장음표시 사용
51쪽
3 PRAE LUD. FEVD. dorum,nam ut olim patroni clientibus, &vicissim clientes patronis , mutua inter se obligatione nectebantur,sic in seudis paria recepta sunt, si quidem & vasallus domino,& dominus vasallo teneatur, unde etiam clientuli quandoque dicuntur. ca. primo,de alienat.&ud.cap.primo, de content.inter.domin. & Valsal. Hanc opinio.. nem reprobant MOd.quidam, ea ratione.
Quia simile dicitur quod in aliquo habet differentiam, sed ut plurimum conuenientiam,& ubi sunt plures differentiς, quam
conuenientis,non dicitur similitudo, teste Bal.quem refert Dec. in c.translato.de constitution. sed inter clientelas & lauda sunt plures differentiae,quam conuenientiar,ergo non potest considerari similitudo,minor pro Oatu quod ssint plures differentiar, quam conuenientiae. Primo,na patronatus & clientela, sola stabat beneuolentia,seudum autem rei immobilis inta uestitura constituitur. Secundo, cliens patronum agnoscebat,non dominum rerum suarum,sed sui, suorumque, & fortunaru
52쪽
G VER. PISON. SOAC. cognoscit dominum studi directum , sed
aliorum bonorum, nec dominum nec protectorem. Tertio,in clientela, & patroci-n ij & obsequij fides, ad omnia extendebatur,& ad personas,& ad res,& ad negoci a
in seudo autem non extendi tur, nisi ad limites rei beneficiariae. Quarto,clientibus Unus militiet non erat annexum. Vasallorum autem, ea est conditio, ut in militiam eant,vel vicarium mittant, vel certum censum domini aerario inferant, Ergo similitudo,per maiorem utriusque dissimilitudinem aperte resoluitur.Quapropter nonnulli alij Moderniores, seudalia instituta, ad clientelas referendo , restringunt ad illud alterum genus clientelarum, quae inter Duces Populi Romani,& subactos bello Principes,& populos contrahebantur, quando se illis dedebant, atque in eorumndem,potestatemque se comendabant,ad quod clientelarum genus respexisse uidetur Iureconsultus in l.non dubito .Ede captiu &postlimin.reuerscum ostendit, fieceratos populi Romani,quamuis eius maiestatem observent, liberos tamen mane-C 2 re.
53쪽
36 PRAEL V D. FEVD. re, dicique clientes. 'terum ego puto, hic similia magis esse,quam eadem. Quia licet in aliquibus simi similia, in pluribuς tamen sunt dissimilia. Que dissimilitudo hic maxime reperitur, quod studum nullum est tale,quale nos infra ostendemus,& praecipue, quia praedium in eo datur, quod non fit in veteri iure citentuloru,
Et si quandoque in clientela agri assignabantur, ij erant ipsorum mei bello stibactorum,at studorum pars maxima constituitur a principibus ex suiS agris & patrimonijs,quae altodia nominatur, Credo tamen, vestigia quaedam & simulacra patronatus apparere in cardinalibus, qui pro- comendatis ecclesijs,vel monasterijs ea facere tenentur,ad quae tenebantur patroni pro clientibus suis, ut inquit idem Zac ind.l. 2 de orig.tur.in princ. sed quo ad stu-da attinet,nihil ad rem, si quis tamen hoc ius laudate velit clientellam uocare, non repugnabo,modo intelligamus, haec ualde dissimilia esse. Alij igitur secundo loco lauda referunt
ad militias, inter quos ex recentionibus fuit
54쪽
GVER. PISON. SOAC. 37 fuit Haloander ad nouellas Iustiniani,qui
putauit,militias,quarum mentio est in iure Ro. es se studa. sed eam opinionem ex antiquis damnauit Iser hic in I. quest. Mouetur primo,quia laudum non potest alienari sine consensu domini , toto titui. de prohib. sevd.alien.tam per Lothar. quam per Federic. Militia autem potest alienaril.penuit.*.alumno .sfde legat. 3. cum similibus.Secundo, seudum non transit ad sceminaS.c.primo.*. &quia infra de his qui stud dar. pos . militia autem transit , & ad foeminas, & ad extraneos. l.final. C.de pignorib.Tertio, socius militiae succedit socio in imperiali largitate i.prima.C. si sec. imperiat largit libr. 1 o. in studo duobus dato,unus non succedit alteri,nisi expreL
se dicatur. c. primo, de duob. fratr.de nO.
ben inue. ex quibus manifeste patet de diuersitate quae est inter lauda & militias, quo fit,ut Iser opinioni libens suscribam , priecipue, quia istae militiae dicebantur officia, ex quibus salaria percipiuntur , quae non simi vere militiae, sed ad similitudine militum fuerant institutae, quibus aeraria:
55쪽
38 PRAE LUD. FEVD. debentur annonae, Vt inquit tex. in l. annonas. C. de erog. milit. anno.lib. xij. inrae militia non ad modum diserunt ab his, ae oscia Romae dicuntur, Et ab illis no modum differebant hi reditus, qui in i ure nostro,panes ciuiles vocatur. l. hnal. SH.C de iure dot.quandoque annonae ciuiles dicuntur, S. haec ergo. auth. de non. alien .quandoque etiam dicuntur falaria I priuilegia.C. de sacrosanct.eccles .Quaruorigo emanasse uidetur ex liberalitatibus principum, atque c6giarijs, quq plebi Ro manae dabantur, ut late pro s equitur Alciat. ille,vere magnus,parerg. iur. li. 8. c, S. Τertio loco successit Vigi. uir clarissimus , qui in titulo,de militari. testament. in in stit.in princip. num. 2 2.uoluit,feuda Di ij
ginem sumpsisse ab armatis militijs,diligeter.n. plerique Veterum Imperatoru prouiderunt,ut peritos, exercitatosque mili-
tes haberent, qui publicis stipenclijs,mili-,ari disciplina instituebantur,& militis designati ad pugnam exercebantur, qui deinde,ubi satis videbantur instructi, in numeros referebantur, nec antea priuilegia militiae
56쪽
GvER. ΡΙSON. SOAC. 39Iitis habebant,cuius consuetudinis meminit Veget.dum loquitur de tironibus, qui publico stipedio docti,discedere a militia
nisi emeriti,non poterant,atque ideo nο- tabantur, quo facilius apparerent, ne uepublicis usibus destinati subtraherentur. De militari uassalorum conditione habetur in titulo.si de stud. defunct. content. sit inter domin.& agnat . ubi statuitur, ut ei demum studum dari liceat,qui miles sit probatur etiam per teX.in c.primo, de militauassat.qui arm.bellic.depos ubi monachatu & clericatu laudum ammitti cauetur, quia monachis armata militia est interdicta,nec beneficium pertinet ad eum,
qui non potest gerere ossitium,quo ubrbo perspicue apparet, seudate ossicium non nisi militare & bellicum fuisse . Probatur adhuc per tex.in cap.primo.*.similiter, deleg.conrad.quo loci habetur, laudum dari posse, si dans miles sit , & ille qui accepit , similiter inueniatur miles, ad hoc ut studum accipiens,si res postulet, domino seruire possit , ut prior poterat. Ob hanc causam receptum esse video, vasallum iam
57쪽
o , PRAELVD. FEVD. pissime dici militem, ut supra probauimus. Sed utcunque sit, Vigiij opinio mihi non probatur,licet veritatem subodorauerit, moueor ea ratione. Quia vasatilis datur studu in fundo,militibus aut nodatur fundus. L milites.C.de re milit. lib. xjj.sed datur stipendium in pecunia,quod dicitur a stipe,eo quod per stipesi.modica ara colligatur. l. ager. ff. de uerbor.signific. Praeterea habemus tex. in c. primo S.final.quis dicat. dux. narch. & com. ubi dicitur, quod ex soldata studi usus non aquiritur , est autem soldata stipendium, quod militi conceditur in pecunia,vel annona, fictum verbum a voce germanica
Sold.quae stipendium,vel mercedem signignifica unde solduri j milites dicti, vulgo
soldati .Qu' fit,ut etiam Francisc.COnan. viri alioquin doctissimi sententiam probare non possim, qui comentar. iurisciuilis.lib 2.cap.9.nu. 6.arbitratur, seudorum morem a Gallis uenisse ad Germanos, Italos,Hispanos,& alios Europae populOS, quamuis pro sua opinione comprobanda adducat,quod scribit Caesar libr. 3.cΟ-
58쪽
GVER.'PISO N. SOAC. Ii tar.dum dicit. quod qui opibus inter eosi valebant multos habebant deuotos,quos . secum in bellum ducerent , soldurios, sua
lingua nuncupatos,quorum haec erat conditio , ut omnibus in vita comodis, una cum iis fruerentur, quorum se amicitiael f dedissent, quod si quid ijs per vim accidisset,aut eundem casum serret ipsi, aut mor tem sibi consiscerent.Sed certe,ex eo locos Ciceronis,non satis apparet,an hi soldurij praedia habuerint , prout in studis requiritur. Et licet ipse Connan. dicat, uerisimile eme eos habuisse fundos, nullibi tamen probat hanc suam coniecurram,immo crediderunt Moderniores,impossibile esse,
apsi sold ij habuerint fundos, cum Caesar
ipse, omnia plane patronorum comoda, communia cum illis fecerit. Accedat ad hoc,quod in solduriorum fide caput erat, ut patrono interfecto,sibi mortem consciscerent, at id in uasallorum nostrorum cO ditione inauditum fuit, propterea concludo maximam esse dissimilitudinem inter vasallos& ldurios. Quarto loco succe dit opinio Luc.de Pen.in l. quicunque.C.
59쪽
a PRAEL VII. FEVD. de omn.agr.desert.lib. II. qui propius a cedendo veritati , seuda ad praedia stipendiaria referebat, adducit teX.in F per tr ditionem. instit. de rer. diuis. in quo loco sit mentio de praedijs stipendiarijs & tributariis,quae militibus dabantur, stipendiorum vice, ut ex eorum fructibus vive rent,seruirentque Rei p. absque alijs stipedijs, &hunc asserit esse verum intellectum dicti.*.per traditionem, subdens sorte , erant praedia,quae dabantur ueteranis initixibus, te quibus fit metio in l. Lutiqs. ff.decuictioni b. in i .item si verberatum .f. si forte.ff.de rei vindi . Sed hanc opinionem impugnarunt Moder. quidam, dicentes. tex. ind. S.per traditienem non recipere studi intelligentiam , quandoquidem loquatur de translatione veri & directi dominij,
quo sit in ijs praedijs stipudiarijs, sed acquisitio,quae fit in seudis, est utilis dominij tatum,c.primo .f. beneficium, ex quib. causseud. ammit. eygo prsdia stipendiaria non sunt seu dalia. - . . RespondςO ego, tenendo opinionem Luc de Pen. quod teX. in d.f. per traditio-
60쪽
GVER. PISON. SOAC. 63 Dem,non potest intelligi, nisi de transi tione utilis domini j,siue agatur de praedij - stipendiariis, siue de tributariis. Erant autem vectigalia praedia, ut & id vobis obiter declarem) Populi Romani. Tributa-xia uero & stipendiaria erant Principis, sed proprietate tantunhvsu uel o & fruini P 'Hesseru,eaque ratione,huiusmodi praeis cita usucapi posse negauit Paulus in l. cum sponsus. S in vectigalibus .ff. de publicia.uidelicci, quo ad proprietatem, quia respublicae usucapi non possunt. l.usucapionem. ff.de usucapio .Et tamen longa possessione
capi affirmauit Vlpianus , in l. si finita. S.side uectigalibus. E de dam. infecti sed hoc est intelligendum quo ad usum, salua proprietate, atque ita conciliantur illa iura, quae inuicem pugnare videbantur. Confirmat hanc opinionem id quod legimus de Horatio, cui ob factu illud memorabile in exercitum Aetruscorum, tantum fuit agri publici datum, quantum uno die circum arrari potuit,ut testatur Liu. lib. a. de cade.prima.Accedat huic nobile illud Mutij Scevohe excplum, qui uitae periculun