장음표시 사용
61쪽
cis P. IX. Dderentis debilitatis demitiis.
X diebs patet, differentias debilitatis es ientialis sum princia piis intentis necessariis ad actiones, a remperamento qualitatim,&asu stantifico fartis viventis, αὶ qualitatiuo, fisubstantifico calidi influentis si iidem italanima simi simpliciter necessaria ad vegetales actiones Locpaucis mutatis,idemintelligendum in mimalibus , nam omnia ista funda n nta sint ad sentiendum,ac imouendum, quibus superiimitspiritus an
malis, de vis emtiua domotiva. --gitur, ut differentia momorum s inuntur ex rebus laesi, constitum bus sanitatem, ita debilitas estentialis sumit suas differentia; ex defecti-hus principiorum , ex parte corporis concurrentium ad actiones, de ob id merito vocatur essentialis'.
QDd verout e sint differentia di- Binciae, sivegradus diuersi debilitatis, ita ut separatim possitat coiitineri, ἐκ
62쪽
uiquamio coniungi,facile ostenditiir In arga magninis missione debilitantur vires, on defectum calidi influentis , sataguinis dispiritus nam defici ente sanguine in venis, etiam deficit in arterijs, corde, in quibus arteria- Iis fit ex venali,& ita solet manere ae goc debilis, sque dum reparet amissa rubstantiam in quantitate debita Vi de solam debilitatem essetialem, pro
plex defectiam unius principii, quo
vires annituntur. Secundo, qualitas contraraa vita litati cordi. non vitali tali metaprisce doquendo Id est,cor difico temperamento , qualis frigidi ias, aut alia qualitas illi contraria,cOr-xmi per temperiem qualitatiuam apsi- intacto sanguine venali, Marteria iij. erit manifesta debilitas essentia Iis, quamuis statim comminaicetur calido influenti
Quod in alijs partibκ etiam videmus, mutari scilicet parta remperiem, ill aes,calido influente Tertio idem considerandum in spiritu virali: potest, siquidem variati eius qualitas illaeso substantisco temperamento
63쪽
Itaqtie vires impotentes redduntur, aut in s ritus corruptionem, quae contingitis inamodi intemperiet , aut vacuatione supersua, ut dicebat
Galen lib. de usu resp. s. Vbi per
ina modicam intemperiem , non sola intellagimus caloriem ,aut aliam qu litatem primam excedentem,sed ominnena qualitatem contrariam secun vim aut tertiam, qui modi corra imis similitie reperiri possitiit in partibus solidis , Quae aut resinuntiar
i quod genus ea diminutionis laut
inaligna qualitate dissipantur. Ex his Vero quatuor modis, dissicillimus iste postremus, quando scilicet viventes partes, quoad suam substantiam dissipantur, in quo debilitas maior, periculosor consistit. Praeterea, omnia quae diximus do. 1fferentiis dibilitatis, debemus comiiderare in omnibus virtutibus iubhus gubernamur, animalibus, vital, Bus, naturalibus, Sin speciebus i finis assarum Mita completa. erat .mmum disserentiarum emineratio.
64쪽
M3 cmina omnes intensaperies o primarum qualitatum , omnes maligna qualitates, aut Venenosas , aut quom plibet birmum m0da Contrarias nostrae naturae, este causas de/ulitatis essentialis,quiuscunq; SOrtis existat Praeterea , omne id, quos sua mole vi quantitate maturam ita
grauat, ut destruat aliquod principium,iuu V likera motu, aut naturalem adhion in iacultatum n rcessarium, ster causas debilitatisessutialis est res T QR .. Nam licerrimo sit debili xas per an quationem transs ainen,iadeps itatem per essentialia ab eand em c uti grauante,& impediem construationem instrvipentorum istisium dii ita debilitas pei aggravartionem est causa debilitatis essentialis, ut in gangrma a plenitudine. De hac auteni ca*la grauante postea ar
65쪽
genere debilitatis. Nimc de sola lintiali agimus. Hanc dicimus nivi fieri uacumque nobis condaria temperie, de qua in linc capite agimus . Est vero difficultiis , an assiem te, aut fieta, o varium modinu lae
An intemperies feni sis sinciem aedemtatem essentiali
esciendam . Ogo ad scholasticum moremia recurrere in praesenti discursis quia clarissimus est, laesidero, ut omnes, aut tyrones, aut proue H , rem istam ita necessariam intelligant, nemine ouemviderim explicatam Videtur quod intemperies fiens possit esse causa sussiciens debilitatis. essentialis Primo, quia sepius via demus in febribus putridisi qua Misetes sunt intemperiesὰ faciutarem es sentialiter debilitari, aut ob calidi i fluentis paupertatem, aut crarrupti
66쪽
Secundo, suae inultis Gid locis in ex avitorio vitiata, colligimus facultatis debilitem Sed intemperies fiens actum virtutis Signum er go est ipsain 'istutem debilitari. Pin Iolutione huius disticultatis, supponere pomi acceptiones ficti , ne is quaslib. Maiulax; .h tiris
lib. de febr late explicui sednunc Meuiter. Fiens in rigore physko, est
quod totam essentiam habet in fieri,ut alimus, inania successsiua . Hoc nain nullust morbus est sens, lim isti, fuse probarum est , morbum esse affect- immanentem non t
tes persistentes , quibus integratur Ista vilicet uniushorae se morbus, sua essentiam habeat permanentem,s ut morbus unius anni, licat ditarant per
67쪽
tes illos, qui licet facti sint, habent tamen adiunctam generationem nouae intensionis a causa agente . Aduertendum igitur , quod tales moriu sunt propter illud, quod habent falsectum sed dicuntur sentes, quasi per quandam differentiam 4 circimkrmptionem, ab illi,quod continuo doliouo fit. Intemperies ergo fientes', quae reuera tmorbi, hoc modo se
Rurio illud ficit misis ociuum permatrem,aliud stlabitua be , ut limetica aliud in dispositione, ut febris putrida' quae differunt hoc modo, quantum ad esse caloris in subiecti , o apud medicos aliis modis dis.
Dixit, qui ad hunc lamn non pertinent Hoc suppost ,respodemus risfictiliati umea conclusione. Inte Oxies rauco causari debet debilitatem
essentiatim debet esse facta , in Ma. Ista propositio ostendituramin
tione sumpta ex ipsa rerum natura
Naniquod ipsa concessit elemetis,4 mixtis, non debebat negare vivent, Momixit ud clamenta non Mialita
68쪽
hilitantur quoad suas virtutes , iusta sis conti ario recipiant aliquid not tu dignum in facto esse esset quidem, existere qualibet ex causa ex . pr Priam naturam . Ergo partes nostri corporis rum amittent proprium rom hur, Vsque dum in facito esse sint iram xime intemperatae. Atq; ob id proui sit diuinasapientia, ut certa quaedam esset latitudo ad Priendum , Ut non a statim amitteretur propria virtus. Sic enim seruarur inunctus ex contrariis constitutus,&distertium umintra H Secundo, quisintemperies fiens , ut siens est , non dicit , nisi tendentiaiad mutatum esse . Ergo ne mulse tam partis temperiem , nequo eius
infert debilitatem hoc enim comstat ex praecisa definitione fientis cruam doctrinam docuit Gai et ganti loco ingens de corde, de sanguine , aut humoribus ipsiuncis cundantibus. . de praesag ex pui.
cap. his verbis : Vbi jam ad stimam dissolutis nem seuenit ,
69쪽
non poterit etiam corpus sedis mis
debilem facultatem essentialiter nioseat, inrelisiateniperiem stactam P oponit, ut dicax esse viti un usus insiblutionem. Quam sententiam confirmat .met ap. . unbecillitici nihil en aliud, piam intent miminpenesi subintellige Moest, secuta, ad
antentam intemeriem Idem asterit lib. 3. de causis symp. cap. 2. lib. x hoc rex ab de praeseg. cap. a. Et liminuis iis locis non evit eo, quae intemperies sit opponis x xwnρ bere esse faciam , modo explicato, outem dicit intensam des er ebe, M perte asserit esse fa Dci nam quae RP tensi,est radicata id est, ficta cendietur, aliter non potest cile intensa . . Vnde satis conitali quid dicendum. M opposita. Ad prim Lundica, ut'. lam in febribus putridis adesse debilis utem essentialem inua propter iu
70쪽
quod iam impressum , dc famam est in parte Vivente. At vero quod fit, halae se ex parte cauta emcientis,ac totumest in motu, Me consequen ii nondum fundat, aut constituit si mam, essentialem debilitatem Atu: adeo iuxta mensuram illius,quod di spatum est in febre putrida, erit mensuranda debilitas si parua facta est dissipatio calidi natiui parua erit debilitas, S econtra. Ad secundum dico. Non ex quacumq; laestione, aut vitio actionis, DoLsumus colligere essentialem debilitatem, se ex magno recesses; iste enim arguit eundem statum in principio operati . .
auiae A. dixerit,intemperiem sim tem mutare sum , non e cere debilitatem esse tialem
DIScilis, Mobscurus extat locus,
Gai tamen confirmat nostram supradii tam sententiam, lib. de praesag.