장음표시 사용
101쪽
tigium , innitituri gratiar & liberalitati, quam seu dum non ligium , ergo idem ius statui debet Lillud . stad .l.aquil .cum vul
. c. nisi cum pridem,quia illa iura loquuturin beneflijs ecclesiasticis, in quibus principaliter cosideratur publicus status &dς
cor ecclesiarum nimirum si non potest renunciare,sed in fetido principaliter consideratur favor vasalli,propterea ex diuersis non recte infertur leg.Papinianus exul. E. de minor. Quinto limitatur regula, quando seudum rusticum esset factum sterile quia tunc non potest renunciare inuito domino,ita Luc. de Pen. in l. 2.C.de agri c. & censlib.Xi, quem refert & sequitur Assi. hic. nu. I. o.limitatur secundu eundem Bal. iv c. quq in ecclesiarum,de constit. quado renunciatio fieret tempore. intempestiuo,Vt puta, quia renunciauit, quando dominus erat in procinctu belli, tunc chim non potest renunciare,arg.l.rei quam . ff.
dedol. quo loci habetur, quod si rei, qua venalem habebam,aliquis mouet lite proprietatis,& posteaquam opportunita Gim V 3 emptoris
102쪽
ss PRAEL V D. FEVD. emptoris Pemit, destitit , datur mihiaetio in factum,pro mea indemnitate. Adducit
etiam in argumentum teX.in.l.dubium.
.de repud.nam laudo cedere,est quoddam diuortium,pro qua limitatione etiam FeI. in d.c.quae in ecclesiarum,cosiderat, quod tempore belli purificata erat obliFatio, Quo casu cedendo rei, non potest liberari
Sed quid si vas allus decem vel uiginti an- nis fructus studi habuit an iam atque refutari possit nullis restitutis fructibus Son
bect. par. xij.nu. II7. existimauit, perpetuo posse,instar usufructuarij, P tex.in .l. si absente , & l.cum fructuarius. is de usust. ubi usufructuarius cedere potest usustu--ctui,& cedendo ab omnibus liberatur, quod tamen rursus verum esse putauit, du modo domini non intersit,seudum esse refutatum propter indictum bellum,uel alia iustam causam, argumento. d.le. si absen- te,& l.sed cum fructuarius.ffeod.titu. de. vlafruet. Regula igitur supra firmata hoc temperamento moderatur , ut licet vasal-qus possit renunciare studo, intempestiue
tamen hoc facere non possit, & haec est pri
103쪽
GUER. PISON. SOAC. 8 ma declaratio.Secuda est declaratio, ut licet possit renunciare inuito domino,tameistud procedat,quo ad praesudicium vasalli renuntiantis,sed non quo ad pWiudiciuagnatorum siue descendctium ut declarat Iacob. de Sancto Georg. in sua in uestitura,in uerbo.Et unus ex dictis vasallis.num. Octauo.Iul. Clar.de Rud.quest.3q.
dominuspo reuocare udum e mmnibus vasalli.
SE O:an dominus e contra possit reuocare studii e manibus,vasalli.breuiterdicedii est quod non,per teX.in. c .primo . de stud. sine culp. non amitend. Ratio est, quia studum ex parte domini est contractus nominatus, in quo non 'est locus pqnitentiar.l.sicut.C.de action. & obligat. non est igitur mirum, si Princeps non potest illud sine causa reuocare, etiam si eupoeniteat,hanc rationem affert Abb. in. c. qine in ecclesiarum,de constitu. Sed Soc.
in cons8 7.volumine. 3. in hac quaestione an Princeps possit sine causa studum reuocii F care
104쪽
88 PRAE LUD. FEVD. 'care e manibus vasalli , tres casus uidetur considerare. Primus est, si studum sit concessum in viam cotractus, & tunc sine causa, etiam de plenitudine potestatis non p oterit illud auferre, Principi. n.deus su biecit leges,sed non contractus, secundu Bal. in rub. de natur.stud. Ideo leges etiacontractuum mutare princeps p'test, sed non contractus ipsos,qui iam sunt a partibus constituti. Secundus casus est, quando studum est concessum in viam priuileg ij,&ex pura ipsius Principis liberalitate , & tunc de potentia ordinaria sine causa aufferre non potest, de potentia vero absoluis potest,& iste est tertius casus.Sed
haec distinctio potestatis ordinaris & ab solutς in humanis principibus falsisima
est , &adeo absurda, ut miretur Couaru. episcopus Segob.variata resolui.lib. 3.ca.
6 . viros utriusq; iuris peritissimos ea v sfuisse , non n. agimus de his,quae per iniuriam & violetiam Princeps facere potest , cum id non pertineat ad iureconsultos ,
sed potius ad belli duces & milites, nobis ergo, qui de iure disputamus, quae sit in
105쪽
GV ER. PISO N. SO AC. 89 Drincipe potestas, non licet, nec licebit unquam in Principe constituere potestatem, quς eius libera voluntate absq, rectis rationis limitibus ducatur, quod etiam
sensit Fortu. Gar. in l.gallus. S. & quid si tantum.ffde liberi posthum Nec obstat quod istud sit concessum per viam priuileg ij, quia respondeo,s etiam priuilegium
quod transiuit in contractum non potest reuocari l. quod semel, ubi Bar. K de decrCt .ab.Οrdin. faciend.sed sic est, quod illud dicitur transire in contractum, quando conceditur aliquid commensuratum
ob aliquod factum, vel aliquam datione
praeteritam, vel futuram implenda ex parte eius,cui conceditur,ut dixit notabiliter Aret. in cap. nouit. de iudit.Ergo laudum quod conceditur ad hoc ut vasallus se uiat, non poterit reuocari. Praeterea priuilegium quod non pendet a sola voluntate con cedentis, sed ex iure alteri quesito propter eius factum, non potest reuocari, ita
Bal. in l. si cum mi hi,per illii lex is de is ol. per quem dicit se consuluisse in ciuitate Senarum, quod priuilegiu datum quibus
106쪽
dam bannitis D possint in ciuitate securEmorari , eo eorum opera illud commune recuperauerat quoddam castrum, non potest reuocari. Immo videtur, etiam si
sit concessum sine aliquo facto, non possit reuocari, quia Principi potissimum conuenit illud,QMe procedunt alab ijs meis,nofaciam irrita, debet n.Princeps esse immobilis sicut lapis angularis,& sicut polus in coelo,ut inquit Dec in cons. 8O.nu. .Plura de priuilegijs, quq reuocari possint uel non possint, videatis apud Franc.Luca. intract.de fisc.& cius priuilegiis, in princip.
An Praelati pro eorum benescise dicantur falli summi Pont
EX eodem verbo Benefici j, in dirinia
tione posito infert Cardin.Alexandria hic, nume. 6 I. quod Archiepiscopi, Episcopi, Abbates, & alij Praelati,pro eorum beneficijs possunt dici vasalli summi Pontificis, cum & ipsi iurent summo Pontifici fidelitatem, iuxta tex.in c.ego Episcopus, extra de iureiuran.confert teX. in c. si quis deincepS
107쪽
G VER. PISON. so AC. mdeinceps cum cap. sequenti. I 6. quaestio.
septima, ubi si quis Episcopatum,uel Abbatiam de manu alicuius laicae personae sesceperit, inter Episcopos & Abbates non habetur,& gratia beati Petri,& introitus Ecclesiae ei interdicitur , similiter siquis Imperatorum, Regum, vel quilibet secularium potestatum , talem inuestitura dare praesumpserit, eiusdem sententiae vinculo obstringitur . ecce qualiter inuestitura dicitur fieri etiam in beneficijs Ecclesiasticis, sed hoc debet intelligi per similitudinem quandam , quia beneficia, quae datur clericis,non sunt proprie seuda, sed coparantur seudis annonari js & aerari js, uel
alijs studis, quae ad vitam conceduntur. Infert adhuc idem Cardin .nu. I 3. 'sicut
collatio beneficij ecclesiastici per subreptionem obtenta,uitiatur ipso iure, iuxta focin c.ad audientiam , et secundo,de re 1cripi. in cap. cum olim,de re iudic. in c. si motu proprio,de prsbend. in 6. Ita etiam studi collatio per surreptione facta vitia bitur ipso iure, allegat Calder. decisione inrub.de laud.consi. primo.
108쪽
QEquuntur illa verba quod ex beneuo talentia datur) in quibus continetur primum requisitum studi, quod .f.bencUole & sponte detur,quae uerba ponuntur ad differentiam omnium contractuum onerosorum,& maxime emptionis &uenditio nis, in qua interuenit pecunia , ex quo infero ad quaestionem. An pro studo pecunia dari possit, reperio quod Iacob de Betuis.& Nicol.de Neapol. in c. I .de benCfic.fratr. & quai.fratr.fratr.succed. tenCnt. non esse laudum, si non gratuite concedatur.Tum quia non conuenit diffinitio, ergo nec dimnitum,ut apud Nicol.Euerard. in loco a dissinitione . Tum quia est contra tex. in c.primo,de stud.dat.in ulc.leg. commiser.vbi Gerardus ait,seudum honore & amore concedi, ideoque pactum de habenda in Dudum re pro prstio oppignerata non ualere, sed palmam tulit assi ma-tiua sententia , quod L. st studum, cui se subscripserunt Bald.Uetamuar.Cardin. de
109쪽
G VTR. PISON. SOAC. H omnes in ci . de natur fetid. tam per illum textum,qtiam per alia iura ,.videlicet perteX. in c. I. de benefic. fratr. & quai. Datri
fratri. succcd. in c. I. quem ad . seud. ad fit Pertine. in c.primo,de in uestitur.in marinfaet in c.Titius,in fi.si de istud.fuer. cotro. inter dominum &agnat.&in cap. ad nostram. extra de reb. ecclesi. non alienandi Et ita tenendo, adductis in contrarium
possumus respondere ad primum de dissinitione respondeo, quod non sequitur, ex beneuoletia datur,ergo gratuite, per tera in d.I.Titius puerum. E de obseq. paren tib & patro.praestand. siccitam videmus . quod nec depositum, nec commodatum esse prohibet custodis pretium ,&honorarium, L 2.9.final.Eui bon.raptor.Ad secudum decalrimo, de stud.dat. in uic.lem commis respondet Iscr.in c.primo, de natur.stud. quod ille tex. loquitur, quando pactum legis commissoriae apponitur inpagnore , quia tunc non ualet pactum eadem ratione, qua non valet in alijs, iuxta
tex. in t filial C.de pignorib. Ratio diuersitatis inter uenditionem & pignoris co
110쪽
ς PRAE LUD. FLV D. stitutionem est, quia in venditione adest beneuolentia,licet non gratuita, si.n. uendo fundum pro centum,quod mille valet, certe facio tibi beneficium, & istud ex beneuolentia prouenit, secus est in pignore in quo si facio pactum, quod debito non - soluto,creditor in pignus teneat studum, non facit ex beneuolentia, sed ex necessitate . ideo concludo cum communi, pecuniam non obstare, quominus studum ex beneuolentia domini profectum possit vocari fateor tamen istud esse contra ueram& propriam laudi naturam, secundu Bal.
cedatur alicui pro bello sedando an verum sit dicere, quod detur ex beneuolentia,&respondet, talem concestionem non fieri ex beneuolentia,ego autem credo, 2 cu beueuolentia intercedat