장음표시 사용
11쪽
personam 'ὶ. Sic di csbatur δ AOPr ς, υ Εὐμολπrος ως tui 17 , καὶ ιιι εῖ roi ς 'ED. vi cie, ὼ mo γνς, Γου rva ος. K ονξ κ rL, nomino proprio nequis addito, neque antegresSo. Praeterea sacerdos Erechthei in Seirophoriis albam limbellam gestabat '. Nimirum totam liuius festi quod Minervas Sciradi perago batur Eleobuiadas instituisse et duxisse videntur Pompam δ').
Lycurgi et Lycophronis familia i).
Innotuit Et obuio larum una tantum, sed longs nobilissima set coleberrima totiusque gentis facito princeps familia sive domus ὶ. M. itoros enim etiamsi iis populo Attico optime meritos in tamen Ionge superavit Lycurgus Lycophronis filius, Lycurgi nepos, Lycomedis abnepos, qua stor nerarii. Vitam eius enarrarunt nucior viti. Xorr. vol. IX.
p. 345 sqq. II., Photius in bildioth. cod. 208. P. 40, 38 nokk., ubi falso Lycurgus τυν δῆμον πιεοβουτάδος dicitur, Et Taylorus in Prous. ad Leocrateam, Orr. Graec. vol. lv. p. 205 sqq.
R.) quibuscum colligendus Iloeckhius in Oscon. civ. Allie n. Pluribus locis ex ind. co gnoscendis, set Milli erus iis Min. Pol. p. 17. Lycurgus cum uxoro Callisto tres procreavit filios, quorum primo natu nomen Abronis avi materni, secundo sit ran ipsius, minimo Lycophronii .vi paterni indidit. Quum Abroni succossio in sacordolium Neptuni fori obtigisset, Lycophroni hoc munus sponto concessit. Idem Lyco Pliro solus ex Callistomacho unicam suscepit filiam totius domus EzDθερον. Nups; t se a Cleombroto cui ianum peperit filium ab avo Lycophrone adoptatum, hProdem tactum tit denominatum. Sed spes propagandae familiae in hoc Lycophrone posita irrita facta est pragmatura eius morte. Callisto secundum cuin Socrate quodam iniit matrimonium et Symmachum genuit, indis a quo familia Pro Pagnia est ad extrema iis lus Graeciae post Chr. n. Saecula. Postquam virorum progenies quater defecerat, Lycurgi domus cum nobilissima Lycoinidarum D milia coninit. Stemma, quod iam Propositurus sum, debetur iitulis in Erechtheo dicatis, quibus sese usum ess s allirmat auctor vitae Lycurgi l. c. 'ὶ.
Graia ον λευκον. o Drertio σκιρον. Ducebatur liae e Pompa tempe itote aestiva in te ab aree usque ad eam-Pum Σκιρον in via Eleusinia. Preces ad Minervam dirigebantur. ut tiimium et nocivum solis ardorem a satis arceret. Eodem spectat gestatio albae umbellae, albus color ad prohibetidos solis radios maxime id neus, quam invenit Minerva. Lex. rliet. in BcI h. ined. I. P. 304. Seriore tempore quum Minerva iam exuisseturvalem naturam, hae, ita Latit, ut tum Loe lesitim ita Cerelis an in Minei vae eelebraretur honorem. Vid. Nullor. l. e. Ρ. l 5 sq. Cf. Siet, elix ad Palis. vol. I. P. I 33.
12쪽
1550Αbro I Βατῆθεν Lycomede Lycurgus I
Lycurgus II Gallisto I Callias
Abro II Lycurgus Ili Lycophro II
Socrates Callisto II Cleombrotus
Symmachus AristonymuSCharmides
Themistocles II Nicostrata Plia lippides
Nomina Lyeurgi et Lyeophronis in hae familia
per aliqnot aetates maximo cuique natu per vices data sunt. In iisdem alium simul Observare Iieet Grae- eorum in dandis nomini hus morem, de quo Bira eL h. in Oeeon. ei v. Athen. VOl. I l. p. 235r a Die piamen derVliter und Sbline haben ost solehe Reholieliveit vie auu tiparae NcivmνDou. Maalateat Oe ΚαλLκρώτους κτλ. 2 Pseudopliat. viti. X. ore. i. c. p. 345.
3 Lycomedem et Lyeurgum I publiea Lepultura honoratos esse tradit Pseudoplul. l. c. p. 359. cf. deeretum P. 384. 4 CL Pausan. L C. M In haeee columna eomputationem aetatum exhibuimus, quas singulas triginta quinque annorum statuere Iiceat. Basis in qua nitimur, est Lyeurgi quaestori Atheniensium aetas, qui quum Demosthenis aequalia suerit sat tamen paulo maior natu. si patrem e ins triginta viti iam interseeerant , natales eius ante chr. 405 poni
13쪽
poteriant, ita ut a. 370 aetas ei ita sinita sit, i. e. ut 1ioe anno circiter tr7ginta uninque Datus suerit annos.
uterinis duas tribu ἱ aela lex, ne colligat aliquis, me Qvera illum a. 265, hune 2χ natum esse statuere, quotlineptum. Sed si paulo malos annorum spatium istis assignavimus, delia hitur hoc multifariis. quae in pt pagandis familiis aetates volardant casibus. Ceterum non sine cetiis causis computationem sic instituimus. Ne dicam. velisi iti illi in im GA cullisto secundum matrimonium sorIus e tum demum iniic coaetam e se, qlliun appareret a Lycophrone domum non proPagatum iri, e sqq. et ecbit, neces ario rationem ita instituendam esse tit .empora concinant. τ) Pseudopluti vit. Lbc. P. 302 Π. .RI διι , O κur ἐξηγητὴς ἰξ Lερολπιδῶν πνοιινν M. CL Setia in ei lic. den γ,leriis io m. I. p. 240. 89 Vis L c. I e. oς τν ν ρωσυνην II pl. ωνος ' - χθέως νω.
τ r σαντα. Huius Dioclis II natales BoecLh. ait Cop. inser. P. M 2. a Chr. 28 posuit, aetates paulo malo tes anno ium 36. eomptitans decem inde ab olymp. 106 extri a. Chr. 352. ila iit 42 p. Cliri Diocles septuagenarius fuerit. Et circa id ipsum tempus p. Clir. 42 quum in lit. n. 320 Diocles memoraretur στρα Hem Yooe ore1L1 - , Diocleni Il ex PseudopIut. notum
eundem esse concludit. Licet aetates uno anno mai ves coneedam. undo Loechiiliis novem luceatur annos, lamen inera consentite non possum, quod computa
tionem ab OL 106 mctri instituit Lycurgo Lycophronia filio vel en nato aetatem 54 anno ium t libuens, unde alios iri annos piri .es compti avit quam nos. Exorsus ab anno elicitee 26. L curgi vitae 370 a. Chr. natales Dioelis II a. Chr. 55 igitur 27 annis ante constitui, qii; m qrio anno staeeLbius illas poni posse alti
Dioclein aii Ioiti, '. i in sit. n. 320 memoratur στρατοr ἐπὶ τους ore v. .ue non Diocleni II Melit ensem se i Dioclem Hl Haziiusium e .se putaverim c , quem titulus exhibet, atino si oleiu aetat;s assecvtum. Comproba rurnostra i aiio e iam Themistoele Ili, quem Plutarcti: mi com et aequalem risi,se colligimus e Plutarebi Tho.m stocle, cap. 32 ext. . Natus est Plutat chiis p. Chr. 50; sed si Dioclis it natales a. chr. 23 ponimus, Themistocles lil ex aetatum eomputatione. in qua nune constandam eat . vix ante τὼ p. Cliri uatiis esse potest. Aliter haec eveniunt si Dioelis II natales 55 a. Chr. ponimus.
iotes eius Melilonses suissent, apparet e Core. inser. D
Plutarchus in Alcibiad. cap. 34 auctor est, eodem die, quo Alcibiades Athena redierit, Plynteria Minervae celebrata esse. Αοῶσι δο τα οργια, pergit, Πραξιεργίδίξ κτην *λλι Ovrος ἁ πορροτα τον re κόσυον κα μον Gi καὶ το εδος καπα- καλύφcta re se luti in tes latur Hasych. in lexico suo annotans Ποαξαρμδω, οι το εδος τοἁρχαῖον Uς ' ωλῖνας Elacyteννον rες. - Sed sacrum istud munus, quod Praxi erodis circa sanctissim uinum dea o simulacrum obeundum fuisse legimus, ita comparatum est, ut Singulas genti vel familias, quae gentilicio illo nomine insignis fuerit, tribuendum esse videatur. Itaque prorsus cum Tayloro consontio, Praxi orgidas inter gentes Attica
PIynteriorum festum an liquitus in Minerva o Agrauli sivs Arvalis institutum erat. honorem . Postea vero quum Agraulos a Minerva seiuncta prima deas sacerdos fuisso
I Ad Lyeurg. toni. p. 123 B. nullia tamen adiecti ue- vid. ΗeIIch. s. v. n υν Di ρι ι cum intPP. - Meilrs. Ge. ser. que argumenta. neque veterum scriptorum testimoniis. p. 228. lecti. Ait, II, 13. IIei manni die Feste von Het-2 Praeter Plutarch. l. c. et Xenoph. helten. I, 4, 13. las. I. p. 329. II. p. ITI.
14쪽
putaretur ), tactum est, ut lPlynleria nymphae Agraulo celebrarentur. In descrἱptorum enata est dissensio. Ritus autem Et caerimoniae hisce diebus festis peractae, poetarum at philosophantium fictioni viasam praebuisso videntur, ut, quemadmodum II ersen et Pandroson Primas Ersephoras Et Cane phoras ' , ita Agraulon primam πλυνrvρMα fuissct fabularentur ε . Apparsi haec sacra ad antiquissimam illa in Minervas speciem Pertinere, sub qua Pslasgi ut poto strenuus agricolarum populus, quum Atticam POSSiderent, eam coluerint 'ὶ. Qua us causa Praxi ergidis ipsis haud immorito peIasgicam tribueris originem. Plyntorio ruin die vestimenta ligneas Minervae Polia dis statuas mari Iava
men Propterea domi remunero coactum nemini adessct posset, dies inter maximis nefastos habebatur, j. Discrim En vero statuendum in tar eos, qui circa deam ipsam Ver-llantes eius vestes detrahebant, nudum signum obvolvabant, denique Iolas vestes iterum induebant; et eas, quae lavati di tantum habebant ministerium. Nimiruin istas λουτριδες s. In Di rDDιδες appEllatas.binas singulis annis electas puellae η, nusquam a scriptoribus confunduntur cum illis, qui Πραξιεργιλα appellabantur. Mirari subit hoc munus viris de mandatum fuisse sacerdotibus. At si constructionem et fabricam signorum B ligno factorum re Pulamus ' , concedendum erit, non cuiusvis esse potuisso singulas Partes detrahers, v xplicars, deniqua omnia in pristinam formam restituero: ut uno verbo dicam,
artificibus opus erat. Et Praxi ergidas artificum gentem filissa, innuit ipsum nomen U . Iuvabit otiam de Phidias posteris cogitare, quos apud Eleos simila munus Olym Pii Iovis statuas a sordibus mundandae consecutos et inda σχαδρομὰς dictos essa tradidit Pausan. V, 1δ, b.
3 In,ignis hae de re Photii exstat glossa 1. V. κὐ-λυντήρια. Cf. ad Buta d. noti. 5. S. D De Mercurio IIeraes amore capto, quum eam eaniatriam serentem intuitus: esset, eeeitiit Oviditia in metamorph. lib. II. va. 724. De Pandroso es. ceryeea.
5ὶ Phot. l. mo) cs Multer. de Min. Pol. p. 3. τὶ De lotionibus signorum et vestium, quibus statuae indutae erant, disputavit H. Spanhem. ad callimaeli. in Pall. p. 597 sqq. Em.M Plutare h. l. e. Heuch.
Mulieri archaeolog. arti p. 45 Fqq. il Apud Lane. Ila d. p. 45 il8 Boether. leguntur haec: octιν a pontibus) καὶ ne αξ ea ιαε δῆθεν ἐκα-aoorio spontifices . Wopro γὰρ σκιιαίνει To πονTI A rara του δυνατου ι, ἐργο . Ad προθεροί- annotat Bri r. hane voeem in leceis desiderari. a Legas sae illima si literas inai eulas cogitas mutatione Πραξιιπίδα i 2 Cs etiam IIesyeh. s. v. Plura de Phaedontis in explieandia gentibus Eliis asseremus.
15쪽
A Buzyge, qui primus bobus aratro iunetis in Attica terram aravisse fertur, derivant gentem Bia Zygiam, cuius ad priscam si respoxeris origidiam Paeoximum a Buta dis locum ei tribuers non dubitabis . Hac da genis Buzygem fac risolem ad instituendas
arationes sacras lectum esse testatur Hesychius a). Nomen familiae mora prisco a no-gotio inditum nil nisi appellativum esse, certe fuisse, statim apparet. Βουγγει autem cum bovi iugam significet, sic facillime fieri potuit, ut singulus quisque successor herois eodem nomine appellares tur ὶ; quemadmodum omnes in Eumolpi primi quem ferebant hierophantae succedentes munus ipsi quoque Eumolpi dicti sunt. Idem do Cerycibus valet, idem de Daetris, de Butypis, postremo da omnibus hoc modo appellatis. Quorumno iiij num igitur triplex distinguenda est signific tio. Primum AOP 7ς designat heroem - nomine proprio, deinde sacerdotam in herois munus quasi succedentem - nominis
appellativo, denique singulum quemvis Buzygias gentilem - nomine gentilicio. Tertiam significationem de iis gentibus, quas patronymicam adoptarint formam, non valera sponte patet. Itaque Butes et Eumolpus dicitur et heros et sacerdos, gentiles autem Eumolpidae et Buta das vocantur. Deniqua pelasgicam Buzygii in originem et summam gontis vetustatem praeter denominandi rationem, sacra, quorum antistites arant, Satis
Verum enim vero hov m utilissimum omnium esse animal, homines prisci, ii quo naturali tantum intenti deditique vitae non nisi gratissimo sum ineque Pio cognoverunt antino 'in . Sed quum do agricolarum natio no sermo sit , ali scrimen ponas inter duplicem 1 uius animalis utilitatem' si quem in iis quaesiverint usu in . Primo taurus agri culturas inserviebat; seriore demum aetat s mactabatur. Us posteriore bovis usu sequenti capito,ds priore nunc est Cogitandum. Ad eum eni in retuleris antiquissimam, quam Buzyges olim sanxisso fertur legem, interseetorem bovis ipsum supplicio Uylaiendum esse εὶ. Anti-
16쪽
quissimas at simplicissimas, Das natura quasi praescrip8 erit ipsa, Ieges cum in aliis torristum praesertim in Attica cum initiis agri culturas coniunctissimas fuissa satis nota ras ost; qua do causa ngri culturae inventores, sive dii, si vo homines, si iam primi legislatores pras dicantur. Sic leges Buzygias cum diris adversus impios ad iactis BOBζυγειοι ἀραὶ in proverbium abierunt '). Exsecratus enim erat Buzyges eos, qui aquam et ignam cum alio comis municandum recusarent; qui errantes in viam non roducerent' ; qui mortuos insepultos iacere sinerent φὶ. Vetuerat etiam, no quis alteri faceret, quod si hi siori nolist 'ὶ. Omnia, quae Buzygibus tempors historico praestanda fuisso legimus, ossicia sacra ad agriculturam spectant. Nense Pyanepsi Ons s. axtremo auctumno, qua tum Pestato cum in omnibus bonignioris coeli terris, tum per totam Graeciam frumentum seritur, in Attica tres celebrari solebant Deoi ἄροτοι, quorum primus in Sciro, secundus in campo Rario, tertius in urbe ipsa rite peragebatur ' . Ilis orationibus, quibus primae boum auxilio perfectae arationis pie recolebatur memoria, etiam si Priore tem Poro non omni-hus, tamen primae et tertias Buzygias dictae sacerdos illo praeerat e gento Buzygia. Iisdem arationibus quum Atticae incolis nunc Berendi tempus adesse publice quodammodo indicaretur, - id, quod a tempestato singuli cuiusui S anni pendebat ,- has ferias sementi vas non statis diebus celsebrari potuisso consentaneum est Uin. Idoneum autem ad incipiendam sementem tempus a Bu Zygum genis, quae earum rerum Peritissima fuerit, quotannis constitutum esse opino P; quemadmodum hodie metendi tempus et sestum in non millis torris publica indici solent auctoritate. Qua de causa, licet arationes Buzygiae cum ThΘsmophoxiis sodem fere tempors celebratae, si naturam et in dolo in earum Spectamus, curn his es sacris ad eandem pertinuerint religionem, tamen haec duo RSta Prorsus coalescero non potuerunt. Thesmophoria enim statis agebantur diebus N). Verum est iam si quis orationes illas eidem quoqo numini - Cereri Elousiniae - sacras fuisso axistimat, is inter tempora non satis distinguit; nam sacra BuΣygia longo prior o tempors in Attica soruisse, quam quo Ceres et ProserPina in urbem invectas sint ), natura totius cultus et indoles Porspicuo docent. At aliquis quaerit, euinum alii deorum arationes illas sacras fuerint 3 Nisi fallor, Bu-
De tempore nrationis Meundum Ue,iodum es t deleri Cliron Ol. vol. I. p. 242. Add. Theophrasti hist. plant. VIII, i. Arat. plia enom. 266 eum nota Vos ii. il Quod expressis verius dic .n est a Io. Philais delpho apud l. aurent. Lud. de menss. Ρ' 32 p. 88 Boe
M Prov. Vatican. a PP. I, 2 i. τ) Valehenae. ad Herodot. VII. Mi. Cic. de o T. I, l . III. 13 Athenae. VI. p. 238 A. ibi I. Seli vel h. 8 Scliol. ad Soph. Anti us. 262. Perizon. ad Aelian. V. H. XIV, 14. 0 Quas testes quum Solonis aetate retracta Met et reformasset Epimenides Cretensis, factum est, ut Aristotelea Buzygem ipsum Epimenidem vocaret, illud appellativum, hoe proprium heroi tribuens nomen. Creu-κen in SImhol et Mythol. IV. p. 3M. Serv. ad Virgil. Ge. I. 10: . Epimenides, qui postea Buz3ges dictus est, secundum Aristotclem. . Auson. epp. 22, vs. 44 sqq. LobeeI. Aglaopham. P. 200. Io Plutareb. praee. conivg. p. 144 vol. VI. p. 544 R. : 'Aθπαῖοι τροῖς cinότους ἱερους αγουσι, πρῶτον ἐπὶ
17쪽
2ygi qui bovem et aratrum invenit, et Minervas Arvali ), praecipuo Sciradi. Postrsmon ulta
Iam antiquitus Bu Zygiis cum Elsus in E in torcessis sa coniunctionem apparet e locis, quibus illa celebrabantur. Primus Doος ἄροτος in Sciro Peragebatur, ita lus in Attico solo. Scirum autom deae Minervae dicatum fuisse locum, ubi ictu plum habuerit, et unde cognomon tra Xorit, nemo ignorat. Et, quod sentententiam nostram quam maximo corroborat, Minervam Sci radem agriculturae praefuisse, id iam supra vidimus. Institutus esso serebatur huius Minervae cultus unde colligas eius vetustatem) aut a Sciro, Vais quodam Dodonaeo, qui Erechthoo auxilium tulerit, aut a Theseo post Minotauri caedem εὶ. De tertia arations saera ii πυ Πύλιν i. e. propo arcem 'ὶ sacta idem Valet, quod de prima contendimus. Arationem secundam, quae Plutarcho testo in campo nario celebrabatur, antiquitus quidem ad sacra Eleusinia pertinuisso, quibuscum postea in Atticam translata sit, concedo. Nam pro nil κns, quem Atti ei colobant, Eleusinii Triptolemum suum celebrabant, item bovis Di nratri tribuente sol inventum innotuerunt etiam tres antiquissimae I triptolomi logos Ilii Zygiis illis simillimae '). Doni quo ut nuZygem arationibus Atticas sacris ita Triptolemum Eleusiniis praesectum Iuisse comprobatur ipso nomino, quod a ter orato derivabis agro 'ὶ. Sed ea sussiciant ad explicandam BuZygis cum Triptolemo solennem confusionem. - Alterum quod Bugygibus demandatum suisse legimus sacerdotale munus, nimirum ut sacras boves Elausino alerent et curarent q), non ab inuio, sed seriore de inuin notato iis iniungi PO-tuisse, sponto patet ex dis Putatione Proxime ani egressa. - Tertio loco suspicor iis, uti ceteris, quae Cereri ministrabant, gentibus, de iure sacro respondsndum fuisse; ita ut leges a Bu Zygo latas interpretarentur, et capite damnatos EXsecrarentur υὶ. Nomo non vid si, instituta, leges et diras, quas Bu Zygi debeantur, remotissimae tantum et, qua infimos animi culturas gradus hornines nondum superaverant, accommodas essa aetati; simul apparet eas non cuiusvis generis hominibus, sed non nisi agricolarum
15 Pausan. I. 36, 4. cum adnot. Si obelis. es. I, 4. Harpocrat. in Σκίρον. - Schol. ad Aristopli. Eccles. initi
leges et Buxγgiae perinde habentur. l0ὶ Stiptolemus aut ipse cum Cerere consuevi sccogitatur τροείλω m tiroω, ut Iasion agud Crtit enses: aut ex eiusdem deae cum alio lieioc connubio natus Pst τριπολεν - αγρω. Quum vero campus narius apud Eleusinios ille ter aratus ager ipse sueti l . nemo non videt. cur Rarus sive nar Triptolemi pater perhibeatur. Pausan. I. 14. 3. Photii lex. s. v. 'o e. Hesyeh. 'Pue . Suid. 'Pueως.
2i cs ad Eumolpidas noti. 25 Myl.
18쪽
populo convenisse. Licet igitur suo tempore cum summa religione et pietato observatas sint, Iicet Profundi Oro non caruerint sensu, si quasi mysterium suerint, tamen seriore temporct, quo Athenienses urbis praesertim incolas recesserant ab agri cultura, non PO-init, quin omnis Prosundior liorum sacrorum sensus ovanssceret, et illa ου leges, idem quod nuphoniis et Dii poliis accidit, miras simplicitatis causa antiquarentur et Paene ridiculas fierent. Feriae sementivae autem cum Cereali hias coaluisso videntur. Illud Bduobus Eupolidis collogi fragmentis. In altero quod Aristides nobis servavit vol. II. p. 174 Dind. ii emostratus quidam orator in comitiis pessimus, qui mala verba dabat' et prava consilia, Buzoges vocatur MnPitis. Ubi de Bu Zygs sa coruoto cogitaveris, diras contra sceleratos Et ma Ict ominata v rha pro vetusto ritu ossundente D). ln altero fragmento quod servavit scholiastes ad Aristoph. Lys. vs. 398ὶ nescio quis Dum ostra turn ipsum ita alloquitur: a Muid clamitas, quid male dicta v. diras vocos cumulas, uti Bu Zyges, si quid mali perpessus est e M . Ex annotationibus complurium ad Aristi d. l. c. scholiastarum compertum habemus, Periclem a Buzygo Paternum derivassct geniis ). Pater eius Xanthippus Agaristam in matrimonium duxerat ex Alcmasonidarum genis ), quibuscum illo tempore clarissimae
totius Atticas familias allinitate iunctae erant. Periclis domum, quatenus in noluit, e Se quenti stemmate cognosceS:
22 Fragmentum enim ita intelligor Ad quaestionem P seuo ναρ λτι νυν me, ἐυεὶν λέγειν; re ponite lueo Ilai a m titio ei . v Optimus oratorum nune viventium est BuEyges iste, homo perniciosus, qui remp. pravis consiliis et in alis vertiis, in modum Burygis effusis perdit, quasi daemon titiτῆρος. 2M Scilol. l. e. Λημos r γατος Πον,ἄγη et mmo. M πολις δὲ D Ariumς siti νιιώδη uoto ν λέγ/ι' TI γγας ως περ Boἀπνῖς ἀδικουμενος. Utrumque locum e Demis Eupolidia edidit Bunkel. in fragm. Pherecr. et Eupolidis. p. li 0 Ill. 24 Lieet interpretes ad firmandam salsissimam ilialius Ioel explicationem hoe attulerint. tamen ivdoles et tota ratio scholii docere videtur, hane notitiam non ex textu ipso malo intellecto haustam sive psti clam, sed aliunde petitam esse. Scholiastae verba. quae liue pertinent. adscripsi iam stip. not. 20.25 uerodot. V1, 13 I. Plutare h. Per. 3. Περικλῆς
ἀκου δὲ καὶ rooue xod πρωτου καet porseove. 26 Pliat. Per. 3. ανθιππος me O mae ηοας D Iω--λy ove βασιλέωe στραι ρούς. ol. 75, 2, ad quem annum v. Clinton. in fast.2M CL adnotata ad Hipponieum IlI. in Callium et Hipponicorum familia. Dimisit hanc mi lierem etiam Pericles, duobus ex ea sublatis filiis Plutarch. Pericl. 2M. quos utrumque pestifero morbo. qui belli pelop. temPore grassabatur, abreptos esse olymp. 87, 3.ὶ testes sunt Aelian. V. H. V l. 10. Plui. Per. 36. Notissimi sunt ex Protagora Platonico quippe quo chronologiam Enn- turbare videantur. Cf. Sta libaum. praes. ad Prol. P 17. Suid. in δηHonotor . Moesio patri gratisieaturi ei vesAthenienses nothos eius ex Axpasia pleno civitatis ivr donaverunt, eontra legem a Pericle ipxo perlatam. 2M Plut Per. . 6 Petieles II. unus decem impertorum ad Arginussas fuit.
19쪽
In titulo n. 448 mulier quasdam Honoratiana Polycharmis cum filia Iunia Themistoclea genaris origins m non solum a da duchis Lycomidis , a Cononibus, et Albxandro
M., sed etiam απυ Περικλέων cum superbia iactat. - Buzygem quendam Marathonium,
qui simul Iovis ἐπὶ Παλλαδίν sacerdos fuit cr. su p. not 14), exhibet Corp. inscr. in tit. n. 491. Nomen Buzygis interiit q).
Cum sacris Buzygum, antiquitatem et religionem si spectamus, arctissime cohaerent Bovicidia s. Am φονια, quae sacras Thaulonidarum genti But Norum nomen dederunt. llesychius s. h. v. Thaulonidas inter iθαγενεῖς refert ). Hereditarium in hao gento
sacerdotalo Bovicidas Rοι τυπος fuit munus, qui cum Stimulatore in ριάδος et cum Divis oro Λαιτρος) in Bovicidiis celebrandis primas agebat partes. Hoc festum tina cum Dii poliis ), quorum ipsorum constituisse videtur partam, dis XIV Scirophorionis '
quotannis in arcs celsbrabatur. Circa Jovis Poli et aram unus vel plures circumducabantur boves; quorum si quis mola in s. placentam in altaribus positam depaverat, statima sacerdote, qui inus Bovicidas Βου ram Oς BOD povo ς nomen invenit, securi serieha
iur. Sacerdos ipso, Perporata caede, quam ce Isrrimo nusugit, securi tantum relicta. Cateri qui adstant, sese hominem non novisso simulantes derelictam ab interlectore se
curim in iudicium trahunt, ubi damnata mari demergitur φὶ. Ad illustrandum hunc
30ὶ Ex conieetura Boecthii lii. aetate Septimii Severi vel paulo post perscriptus estii Sι υλωνίδαι γένος ἰθ γενων. 2ὶ Hesyebio docente s. v. BOAM . In editt. hoc lemma quidem ea reι idonea explicatione. Sed emenis dandi ratio lacillima. s. v. Boi τυπον. quae pro ima anteeedit. haee legunturi nuo μὴν νιν ἐκαλεῖτο.
habebit, et nihil mutnnuum erit; loeus enim seu iandus nis is G, in quo fiebat bovicidium. hie μί' αν uneatur.3 cs Pausan. l. 24,4. 28. lo. Sehol. ad Aristoph. Nub. via 98 I. Suidas v. βουφό-. Pbavorin. p. 285
Basil. et Heveli. v. o p. Meura. Gr. ser. 1. U. Biano xiv Gro nov. Tlies. vol. VII. p. 560sq. 4 Etym. M.t Boo ὀναι, loρτη me παρα 'AddirutoM.tν u πολλοὶ svoντο καὶ pirrio MD η oκte goPνωνος et ει ρgn ἰαὶ L5 V. Pausan. l. 24. 4. 28, 10. Aelian. V. Histi VlIl. 3. eum intpp. Fusius enarravit has eaerimonias Poris plirtius de abs in. II, 29. Virigines enim aquam ad Portant. qi. superinfusa culter et seeuris eote acuariis turi Deinde aeeuris bovicidae traditur. qui tauro eaeeo fugam capit. Alius mactat illum, e carne epulae Pa. tantur. corium bubulum autem sartura aliqua repletur, at quo animal hoe modo resectum aratro iungitur. Ttim iudicium de eaede bovis instituitur in prytaneo. reis adductis omnibus, qui aderant. Sed quum singu- Ius quisque culpani a reae amoliturus in alium derivet. Postremo securis quae sese defendere nequit, con
20쪽
ritum Androtio narraverat, antiquissimo tempore, Erechtheo regnanto μὶ, quum in eo fuerit sacerdos, ut Iovi sacra saceret, bovem ab ligro redeuntem hordeum in nra paratum do pavisses; qua de re Thaulone in quenda in irati in ut suerit bovem securi cecidisss 77. In memoriam et expiationem huius facinoris Buphonior uin festum quotannis celebrabatur. Et gentea, quibus ollicia Sacra competebant hereditaria teste Porphyrio l. c. tres fuerunt: Βουτυποι ρὶ a caedendo bove nomen adepti, sive Thaulonidas ab eo, qui primus hanc caedem Perpetraverat 'ὶ, Κεντριαδω a circumagendo bove circa aram; et AmrρOi a parandis et distribuendis epulis, quas bous caeso fiebant. talium primuin enim intellexissent Attici, quanta perciperetum e bobus in agris colendis uti Iitas, animo grato legem sanxerunt, no quis male habeat, sed aestimet at lus honoret hoc animal Pro meritis. Et si quis occideret bovem, eum ipsum supplicio iusserunt all4ci q). Altamen simplicibus et puris, quos terra gignit fructibus non ampi ius contentosi or ad carnium Esum Conversos, maximus bovis in hanc quoque rein non diu latero potuit Mus My Quid si priscorum Atheniensium Pistatem et nativam agri ricolarum populi simplicitatem cogitas, magis consentaneum ust, quam in honore in Primi quem mactaverint tauri solstans in eos instituisso caserimoniam qua scolus expiaretiir. Nunc in deorum quoquo uris hostia crus lita cadebat; et sirinino deorum, Iovi Πολιεῖ, maximum immolabatur animal, bovem dico sius taurum 37 . idcirco factum est, ut eaerimonia, qua primi bovicidii recolebatur memoria, I ii poliis adiungeretur. Poterat enim cuivis taurinoi adnecti sacrificio; sed an liquissimo, quo Buphonia instituta sunt, temporo non nisi summo deorum laurus immolatus esse videtur ). Ad compilendam molam sacram bos Propterea Stimulabatur, til proxima casilis eius habor stur causa vel Exeu alio; sic Privio, qui caesus est hovi in tabula idem scelus insimulatum esse vidimus ' .
Nula. DSI , unde sua mutuati sunt lexieographi su p. laud. et Suid. v. -υλων. Diversa in singulis tradidit porphyr. l. c. 8 Ceterum FGxium: dieebatur tinusquisque bovem qui maelahal sacerdos. Suid. s. v. Et3 m. M. f. V. APOllon. Bliod. lV. 469. II, 91 eum schol. - Quodsi anno lat. llesyelitiis r- ορίγανος κτλ. καὶ κολος. κολπαθοεum. et λ. in και ti vola .Hπολιο ς πιοῦ Πουε υνια δίων, hoc merum error ut esse puto. Nullum reperi vestigium, Butyporum sacerdolimn linquam euin But adieci coniuri elum litisae. Sed cf. not. ad Cenltiad.
gata Dioni riti queri lam. aut Sopatrum pii que non indigenam primi ilia 1ιutypum fuisse retulit. lo Cic. de nat. deor. II, 53r . Tania pultabatur per-eipi ex bobus utilitas, ut eorum viseeribiis vesci, seclus haberetur. a Varro de te ruit. lib. I l. cap. b. de boveru hie foetiis hominum in misiteo opere . et Ceretis mi. nister. Ati hoc antiqui manus ita abstineti voluerunt. ut capite sanxerint . si qnis occidi sci. Qua in re lestia Allica, tralis Peloponnesus. . Add. Heisier. de Cult. deo e. in in s. I hodo lasei c. I. P. 24 m. li) Alieneae aetati bovis eaedem Araius triliuit in Phaenom. vs 132. cf. v s. H2.12ὶ Antea Jovi quoque nil nisi terrae seuerris oblatos esse testis est ipsa de bove molam comedente na
13ὶ Aecedit. quod Dii polia Seirophotione celebrabantur. quo a viii tinnyo e messe peracta usque ad finem auetum ni bove non amplius opus est apirii agricola .
14 Similiter ea piam tum demum ab Icario Bacchi
sacerdote, caesam esse . quum vitem Baechi totondit et. auctor est Porphyrius L c. II. 10 p. ii 9 moer. r. obeck. Aglaoph. p. 577. - . ne bovem arato em c Pi de libidinoseque in ieitieere videretitiae. APPatet eurio. veteres, quum rem licitam quidem sed Dece saliuiu uin