In Aristotelis libellum De conservatione sanitatis ad Alexandrum Magnum commentarius Ioannis Stephani medici physici Veneti. Ad illustrissimum Aloysium mocenico

41쪽

dotam , de indoctum, tenacis, aut ss uxae memoriar, quare cum alens anima assuescat, assuetudo vero sit modus naturae acquisitus, quo melius se habet ad operationes insitas ex natura obiecti, & potentiae debitas, qui modus distinguitur a natura, ut res,& modus rei, conficiendum e m. .. vi consuetudo penitus sit seruanda, ne insuetudo naturae

, V h ho acquisitae vixi inferat. Quippe alimentis assuestimus,quo chinis . , similii substatiae modus in nobis ex usitatis cibarijs co,

quiseme et paretur. Nam in cibo, & potu plurimum valet consuetu- qui bis deci do ob suauitatem familiaritatis,&ea est caussa scur similiabo issconi, auidius appetamus, dissimilia declinemus, quia ingrata...hseditat Pr'crea insueta vicem gerunt contrarij quod scilicet nos nevisuiuit. assiciunt, & immutant, & propterea dictum est Philoso- Lib. i. mg. phis, ab assuetis passionem non fieri. Quod sane pari ratione intelligendum est de ciborum copia, nam quantitati

ciborum ita assuescimus, ut si mutetur proportio, aut nu-3. Simpl. merus, summum elucescat detrimentum. Hinc Gai., m M a 3- ior inquit, cibi, aut potus quantitas magis alterat minori,& consuetudo utrobique contracta, si violetur, damnum parit, quia praeter solitum ventriculus alteratur, tum etiam quia facultates sim mopere laeduntur, si infra, aut supra vires exerceantur . Standum igitur consuetudini,vt praecipit Author, ne violetur ventriculi vis. Si igitur aliqua necessitas , quae non habet lege compim, sit ad hoc, quod renuit confitetudo,debet De fieri discrete,ct, sapienter, fisc.ut fiat mutatio consuetudinispaulatim, etc. Si facienda est ex aliqua necessitate consuetudinis mutatio, hoc non omnino, si faciendum, sed paulatim,nam plurimum, atque repente euacuare, vel replere, calfacere, vel refrigerare, siue quouis alio modo corpus mouere, periculosum, quoniam omne nimium est naturae

inimicum sed quod pauIatim fit,tutum est, tum alias tum quum ab altero ad alterum fit transitus: Quaerunt Philo. sophi, cur qui summa corporis rigentia igni admouent, ut

calfaciant vehementissime dolent. Respondent, hoc fieri

42쪽

repentina qualitatas, mutatione plurimum enim frigus it plurimum calorem mutant. Quid quid enim immodictrepeteque fit, mala videlicet habitudine id naturae cruciatum affert, quidquid autem bona habit*dine, & modo &secundum naturam paulatim mutatur, id naturam magnopere delectat, consistit autem maxime in habitudinis modo humanum corpus, multoque magiS, quam caeterorum animalium . Tanti fecit modum Auic., ut pessimam etiamnum consuetudinem paulatim dimittendam esse docuerit,

Ergo,inquit Celsus,cum quis mutare aliquod volet,pau- cap.3latim debebit assuescere. Super omnia cane, e manducendonec stentias stomaehum dimacuum a praecedenti cibo, quod cognosset per desiderium, aes ex leuitate, es subtilitatestiua ad os decurrentis, quia dis quis sumpserit cibum sine necesserate non perfecto alio , cibo, inueniet calorem naturalem valde gelidum, O debi- , Si quis cibum ingerat,prius quam prior sit confectus,&elaboratus, necessum est cruditates fieri, & calorem naturalem obrui,quare summopere cauendum,quia multarum calamitatum principia inde emergunt, sumendus igitur cibus tunc est,quando consueta hora fames incessit, cuius signum est, cum leuis est stomachus, & dulcis, tenuisque

pituita in os recurrit. Si autem cum desiderauerit, tune susceperit inueniet calorem,sicut ignem accensum, Sc.

Perfecta chyti si calor ventriculi resumptis viribus validius in opus incumbit, quia resistentiam prioris alimoniae penitus euicit,&accensi ignis ex suppositis lignis vicem subit. Ei eum aduenerit desiderium non fiat moris,aliter Ama- .ehus famescens impleretur malis, O posmis humoribus, , quos ad se attraheret ex toto corpore,qui cerebrum essensus , perturbarent vapore pes imo, o tutic cibus fit tepidus, O E et nou

43쪽

non proseo ravori. Ideo clinias laudabat exercitium M. ae cibum urique ad appetitum . Praxiare aedepol Hipp. stomachum aequori compartis uit,quoniam dat, & etiam repetit, stomachus enim plenus singulis membris impertitur alimoniam , vacuus trahit Quidquid proximum est,& si alimenta non subsint, trahit excrementa,quae subinde exagitat, & magna sit confusio, di ad caput evaporatio, unde tam frequens ieiunis capitis dolor,vertigo,epilepsiae. Cum igitur:affuerit appetentia,

cibus mansus deuoretur,ne ventriculus cogatur praua e crementa allicere,& non modo sibi, verum & reliquis particulis noxam communicare. Mane igitur tandiu exercea

uis laudem pos isse modum dedit ipse Iebouis .

44쪽

AD GEORGIVM

GRATIANV MGENTILITIO STEMMATE,

Et omni virtutum genere praeclarum.

Se seto Venetias migrasse maiorum suorum Patriam, inuitum Ceneta cessisse eius caussa, quod se& a vulgi calumnijs vindicarit, & optimis instruxerit consilijs, dum grassante Peste sanitatis magistratum gereret.

FAR 'ENTEM cenet a dona labentia , t Et dulces fretas magna necessitas m littus Breperum diuitis Adria Dextro bdere compulit, Me Manes Patrii, me Genius locio manstre Lares ad proprios diu tDisseret haud poterant fata,nec excipi . Standum est imperio Iouis . .

Horrentem rapido vortice Gurgitem, Et fasces tetricos cerssimus in vices

Fortuna dubias, quas Leo Marcipor Genti diuidit Itala.

ute Mundi oecies enitet dique, Miletiasque vetus surgit ab incolis, Morum ct couditio prisca repullulae Dulci nectare diffluens. utererelligio,ct iustitia tenor, Splendescitque Rei gloria Fabii Impolluta Deum consilio, ficta Prorris nescia fallere. Quidquid Sydonius praecipit Artifex, idquid Phidiaca rite fimunt manus

Admirante hac urbe eruitum

Se Pectantibus obiicit. auid tum e Pierii Musa Georgii cunctuum instar erat, tollere radia,

45쪽

Et raras poterat sola, retorridos Uus pectoris eximens,

Tu pressam vigili sollicitudine

Mentem Threicio carmine leniens Firmabas solido dogmate pectora curarum domitor grauis,

Nequicquam stolidum vulgus inanibus Iactabat nudi s perdere publico Fungentem oscio, foedaque semina Delantem luis horrida . Uni consilii compos inertia Flexisti medius Picula, ct impetus Infanos Populi blanda furentibus Nectens vincula iurgiis. Ingrati facinus ciuis, ct inuidicum primis doleo, Vallis & aemulat, atque innexa dolo crimina, ct irritos Ausus Tlebis inhospita. Verum suppliciis plectere vindices

coeperunt Superi, reddere commodo

Haud passi inuidiam: At lumine dextero Me Myamnusia respicit. Sed cur te raciam tristibus diceracallo obducta fricans e Me eoquit S tui,

Et nostra Urbis amorivernat ubi Venus Trinis iuncta fororibus. Euantes videor cernere Libero Ducentes cenetos orgia, Naiadum Nunc lustrare choros, nunc vel Acanthida graecilis capere auribus.

o si dent iterum fata quiescere, fidem di Palladiam disere, dapsilis

Non me conditio subtrahat Attali Grato ex ore Georgii.

46쪽

MICHAELI ANGELO ROTAE

MEDICORUM CORYPHAEO.

D muri VicvNαvE claris conditionibus Iuter sodales fulgidus eminet . Se se inuidis exponit instar Hippol ti canibus vorandum

Secura nusquam vel caput exerit, Floretve virtus. Undique pullulant Mores nefasti, qui prementes Exoriens decus obtenebrant,

Virus malignum serpit, ct inclyra Virtutis artus conficit, O vihil Relinquit intactum, pre omne Se iusimans genus it bonorum. Itiuadit Arcem Palladis horrida Labes, di intus corripit, optimi suidquid subest, atroque dente Teaecipuas populatur arteis. Quid plurae Livor noxius eli sibi, Tabescit, apti quo vorat amplius , Et quo magis florescit, aret, Huoque magis, perit ille, diuit, Sed quale monstrum protero e praepeti Volatu in umbras Cimmerias migret Nostris ab oris, siue Ditis Tartarei loca senta quaerat. Beatus extra qui inuidia aleam Sibi,ct campuis vivit, ct impotens Vulgus refellit, nec minacis Iura fori metuit, nec iras.

Tristis susurrus semiva dissidi,

Iactatque caussas criminis, at tua Arcte reuincit, nec reuelli Me patitur generosa Virtus.

Quocudque pacto se gerat in leva Fortuna, seu me diuitiis beet , Seu me opprimat vili ligello Te DFque colam rementer idem .

47쪽

ao ANNI BAPTISTA DOLEONIO

MEDICO, ET PHILOSOPHO BELLUN.

Non minus utraque virtut quam genere nobilissimo a ex Avic. lib. de Viribus cordis: Quo significatur a consuetis admirationem non asseret. UANDO per optatum penitus Sterion oti Nonnihil arripui, placidis mod) ludere Musis collibet, O monhrare tibi mirabile monstrum ;Quδ nostri specimen teneas, ct pignus amoris: st, qui magna soles tractare negotia, paulum

Huc oculos conuerte decus, columenque Virunt, Et nostros ne temne iocos, quibus insitus haret

Sape suus lepor, re placidi a gaudia profert:. pira Doleone meis conatibus, atque,

Dam Erepit e viridi pendens EU Isis oliva,

Mecum animum recreans cessando lude per umbras.

aduena littoribus lapidem portauit ab Indis Lumine perfusum miro,ac splendore coruscum, sivi quis succensus radios per inania iactat, Et circumfusum tenebrosis aethera spectris Lunrat,di impatiens terra in sublime dolatu Sponte sua ejertur, spatioque innixus aperto Libertatis amans cohiberi sedibus arctis Nescit, o angulios renuit tolerare recessus. Purus ei, summusque nitor, quem fordida nullis colluuies temerat maculis, cui nulla figura . a certa subest species; Proteo inconstantior ipso Ilicet entem Dertit, fallitque tuentes.

Pulcher is clectu se se spectantibus ofert,

Nec patitur se tractari, ceu casia Tuilla suod se forte manus iuxta temerarius ausitIniicere, ille flagris idem mala captus acens scedit, di incautum damdat perculsus amorem einc nihil eximitur secto cincredibile dicto suin vorat attiguum, molemque augetur in amplam Integritate sua gaudens, cunctisque superstes. ythagorae Iouis hic olim culiodia dictus, cui sacra fecerunt Persa, Medique litarunt,

infir que simul; prisci coluere suirites Nomine sub Vesta, Stoiciseque potissma rerum

caussa: Idem laudem Dindex elementa piabit, Et mortale genus subter caelestibus Astris Protinus omne terens primam reuocabit ad Hylen .

FINIS.