De impedimentis magnorum auxiliorum in morborum curatione lib. 3. Autore Antonio Ponce Sanctacruz protomedico ... Secundis curis emendatiores è museo Petri a Castro ..

81쪽

interimant cordis temperiem, - -

82쪽

mgulis assectuum species omnigenas fabrefaciat quamuis cognitae sal

tem , σmortem ignorat erant. Hςc Hippoc. Existimo omnes debilitatis, causas attigisse, non solum debilitatis essentiali, sed illius,quae ab humoria bus grauantibus riginem sumit.

Nam vasorum inmiti, aut per dimiam, aut per sanguinis acuationem, aut expurgationem,aut per sudorem,

aut per intensilem halitum, si modum excesserit,debilitatis essentialis causa existit non solum quia instrume tum commune exhaurit spiritumst licet, sed quia partes solidas vivemtes, in habituales assectiones solet deducere. Secundo, debilitas essenti lis potest contingere ob aliquam irriatationem. Hanc causam noluit interuligere Galen. reprehendit silui magistrum, sed defectu considerati tionis: nam Hippocr. nomine irriatationi intellexit, quidquid irritan do , maligna quasitate afficiendo. vires dissoluit quod videmus in humoribus malignis, aut pestilentibus , aut sordidaputrefactione cos ruptis tales

83쪽

,aruis c quia possunt etain pauci quantitate sed la venenos aut ma digna , aut pest it qualitate, etiam ipso primo die nosti,vires essentiali- ω dissesuunt. Sed haec iam pera,

nent dies praeter naturam quare hic pauca incenda. Mirandum tamen , am audacter singuinem detrahunt aliqui medici in morbis venenosis,

malignis, dissipato urit malitiata

moror.

cat: latenim nomme laboria quid-- ud naturae contrarium es iste e- re. sis lare vigilianis anxietatem itin. quietudinem.

Per morbi acumen, magnani, intei m intemperiem intelligimus sub qua etiamcopia grauato compro Irendi potest , sab irmatio ne nam uritatio, non silum reperitur m praediciis causis malignis,sed inc pia gratiante Tamen quia haec qum'. do sine maliva est non statim essem naster debilitat, licet videatut irrita-x ideo de ea separato capite age'

84쪽

ve sistius cessiores debilitatis essentia lis ungit praedicitis causis alias quae muntur extabituram, α resolu- rarum saliqua ex supradictis c -

ψ iuint mmm,temperatura calida res

. certissima est debilitas esset , , tialis Concludit Hippocrata suana 4 Verbis': se uae medicis istaei debilitatis, salutem serunt. ignora V,

Sed dubitas, an vasorum tralutio-i . in quibus Hippoc agitidel, IK: tem causent in coides, si pallibus, 3 nentibus o an solum Madebilitas atte, datur penes deiectum insinimen. Vssilieri, spiritus. Diximus enim pra, ouod de us spiritus vitalas ,ri animalis costituit quemdam gladum, beeipitatis essentialis. Al iudicunt talam debilitatem, ponis sientiatim partis Viveniis ' via nulla est sacta intemperies V sc- qui tuaim, ac se paxMuralimGMO'Fo-

85쪽

ρ-tiae nulla debilitas apparet, sed redit homo integer ad actiones proprio. Tamen ego hinc elicio Veritatem,

quam supra proposui, disserentias es1entialis debilitatis , attendendas,p nes defeet iuni ipsi operisui armcum tale principium compleatur, non selum cordis temperie substant , sed qualitati spiritu debito , uia

quatuor gradus onstituendos must . mem, diuersos, penes dissiculter,aut

cile restaurabiles. Est itaque prima , lauissima, auae in deperditione pseritis,fim per exerciti, aut situlam Kausam commis hanc sequitur , quae per vacuationes. inter has,qua per abstinentiam M. Tamen, quia pera tis spiritus consumptiones , depaup

atur calor cordis,hinc est,ut iam incia pia apparere alia debiliras, orta ex cordis mutatione maluati sed . nondifficulterfanabius citi cito enis, xedit homo ad integritatem , qua

86쪽

sanguinis larga mission

Vbi notandum , hanc debilitatena vocari ab aliquibus, per consensum, a scilicet , cor non recipit a spiritu sibi debito, quod debet reciper , . ob id fatiscit, ut , achium, quod on mouetur , quando nullum ier icipit influxum a cerebro Acute diactum Tamen cam percipianius, ad spiritus absentiam cor positive reri gerari. Vt demonstrant pulsus tardi ras , laritas, posset aliquis defende-xe, debilitari cor essentialiter qualita

liue, quia frigescit, immoto spiritu albaere res irato,in partibus vicinis hi

gidioribus: di quamuis ista species debilitatis fit in facta dispositione fabcile tamen remouetur restauratione

adhibita, ut dictum est. Quod quidem intelligendum Venit de exsolutione , quae est primus gradus defectus virtutis, , de animi deliquio, quod est secundus gradus solent enim facile restaurari. Sed audiat o secro medici. Nulla fides adhiboeda est talibus naturae dispositionibus quia saepius contigit , ut tales de-

87쪽

Per tunere debemus exesa nes , de deliquia quia transeruirit syncore, qui est totum grac Mfectioris tutis. Et ita quamuis illa deditatas dualitamia appellataex seriemo

excausa: mu certe , quandos quitur ad insignem vacuationem I

88쪽

debilitates , quae sequuntur ad euacuationes, quia possunt eparari es se tamen absolute malas , quae sine ulla manifesta vacuatione contingunt.

Sed quamuis illae malae non dicantur; quia manifestam habent causam:MMx parvipendendae , cum neglecta , in minas facile transeant

P. XIV. Dedisnoscenda debilitate essem ali faciatatis animalis. CVm dii bimst, debilitatem esse-tiale omnibus secultatibus co tingere animalibus, vitalibus, segetabilibus, quaestuntur organo cor pore apertum est, dignotionem set debere ex actionibus, e alijs effecti bus ipsarum: la squia primum locum obtiraei actio partis o immediatum ipsi facultat, ideo medici de actioni- bus semper loquuntur:nam Ut potentiae disterunt per ructus, ita laesiones illarum per actus laesos cognoscimuβ quibus adiungimus qualitatem mus

89쪽

dinia, Pae cinisse luis ierit. 49ebilitas virtutis maturalis, licuit nosolraeconsiderati comminiter ad CVationes magnas,de qui fugimus rvamen talis potestasse, iaculis essivicinari via palimremodum pervacuationes dictis iam mvisia mori. Animalis virtus seciem habet in cerebro, ab illo inreti ias partes Ommunicatur,quodnec tu est ad morulli, sensum, Indiget' 'at debito venarimento,&-to 3M qui ab aere inspuato materiam si

a corde uastasinissb.Eme tisis Ras Bumalis virtutis , proficiscitur U Mamerito euerso re in Mimentorum illius, ut videmus i senibus , qui ct riuam intemperiem , habent defeeitiosis aetiones animales illud eigo , quod in re re senili fisi conspicimus, etiam imauis ratibus , ex viminin εκων periri potest contingere , aut quae fila

P - autquia principiis gene

90쪽

aevi fis innascitur, quae aut calidata.

sicca, humida, aut stigida potest esse. De sola caliditate dubitas, iromodo debilitet essentialiter ad motum: cum potius videatur iuuare:vestir phreneticis , qui validissimos solent edoee mo- tiis. Sed certe cum motus inimalis ex is obore Virtutis procedat, notam a decismio calore, qui exoluit spiritus, . quam eo , qui illos nit, .con--seruat in ordine ad motum motus autem phreneticorum potius sunt conuulsiui, qui conuulsiui non fue- sint , statim desinunt , dc satiscutit quasi flamma leuis. Itaque cerebrum, suum ad iustitia desiderat temperamctum, quod si amittat, flaccescit ellentialiter neq; ministrare potest com-naodum instrumentum ad neruos,

Secundo, debilitasessentialis huius virtutis, attenditur penes instrumenta ipsa ut supra dicet mus,loquentes de corde nam potest esse ce ebrum optime temperatum,sed defectus spiritus animalis erit in causa, ut sitdefe- in motu: nam si in adest commoda