De Supplicum ad aram confugientium partibus scenicis

71쪽

Atque primum quidem Supplieum dicta quae ad tutantes, vel deo Vel homineS, eonverSa Sunt, deindeo quae ad veXante directa Sunt, altero. Supplices semper fere contendunt optata sua iusta aut quae a S si Vel per possuri sint iniusta osse. Ita in Aeschyli Supplieibus 402 sqq. horus Danaidum ad regem Argivorum didit

ei Aeschyli Suppl. 18 sqq. Eurip. Heraulid 594qq. et Supra p. 6). Supplieos a dua petunt, ut Sibi aurilium ierat, Sumul num0rantos quibus in malis sint Witto t. l. p. 29 sq.ὶ in Plauti Rudent 274 Sqq.: Nun tibi amploutimur genua gente opum D quae

72쪽

n0qu hoc amplius quod vides nobis quiequamst'. In Euripidis Supplicibus atros ad liosoum odom

Suppliue operam dant, ut ii, quo oraturi sunt bonigno aurem advortant qua do ausa blando eos

73쪽

χῶς ὁ ε/ιοί γεssit Andromaeha ad Peleum). . Eurip. Suppl. 18 sq. verba Adrasti ad Thosuum modo laudata

Ut suppliue auxilium eorum qui orantur adi-ΡiSeantur, animos eorum ad otii ei adiuvandi ad Vertunt, eum Stendunt solo QOgnation attingere. Ita

76쪽

mythia deseripsserint in haec quoque respieinmu necesse est. Iam Supra in tabulis enarrandis vidimus quam varie hominum animi apud aras laborent, quanto furore animi eorum qui Supplieo vexant vel tutantur, quanta etiam laetitia animi Supplieum, eum e periculo erepti sint, aliteiantur. Saepissimo oota ad alioetus deseribendos stiolio- mythiam adhibuerunt. Maximo hoe Venit in Seonis, quibus rixa intor eXantes et Supplieos aut inter tutantes et voXantos continentur. ' Plorum iu duo homine propter Supplieom ortant ut in Ausehyli Supplieibus v. 91 6 929 ubi filiorum Asegypti praeco cum rege de puelliS, qua vi abdueturUS St, aeriter Ontundit, o in Euripidis Horaelidi v. 253-273, ubi Do-mopho Eurysthoi nuntium impugnat. Atque tam Vehementer ortant, ut iam in eo Sit ut manu QOn- Sorant, nisi horus in summo diserimine so interponat v. 271-272). Non aliter res se habet in Supplieibus Euripidi v. 566-580, quibus vorsibus re Theseus ΡΓReeonem pSum, qui matro Supplices e asylo pessi iubet, ipso pellit. Etiam in iis Seonis, in quibus Supple eum VOXanti ortat Stiohomythia invonitur. Ita Andromacha Euripido Hermiona aestusatione reicit v. 236-260 0t rostos cui postse Apollo accedit Athonis cum Eumonidibus ortant ei. AeSeh. Um. v. 58 60 ut 11 730. Similitor in os rhyli 09- tum v. 245 264 rux seminas propter lamentationeSValde iratus aeuusat, qua eum illo per stioliomythiam coriant. Porro tum artitioi, illo nuntii ioniuneti

1 ei. Dietorioli, Schia' enen aut . ait Bilhne, MuS. Rhon. XLVI 1891, p. 26 sqq. qui sisendit quomodo Euripides in Herculo 1016 sqq. t Sophocles in Trachiniis 4 sqq. affec

tus metris ingere OiVerint.

77쪽

- a sunt eum SupplieeS PS in ara versari debeant, res autem Saopo alio loco agantur. Etiam his nuntiis animi Xeitantur. Ita in Aosuhyli septum v. 803-812 nuntius refert, OSte pulSOS SSo, iratro autem Polynieum et Eteoelum caede mutua eoidisso quo nuntio audito omina laetitia quidem magna, Simul autem summo dolore affieiuntur sv supra p. 4). Ut in

Aosehyli optum ita etiam in Eui pidis Horaelidis

animi nuntii orbis ineonduntur eum praee Hyllum eum exoreitu advenisse referat v. 32 641). Et is quoque locis, quibu homo quidam angore vexatus aliquid o alio quaerit, Stiehomythia oritur, qua animo maximo institari videmus. λ Ita in Euripidis Andromaeha v. 435-444 Stiehomythia exstat,

ubi Andromaeha a Menolao Omperire Studet, num otiam Molossum intoriouturus sit ille autem eum neommunieat e Molossum Hormiona interiistisendum traditurum esse. Alioetus autem, quo animi affieiuntur non Solum ortaminibu aut graVibia nuntiis oXeitatur, sed etiam saepe nuntiis laeti S, quibuS SUP- Pliste comperiunt e servato esse imprimis eum homineS, qui VeXato e periculo eripiunt, inopinato in Seenam prodeant, Supplieum animi laetitia magnopere excitantur. Qua in ro animadvertimus Oees quibuSV0Xati nuntios Vol nuntii vexato Salutant Vel Serva

78쪽

topere poeta hae in se do artificio illo pondeant

tamen unusquisque poeuliare ingenium PraeStat, iam Verba singula Variet.

Restat ut artitioia, quibus poetae timorem Supplicum deseripserint, momorum Aeschyli Suppli-1 Hoc quoquo loco bene perSpicitur quomodo Poeta animorum emotionem Stichomythia exprimat. 2 Animadvortondum est otiam huiu in fabulae partibus, quibus Ion cum Creusa certa deincte eam matrem Suam SSecognovit 1262 1311 0 1402-1433), homines igitur summo fu

rore Vel angore et summa laetitia afficiuntur, Stichomythiam inveniri.

79쪽

cibus, qua fabula maiore e parte antici stomponitur etiam timor armine XPrimitur quippe eum horus ipso sit qui timeat. In armine V. i5 sqq. Sollieitudo chori optimo metri iambicis cum croticis tbauehois permixtis et crebris mombrorum solutionibus

808 824 pingitur. Item in optum fabula chorus fominarum timorem in carminibus 287 368 t 20 usque ad 91, ubi iterum praeeipia motra iambica

cum ionicis doelimus, reticis pedibus permixta ex- Stant, XPrimit. Ut iam transeamus ad voces quibus Supplices utuntur ut metum Signitieent, saepe easdem Vel Similes esse debere lueet ex conditionibus Similibus in quibus homines vexati versantur. Duo modo eXempla alioram X 0schyli optem 287 φοβ 0 ὁ Ου υπ

In Euripidis Andromaeha et Hereule et Sonne, quae ad Supplietum trahuntvi prostibus neglectis ortiter mortem, quae Vitari non poteSt, ecumbere Ο-livit. Verba, quae et Andromaeha et Amphitryo a-eiunt, inter se simillima Sunt Androm. 114 1. idoli a soλείπω Jωμον id χεί9ι σφύζειν φονευειν,ὁεῖν, παυτῆσαι εὐθν. Here. 19 sq. ὁου aci9εστινι ὁ φαοrii P0 dε9λὶ κτενεῖν φονευειν εναι πεT2ας IO. Ut in tragoodus ita tiam in comoediis Graeeis ot Romanis ariliteium illud proprie Summa eum animorum Xeitatione eoniunetum est. Quod fragmento nobis de Monandri Porinthia servato bono ostenditur. Cum Laelios Davum Servum X Sylo Pellere conetur, animi magnopor inflammati sunt; quod X motris iturum cognoseimus, eum non StiehΟ- mythia modo exstet v. 10 sqq. sed etiam ster alte

80쪽

sunt in Plauti t. o. hilomonis Mostellariam Rudonto Diphili). In Mostellaria ea parte, qua TheopropideSserVum, qui ad aram confugit, increpat, Stichomythia v. 1090 1120 bono animi motionum pingit. Oratiose reSponsio tam oleriter Sequuntin ut Saepe unus

Versus in quinquo partes divisus sit v. 1097, 1108). Etiam in Rudunt v. 60-T68 0 772 sqq. ubi Labrax lono eum Daemone et Trachalione certat, Stielio- mythia, immo, ut ita dicam homistichomythia in-

Neque vero Solum animi Upplieum Vel eorum, qui Supplices veXant Vel tutantur, sed etiam poetatorum animi ho artifieio adhibito valdo xcitantur. Ut pavea modo Xempla alioram eum in Osehyti Supplicibus a choro ipso comperiamus qua in malaeondition sit statim poetatores attonii fiunt, eum neSeiunt, num Or SUPPlieum in malam aut in bonam partum disceptetur. Quo longiu sermo i Oeedit, eo magi eXeitamur, eum Danau ex urbe redien referat, populum VPPlice eXeipere velle. Quantopere autom

adveniat, qui feminas por vim abdueor vult Et

Alomona Euripidis Amphitryon ligna arae appoSit revera inconderet ut Alcmenam comburor il/ Summa otiam excitatio poetatorum in Tolopho o Alexandrofuserit, eum et Telephus Orestem se intortoeturum osse minaretur et iratro in Aloxandrum invaderent. Hui studio ut prologi ubi Oxstant insorviunt qui ambitu suo impediunt ne poetatores Supplieum Servation nimis subita violentur: immo eorum animOS

1 Hac in fabula aram prope κνὶν, ν exstructam fuiSSene esse St, Cum aliter atque de Soenae tecto ignes desuper sexstingui non OSSent. Cf. Supra P. 21.