장음표시 사용
611쪽
ri per unicum intuitum condit laticientur&am ora lascivo acccii
dantur. . Hinc Gregorim, deptim ii sunt oculi q'asi quidam in ptores ad culpam .. Et ideo non sine fundamento opinaritur Ic nandec Philippum Tetrarcham populorum Ilii ruriae dc Trachonitum , magnam pra bulis ansam suae uxori cadendi in adulterivi.
dum nimiu bonus, bonana existimationemdh omnibus habendo,, permisit uxor Quam visitarici Rego Hbro de tanquam suo fratre, icamq; huc revasitare, ut ii colluderia, illa li iret adcli Oreas, Cora'. ce-dias, lyae in paluioci qVido quandoq; denos exhibebamur dic. f. .Xlae. Ioha es e S GemImano Ordiu. Praedicator. in universe Praedicabiti. Libue. c. l. - II. Colon φ . MDCL .narro de is taxo, q9od in hyeme collecta prius annona necessaria, sese cumiis sua cohorte abdat mantro, sed dum timet, ne cum tempore vi- Metualia dcficiant, non permittit, ut se ella comedat ad laturit
M tem, di ideo ei non statuit ingressum in penuarium; sed cibu dat D ei ad mensuram . . A t illa ob talem rigorei uccensa, molitur, quinis modo suo appetui possit satisfacere, & tamdiu speculatur, quo is usi penuariti intrer, utq; illud cst ingressa omne.annonam pra riparatam aulcri. Nunc Paulisper considerate, an non idem e v seniat illis maritis qui nimis severi sunt erga uxores, ita ut omnia iis, clividant,illisq; panem dent inmensura; & ideo dum misellaeio ,, conficiuntur, nil aliud mente volvunt, quam quomodo nunc hic is nunc ibi aliquid turripere possint. Ea dum earum aliutiae Diabo- lus suppetias fert, eo usq; perveniunt, ut plura eaq; gravia pecca- ,, ta ob duritiem& impudentiam maritorum committant idcircd is quemlibet maritatum Sapiens hoc singulari documento monet Eccles 9. v. i. Non zeles mulierem us tu, hoc es, ne uxorem tuam ni-massevere traris es ; ne ostenda ver te malitiam doctrinae nequam,h es,ne marit ad Seboiam Diaboli, ct in ea cum tua ruaeque domus ruinas pravam ruinam addisat. Hinc o hoc textu L anus infert : mota propria non est nimis arctanda. Regetius tradens modum militan- ri, refert stbliditatem non ullorum Ducum, qui putant ad obtinem
dam victoriam nil esse melius, qua quod hostis ad tales redigatur angustias, ut nulIus effugii ei pateat aditus, Porro de his inquit rc mia .c. 2Iι. An tumuin rei militaris ignari, quia clausi Slex.
612쪽
desperatione cret citati iacia,&cum spei nihil est, sumit arma formido. Idem contingit in gubernatione uxorum, nana si durius tractentur con iciuntur in imanifestum periculum gravium e rorum. Hinc ait Iohannes Cluniacensis Serm. c. de concep . Si omnium ulteri custodia adhibeatur , adhuc transibit per foramen acus. Mariti itaq; si velint habere uxores fideles, debent eas tractare cum discretione. Sed ante omnia debent iis servare datam dona , quia nihil cst , quod ad eduxorem irritet, ejusq; bilem infiminet,quam si videat, anaarito fidθm violari. Eillaec passo adeo animam de cor ejus penetrixi, ut scepe , sunt verba S. Ambrosii Iab. eAbrahamo c.-mulierem in furorem incitet,& quasi mente eam capiat, ita ut nullum sit malum; quo vindictam repetere non cogitet. Hinc dixit S. Iob unquam, non dica acto , d siderio resolvi dem uxori datam violari ne promereo quod Dorium alterius sit uxor mea , o super istam incurventur abri cap. 3 I, versi
I sulumsignum ineundi matrimonii II. Alasso alia confirmastae iam inReteri testamento. IlI. Spo ausculum congressio quaedam mmorumi Ter Iullianus a Georgio Ambianare optimpeditus: Theude- da, Eufum osculo maritum adsciscit. Mos inter appones destomsaios osculandi. IV. Veteres castitatis observantissimi se in scutis par- o. Gul arae puellae casuas. Oscula immunda Diabolo grata. V. Os Am perse non facit matrimonium nec assinisatem parat . Essectus scubinter de notos Osculo dato donati acta asponso praemorientepro 'dimidia parie valet in isto a sit minor duodecim annorum. Bonat
613쪽
accepto monasterium intrans Hr murimonium consummandum diria mens imidiam donationis partem servat. Osculum quando copuia. aruiparemr. VII. Matrimonium rarare moximos consanguineossu,
conditione si Papa dispensaverit, promissum, in conmentia nox obligat ad. to ummationem. Iudem tactus se oscula novermuruntur , nee lucrandi quidquam vim habent. VI l. l. GAmba oscula Golumba optati fugisse mordia hiero )phicu.Columbae proprietaία s a b maritalis origo. Roma semina. IX. Segmni Qua di haere sdam nata. DALMis oscula ne mala intentione lasciviae explendae nonsummortalia peccata; multo minus quae ister conj gatos exercentur. Dconjugis nihil turge es. X. Maris ile osculum ut es caeteros conjugales actus non sicautὸ ct remotu arbitris Fusicipere jubet verecundia. Lxo es inpraesentia larum scutari non permitto Caro. .Idem non nisi
s. l. SculoSponsalitio cum conjugali arctissimaassinitas i .
tot cedit, napi abbocta aqua mordinario an Cambulone ad illud via sternitur & legitimus secundum civi-JesConstitutiones accessus procuratur. Ubi nullaSponsa, i ullas .cauurmir sponsalia,nullum contrahitur matrimonium. Uti contra alterutro posito antecedenti, consequens quoq; poni necessiiua est. Idcirco quα mutuo gaudent relationis vinculo, i inpra sentiarum quando utriusq; tractatio suscipienda venit, combinare, )umstim sub incudem revocare allubelcit. Non dubitamus sub conjugum nomine complecti tam illoi, qui mediante Sacerdotis copulatione conjugio iam initiati sunt, quam qui matrimoniti adhuc consummare in teudunt. Cingendus habetur procincto in fa- .vorabilibus, & sponsalia firmata constitutione dotis, vel iuramenio de implenda promissione,vel de prae se tui inter puberes ,habent vim veride confirmati matrimonii ,ex sententia Iureconsul totum. Videatur Didatus Cavarruvi u in Nit. Ponsal. c. I. Retr. Gregor, Nolosan. LVIIII. Imagm. c. s. q. Eque ac sponsalia,quae copulasarnalis est secuta acob.Menob. HI.APraefamptioni GPraesunt.
614쪽
i. n. s. sicut dicini tumest in v quis dem de Spon ac vel quando post periectam aetatem supervelliunt signa aliqua, ut oscula, am- plexus,munera ianuli,subarmati A si in illa. e ch. 'aesivit.ti L. ex in C. L f. si de deos rinpub num. 6. Henric. Myc.
r. secun modo, ct cons. 6 os . n. s. FlaminiusParisius Confvi. columna 2. Lib. IV. Et illi quidem adducti sunt illo textu cap. I. f. i. de pons impub. nom. Q Ubi ex consensu tactro sponsalia indicant matrimonium. Ibi glossa dc Doctores interpretantur, tacitum illuni contensum colligi ex cohabitatione', amplexibus,, osculis & si erilibus signis.. Confer Iohann. Atthussi Dicaeolo c. I b. LO'. LXMMnum.I': p. m. 276. it. Trancosura. in . in q
*II. VeteresChristiani osculum i siad mitium con summanda
rum nuptiarum, tesseram Sponsalium, & initialem quasi Sponiae: ituitione lavreputabant.. Solius osculi interventu sponsalia constituta docet Lex ab Imperatore Constantino lata , Lub. X VI. Od. is donat. ante Nupt.. Plurimum autem in hoc negotio Leges civiles valent , quia Matrimonium civilis quasi contractus eis, Mad normam illius se quodammodo habet, circa quod civiliMagistratui varia salutariter sancire liberum relinquitur. Inde etiam α' o fomiti Sermone X L VII. in atthaeum exsertis
verbis affirmat , veteres Christianos ad LEG ES CIVILEs
sponsalia sua conformal se. Ex Legibus ergo Romanis omnium optime cognoscimus , quid Jultiniani aevo, proximeque subsecutis temporibus, seculis abhinc undecim in Ecclesia, nec non Romano Imperio, circa sponsalia, circa nuptias & in uni-Versum circa caulas matrimoniales obtinuerit. Ita in Novellisi pons legimus , sponsalia datis arrhis & osculo confirmari. Imo quae osculum dederat, uxoris loco censebatur vel plus vana spons L. Propterea diuintilianus solo olculo conjuge s pu-- raris ,
615쪽
tiri tradit, declamat. ,7 o. & cx eo Cujacim in Recitat. solenn. ad
Ti. C. Si Rector Provinciae, Had eum persinentes. Quod populus L ei in V. T. osculum Sponsalitium adhib herit, is priuaa Cantici iverba in nuunt, ubi sponsa Christi exclamat: Osculetur me osculoo-xisset. Quo osculo intimum qui inter sponsos viget, amorem no tari pulchre explicat Ambrosius Libro de Isaac oranima, cap. IV. Osculatur nos Deus ., quando cor nostrum Spiritu suo illuminat quo donata anima , laeta NUPTIALI , CHARITATlS Pl .GNO RE accommoda sponsa is osculidescriptio:)d: cit. Os in una aperui & Spiritum duxi 3 osculum enim est, quo amantes sibi invicem ad erent velut interioris gratiae suavitate potiuntur. Per hoc osculum anima Deo adhaeret per quod sibi transfundi tur Spiritus osculantis , sicut etiam hi, quis eoiculantur, non sunt
labiorum praelib*tione contenti, sed Spiritum suurn sibi invicem videntur infunderet Quae OSCULI MVSTICI declaratio
morem osculandi inter Sponsos olim receptum sui scientcr con- firmat. .CQnfer supra Dissert tio cm II l. huius Tractatus, ubi .ex Prosesso locum Cantici interpretati sumus. g. III. Aliquanth pressius Tirtu ianm Latinorun Patrum 9u gum Scripta ad nos pervencrunt, antiquissimus institutum n strum tangit, Libro demetandis virginibus cap.II. scribens A dde- ,, sponsationem Velan urvirgines, quia corpore & Spiritu , na- ,, sculo mixtae sunt per OSCULUM & dextras, per. qu. e primuin resgnarunt pudorem spiritus per commune conscientiis pi-
rignus,quo totam condi erunt confusionem. Paulo ante diverar:
Desponsatae habentExemplum Rebeccae, quaecum ad sponsum ignotum adhuc ignota perduceretur,s muli ipsum cognovit esse, , quem de longinquo prospexerataion sustinuit dextrae collucta- ,,xionem,nec OSCULI CONGRESSIONEM, nee salutatio-rinis communicationem, sed confessa iii od senserat, id est, Spiis ritu nuptam, negavit virginem , velata ibidem. O Mulieretuis de Christi disciplinat Ostendit enim, etiam nuptias fieri de ad spectu S animo, quemadmodum stuprum. Ratio spon salis m culi erat mutui amoris firmamentum, quia osculum mutui amo-
616쪽
iris signum est, juxta Ombrosium Lib. VI. in Luc. In eundem sensum subtilissimus Scaliger ad Cardanivm Exercitat. CCCX. . nu ooz. Amans cumactat mala sponsiis cum Sponsa unum esse. Hiload licet, appetit. Quo cicca & 'haerent, & corpora conse-:runt, spiritus duos, osculorum conjunctione 4 unus ut sit, faciunt. id quod Amotis fundamentum cum putarent esse vel ces sapientes , basia Graeca voce nominarunt. Ingeniose satis aeappalith Tertu ianin Sponsale osculiam, congressionem quandanti vocat. Erat namq; maritale osculum quoddam copulae seu con-augalis actus a atecinnium , & vota conjugalia mutuis osculis de-llibantur, apud cundem. Adeo ut commode huc trahi queat fodianum pronuntiatum M. Lae Arte amandri QOscula si dederis ,sani manifestus amator Et dicam, mea simi, injiciam 2, manus.lHinc eidem Tertulliano tale osculum censetur commune conscientiae pignus, quo totam condixerunt confusionem. Hoc est, Pignus quo consciuntias suas novi Sponsi obligant, se fidem co Magademin. vicem servaturos ; Item actus, quo foemina masculo mi scetur, id est, de spondetur& corpore & Spiritu; actus cni Φ, quo primuin pudorem virgo insignat; nam apud vete- aestipatio osculi Sponsaliumerat index. Uberius haec exposi- ita videsis in Notis Georgii bi amatis, Monachi Coucini, o Theo- Iogi Pur Leuesis a Tertussianum, M. develanc Virgin. cap. II. quae aeditio reliquis omnibus palmam praeripit. Sed exemplo hact Musadducta notabili illustremus. Cum THEUDE LINDAE
Olao Migno dicitur A MALAS VIN TA) piissima: foeminae, Caribaldi navariae Regis filiae post obitum Antharis Longo-hardorum Regis, Longobardi liberum fecissent, quem vellet maritum ex Ducibus Longobardissumendi , illa regio convivio instructo, praecedente coena, sumto poculo vini partem hausit. reliquum patrio more propinans AGILULFO Taurinorum Duci porrexit. Cum autem ille rei ignarus dextram Reginae osculari xc les non anus, sed os tibi deinceps osculandum erit.
617쪽
Agiluisse, inquit hoc namq; osculo te in thori regniq; contortium voluntate Procerum adscisco. Anno DLXXXI. Carol. ligonius lib. I. Regni Palici, p. m. I9. Edis. Francos infol. Anno M DXCI. Bos in lib. VII. Deca . I. Hi Dr. Eiitus Lib. I. Reg. Hispan. Em amanuelThesaurus, Comes o majorum Insignium Eques in GMagni is Inscriptionum operae , p. m. 179. Edit. Cooniensis, in A. Anno MDCLXXl. Morem inter Lappones desponsatos osculandic leberr. Iohan. Sches erus in Lapponia cap. XXV. p. m. 281. ex Iobra rine Tornaeo Mit. Francos in . Anno 11 DCLXXIII. his verbis e ri ponit: Prandio finito, egreditur Sponsus ad traham suam, inderi capit vestes laneas, vcl quicquid habet, easq; induit, tum pergit
,, ad amicam, ut eam salutet. Salutatio fit osculo, in quo id prae iscipue intendunt, ut sibi mutuo non os solum ori, sed&nas ini,, naso imprimant. Salutat naso applicito naso, ia ore ori, nam νri lias vere salutasse non existimanr.
g. IV. Oscula Sponsorum ae q; ac coniugum in specie casta sunt& maxime licita. Nam matrimonii autor est Deus, amans castitatem di inserens mentibus humanis notitias castitatis , ut ei in castitate per omnem vitam serviamus. Habent etiam honestum
finem, ex quo quilibet actus dijudicatur, nec per se contra decorum &bonuinin Republica ordinem pugnant. Casparus Barthius Tomo I. Animadversion. ad Statii Lib. l. Dis. 2. g. 3o. Ideoq; osculi veteres erant religiosissimi, ut etiam plerael nationes, nec cuiquam temere dabatur osculum, ne sponto quidem , sed semel tantum confirmandorum sponsaliorum causa, uti ga diximus. Valerius M. autor est, lib. VI. cap. i. num. . memorabit. P. Maenium filiam tuam serio monuisse, ut non tantum illibatam virginitatem,sed S oscula sincera ad maritum deferret. Adcurate itilud ipsum perpendisse videtur Gulgrata puella , singulari forma& corporis venustate praedita, quae cum ab Otthone IV. peter tur, ut sibi copiam fac rex eam deosculandi, respondit: NUID
LIUS, HERCLE, QUAM EIUS, QUEM MARDΤUM HABITURA SUN, SUAVIUM ACCIPI
AM. Placuit, & merito, ea vox Principi , unde in tanta eam astimati
618쪽
aestimatione habuit, ut Guidoni Germano, viro armis & belli felicitate famosis,uxorem daret, tradente tofo Lib. VI. cap. l. ct doco a Casero in Decachordo inorati, o decem virtuIibus imma- . culatae virginis annunctatae, Tractatu II. Discursu XII. num. ix 7. p.m i 8 . Imo tanto diiciplinae rigore Spons quondam circum-icribebantur , ut qui sponsalia contraxerant , si osculum addidici sent, adultera illa censeretur etiam ante nuptias, quae alium osculata esset, Sc adulterium divertisset, veluti Iohan. Zonara in concit. Trusiano polleriori, Sec. Vi I. post N. C. coacto, Can. 98. commemorat. Insidiantur in illis osculis,Jocus, Venus, & Dormones scelerati, atq; ad Osrctia obtendunr sua , ut capta&oppressa animi custodia libere in pectus & linum cordis introeant. Ideo pregius Vates petit ostium circumstantiae labiis suis, quod S. Ch hostimus in Psalm CXL. refert etiam ad oscula , quae nisi diligenti custodia impcdiantur , praecipites in cxitium ferunt, & maxime turpia &immunda , quae patentc aditum salutis inimico tribuunt. f. V. Quamvis autem osculum interPersonas desponsatas quasi archabo futuri matrimonii censeatur, certum tame est, illud inter Sponsum &Sponsam matrimonium minime probare, nec ullamari altate parere, can.ι8 .cau 27 .q. 2. Lex divina. nisi adsit Sponsaliorum contractus, aut osculum sub hac conditione sponsae fixum' esse, liquido constet. Ubi verb affectus maris erga fae mellam gratio ius de reciprocus sese exserit, etiam sine interventione o-iculi, tanquam signi cujusdam externi ac Ceremoniae, Sponsaliarata & firma aestimanda sunt. Vid. Hennina. Arniseus, Tractat. e Iure Connub. cap. III. Ex adverso Sponsalia de futuro nullatenus probantur Erutrimonii consummationem consequuta, licet oscula , amplexus , & apprehenso manus inter desponsatos intervenerint, iuxta Iosephum in cardum Ictum Sarzanensem. olum. II. de probationibuι , fol. mihi ass. Caeterum quia osculum quoddam initium consummationis nuptiarum esse videtur , & fruitio aliqualis sponsae, atque oscula signum & Symbolum habent cuiusdam dilectionis, majoris, quam vulgaris, Praci Gregor. etholo n. in Syntsem. Lib. VIII. cap. 8. Salmuth
619쪽
ad Runc olt rerum deperdis. Tu. XLVI . ex Iohanne Lesar o : id circo huius rei sufficiens est effectiis in Iure Civili, secundum Imperatoris Con intini decretum in Lia 16. Coae de donat. ante nupt. Si asponso rebus sponsudonatis intervenienteosculo, anco nuptias hunc vel illam moti contigerit dimidiana partem rerum
Honatarum ad superstitem pertinere dimidiam ad defuncti vel de functae haeredes, cujuslibzt gradus sint , &quocunq; iure luccesse
rin , ut donatio stare pro parte dimidia videatur; Olculo vero non interveniente, sit e Spes alius, sive Sponsa obierit tot ansiti narido nationem,&donatori sponso vel lia redibus ejus restitui: Quodsii sponsa interventcntc ves no in t crveniente donationis titulo quodlraro accidit, .ob innatam mulieribus avarissinao hominum generi
tenacita tegi. in si Virgo. insiseu si senatus Consilio Re uano, aliquid fuerit sponsi, largita , &ante nuptias hunc vel illam mori
contigorit, , omni donatione infirmata ad donatricem sponsam, si ve e)us haercdes donatarum rerum dominium transferatur. Cal culum suum adiicit A lexius Conanentis iuConstitution ulibro, qui,
inscribiturJUS ORIENTALE , L Otientis Imperator addit etiam inter sol hinnia nuptiarum, osculiam,quod es arritabo nuptiarum,si ea me iue praebeatur, usq; adeo esticax, ut osculo dato do natio facta a sponto praemoriente, pro media parte valeat, prQ alia autem infirmetur; universam autem infirmari, si osculum ante mortem alterius non fuerit secutum,ex Constitutione Constanti ni, sia Spose,i6. edmat ante nuptiaι l. s. de Sponsa in Coae Theodos. Arnoldus Lerronus in cons Gud.Rurriga KDT .ridore, g. 2.hucas fert,certa sibi itagmentaSeirecarostensa anulosari Io, nondum excusa, quibus confirinat huncimorem fuisse Hispano tu, ad quos scribit Constantisin. t. s. deSponse in eod. Thiodo l. tia Sponsi. ed 'nat.ante nu8tia in C. Iusin. lege de oscus,GU Antonius Rerea ini auonrim in Academia Lovaniense: expositionum Codicis Iustinianaei,c . V.Tu.si de donat. ante nuptias m. Is inseqq. Mikα ovantensis in . Anno M DCXX X VII. Ioha m. Serrachinus Firmanus in repertorio,
620쪽
Iis, in Constitui. Neapolitan. lib. III: Rubraca i num. U.8.m. 1 6. Si non osculatus est Sponsam; nihil plane lucratur. Vincemtius de Franchῶ, decusione, ,3 n. 6.8.m 922. Edit Coloniensis in . Quia exosculo vir capit gaudiuini sponta Verecundiam,& quod Sponsus osculando videtur quasi coepit se castrum. Alii eam assignant rationem, quia osculunaeshacius carnis , & pro medietate est quasi corrupta caro. Alii districtionem addunt, diccntes quod osculo subsecuto bona per Sponsum donata adquirantur promedietate Sponsata Bona vero per matrern transmissa quando tranS- mittuntur,ut ornata accedat,nullo modo Sponsam lucrari. Ibidem' n. i8: In primi sautem si osculum sit matrimonii consummandi 'ptae aratorium. Neque tamen ex omni osculo mulier lucratur dimidiam partem donatorum, verbi causa, si sit minor duodecim
Epi cum Se bienses apud Phidippum II Hispaniarum Regem summus
; vh Quoniam igitur tantam efficaciam osculo sponsalitio cratissumae leges attii buunt. non ighobile G, succurrit, ad que donatio Spons pertineat .s S ova osculo accepto, matrimonium . pro sum Professione Religionis irritum reddat, seque monsiste io ex gutiri demotione mane et e Hic Legum Interpretes communiter pib Sponsi Vota largiuntur , pronunciando P quando osculo 'pta cedenti per Professionem Religionis, ab Sponsa donatarias,
stum matrimonium dirimatur, neque consummari potest , velapud Sponsam sic profitentem Religionerii, vel apud Monasterium
inanere dimidiam illam donatorum partem, ligionis favore. Ita concludit G1neus, Considio Q8.4. volum. post Sapisum de Sancto 'se rinj, Iohann Baptista Luρι in dicta lege Durinensi 8 1. Qui etiam 'd Sponsalibus parte I.Tomo I. Oper.cap.A. g. I. m. m. 2t.p.i36 Regia i si Dinia Caroli Caesaris matre conis tu statuit,propter osculum Doniam lucrari dimidiam partem rerum , qtias ei Sponsus dedenhetiam amplaestito coniugali consensu antecosulam,nem .