장음표시 사용
401쪽
Azor. libr. F. instit. mor. caprar. Certe Sylvester initio pacatae Ecclesiae , 'adstipulati te & subici ibente Constantino , statuit, ne Clericus apud prophanum iudicem causam diceret , de Laicus.clerico non inferre crimen. quo hodie nihil nequentius i etsi non accusatione cum inscriptione formata : quo tantum non respexit Sylveller Pontifex. Vt omnis etiamsi vilis simae personae criminatio , testimonium , S iudicium magnum videatur apud nonnullos , quodcumqu colura clericum producitur. cum aliter Eugenium Bel nardus instruat de consi Iib. q. cap. 9. Hanc, inquit, re ι generalem tibi constituas regulam , bt omnem , qui p. Iam reretur dicere , quod in aure loquutus fuerit , suste EI habeas. Sc iure testes tales esse debeant , qui δύaccusare possim, cap. nullam, δ. quast. . iuxta superius
Sylvestri placitum. & testes contra Episcopum 7
contra presbyterum φ . contra diaconum 27. contra subdiaconum , acolytum, exorcistam , Lectorem Ostiarium 7. contra clericum'3. numero , de sit
aliqua infamia esse debent. cap. prasul. cap. placuit ibdem. Et quamuis aliqui id intelligant de presbyteriis
Cardinalibus tamen eam dictionem abesse, ab an squis testantur notae ad corpus Canonicum Gregor XIII. Vt ut sit, id constat, enixe voluisse Sylvestrui Pontificem prospectum innocentiar Ecclesiasti coriani &r non sine agmine quadrato in eorum causis procedi. nec immctato': sunt enim Clerici malignanti bi lapis offensionis , & , ut habet generatim Bonifacius 8. cap. de immunitas. in 6. Clericis Laicos infestos oppitradit antiquitaι. Et quae ibi probequitur : praesertim inflici hoc saeculo , quo si accusasse sussiciat , quis IRnocens erit Z Cei te Concilium Tridentinum tex hicaulis, si1hone s. cap. 6. quodque bene ossicio fungentes inimicos nanciscantur , qui falsa eis crimis obiiciunt , in quali cymque causa , & quocumque m do procedatur, non vult citari Episcopos aut mone: Ii, Ut personaliter compareant, sed caulas coram S. Pb
402쪽
2 tifice referri, ac per ipsum terminari. ibid. cap. q. laccre sies in causa eorum criminali ad informationem, vel indicia, seu alias in causa principali recipi, nisi contestes, bonae conuersationis, existimationisῆ, & famae. ' Valde optandum esset, ut quicumqtie clericum alio- quem accusant, aut de nunciant, nisu probarent Obie icta crimina, ad talionem aut arbitrariam saltem poenam tenerentur. Vt iure quidem in accusatores sancitum est.& tabulae legum Brabant. Auden Lanichaerte loannis Ducis Isra. ut diximus, statuerunt, de quocumque alium in iure conueniente. Qitie ut in accusatoribus, delatoribus, & de nunciatoribus insigni nota digna sunt,
ita&illud in iudice . ' quod habet D. Bernardus de -
. I 3. est item, inquit, vitium, cuims te twmtinem et ere- cons. l. a. apsentis, inter omnes, quos noui, ex his qui cathedra ascenderimi, dulu4s.
sedebis me iudice solitarius; quia peraciter singillariterque Ie' noli te supra te, iuxta prophetam. facilitas credulitatis haece st: cujus callidoma vulpecula, magnorum neminem comperi satis cauisse versutias : inde eis ipsis pro nihilo ira multae, inde innocentium frequens ad illio. Inde praeiudicia in absen
Ex his causis treceptum fuit in Curijs Ecclesiasticis ut fiscales, quos saepe clericos accusare contingeret, ecclesiastici essent. quod ita oportere tradit Dias in Pract. crim can. cap.Α.&prudenter statutum refert in constitui Caesar-Augustanae Prouinciae. Quod in qui biisdam diocesi bus vidi seruari,&olim consueturn animaduerti cx qua- dam sententia pro Episcopo Cameracensi contra Capri. An tu erp.lata i8.Nouemb. I 29. in qua duo prona Otores sacerdotes narrantur. Porro Lope Zad idem c. . excipit decem casus, quibus Laico clericum liceat accusare: haeresis, maiestatis, illa Di dationis, bonorum ecclesiae, ii moniae, sacrilegii, notorij criminis; duin semel admissus est laicus, amplius repelli non potest: dum suam vel suoruni iniuriam proicquitur, vel parochianus suum pastorem. quia illius intei est eum
403쪽
habere bonum. tametsi cap. 8. 2. q. 7. non permittit clerico suus aperiore, nisi in fide errauerit acclisare, etsi ipsi secus Vidant quam piaec piunt. Patronus potest presbyterum male curantem, aut d lapidantem bona ecclesς acculate. Valde disteruiati correctio,iudicium summarium, iudicium ordinarium. In visitatione diocesios si quid epise piscopus corrigendo ordinat, per appellationem nosius . penditur. Trail. c. I. insu. . Is . se ante illud Alex. in c. s. ad no- : 1ιram, de anc2. ct Innoc. 3. in cap. irre g. de o c. ord. aut iccursum ad tribbunalia saecularia. Constitution. Regum iG isti Choninum desacra policia lib. tit. q. num. 28. P, lipp. a. in or m. magn. ConciL Mechli I. titul de Requesias. ar. μι. Correct o respicit policiam : quam qui curant, magis exequendo, quam iudicando & cognoscen- .do procedunt. Sic generatim decreta politiae per appellationem impediri vetuit dictus Philip p. 1. Ita AEdiles Romani pro politia curanda constituti , si quid obui una esset quod eam offenderet, e medio tolli,nangi, emendari iubebant, magis facti quam iuris tra- mitem scrvantes. Sic Pilatus , cum pro condemnati O- ne Christi nullam causam inueniret , quali politicὰ facturus, ut furorem populi compesceret, dixit se eum e mendatum, id est,defacto extra ordinem exceptu, quasi ςorrectum dimissit rum . sic Plautus in Sticho. si quaesitit proba
Merces actat omnes: aedilitatem gerit. AEdilis ivl. lectos, D. de per . ct commodo rei vendita, lectos qui in via erant, conscidit. In l. itemque. M. s quis. D. locat; me iis uias magistratus frangi iussit. In l. eos qui D. de de cur. qui utensilia vendunt, ab aedilibus caesi sunt. Igitur
porrectio fit sine forma aut figura iudici j sola veritat inspecta, de olim ii ne scripto , & , ut nunc Abbas procedit contra monachum, pqdagogus contradiicipulum. S: hodie in dies fieri videmus in visitandis per praetor res & magistratus vijs & aggeribus , qui in loco Ocum hs subiecto mox decernunt & exequuntur. Hinc fit ut huiusmodi iudicia effectus tutis non habeant , uti
404쪽
Liter V. . in d. l. ω, constat, eos qui ab AEdilibus caesi sunt, infames non fieti, cum alias l. c Vitio m : nmia itur, D. devar. 9 extraord. Cog. ea sequeretur. Nam hic agitur
de fustigation quae processu formato ii roguur ; ibi de ea quam intuleratar lictores, ministit, magis hiatum comitantes, qui sustes aut bacillos deserebant, quibus emendabat heos, quos in aliqua culpa depreluia debant, ut in I. 8. de decur. lib. io. C. Cicero tu id ι Agraria. Quin etsi iudex ordinatius per iram aut alna naffectum non lata iuris ordine seruato sententia aliquem ui isti fustigari, non infamabitur l. quid ergo, . quantum D de his qui notant ins leg. Ictus D. eod. Ergo correctioni . locus maxime est in visitationibus , dum Episcopi sicut AEdiliiij magistratus ciuitatem. vel diocesimo beunt, ct quicquid in ordinatum inucia iunt, rcformant, nec Ordinarium modum procedendi seruantes , ita iron nisi coriectiones, non poenas ordinarias insigentes 1 hoc enim non potest feri nisi processu ordinarie instructo: Nam de summarius pro ccitus , & cognitio uti conuς-nit iudicibus pedaneis ; ita etiam ex eo poena ordinam ita non potest i imponi, sed ea solemnens Sc plenam cognitionem requirit, quae instituenda dum contra aliquem ordinaria punitio intc di tur. Hinc Cori Conc. 24. Apr. IJ9S. censim hi vel bis: scopu non possem quere invisitatione paenas ordinarrassed tanimn extraordinarias, quae magis ru em
dationeincorrectione quam des In vindicta reditant. V nde ea- de Cong. 7. Marti, is96. respondit, episcopu in vilitatione recusari ut suspectu non posse: dum tam o in ea proce illam non c5pilet,& se intra visitationis terminos cotineat. Sic& Principes noster interpellatus ut patronus ecclesiae In- sulentis; nulla ratione induci potuit ut Reuer Episc. Tor-nac. a vilitatione excluderetur, sed si quid orditi ado excederet, se querelas audit Iuti,ante paucos annos respodit. QEando episcopus procedit contra Canonicii aliquem ecclesiae Cathedialis, vel Colle statae excptae: na lectis inno ex epta, ut S.Cong.restodit Reuerend. Maidero episcopo Antu. ad hi credebet duos a Capitulo, quotannis deputandos,
405쪽
& ulterius seruare formam praescriptam inca. c. s. 2s.Trid. Idque usque ad finem causae, id est, non tantum sententia definitivam, sed & executionem: nam cui ea usi commisese est eidem esse in telligitur etiam & executio demandata. 7. atque ita iudicatum a supremo Regis Concilio refert Sahagun.add. c. num. 9. cui epis .copo hi duo Capitulares inuito adiunguntur; ut non ob stet caps Dis contra clericis m, d cforo compet.quia Episcopus no tenebatur delegata ibi causa executione, ob suspicio-he de egare; sicut causae decisione, in qua eius affectio nocere poterat: non ita in executione, quae continet nudum
ministerium, iuxta modum sententiae: adeoq; delegata
voluntarie causa, cognitionem tantum non executionem commisisse creditur. Sahagun. num .8.
In criminibus, ex incontinentia prouenientibus, de qua in decreto de c5eubinarijs,&in atrocibus delictis depositionem aut degradationem requirentibus,ubi de fuga timetur, ne iudicium reddatur illusori una , si opus est personali detentione, ad eam post summariam informationem nec deputati ad manum sint , potest episcopus
ad necessariam detentionem procedere .d. cap. 6. . incrim.
ubi nota quam non leuiter, sed ex necessitate a captura incipi, Conci l. decernat. Enimuero si indicia sint ad torturam, non habilitatur seu relaxatur aliquis data cautione de tenendo palatium, d ossium .aut ciuitatem pro carcere, ex Basia Pi, C. Dre. licet ex iuris. Qinani quam in alijs id multis in locis frequens sit,& succellerit in locum relaxationis carcerati, data cautione, de stando iuri, quam in clericis stat hi it clericis de seu t. excom. Di 6. nisi excessiis enormitas aliud straderet. Sic Serol. r. p. 2. ver. honricida. dicit Psum IV. constituis te, homicidas & delicta committentes, pro quibus uri imponenda poena sanguinis, non audiendos nisi in carcere constitutos. quod est iuris quidem communis.&exacte in Concit Brab. seruatur.
In materia huius iurisdictionis Capitularis si concordiae aliquae initae sint,& confirmatae a sede Apostolica ira
tei Episcopos de Capitula; succes res ligant quoad d.
406쪽
DE SIMONIA. S Imoniacus in beneficio i quia ius non acqtiirit,etiam
illud in foro conscientiae non praeuia alia declaratione, dimittere tenetur. Et extra uag. Pij IV. Dic. insublivia,Non: Mai, i 362. vetat etiam a poenitentiarioni agno eum absolui, nisi promittentem beneficium sis impetratum, non quod ante commissam sit non iam habuit, dimittere.&Pius V.Co17 s. inc. cuin pri=num, sanxit, ut quicumque t simoniam commiserit in consequendis ordinibus, ab illis sit suspensus per decennium , sine spe dispensationis, &per annum carceri mancipetur: qui vero dignitates, aut beneficia consecutus fuerit, praeter priuationem, inhabi-Ltatem ad obtenta,&obtinenda, etiam corporaliter pu
Qui porro in sacramentorum exhibitione simoniacuati vii id fecerint, cum maxima seueritate coercendi sunt, d. Const. Pij s. Idem Pius V. t saluberrimum decretum Conc. Trid. f. 2 .ca . Const. inc. durum P l. Calen.Iul. ISTO. extendit, Scgratiabus Poenis locupletavit Alia simoniae species, quae obsciare obrepserat, a Pio 'IV.&Pio V. duabus praeesaris Const. damnata est, quas de Confidenti jst passim indigetant. ad quas praeclarum tractatum scripsit Flaminius Parisius. Specialiter in eo crimine statuitur, ut eo inuolutus benefici,s etiam ante quς sitis priuatus existat, & sic quaesitarc mane. ant sedi Apostolic reseruata, ac probari possit solis proumptionibus, qtiales ibi refert,xbi ct phtra in viateria criminati ivgularia. Se cundum Gime ire Z. Can. qq. l. 2.c. ι; . n. 78. Bullae de confidentia nihil prohibent quod prius non fuit prohibitum: solum enim disponunt contra cons dentiam illicitam beneficialem, nempe simoniacam. Confidentia autem in beneficialibus quaedam est licita , quaedam vero illicita:
407쪽
38a De Simon Id jicita est, qua quis ordinate sperat, quod collator cose rei beneficium fiatii, vel alteri consanguineo suo digno: Illisita vero per contrarium, id est clua in ordinate conlidit quod collator conferet beneficium, ni ediante pretio, pa Ao modo, vel conditione expressa vel tacita, digno vel indigno. Altera non simoniaca, qualis est illa, qua confidit quod collator conferet beneficia ob cognationem vel amicitiam indagno, nullo pretio, pacto, modo, vel condi tione tacite vel expresse interueniente. Refert nouissime MPIIoch.I.spraesium AP .nuvi 2.cumseq. ubi ponit coniectura probandi confidentiam in foro exteriori deductas, tardi ex dictis Ballis, quam alias. Sed vere si examinentur in tegrς constitutiones, nonnihil noui iuris inducere nem bnon animaduertet.
Locare Vicariatum t vel facultatem nominandi Vlcarium, vel iurisdictionem spiritualem committendi distri cte prohibet Conc. Trid. 23.c. II.
Ordinari j ne quidem pro t sigillo, Conl. Conc. quicqua
possunt in collatione ordinum accipere, sed soli Notarii mercedem constituta mi non habentes decimam pari aurei. c. I .s 2I. Trid. etsi neutri olim videtur licuiste, c. sicut episcop. I. q. a. Vnde nec Notarium Conc. permittit accipere ubi viget laudabilis consuetudo, ex eo canone scilic. nata nihil accipiendi. Sed olim quidem in d. c. licitii fuit spon te oblatum accipere, quod & hic vetat Conc. Si tam eve responte detur,& vitale accipiatur, praesertim post ordi nationem, non erit simonia; ia quidem dans excusatur, ii amplius, quod adhuc multis locis fit, ςxigatur, neq; enim mens Conc. est ut litteris illis careat. In quas exactiones 1ae subditi cadant, tenentur Pr lati ministris ad munia sinpastoralia necessarijs dare falarium competens: non eni dotes suas amplas habent, ut inde soli v. luant,Leg. l. 2.c. i.
Concit .s et . c. I . vetuit aliquid accipi ' in institutior ne, instat latione, vel missione in possessionem, aut simili bus actibus ; ne aliquid quasi debitum accipiatur, quos yon vel latur in usus pios.
408쪽
ubi notandum, non continuo excusari receptione tu eri eo quod conuertatur in vium piu. Sicilii enim etsi pro pupillo Canones vetant exerceri usuram , ct Concit. prset. Mechl. I. rit. de Uur. Con. ct Cain. edici. Regis ad illuda s. is 8 7. ita etiam illicitum est aliquid tanquam pretium spiritualis functionis accipere,etsi applicandum in usum pium .deformitas enim manet quς simoniae propria I. r. .c. Non est putanda, s. q. Vbi mone nymi propter peccata eleemosynas esse faciendas, non esse aurem committenda peccata, ut eleemost nae fiant. Qitando tamen est simo nia ex praesumptione aut quando agitur de eu flenda istius su spicione, aut sordid auaritiae, merito vult Triden. haberi rationem virum expendatur quod accipitur in v- sum pium. Reuerendissimus Mahlerus de iust. O REI. Tr.ich. 0 ι. R. d. 6. Sed nec id nunc in possessione beneficiorum licet in usum pium accipere, quod ante vertebatur in pro prium Gatier. can. q. l. I. c. 29. n. 28 .post Naliarrum. In quibus largitionibus nulla consuetudo excusat, e Damia vel O cidetur prandium, modo ex pacto & quasi debitum in receptione Canonici deriit, c. Iacobus, dolato. In adeptione 4 praebendet vetat Concit. Triden. s. cap. I . s. et . fieri aliquam de luistionem ex fructi bri s. Et ante Comit. Basil. tit. de Annat. Perb exactiones. & Pius V. pridie Calend. Iul. ISTO. voluit motu proprio, ut noui Canonici primis annis tantum reciperent , quantum
antiqui. Sed quid si consuetudo sit , ut sevistus primi
anni distribuantur inter antiquos, & post mortem ha beat pro solutione debitorum , & funeralium tantundem; cum non auferatur quod differtur Z Refert Gulier. ubi supra num. 3 o. pro sua Ecclesia Ciuitatens Iudicasse S. Cong. non contrariari. d. motum, aut d .ca. Iq.
huic consuetudini: quod crederem facilius, si ijdem qui auferunt fructus primi anni, eosdem post mortem solue rent , atque ita differrent tantum non auferrent : sed auferunt irrevocabiliter , & fructus qui post mortem habentur, Ecclesiae aut successori auferuntur.
409쪽
De Simon o Covc. mch. prou.au. I 6 7. huiusmodi annos carenti. sustulit, et sod ubique executionem non habuit. Dum quaedam Capitula non immemorialem consuetudinem tantum, sed & confirmationem Sanctae sedis habent .im alia fundationem contrariam,vii Capitulum D Gudubfundationem Ducis Brab.quam vidi,qua expresse defun ctis annu gratiae relinquitur,ob quam nec decretum licd. Capitulum D. Gudulae recepit. Immemorabilem aut consuetudinem detrahendi medietate ex fructibus prini anni non sustulit Conc. modo applicetur pijs locis, Conc.aput iccium in prax. sc.dec 167. nquam pro administratione i rerum spirituali pluribus in locis Trid .vetat conditiones dc pacta mercedum, non in nouauit tamen ius antiquum,quo licet elerimosynae velaustentationis ergo consuetum aliquid dant vel accipi. Gulier. I. Can.qq.c. 29. In ossiciis sarcularibus, non vertitur simonia, neq; imre diuino prohibitum ea vendere;etsi inconsultum,ut Diin xcvia' Aquinas respondit Ducisse Brab.Vnde in Brabi
.stsist o nulla data Vel etiam mutuata pecunia omcia conterroia. possunt,disertae tabulae legum Braban .seu Landi in aerii Ioannis Ducis anni Isia. quod subsecuti Principes in si' Brab. t to introitu iurarunt.an ministri fatis exache obse tuent, ipsi viderint. Pius nec ad ossicia aut iudicis functiqnes eos admitti voluit qui ambitus rei essent. Cons. refu
PAuperes idonei gratis promoueri iubentur a Iul. Ilrefert P.Matth. S. D.L3.t. S. cap. I. Et Laureae maginon possitiat amplius conferri per Comites Palatinos, ire uocatoria Const. Pij V.relata a P. Matth. S D.I. 3.t. .c Eb respicit Conc.Trid.s 2 et c.2. Praefecturam scholarii Car Mag.sacerdotali ordini attribuit,Ludou. Picis, deaerar. Gymnasiorum agisterium Episcopis. Choppiu. Mon. I. s.Q.n. 8. Eadem Eugenius stiituit in Synodo, cap. de ε
410쪽
Liber RDE I V D I S. VBi Iudaei tolerantur, distinguit habitatione, vestitu 1
ac alias discriminari debent. Paul. IV. Ulia P. Matth. Iudaei deis Et si contra veterem legem peccent, Christianorum peruersioni periculum struant, quomodo coercendi sint; tradit Greg. 'XIII. in Consi. incip. Anti Coeleeli
ct Const. Clein. VIII. quoad retinentes libros Thalnaudi- ant,cos,nu.q s. Const. Greg. XIII. praecipit, ut compellantur . ab ordinat i js accedere ad concionem ipsis ex sacra vetere lege facie naam. Euangelium tamen eis etiam praedican sionem. dum, sed ad eam concionem cogi non debent ted induci&persuaderi, Nicol. III. apud P. Matth. S. d. l. . t. 2. cap. 2. Et conuersi serio catechiseri, ibid. c. 2. . nec debent eorum Catechi- proles ipsis inuitis baptizari,ps Conc. Tolet. .c.J6. Iul.III.
refert P. Matth. 7. d. l. . t. c. i. Sed tin his Principum Belgij Σditidnibus non illi tantum , sed nec noui Christiani sub Noui hoc nomine eorum doctrinam & scelera sectantes,ut sunt edicta Carol. 27. Iuli' i J 9. 9pen. Maj ISJo. in lib.edict.fol. - ,
ΣΟΙ. morari, aut Ve ari possunt : sed iam ante trecentos paulo minus annos ex Brabantia Iudaei proscripti sunt, cum Bruxellis Sacros. Eucharistiam pugionibus transfodissent. quς ob miraculum summa veneratione ctiam nucibi colitur. Quamquam i ante sub saluo conductu ha- 3bitasse videntur,ut ex tabulis legum Braban .seu de Landt-chaertere Ioann. Ducis anni Iaii. apparet, ubi si quis eos onenderit, id tuae cognationi Dux releruat. prout in Urbe Biab. pro eorum causae ad Papae Vicarium spectant: &caustaban- tectione chariorum Iudaeorum ad Camerarium Vrbis , ex Const. ς Rox- Greg. I 3. Iul. 3. Adeo ut quamuis Inducite nostrae permit tant ex prouincijs foederatis Belgicis omnes huc venire,&negociari ; tamen non comprehendantur Iudaei Am-stero da mi habitates, quippe cum ob aliam causam quam belli ciuilis,aut religionis, ob quam illud motum est, iam olim interdicti sint: sic quod ea generalitas excludat in