Casti Innocentis Ansaldi Ordinis prædicatorum Vindiciæ maupertuisianæ ab animadversionibus viri clarissimi Francisci Maria Zanotti quibus quantum philosophia morali stoicorum religio ..

4쪽

CAS TI INNOCENTIS ANSALD I

ORDINIS PRAEDICATORUM

VINDICIAE MAUPERTUISIANAE

AB ANIMADVERSIONIBUS

FRANCISCI ARIAE ZANOTTI

Quantum hilosophia morali tot orum Religio praestet in infelicitate vitae minuenda demonstratur.

VENETI Is

Apud PETRUM VALVAS ENSEM.

MDCCLIV. SUPERIORUM PERMISSU PRIVILEGIO.

6쪽

illustrissimo tuo Nomiη confecrand cog tarem, magnique momenti argumenta non deesse intelligerem, quare ab re ausu a sine iis esse ubi videretuare quum ta-

7쪽

men Hii es ηisti obtulissent meae tentiores cauisse , quibi ad id audendum

inbementius impellerer, animum tandem erigendum duxi, spemque concepi fore ut

non omnino invitus meum me exequ con-

ssium paterere. Non erat sane dubitandum,1nibi hanc rem primum meditanti se se si tim pectandum riebere debuisse in signe Genus tuum, cujus solum NonMu, altum quis dum , augustum , excelsum , inclytum roicum, menti Oert, eminetque inter ea, quae Romam, quae Italiam, quae Europam,

Ecclesam 'ue jamdiu ornaverunt univer m.

Accedebat consederatio spectasissimae ignitatis tute illarumque ampliorum, ad quas tua Te . E CELLENTIssIME REI ERENDISsJMEQUE RIΝCE rara mox ducet prudentia , estudo animi , sapientia r.eclariss

ms, ceterarum'ue complexio et irtutum quae omni loco ' tempore, GHissimi in fur stellitii, Z ibi famulantur ta ItaΠ-que cogitatione rerum ita a vix suscepto conflio deterrebur, ut meo me pudo re vere - μηdior inoolverem , denterque nimis conf

8쪽

ceptui demerium animo premere, occubrare con tituerem . sim impromis nova mentem subiit cogitatio qua paullatim vi- re ipsa sum sit, tantumque ne facinus e periundum inue foret , iterum. deliberi

t. Nam quum tota Di sputatio ae mea

celebrandae on firmandaeque Religionis dignitati institur esse videatur: --- --tis pietas tua, ainitumque Religionis sudium , ut ipsam magis , quaeque ad eamdem ertinent, quam Genus, Proavos celebritatemque nominii , opes ab eisdem acceptas, aut quicquid mortale denique:

peritvirum est, facias eine ipse Te magis coepi ex moribus spectare tuis, quam ex Majestate O Dignitate, hique animum induxi meum, fore , ut videri Tibi posset argumentum saltem operis acceptum. Verebar adhuc tamen ne molis exiguae libellus haud dignus esset, qui Tibi , ingenis tutes fortuna tonitum in modum praefanti,

tionem de m omnem ab uti praeclarissma,

9쪽

qua fiages. animi facilisas , suavisque erga om-s moluntas uenitas, semimis assub litus, oe insita illa cupiditas benefaciendi quae serpit, nescio quomodo, Der omnes actus tuos, neque ullum eorum esse natitur expedirem sui cujusque te stes profecto, mades sunt , fureuntquς tum maxime Ferrarienses,

quum fato Us erepto Jobanne Baptist S.

R. E. Cardinali Barnio, ipsormnque a Latere Legato, Tu diu multumque solus Rempublicam eorum feliciter adeo humaniterque admini'ruit, ut sicut nihil prudemtia tua majus, ita nisi benignitate comitateque tua melius aut excogitari aut reperiri posse unanimi omnes admiratione Onfessione Hirmetierint. Tam amabili ipse igitur indoli confisus Maupertui iana Mycemeas Tibi EmmaΞNTIssIME REVEREN- DissIMEQUE PRINCEP , offero Vindicias quam dum libenti animo acceperis , tanto minus gloriae series tuae, quanto magis 'apertius, ejusmodi agendi ratisne, Tu te numquam ab fumanitate tua posse discedere ostendes.

10쪽

CUR hoc de a Dimouo egerim quare iis seri erim , paucis docebo teri amice

Lector . Ea inter studia, quae Ecclesiastici homines fovere debent, maximo habendam in pretio moralem Christianorum Philosophiam arbi ratus semper sui; non modo Fod jur duchi in recta or linataque vivendi ratione homines instituantur verim etiam quod πιπι nostra inimiconini quorumdam arte Mninus , si qui sacris Dogmatibus , c Ecclesiae ministerio addicti sunt, temeratae violataeque moralis Doctrinae summam per iniuriam postulentur . adi Myracius, celebris ille Puse OrbiInteri' , quo laborem suum novitate aliqua imperitis commendaret, infinitam contexuit Praefationem , in qua totus suit in veteribus Ecclesiae Patribus

ceu moralis Doctrinae corruptoribus, sine modo criminandi r eo , ut reor , Praefationis singularis

adeo facinore, Calvini se Casmboni, i Thu hi finiam consequutum arbitratus , quorum ad Institudones Christianas, ad Historiam si rem j,oris in ad j eicitationes in Baromum , -- Iationes, aliis licet de caussis, omnibus tamen absoluta numeris QSaeculi opera, ab homini'