De Ovidii fastorum fontibus capita tria [microform]

1쪽

aS par of the Foundations of estern Civiligation Preservation Ρrojeci'

Funded by the

NATIONAL ENDOWMENT FOR THE HUMANITIES

Reproductions may noti made Without permission rom

Columbia Universit Library

2쪽

photo Copyi reproci uotion for purposas in Excassis satrusa 'una usa manda liatilo for copyris ni infringement. Tnis institutio rasorvos in right torosus to acceptra cop ortior is, in iis uti sement fulsi liment of the ortiorino ulti involva violationis ine copyrisnt lain.

3쪽

FRANKE KARL

DE OVIDI FASTORUM

PLACE

HALIS SAXONUM

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES PRESERVATION DEPARI MENT

Origina Materia a Filme Existin Bibliographic RecordRestrictions o Use

TECHNICA MICROFORM DATA FILM EIZE: Isiaco

5쪽

in ches

6쪽

DISSERTATIO INAUGURALIS PHILOLOGICA QUAΜCONSENSU ET AUCTORITATE AMPLISSIMI PHILOSOPHORUM ORDINIS

ACADEMIA RIDERICIANA HALENS CUM VIΤEBERGENSI

CONSOCIATA

A SUMMOS IN PHILOSOPHIA MONORES RITE CAPESSENDOS

SCRIPSIT

HILDESIENSIS

HALIS SAXONUM

7쪽

DE HAC DISSERTATIONE PROBANDA AD PHILOSOPHORUM ORDINEM METTVMΤGEORGIUS MISSO MA

DIS MANIBUS PARENTUΜSACRUM

Examen rigorosum habitum est die III mens. Febr. I909.

8쪽

Praelatio.

Quin Ovidius in fastorum opere tondendo fastos publicos populi Romani a C. Iulio Caesare ordinatos tamquam undamentum totius marminis usurpasset, viris doctis, qui in fontibus Jastorum Ovidianorum investigandis versati sunt, numquam dubium fuit Quod clarissime elucet ex opinionibus et udolphi merhelii, ni in protegomenis editionis fastorum Berotini 1811 p. LII sqq.)demonstrare studuit Ovidium pro dundamento posuisse iastos Maiieianorum, rivos vocant, quam simillimos. et

Hermanni Minther, qui in libello. qui inscribitur ie assis Verrii Flacci am Opidio adhibitis Berotini 1885)Verrii fastos ab Ovidio usurpatos esse probare ConatuSest Quo magis iure meritoque mireris, quod nemo adhuc omnes fastos ranni Iuliani lapidibus incisos, qui ad nos pervenerunt, adcuratiuii comparationem vocavit. Quod Xamen, cum ad adnotationum, quae in fastis exstant, delectum attineat, sine dubio secernendum est ab eo, ex quibus ontibus Ovidius doctrinam et ad sacra et ad antiquitates spectantem desumpserit. Ad hoc fontes indagandos viam quaerendi bene monstravit Hermannus Winther, qui magnum concentum animadvertit, qui intercedit inter vidi fastos et deliquias fastorum libri ἈVerrio Flacco compositi Quemadmodum autem Verrii fastorum liber ab Ovidio adhibitus sit, usque ad hoc tempus non Satis exploratum est, cum Wintherus fastorum doctrinam apud alios auctores traditam in Ovidii et Verrii doctrina somparanda omnino neglexerit et eas partes carminis Ovidiani, quae a Verrii fastorum commentario

9쪽

certe alienae sunt, ad eundem fontem deduxerit. Quae cum ita sint, eam ratiocinationis viam in hac disputatione nobis ingrediendam esse censeo, ut Ovidii adnotationum ex fastis depromptarum delectu cum emerologiis lapidibus incisis comparando primum quaeram US, Utrum Ovidius unum solum an compilaria fastorum exemplaria in usum vocaverit, deinde autem inquiramuS, quemadmodum fastorum commentarium a Verrio Flacco compositum adhibuerit, denique quos ad fontes fastorum doctrina, quae in hoc fastorum libro non legebatur, reVO- Canda sit

Ovidius se in fastorum opere condendo fastos inspexisse, ipse compluribus locis indicat, quorum nonnullos adierre satishabeo. ix ias II TIdem Sacra Cano Signataque tempora iaStiS.

289 Sq. Quod tamen ex ipsis licuit mihi discere astis,

SacraVere patres hae duo templa die. Propter hos versus et Ovidii fastorum indolem, quippe qui simili modo, quo hemerologia lapidibus incisa, instructi sint, vidi iastorum iontium investigatores sibi persuaserunt ab Ovidio unum Solum calendarium Surpatum esse, Merkelius tabulas Maiieianarum similes, contra intherus Verrii Flacci fastos, quorum iragmenta praebent asti Praenestini, cum asti Ovidiani ad Prae-neStinos propiu accedant, quam ad Maileianos. Qui viri docti, etsi fastos anni Iuliani ab Ovidio adhibitos esse pro certo habuerunt, tamen quaeStionem de compluribus

' omnes locos, quibus vidius hunc sontem Commemorat, invenis apud intherum . . . A qq. OlleCtOS.

hemerologiis poeta usurpati omnino negleXerunt, ut primus observavit V. C. Georgius Wissowa, qui in Analectis Romanis topographicii de Mintheri libello cita

iudicat: Nam cum Hermannus Ather bene demonstraverit Ovidium exscripsisse librum fassorum is Verrii FZacco composilum, amen iusto plura huic monti tribui nimiusque fui in aliis auctoribus excludendis qui ut Marronem nisi intercedente Verri ab vidim adhibitum esse -- ruri ne avia. ita compluribus fastorum exemplaribus fossa in usum vocatis me movis quidem sua tionem, quamquam Sunt, suae recte explicari nequisan nisi pDdsum diversa diversae aes alis emerologma inspexisse et in

Idem vir doctissimus, cum id duobus exemplis acute inluStraverit, nobis egregie viam ratiocinationis indicavit ad hanc fontium investigationis partem absolvendam. Ut hanc se memerologiis in Ovidio usurpatis quaestionem eXpediamus, sae Ovidii adnotationes. quas e fastis de-Sumpsit, cum fastis lapidibus incisis quam adcuratissime comparandae sunt Viginti fastorum imperatorum aetate lapidibus incisorum, quos Theodorus MommSen in C. I. L.

I p. 20 sqq. egregie edidit atque inlustravit, postremo

autem Georgius Wissowa adcuratissime perscrutatus est, 'fastos Venusinos, Squilinos, CaeretanoS, MaiieianoS, Praenestinos, Vaticanos Amiterninos cum Ovidianis comparaturus Sum quippe quorum fragmenta ad priores Semmenses

ab Ovidim in carmine aractatos pertineant Priusquam

autem ad ipSam comparationem accedamus, paucis dicendum est de tempore, quo singuli hemerologia concepta

sint Examinemus igitur, quid lucusque viri docti defaStorum aetate determinanda observaverint Primus de hac re disputavit ipse fastorum editor Theodorus MommSen,

10쪽

qui in I. i. IV p. 20 sq. haec dastorum tempora definivit:

1. Cal. Esquilinum ante 38 u. c. m 16 a C. 2. Cal. Caeretanum post Ab u. c. - a C. 3. Cal. Venusinum post 38 u. c. m 16 a C. 4. Cal. alleianum intra T46-757 u. c. - a Z- p. C. b. Cal. Praenestinum intra 25T-763 u. e. πιέ-10 p. C. 6. Cal. Vaticanum post 38 u. c. m 16 a C. T. Cal. Amiterninum post TT u. c. m 20 p. C. Aetatem fastorum Esquilinorum et Venusinorum Mommsen adcuratius delinivit Georgius Wissowa in Analectis Romanis topographicis l. c. p. 276, qui Momm Senum redarguens fastos Esquilinos Minervae natalem ad Iun. 19

adnotantes post a. 738, iasios Venusinos eundem natalem omittentes ante hunc annum conceptos esse luculenter

ostendit. Quod si qui quaerunt, cui aetati iasti Praenestini vel Verrii Flacci sint adsignandi, iis hoc respondendum est, hoc loco non id agi, quando asti Praenestini lapidibus

incisi sint, Sed quo tempore fastorum Volumen, quod ab Ovidio inspectum esse intra demonstrabitur et cuius epitoma in fastis Praenestinis exstat, a Verrio Flacco compositum sit. In hoc Verrii astorum libro septem adnotationes a Monamsen in C. I. L. I p. 206 enumeratas non exstitisse, quae in astis Praenestinis post tabulas incisas litteris diversis secunda manu additae Sunt, iam

per se manifestum St. Inter adnotatione autem prima

manu incisas atque e fastorum libro descriptas temporum indicia nulla nos ducunt ultra annum 5T. Verrii fastos post hunc annum Concepto eSSe inde colligitur, quod in asti PraeneStini pauca Verba Servata snnt, quae ad Tiberium ab Augusto hoc anno adoptatum pertinent. Ut Verrii fastos post annum 75 concepto eSSe ConStat, ita ante annum 759 absolutos esse probatur Postquam enim Theodorus ommsen i imprii C. I. L. N p. 206.

prolatam, qui SuSpicatur posSe eam fastorum iraenestiuorum adnotationem, quae ad aedem Castoris pertinet, a Secunda manu additam AESS eamque referri ad aedem

Castoris a Tiberio a. 759 reiectam summo dure abiecerunt, adnotationis forma Verrii fastos antes annum 75' absolutos fuisse concluditur Ita enim ratiocinabimur: Cum in fastis Praenestinis natales templorum duobus diversis modis adnotari Aemilius Aust l. e. p. 2 sq. acute intellexerit, aut ita, ut legimus ad Kalendas Martias Iunso m Lucinae se quiliis, quod eo die aedis eius dedicapaest et ad Ian. 1 AescuJlasi Vediovi in insula, quo natales, qui emerologii tempore celebrabantur, significantur, aut Simpliciter Arsi cum dies, quod Minervae aedis in Aventino

eo dies est dedicam quod adnotationum genum Spectata natales abolitos, quorum tamen memoria non omnino

interiit, adnotatio autem ad Jan. 27 adscripta in fiscis oris e Polliticis ridicas a est secundam formam speciemque praebeat, inde intellegitur natalem Castorii et Pollucis in fastis Praenestinis adnotatum inter abolitos

numerandum esse. β Talis enim adnotatio in fastis Praene-Stini certe nobis non occurreret, si eo tempore, quo iaSti

compositi sunt, aedis Castoris a Tiberio iam reiecta esset, quod anno 759 u. c. iactum esse compertum labemUS. Iam ergo dubium non est quin fasti Praen ante a. 759 u. p. Scripti sint. Itaque Verrii dastos intra annos 757-759 u. c. - - p. conceptos eSS COΠ- stat. Iam deinceps ad ripsam astorum comparationem accedamus, quam cita instituemus, it primum natales templorum inter ram conferamus. quidque indes deveniat lucis examinemus um ad 4eriarum sublicarum comi Analecta Romana topographiCa l. c. p. 273.' Aust, De aedibus sacris populi Romani inde a primis liberae rei publicae temporibus usque ad Augusti imperatoris aetatem Romae Conditis, Marpurgi 1889 p. 43 adn. l. δ CL Wissowa . . p. 272 q.