valde eiustu licet ut nobis occltu tet 4scsoppros ora in ediaretreddes singulis s. u merata sua rin futuro ruat otiuercabit orbe terrarii ra. ora rerrenestin iustiti arses sola:
quia tion meruerat misericordia: n
sis liberate.Ei nam 4 no fecit missetico: dia ster ui: Minin fine miserieordia scilicet saluaute non relaxa quia ui omni opere domini in sericordia eit et veritas:et et in dJ iunia est inisericordia:quἰa no puniantur quarum merueriirtet poratos .i. st telea de iudelia et gerisus rudicabrtim eqtate lar capiet
equa ineritio sius. Urario. ---- inmitte dne salutare ruul in mentibus niis: lut reue 'i i ii iiii titians tua geri bas ueras .ut qui quonda iudieari vena; ti pro perditia:misericordiamin adueneria p:o quibu. iudico
Psalti: us de potesta te Chri ti rcgiagnificentia eius in ecclesia: ac laude dc uenera tione sibi tanquam deo&i egi ab omnibus cX hibenda.
u . pos. laude ergo a uinpucdasit bic .ppda de porcua et re noei ' ut et in hole adorc et describit in esse rece et bona oante cai et