R. P. Francisci Suarez ... De vita Deiparæ Virginis, & Christi Iesu opus exactissimum, nuper in compendium redactum, opera et studio D. Iosephi Hernandidæ ..

21쪽

racis

, Iudiciam

post perae tum

22쪽

VlTA B. VIRGINIS

ET CHRIsTIDomini.

De B.Uirginis maternitate.

VPPONEND vM est humanitatem Christi eodem temporis momento , quo perfecte sormata suit in utero Virginis, Mexistere coepit in rerum natUra, fuisse assiimptam, & unitam

hypostatice , de qua re disp.rs sect. i. tioc suppositum ad

hanc conclusioncm necessarium

23쪽

filius virginis, si in ipsemet instanti conceptionis non terminasset humanitatem in utero Virginis. D.Thom. quυ. 3s. Art. q.

Sicut enim, si prius tempore esset purus homo, & peccaret, & postea

illa humanitas assumeretur a Verbo, non posset vere dici Deus peccauisse ; ita similiter in praesenti, δα. Ratio autem est, quia haec communicatio idiomatum , quadscitur Deus genitus ex Virgine. fundatur in unione hypostatica, &ideo ex his, quae tempore ante cedunt unionem, Sc in alio supposito fiunt, non potest esse communicatio idiomatum; cum haec non sit inter personas diuersas,sed in eadem. 2. Sit isitur conclusio. B.Virgo est proprie,& vere mater Dei. Probatur: Concepit hunc hominem,& hie homo in ipso puncto conceptionis fuit Deus; ergo concepit Deum. Confirmatur auctoritatς,

Galat. .

24쪽

D ita

o Irim Domini. 3Galat. . ubi Filius Dei dicitur δε-

ex muliere. & Luc. I. Luod ex te nascetur,vocabitur Filim Dei.

3. sed contra. I. Quoad hoc mysterium, idem videtur ordo naturae, quod temporis. ergo sicut, si prius tempore B. Virgo concepisset purum hominem , &postea illa humanitas unita fui siet Deo, non posset dici Maria esse mater Dei, ut supra diximus. Itidem dicendum de ordine naturae, qui vere, & proculdubio praecessit

in hac conceptione.nam tota actio Virginis terminata fuit in humanitate prius natura, quam assumeretur a Verbo. II. Obiicitur: Ex vi actionis Mariae non fuit secuta assiimptio 1 ergo non potest dici mater Dei. Antecedens patet,ium quia tota actio Marsae terminata fuit in humanitate, tum quia assumptio secuta fuit ex mera Voluntate. efficientia Dei. Sequela probatur, quia sicut si quis efiice-Α α ret

25쪽

quem ante viginti aritas , fr-

mandae meae memoria ,siccis ohoris impendis ni aqasque don- ito. Nam, ut cum Seneca i quar, p. mo. Ad maximas diuitias te compendiarib

voco. VALE.

26쪽

tus Prouincialis , iuxta pri uilegium eidem Societatii Regibus Christiani stimis Henrico III. 1o.Mah 383

Henrico IV. zo. Decembris

nunc regnante i , Februar : 16i I. concessum, quo B

tur ne libros ab hominibu nostrae societatis compoti tos absque Superiorum eiu . .

27쪽

permissione imprirnant,per- mitto i AC OBO CARDONLugdunensi Bibliopolae, ut Opus quod inscribitur R. P. Francisii Manee , Societatis Iz s v Theologi, operas de vita Deipara Virginis , ct Chri Et Iesse, Compendium, &c. ad sex

proximos annos imprimere,

ac libere diuendere possit. Datum Dolar 28. Auetusti

28쪽

mendis Multa

'HOMAs DE ME SC ΠΑ-τiN LA FAYE , Comes trancisci Suareet , Societatis I E s v Theologi , operis de vita Deiparae Virginis , o Christi I r s v , Cominpendium, &c.a Theologis approbatum, ut in lucem edatur, faculitatem concedo. Lugduni . septemb. I x.

29쪽

CONSENSUS, P v s quod inscribsitur,

R. P. Franci ci Suare operis de vita Chri Zi, Beataeque Virginis Maria, Compendium c.typis mandari ac in lucem edi sumptibus IACOBIC A R D O N,Ego Regis Con ditiarius & Procurator in

Lugdunensi Praefectura n'n impedio. 28. Augusti a 632. Puc Eri

30쪽

LI RVM inscriptum,

i Compendium dedisti chriasti Beataque Virginis Icarie, typis mandari ego Pro praetor Regius permitto. Datum a8. Augusti i 63Σ: