장음표시 사용
271쪽
ΤΕΜ PORALIA CONNEXA SPIRITUALIBUS
tompo alia Etsi nim omnis obligatio sit ilo so solis ubi octivo pii itualis, ideo tuo ius inobso vantia sit peccatum, tamen qua mater iam habet ompol alom olus ration quid semporalis est. Sed coedonte ui amento, ea obligatio qua uirgobat tantum X titulo iustitia vo cha Pitatis, incipit urgo P et o Peligione hinc ius ti angi ossio specialito P offendit Peligionem,ot Potndo ad iudicum occlosiastioum dosii P potoSt. Θ cap. 3. ue OH competerile in VI. Ut patui non loquimui do ipso iuramonto, qfiod Stenus omnino spinis ualis, sed do obligation cui accodit. 474. VIII. Ob eontinentium causao idost a Sal um Connexionom. En habet' potos quadPuplicitor: I. X dupondontia uitius vo plus tum ab alto a ita Pincipalis ab incidon tali 2 Ration gonos alis actionis quae ad plui a porrigitur, ut actio tutolao Vol negotiorum ge-
Sio Pum. 3. Ratione personat uni, Si plus os in adum causa sint conveniendi. 4. Ration tituli, seu Pol, X qua lui HS quaeStioneS. Iam vel O ad om nostram sucit Pimum, o tium otquat tum caput. Primum si quaostio Ompo alis incidat in qua ostionem sol i eclosiastiet tuli enim Posolutio causa incid01italis os modium necessat tum P PeSO- uition causa spiniluniis Iu do autem ecclesiasticus habui natu Palom capacitatem cognoscendi quae Sunto dinis tompol alis, cum natu Pali lumini subiacuant. Fit autem P ii Silo in compotons o quod o hypothesi Poso antiit ad inem ius, ipsal umquo decisio sit modium nocessat tum ad eumdem. 475. 0n amon venit contra Pium, quod nempe iusto laicus valoat iudicat' causam incidentum Pilinis pii itualis cum hau sit ultioris Pilinis i Potndo offugiat ius Compotontiam, cum Popugnet auctOPitatum Pilinis inimi toris ius dicor' de supePloPibuS.
272쪽
Hinc necesso os supersedeat, o Pocu Pat ad iudicum occlosiasticum P compotonti Solutione, qua habita procedet in causa Pincipali. Ita si in causa liuo- roditatis, Xurgat quaostio do logi limitato natalium olus qui osso haol os ab intustato iudiei laico conco-ditui tantum cognitio nudi acti in i o spirituali conti alaicum idos an actum X litorii puta mali imonium; non autem valo factum qualisii caro spirituali io P si dolio qua ostio exoriatui', ut si mutiquionium conti actum in tot dolo minatas pol sonas suo Pit alidum nec ne. 476. Socundum caput abo tuo P Pe nostra, Si cle- Picus o laicus convoniondi sint in adum causa ut Pol ivno ob conco Piliam iuris civilis communis soli
Pomani, cum Canonico, admissum est causam non
osso dividundam sod apud idom Pibunal misendam. Et cum ob privilogium sori, iudex laicus sit incompotens adversu clePicum, equitui uti umque oum iudica Pi ab oculosiastico. Id sapioniissimo actum est, tum no bis adom causa instituatui', id os apud Pibunal eclosiasticum P cloi ico, et apud saecular epi o laico tum ad vitandum periculum contral in Sen- tonita in adem CRUSR. Coiorum sicut o con eoi dia ut is utriusquo id a plenior constitutum si non tamen mendoPotui compotontia colosia si altior P laico dolo mina o lox civili S. 477. Postremum caput si cum do adom o, doSt0odo in titulo vol ei consequens, luro OPiuntuU URΘ- si tonos ut si iudicandum sit do vi P ad ultorio, Poso paration cohabitationis, o quo consoquii ut et Pestitutio dotis, o cap. 3 si Deuelilutionibu inleν ii 'ume uti Hem, et uole po8 uiso liq/m Destituenua PDimaonim causa os do so occlosiastica, et secunda os ne
273쪽
ΤΕΜ ΡΟRALIM CONNEXA SPIRITUALIBUS
Hinc cap. Per enei abilem XIII. Q M liri in leui-limi, moisito Ilinocontius III. ait 4 on solum in Ec- closia patiquionio Supol quo lonam in tonat o Palibus 4 go imus potestato in vo Pum etiam in aliis Pegionibus Q certi cauSi in spe li8, ompo Palom ut isdictionum
478. Ex his appa o quasdam causas o si ii ea om-po Palem materiam, tamen osse compotentia ecclosiastica ob lomontum spiritualo adnoXum, o ob pecialom Polationum ad spi Pitualia iudieiuni sub Pospeetuspi Pituali exclusivo pol tino ad celesiam Pospoctus autem temporalis aliquando soparabilis si a spi Pituali: o tunc ab tui causa mixti fori qua nempe abuti oquo iudico, Celesiastic et saecula Pi cognosci po- tost. Ita qua VI loe reconsita sunt, idos causaemiso Pabilium pol sonarum item qua VII id si obligationos si mala iura monto: tom qua postremo loco continentia causae, ut si in adultoPio, non Po divortio qua causa Xclusivo St so Pi eclosiasti ei), sod i o aliis poenis applicandi procodondum Sit. 479. Iamvo o 11 causis mixti so i ob sup Padictam concordiam ut Pius tu logislationis, id est caiionion oti Omnnae loeu ost Pstoxentioni ot Potndo illo iudoxcata Sam doli 11it qui Paooecupavit: t tunc alior iudox abstinui Tamoi agondo do doliolis si Pimoli non ha- boatui ut sus licionio P punitum in alior sol O poteSi Pur Su puniri in alio. Quod Pausortim sit addondo oonam civilem celo- Siasticao, qua solui osse mitio P vel saltom minus os sicuX, ut si OP spiritualis . o Pum aliquando Ecclesia suam addit civili, X. P. XCommunicationem. Tunc enim uti aquo auctoi ita in tondit delictum uitii orian tum P0 in suo in qua division nullum si incon
274쪽
480. Cotorum sicut Ecclosia libentei suscepit causas do so tomporatos Pation indi Pecta potostatis, doli ciunt vo impotonio auctoritate civili voluti tutulam nova incipioniis societatis X et condo, RSque Ru SIS iudicavit donou amicus ui dui avit spiritus ita ab is nunc abstino immutatis animorum dispositionibus. Hinc idomus t in Paesonti, Omae vicat intum urbis no amplius cognoscero do causis civilibus in quibus olo Pici ut o convoniuntur, sed actori singulis vicibus facultato in importiri Xporiendi ius propi tum apud Pibunal Saecularo, si loricus monitus do eius politiono, o moro in non orat sod putot so bonum ius hab0Po. Item sacPae Congregationos non ampliuS vident causas temporalos incidontos, ut o dolo in causa divortii, i si id Pasicipiatui cap. 3. ue oriationibus inter i um et uino em. S. autem SodoS, episcopis communicat Opportunassa culiatos, ut concessionem impo Pii Pi possint conveniundi elo Picos suos apud Pibunal laicum.
St. In o consistit ut colosi univorsalis quae proto Pitoi io suo habui sinos i 0 Pno, dividatur in pni P0SEcclesias particula Pos, absentos de torminatum ei Pi
275쪽
iorium soli ioocosos, o si opus sit habeatui quoquo plui tum dioecosium uni in maiores societates, puta primo in provincias, i Povinciarum 11 Xal clinius otiati isti chatus volisi iam exarchaius in pati inPchatus. Itom hab0atui subdivisio ioocosis in pni ochias volvo otiam in districius seu vieni latus soPanoos et O-Pum in patrochias. Pgauigatio autom ei Pito inlis so- cum sol l noeessat i OrganiZntionem OPSOnalom, cum singulis divisionibus tot Pitoi talibus aliquis pastor soliminis tot Ecclosia prauosso oboat cum divorso potestatis Padii. Sod disso Potitia os intor primam originem organigationis pol sonalis o tot Pitorialis illa onim ost generice inspecta a Deo immodiato Eionim sub Pontilico maximo ipso Dominus constituit opi Sc090S, qui secundum Padum ut isdictionis Popi aesonini'ont. Si igitur iuris divini positivi. E conii a divisi io Pilo inlisos iuris humani, quamvis ab ipsa Porum natura PQ- clamo tur quo sensu tui is divini naturalis dici possol. Elonim attonta humana natu Pa indolo in Ono Peto, impossibilo ost magnam societatem, et Pii OPium pel grando abonisem octo guboi na Pi posse, nisi actato Pi lio Pii iustium Congi ua divisiono. Ex quo acium os ut Pa010P divisionem in dioecoses Pospondentel ngi adibus tui isdictionalibus divina institutionis, ut alitiosivo maiores sivo minoi os serunt divisionos institutis gi adibus tui isdictionis o saltum potosiati patorna in parochis respondentibus. Padus maiores seu supPn epi- Scopulos, Sunt emanationos summi Pontilicatus gradusini Pa episcopalos osso possunt et Pegulat i tot sunt ema nation os potosiatis opiscopalis Polosias nim iiii isdictionis os dologabilis tum Panso tanto , tum stabiliter otin qualibo num o os sociotato locum habui dolegatio. POP XCoptionum aboni ui et gi adus quasi epiScopaleS, qui paritos sunt manationus summi Pontificatus.
276쪽
482. Ecclosia ius osso liborum et indepondon o galligandi e patet o principio generali 0 ius esse libo uin o indupondon ad omnia sibi utilia, cuius utilitatis iudicium authonticum o Supi emum ad ipsam spoc ut colosiam. Sod o dictis Ecclosia utilis, monocossa Pia ost organigatio tum Pontis tum pol sonalis, ut id Ecclusi vo bis ot sactis asse Puit Engo eius Paestandi, eclosia ius St. 483. I linc sequii iii I. cclosiam libo o instituo Pol OSSe parochias dioecoSOS, Vovincias II si nos ipsarum sumo constitutos mutaro vo III eas coniungo Pe dividoro sol ox ian plures sacer ei, diSmembra e imo o suppi imo o Silo tum ei Pilo Pium et populus, exti11-eto ius titulo, incoi po Potui alioPi. Ius enim quod ab initio si libui iam ut indopondens, tale pol severat et tempo Vis Pocessu Hinc ut usi os aucto italis civi. lis quando xigit a so oniam impoti a Pi PO Ovapa ochia aut dioocosi undanda, vel Posti ingenda aut
84. oquo valui obiico P aliquando id status valdo in torosso, uia si adum dioecesis partim sit 11 01 Pito Pio unius Pegni, a Ptim alioPius; item quia status
subministi at tempoPalin. Nam prima alio ad Summum causa osse poto Pit gandi colos iam ut accommodo suasit cunisci iptio- nos circumsol iptionibus Ogno iam si OPO X OPum
inimi ilia dissicultas aliqua Pintu sod non vincitiuS, neque ei modum regula potos adoptant ut
otii in o ibobat Innocontius I. at in i chae antiocheno, non convonit ad mutabilitatum P0 um humana Pum, PQ quoquo ecclosiasticas muta l. 85. Quoad altoPum oro, ompo statum civilom aliquando subministi ai e colos in Pedditus temporaleS,
id nudum inis inducit ius do spiritualibus disponendi,
277쪽
ORGANIZATI TERRITORIALIS E PHRSONALIS
prae Sortim cum pol huiusmodi tompol alium submitti- si Pationem status satisfaciat uno i suo Pgn Ecclesiam X dictis. I tum si Psolatus si vo piscopus si vo motropolita, pi imas aut patria Pelia Posidonia Oxion aliquod o num, diei non polost ipsorum nuclio ita Pegno Xi anon. Sicut nim sup Poma colosia polosius non ost alicui P0gno xi Panon ita et inso tot os Paulati non sunt oxi Pano Ecclosiis sibi commissis.
ORGANIZATIO SPECIALIS RELIGIOSORUM, MIXTA, IDEST TERRITORIALIS ET PERSOΝΑLIS.
486. Ex hoc tu o Pganigandi tui' i tot inlito P celo Siam so luitui quoquo ius concedondi pocialem Pgn-nigationum iis elationibus pocialibus, ut o dinibus Poligiosis Sicut nim hi oximi possunt ab auctoritato opiscopo iam ut immodiato pondoant ipsorum superio PosgonoPalos a summo Ponti leo ita dist ibui possunt in
provincias distinctas a dio Cosium divisione. Pneso P-tim rogatistarum Post ictiones in supe Pioros ense PaleSO dinum Poligioso iam dii octa sunt, cum ui imis inrognis, in tot di xorini Communicationsem cum stipo iOPibus otio alibus , t Xogos in constitutionsem vica iorum generalium pro regno qui ossunt indopondoniosa Supo Pio P gonorali ot aliquando celusia ad malo a mala vitanda, id indulsit. ST. Cotorum ius Pontis eis oxim01idiis tui isdictiono OP lina Pio Pum viros Poligiosos appaPot cum ipso habeat in uinos hi isti idolos immodiatam nuctoritatem quod si Padus piscopalis constitutus si qui paritor PuePotui immodiata nucio Plinio in pni tum P0gis filii commissam id suit quia ob colosin univoi salitatum impossibilo Pat unicum Pontificem seu piscopum
278쪽
immodisti rogor univorsos CotoPum tu opiscoporum non limitat ius Pontiscis ot ab o Xoi cori potus otpor modum P0gulae, in negotiis ad qua se ipso susticiat: cuius o ipso iudo compoton ost. Hinc ot capitulis aut aliis colosiis polost quas opportunas iudicaverit conoodoPo Xomptiones. Hoc do uno. 489. Rolat auium ad sapioni oui usum ut is huius in Xi monilis vii is Poligiosis, apparot oco quod sunt voluti copia soluta ad nutum supPomi Ducis, set X ipsorum univo Psalitato sit ut uni sol mi habuntur disciplina, o facilius aboantur vi Pi habitos, qui otiam X una in aliam provinciam mitti possint, prout X0g0Pii necossitas quae non habet ontui si immodisti pond0Pont ab episcopi S. Igitur quoad ordinos Xomptos voPissioni ui specialis organigatio tum te PilODiali tum perSOnaliS. 3.
Hau inspici potos Polato ad opiscopos Vol ad gradus Sul Pn-0pi Scopales. Quoad opiscopos, Cum pSOPum Pndus a boni potustatum sub Piliuniam Politisiici ot mitatam, sed ut o divino doto mina in non sit iusdem infensitas, equitur ipso um positionum ut idicam de- tormina Pi iuro oculosiastico hinc limitus maiores vel minoi os aboro potost, dummodo sompol voi ilicetur eo osse Pasi OPos, ut lib. 2. a Pt 1. n. 32 dictum est. Igitur ii o tompotrum ot loco iam circumstantiis pote- Pit summus Pontis o ipsos iam nucio Pilatom ampliare Vol os Pingo Po itum potio P vioni ios apostolicos in Ecclosiis constituundis se otiam constitutis: sed tunc
279쪽
ORGANIZΑΤIO TERRITORIALIS ET PERSONALIS
Θ Causa Panseunto, ut in uiro sexplicatui cum do his gradibus sol mo St.
490. Quoad Padus autem Supi a-opiscopales, ipsi ni hil aliud sunt nisi manationos Supi omne auctoritatis, qua sodi ad noxa sunt i do moti opolitis, Xarchiso patriarchis agatur, qui proindo dicuntur Padus Supra episcopale Pealos. Igitui iuro dologato procedunt o plus vol minus is conco litui' PO Omporum o locorum opportunitato sod quidquid habent. Omino pontificio absent. 491. Sicut autum colosia organigata si pol pa Storum gradus, ita et oi pasto Pum collogia Singulis ouim gradibus potestatis supra piscopali P0Spondent collegia pastorum qua in conciliis adunata logo in dicunt hinc concilia Povincialia sub mot Popolita. R-tionalia sub Pimat vo pati in cha quae adito P Ollogia cum sint oculosiastica originis, modo ampliorem
Summi Pontificis prout opportunum iudicatum St. Hase Concilia cum sint institution os colosino parti cipant ius indupondontiao, o absquo placito regio colobi a P valoni Ut uiris obtinent vigorem 494. Ulto ius nota sex potostato immodia in summi Pontilicis sequi pol modum XCoptionis, o Patione tituli ut in Paulatis nullius vo o dispositiolio Pun- suunt ut in hodi0Pnis vicat iis apostolicis, OSSO Onstitui Padus quasi piscopalos tot Pitoriatos, qui potestat a Pontifico dologata procodant ut praesertim sit in missionibus, eum innium ipso absent apostolatum Soli ius pira odicandi vangolium insidolibus Episcopi enim positi sunt ad rogondum populum Dei non ad
280쪽
invigila P ubique, colosias quo omnos visitaro, id o Palios Paostar potest iu do origo antiqui tomporibus
saeculo V. Vica tot iam apostolicorum qui nomine Pontissicis XoPeobant auctoritatem Supra-opiSCopalem sibi pol sonali tot commissam in dotormina iis PoVinciis qua dologatio cum coopisset Onova P in successoribus ipso1'um in adom sodo visa ost tempore Succollonio Pansii o in Pontem, o quo origo primatum Vol legatorum natorum, quorum aucto Pitas obtine Pocoepit Paesortim nocul IX. RocontioPi autem notato nomon legato Pum usu vonit, qui dicobantui missi, ut a natis distinguo Pontur, quoi iam auctoi ita e s Θ quout dologation togatorum missorum, imminui QOΘ-pit noe. XL, donec exti nota si aut sol se, noculo XV. Poma non to titulo hono Pi leo. 494. Rocontius autum cum Pogia aucto Pitas acta est validio P logali s. Sodis quamvis adhuc sint logati iudicos seu cum ut isdietion missi, suppi provincias sibi adsignatas, amon plui imum ut legati O PatoPes, qualeSotis ogibus colo is mitti soloni, Paesta P coopePUnt. 495. Horum graduum poeialem Piginem, Vicissitudinos et potostatorii 1ion X ponimus, cum do his qua ostionibus in scholis iuris canonio o prosesso
Sod do antiquis vicat iis apostolicis pl'nosint idoro Guillo num Audisio I ea lorica e azionale stella Diplomazia ecclesiastica iit. XI et seqq. In eodem