장음표시 사용
11쪽
rio hortantes, ut nullos imfectos his opinionibus a Sede Apostolica damnatis, in gremio suo , ac multo minus ad ullos gradus privilegiaqueadmittat, .
Hacte, Lector benevole, mi bam non nefici re ut semper recte
saperes; memor illius,quod D. Amguctini Tract. a. in Ioannein
quisque amat Ecclesiam , tantum habet & Spiritum Sanetum
12쪽
Qua declarantur & definiuntur Quinque Propositiones in materia Fidei. INNOCENTIUS EPISCOPUS SERARIS
UHimesu Christi fidelibus Salutem, ovillatiam
CUM occasone Impressionis libri, cui titulus, Augustinus Cornelii Jansenti Episcopi Urensis,
inter alias ejus opiniones orta fuerit, praesertim in Galliis,controversa super quinque ex illis, compi res Galliarum Episcopi apud Nos institerunt, uti easdem Propositiones Nobis oblatas expenderemus, ac de unaquaque earum certam &perspicuam π mus sententiam. Tenor nnprafataram Propositionum estρrout qua α' Prima: Aliqua Dei praecepta Hominibus justis v lentibus &conantibus secundum praesentes, quas habent vires, sunt impossibilia; deest quoque illis Gi tia, qua posiibilia fiant. Secunda: Interiori Gratiae in statu Naturae lapsae nunquam resistitur. Tertia: Ad merendum & demerendum in statu Naturae lapsae non requiritur in Homine libertas a necessitate . sed susscit libertas a Coactione. Quartar
13쪽
Quarta: Semipelagiani admittebant praevenientia γ Cratiae interioris necessitatem ad singulos actus , etiam ad initium fidei; & in hoc erant. Haeretici,qudil vellent eam Gratiam talem esse , cui posset Humana ,
voluntas resistere, Vel obtemperare.
Quinta: Semipelagianum est dicere, Christum pro 'omnibus omnino Hominibus mortuum esse, aut sanguinem fudisse. M NOS, quibus inter multiplices curas, quis animum nostrum assidue pulsant, illa in primis cordi est, ut Ecclesia Dei Nobis ex Alio commissa, purgatis pravarum opinionum erroribus, tuto militare, & tanquam Navis in tranquillo Mari, sedatis omnium tempestatum fluctibus, ac procellis, secure navigare;& ad. Optatum salutis portum pervenire positi. Pro rei gravitate, coram aliquibus S. R. E. Cardinaalibus ad id specialiter saepius congregatis, a pluribus in Sacra Theologia Magistris, easdem Quinque Propositiones, uti supra Nobis oblatas, fecimus singillatim diligenter examinari, eorumque suffragia, tum voce,tum scripto relata mature consideravimus, eos, demque Magistros, variis coram Nobis actis Congregationibus, prolixe super eisdem, ac super earum qualibet disserentes audivimus. Cum autem ab initio hujuscemodi di usiionis ad Divinum implorandum Auxilium multorum Christi fidelium preces, tum privatim, tum publice indixissemus, postmodum iteratis eisdem ferventius, ac per Nos sollicite implorata S. Spiritus Assistentia, tandem Divino Numine favente, ad infrascriptam devenimus Declarationem: Definitionem. , Primam
14쪽
i primom praedictarum Propositionum : Aliqua Dei praecepta Hominibus Iustis volentibus se conantibus,sec dum praesentes , quas habent Vires, Funt impossibilia; deest quoque istis Gratia , quap ibita stant: Temerariam, Im- piam, Blasphemam, Anathemate damnatam, & Haereticam declaramus, & uti talem damnamus. Secundam : Interiori Gratia in statu Natura ι se nunquam resistitur : Haereticam declaramus, & uti talem damnamus. VTertiana r sdaeerendum ct demerendum in statu Notura lapsa non requiritur in Homine libertas a necessitare. sed suscit libertas a Coactione: Haereticam declaramus,& uti talem damnamus. Quartam: Semipelagiani admittebant praevenientis Gratia interioris necessitatem ad singulos actus, etiam ad initium nidei; ct in hoc erunt Haeretici, quod velleat eam Gratiam talem esse, cui posset humana voluntra resistere, MI obtemperare: Falsam & Haereticam declaramus, &uti talem damnamus. / Quintam: Semipelagianum est dicere , Christum somnibus omnino hominibus mortuum esse, aut Sanguinem fudisse: Falsam, Temerariam, Scandalosam; & iri tetilectam eo sensu,ut Christus pro salute dumtaxat Praedestinatorum mortuus sit: Impiam , Blasphemanu Contumeliosam, Divinae Pietati Derogantem, de Haereticam declaramus, & uti talem damnamus.
MAN DAMUS igitur omnibus Christi fidelibus
virtusque sexus, ne de dictis Propositionibus sentire. docere, praedicare aliter praesumant, quam in hac praesenti nostra Declaratione, & Definitione continetur, sub censuris& poenis contra Haereticos,&e rum fautores in jure exprisse. P R. m
15쪽
PRIS CIPIMUS pariter omnibus Patriarchis, Archiepiscopis,Episcopis, aliisque locorum ordinariis , necnon Haereticae pravitatis Inquisitoribus, ut Contradictores & Rebelles quoscumque,per censuras,& poenas praedictas, caeteraque juris, & facti remedia opportuna, invocato etiam ad hoc si opus fueriti auxilio Brachii Saecularis, omnino coerceant di compescant. NON INTENDENTES tamen per hanc D iclarationem & Definitionem super praedictis Quinque Propositionibus factam, approbare ullatenus alias opiniones, quae continentur in praedicto libro Cornelii Jansenti. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem, Anno Incarnationis Dominicae
M. DC. LII L pridie Kal Junii, Pontificatus Nostri
nno a Nativitate D. N. IESU CHRISTI Millesimo sexcentesimo quinquagesimo tertis, Iniectisne fixta. Ponti alvi Sanctifimi in Christo Patris,hD. N. D. I N N o C E NTII Divina Providentiastapa X.
Anno ejus Nono, die vero nona mensis Iunii. sipradicta constitutis affixa,c publicatafuit, in Ecelesiae Larer an. ae Basilica Principis . vos orum de urbe, necnon Gncellaria Myostolica valυi .ae in tuis cumpi Flora per memeron anum Masiellam SS. D. Papa Cursorem.
Pro D. MAG. Cursorum P. PAuxus DesIDERI Cursor.
16쪽
IN NO C E NTI IP. A. P. X. na Pontificia condemnatio.
Rimam Propositionem: Aliqua,ae praecepta hominibus iustis vo , lenti τ e conantibuσ, secundo pr Gentes quas habent vires, uni impossibu-,lia; deest quoque istisgratia μώpo - , bilia fiant: temerariam, impiam, blas , phemam, anathemate damnatam , , haereticam declaramus,. & uti talam
Qua declarantur & definiuntur quiaque Propositiones in materia Fidei.
17쪽
Consensim Ianstentara doctrinae cum prima Propositione
Qui Jansenium vel omnino non te gerunt , vel alienis tantum oculis, vix persuaderi possunt hanc Propositionem totidem verbis apud eundem contineri: quem tamen strupulum facile Om nibus eximent, quae subjicio germana Iansenti verba. I. In ipse capitis titulo, id sibi probandum proponit: esse o Pandam voluntatis infirmitatem , qua non potectorias tentationes superare , nec adessgratia , qua superentur , nec spiritus orationis, quo vires impetrentur. Tom. . de Gratia Christi Salvat. lib. 3: Cap. 13. L 3 a. q. editionis primae Lovaniensis, typis Jacobi Zegeri, anni 16 o. quam cinxionum s utpote Jansentanis proba tis am) deinceps sequemur.
a. Id ubi probasse visus est sibi, haec
18쪽
consectaria colligit: Primum quidem , esse quadam homini pracma,stcundum flatum in vires, in quibus constitutus se, impostibilia. Ibid. columna 32S. ant2
3. Secundum, non adessesempergratiam, qua possumin, hoc es, qua in eadem pracepta implere susciamus. Ibid. in fine. . Tertium, hanc impotentiam reperiri non sollim in excarcatis eor obduratis, or infidelibus, de quibus numquam mel Augustinus, vel Ecclesia; sed sellimScholastici nonnusti ex humanis rationibus, dubitarunt, sed etiam fideles iusti, qui te dem Christi, aer charitatem iustitia susceperunt. Ibid.colum. 26.
initio. Germanam authoris syntaxim calamo emendassem, nisi spongia eg
delibus accidere , non tantum qua onolunt praecepta facere, sed etiam quando volunt. Ibid. ante med. 6. Haec ipsa quatuor eodem capite
sub finem inculcat his verbis: Hae Α , igitur
19쪽
demoninant, nihil esse in sancti Augis sini doctrina certius acfundatius,quam esse pracsta quadam , qua hominibus non tantum infidelibus, excacatis, obduratis , sita Melibus quoque Hriums, volantibus , conantibus secun im praesentes quas habent vires, sunt imposmbilia; de se quoque gratiam, qua fantpossibilia : hoc enim S. Petri exempla , aliis que multis quotidie manifeHum esse, qui tentantur ultra quam possint sust
. Denique laddit: suintum ex eodem principio consectaneum est, pluriamis non dari Mam faciendi pracepti possibilitatem, qua precibus implorari selet, &c. Ibid. col. 33 s. initio. Videri
etiam potest Toni. 1. lib. 4. Cap. V
Ex his constat manifeste, primam hanc Propositionem a Pontifice dam natam, esse omninb Jansensi. Ut proinde quidam DoctorJansentanorum nomina ut gloriatur ) ad orbem Universum Gallice scribens, libro De gratia victrice, asserat
20쪽
i asserat pag. 22. Nuilam ex illis quinque, Propositionibus, excepta ima, eo modo ii q*ρpuis concepta, apud Ianserium reps, ruri. De hac prima igitur habemus Aesi versarii confessionem ; de aliis item Pro- . positionibus facile postea exprimemus.
Consensu Hareticorum cum doctrina Lansiensi.
I. I THERus, in Confutatione Rationis lat nian. Tot Scriptura testimonia probaut mandatum esse impossibile nobis, ut nihil st manifestus.1. CALVINus lib. 2. Institui. cap. 7. Sit extra controversam, impossibile ese, in hac carne, legis implemeutum. 3. Conta Remonstrantes Artic. y3. in Specimine Amstetrod. ... Deus ab omnibus hominibus ..... exigit fervitium se obedientiam; sed potestatem obiaiendi non vult omnibus darer exigit Mem ab omnibus, quibus verbum amnuntiatur ; sed non vult. Omnibus iasii dare fidem.