장음표시 사용
111쪽
, 2 sa cedit hanc doctrinam veram esse quoad
excommunicationem reseruatam tantu;
. non aute quoad peccata reseruata, quod Vario si js non placet;& praecipue Doctissimo buar. S uarcet cit.num. 9.& I o.Per totum , quod probat potissimis rationibus; tum ait: Du modo peccata reseruata sint consessa;licet sit inualida confessio; nam in utraque Ie-. seruatione est potestas fori exterioris. Et licet non desint, qui distingunt in hoc casu;scilicet,si iste confiterctur habeti ordinariam auctoritatem absoluendi ; tique remaneret peccata simplicia,abs': censura,& reseruatione;quamuis colassio sit inualida; Si vero confiteretur habenti delegatam Milicet ex priuilegio,vel virtute Iubilei,secus erit: quia haec facultas c cessa est in ordine ad consessionem Sacram . mentalem in soro paenitentia non autem in foro exteriori. Ita Vasqueet quaest. 9 Lax. 3.dub. 3 .nu. 37.& haec opinio ratis probabilis censetur.
- ' Quam sententia approbat Bonac. licet Γρη ipse adhetreat sententiet Suarea dicentis ; am Quod non solum quado absolutio impξ ditur
112쪽
Eitur a legitimo superiore habente ordi
nariam potestatem circa casus,& censuras referuatas:Verum etiam quando cofertur
ab habente delegatam ri& Ratio est,tur quia paenitens videtur satisfecisse fini r seruationis;qui est, ut ipse aperiat casurii xcseruatum superiori legitimo; ut ab eo debitam recipiat satisfactionem:tum etia, quia potestas relaxandi vinculum reseruationis est sori exterioris,quae non tantum est in Superiore ordinario ; sed etia in Delegato per priuilegium,vel per IubileunuNam licet in concessine dicatur; In soroconscientiae vel auditis ipsorum confessionibus;tamen hoc intelligitur secundu dia spontionem iuris,scilicet ut Cosesito pescatorum fiat in cofestione; absblutio veri
Vinculi,excommunicationis, seu reserti tinnis,poste fieri extra Sacramentum paenitenti . ROdriq. tom. I.q.6I .ar.j. cum
Armil.Nau.Ledesin.& alijs ab ipso citatis. cum hoc a multis Doctoribus asseratur,& Superiores non contradicant censentur approbare,& supple re: Nam in opinione probabili superior prςsumitur supplere iurisdi monem: Tum denique, quia hςc Doctrina est vera non solum, quando Consessio fuit inualida ex defectu cotritionis,Ves attritionis; verum etiam quando culpabilitur, & malitiose suit
113쪽
suit praetermissum in cofessione aliquos Peccatum mortale: pamitens enim videtur adhuc libera vinculo reseruationis mccatorum manifestatorum modo Con3essarius habuerit iurisdictione circa reseruata ut dictum est protuleritque so mam absolutionis; ut patet ex rationibus supra allatis; quia quod non Valet ut ag tur, Valeat siliem,ut Valere potest. Cum autem illa absolutio non valeat quoad remissionem peccatorum,di culpae,Videtur
de consessione insormi tantum;non de eta, quod est tutius,& probabilius. Dub. 22. Qui tempore Iubilet con serius est in prima hebdomada, si in secud haeti domada incidat in aliquoa res iraturio, seu censuram Papalam;posiit absolui visexule Iubilei' Respodetur assii maliue, qu nauis talia restruata commiserit sub hac spe Iubilai: Nec tenetur iterum ieiunare in secunda haebdomada,nec alia requisita facere: na
Virtute primoaribdoniaci potost absolvi
114쪽
ruta agitur de beneficio, M. citans Naur
Tom a. conss.De priuilegijs lib.f. consit. Io. nina.Vbi dici suffcienter respondisi se intra 2.deiIndulg.notab'3 .nu. .c5tra . quosda ad ea,quae poterant contra hoc responsum obiici. item Ros & Angel citi ab ipso Bonac. N Rodriq.citiait,sic esse iii praxi di tota Hispania: Quamuis Bonac. Bonae dicat contrariam sententiam esse probabiliorem,quam tenet, & sequitur Sanche lib. q. de voto cap. q. num.3o. & suareΣ, --wm a.de Religione lib.&de Voto cap. I
Dub. 23. Titius ex negligentia siue etia L lex praua Voluntate: nolebat enim occasionem propinquam peccati relinquere conmmitur in ultimo die secsidet haebd 'adg iubilei;in quo pςnit Stia duetus,cupit lucrari iubileum,& absolui a censuris: i
maeritur an possit a Consevito dispe
115쪽
sari pro rinuisitis ad Iubileum in hilas opexibus pijs,vel poti lubileum adimplendis,
interim intra tempus Iubilei a censuris, di a res e ruatis Sacramentaliter absolui Respondetur affirmative: & ratio est, quia sumus adhuc intra tempus Iubilat: rc fauores sunt ampliadi,ut diximus.Et prς-terea quia Summus Ponti rex solet in iubitet hanc clausulam apponere , scilicet τQuod infirmi vel in carcere constitutis, quocumque alio impedimento dete-tis,qui omnia requi sita,vel aliqua eorum Praestare nequiuerint, Consessarius quem Hςgeriint,praedicti omnia, Vel corum alia Qua in alia pietatis opera commutare posis
apropter notandu est,ty,Qu -'. ' que alio impedimeto & quale matu. im- Pedimentum ad dispen Om,stu com- mutandum quam si quis costitutus sit in ultimolubilei Me in quo requisita omnia ad Iubileum,sacere nequit Nec praua Voluntas Titij uset auctoritatem Conlassar . xio comutandi intra tempus Iubilei, etiam ultimo die. Dixi requisita omnia)nam aliqua iace' repotest,ut confiteri, re elemosinam,& dispensari a Consessario; cui est conces
iaspenandi facultas in caeteri. requisitis,
116쪽
HI disserre in aliis sequent:bus diebus, etiam post tempus lubilei; ita Rodriq.in Misi
poris Iubilei spatium in fauorem animarum, i in tali tempore assignato,gratiam amissam, pamitendo acquirant ad imp tranda opom Diuinam pro Ecclesiae necessitatibus,Populique Phristiani. i mn Rodriq.cit.addit; quod si iste Tu tins haberet casus dissiciles,in quibus tacpro breuitate temporis vacare non posset Consessarius, quia requirut aliud tempus ad consciendu peri tos viros:poterit tunc confessarius intra Iubilei tempus illum, absoluere a censuris, di casibus reseruati , disterens absolutionem aliorum peccatQ-rum ad alium diem post tempus Iubile in quo possit absoluere eum ab alijs omnibus peccatis; simulque repetendata peccata prius consessa,vt co sessio dicatur imtegra: Non enim amplius illa peccata re
Nec obstat quod iam Iubilei tempus ε
117쪽
expirauit,quia ad hoc respondeo,quod iurisdictio semel incepta exequi,no eXpirat Hong quousque causa finiatur,sic tenet Henrim
nem. Et alij ab istis citati. Dub. 2q. Vtrum unus Sacerdos possit eodem tempore plures paenitentes absoluere in casu necessitatis sRespondetur affirmative, Ut quando Nauis fluctuat, & estin periculo naufragandi; tunc quilibet dicat unum sitierr speccatum;vel si periculu est in morabi: ciant aliquem actiam cotritionis,& ab1Muuat omnes dicedo,Ego vos absoluo a pes ομβ' catis vestris,Nauar.c.8. num. I 3. Eman.SaAE consessio.nu. 39. 3c est communis. 3 Dub. a s. A n administranda sint Sacro, menta nolenti illa recipere φ Respondeo, quod si erit mentis com-w- recusauerit,nullum Sacramentuma erit ei ministrandum, sed suauiter est dia- ibonendus ad illa. Si vero um rationis c t rea no erit commimicandus,si aderit pe' riculii irreuerentiae ut suo loco dicemus nec si inciderit in amentiam in peccato
mortali manifesto;tunc nedum communio, sed nec Extrema unctio en miniis
ei: si vero in bono statu incidit in ame j xlairi,seu staenesim,quamuis restiterit,in
118쪽
het dari Extrema unctio,adhibito auxilio circumstantium,si opus fuerit.ItaPosseu. de Ossic. Curati cap. . nu. 6. Henriq. lib.3. cap. 13.nu. I.& alij communiter.
. Pub.a6 quid iaciendum, quando Con-
fellarius accedit ad audiendam consessio nem alicuius,qui no potest solus relinqui nisi adiuuetur a circumstantibus: ut sunt Tecenter Vulnerati; vel mulieres parturiΘtes,& periculum est in mora Responde quod relinquat solum personas necessarias ad hoc atque potius Vi .ms, quam mulieres; quos moneatvi aures claudant, Oculosque auertanta facie constentis,& Confessarij,&sic omni meliori via illum interroget,& audiat; quandoq; per signa sussicientia peccata accipiat, &absoluat: Monendo etiam astantes teneri sub mortali peccato secretum seruare , si aliquid obiter audierint.Ita Nauar. c.8.nu.q.Sylu.consess3.quaest. s. Posseu.cap. Dinso.& est communis. Quamuis nemo teneatur confiteri audiente tertio,licet possit si velit. Ita Em. Sa consessio num. 33. Tolet, lib. 3. cap.6.nu. I. in explicatione particulae definiti nis consessionis scilicet. Manifestatio pec
119쪽
team Videt aliquos occidentes Franciscit, ubi iteratis vicibus consessionem petente: At consessario accedere volenti ad illuna audiendum,ab interiectoribus conatibus u, tum vita priuare prohibetur accessitae . Muid ergo in hoc casu est faciendum ti espondeo,quod Cofessarius ab eo I eo in quo reperitur illum absoluere debet ab omnibus peccatis, & tensuris antequaab hae vita discedat: illa enim dicitur mo ratis praesentia, & isse si Itε attritus videtur dum iteratis vicibus e sessionem petit;quippe quia periculum est in mora, tsupponimus.Immo si tantia esset peric Iu, quod dubitaretur posse proferre am- has formas scilicet excomun cationis, de peccatorum distinias:poterit tantum dicere, Absoluo te: subintelligendo prius a censuris,l: deinde a peccatis: vel a cens γε - ris, & peccatis simul . Ita SuareZ tom. s.
muniter . Quamuis Suareae dicat,quod sit postea tempus hoc permitteret, poteriti subiugere, & ab omnibus censuri quod: . Vtique faciendum. Dub. Σ8. Rebecca ex verecundia peccare mortale in confessione reliquit: posti a paenitetia ducta proponit firmiter in pro rimo futuro Pascnate illud confitcri;
120쪽
replendo oque illam confessionem imualidam: Α ttamen in Hebdomada sanci diligenti peccatorum examine; cae- teras peccatis coiectis,oblita luit illius peccati,in tali confinione voluntariε relicti Et sic bona fide cu tali obliuione per e ce annos perseuerimit: Postquos, recordata fuit illius fictae consessionis e Moda quaeritur: Vim teneatus repetere omnes consessiones decem annonim; vel tantum peccata illius unicae cosessionis in qua peccatum in verecundia tacuit Respondeo, quod susticit confiteri ta tum peccatum voluntarie relictum,curri caeteris peccatis in eadem cosessione in
lida iam dietis: Nam aliae Consessiones intra dictum decennium factae,validae sun Ratio est, quia non posuit obieem in illis eum oblita fuerit illius fictae consessioniseno enim est eispar rati magis de obliuione aliorum peccatorum,quta mes actae confessionis vel piscati alias in cosinioneresi sti;cum hic,& mansiste a morali dili gentia, obliuiscitur.Ita Suareet tom.4. dis
Σ3.sed . . nu.s. Posseu.cap.7.nina. Alijque communiter.
Dub. 29. Quomodo se gerere debeat Consessarius dum est ancepsueu dubius: Vim paenitens teneatur,restituere nec nσRoyQMetu quod si aenitens no inc