Institutiones iuris publici ecclesiastici

251쪽

LEGITIMITAS PRINCIPATUS . SEDIS

243 ditioni, provocata ex populorium indigonii o Pontificis p010ntia ac bonoVolontia quoad alias civitatos innititur spontano is principum donationibuS, populis

quoquo acclamantibus. 442. Quomodo orgo nunc eiusdem ad Vel'suPii, sa-tuntos logii imam ius Piginem eiusdem vel Sionem logitimo iseri potuisso conisendunt Id duplici Ox ea-pitu mutata populorum voluntato 2 o Conflictu cum tui se nationis italicao: hoc sociandum caput inimi ius Xaminabimus. Quoad primum dicunt sicut si incipatus Pontilii cis X voluntato populorum logitimo

Non unamus minoi om huius Patiocinii, idest populos Pontilio sublucios iustium Pincipatum eiecisse: Otsi nim id salsum stolidi possit ovidoniissimis at gu-moniis si do vo o populo agamus t non do paucis impiis ot pol tui bato Pibus tamonii' a' nostra interestianium modo Pespondo Po Pincipio invocato, do St 0-gitimos Pincipatus vo Pii posse populorum Voluntate. Sod hoc principium os salsum: tsi nim populus disponor logii imo possit ilo principatu eum vacat et Oam ligor guboi ni sol uiam uno i magis placeat, non ita amon si do v0Piondo Pincipatu semel lo-gitimo constituto. Populus nim libo , id est a Pons principe potest vel sibi Potinoi o supPomam potestatometsi dologut X0Pettium, ol am Pausim V Conditi O- nato, Vel absoluto iamve o quando ligitur sol magubui nil monarchien o quidum alligata dignitati Ρο

liter, ideo tuo non amplius potos rationabilitor dis

252쪽

Sei e Petui populium numquam absoluto auctoritatem transso P o Seu subiectum suprema potestatis a sodistinctum designaro, sed sempor subintelligi conditionsem dono populo placuerit. Sed haec hypothosis falsa st cum enim Pincipatus non constituatuP Pobon singulorum rixato in his enim nemo PaeSu- milui aliona o suam in dupondontiam sed simplicito P delega P exocutionem sui tu is ideo quo ministi os a So depondonios ovoeabilesque Constituo P0 Sed agatu Pilo bono public o do porro a natura intento Videndum est an ius natu Pae xigat populum ibi P0801 varo principalem potestato in eam tuo tantum minis tot inlito eXo Condam aliis dologaro, vel an pol mittat quoquo eam alion a Pi soli constitui subjocium a populo pSodistinctum in quo sumo collata, Posidoat a populo indepondons. Ad hanc resolvendam quaeStionem Vi-dondum si an sinis s0cialis obtino P possit set in hae hypothosi si enim potest, Pgo ius natura pol mittit: iam vel o non modo linis socialis obtilioP potos iii alia forma a domoci alica, sed ut plus imum molius obtino tu P si nim populus Sibi Potino Pol hanc potestatem, sacito tui ba habo Pontui Paoso tim eum nultu constitutus si ordo Xoi condi supi emam hanc populi O- tostatem igitui ius natu a non modo ut mittit sodo consulti hinc Constituto Pincipe, nisi Xpi QSse decla Patum sit iam tantum minis tot inlitei possidere aucto Pitatem sup Pomam, omni 1io VnoSumitur eum AbSO- luto ad om poti Pi.

Igitui et si populi nunc dissonii sent, non infirma Pontlogis imitatum uiris pontilicii.

253쪽

NECESSITAS PRINCIPAΤUS CIVILIS

DE NECESSITATE CIVILIS PRINCIPATUS PRO SUMMO PONTIFICE.

444. Loquimui do nocussitato quadam PolatiVa, non autum absoluta Ecclosia nim o s. odos habunt proso divina promissa portas inseri non PROValituras; hinc is dolico sent omnia humana Pausidia o ingruerent omni Saova adhue Ecclosin si a Pot et s. odos, sicut Pimis tribus noculis. Sod i si seu initio volu0Pii colos iam propaga P ot consorvari absquo ullo humano Pausidio ut ius divinitas os tundo Potur otquamvis in fordum adhuc colosia exponatui gravissimis oriculis a quibus unico Do vii tuto Pipitur', tamon obiit ous Ecclesiam not malitor Poeodoro otsubsidiis humanis ot motum ipsius colos in os Oadum subsidia sibi Pistinato Pocui a Po, timetum Christiano um omnium ost, in hoc eclosiam diu Varo, id00quo impium ost avidum isdem expolia o Haec enim lux ost divina sapi sentia ut providoni in ut DPaeStemu quod OSsumus, supplonto Duo in iis ad

ni caro se ipsa valoni omnibus suam voluntatem manifesta Po, absquo ullo e Pieulo P so suisquo ossicialibus, o quin tonsentur Pospicor ad modum quo eius o intas Suscipioiui ab iis qui xt Panoi sunt nogotio, adeo ut non

254쪽

CAPUT II. - ART. VIII.

doboat acono ad maiora mala quae per accidens exindoseqhioPontui'; 2 evidentei' non onim pro publicis magistratibus sustici iustos osse, sed oportet insuper iustos QOS appa i e Pe, ut ait S. Pauliis de so colligent cloom0SynaS. InmVel O quamvis summus Pontiso sit positivo

insultibilis in P dogmatica, o nugativo in P disciplinari quatenus per legem generalem nequitiisendere dogma, et quamvis specialissimam absent Dei adsistontiam in omnibus n0gotiis Deus nim dat gratiam proportionatam statui), tamen haec non usque e porrigitur ut in singulis Dogotiis o P sit insallibilis, do ut igno- Pantia, PPOP saeti, pel Sonarum acceptione, aut alio minus octo motivo duci non possit item quod magis Sapientos dispositionus emanat o non OSSot. Et quamvis Pontilici honosta praucipionii in iis quae ad eum Spectant osso uoquo obodiondum is ipse non recte ageret, tam on hoc in acio noli suo odit subditi senim Paro et di mello obsediunt cum Pobabilem habent Su Spicionem, Supe Pio Pem pol Suum praeceptum sibi in tu iam ii P0gaSSe. Igitur Opoi tot summus Pontis sex pro utili ostions Summi pontificatus, non modo sit pleno libor, ut in Singulis segotiis statuat quod bisectivo iustum os ut magi expediens, sed insuper evidontor libet appareat ut ius rogi mon sit pro sabit animarum pleno emcaX 446. Tota amon qua ostio educi tui ad minorem, annompo ut Pontisse sit lono i ovidonior liber, equiratur Pincipatus civilis. Iamvero id coPtissimum est. Non insistimus in hoologica domonst Patione quam in se Pius innuemus, sed in natu Pali. tonim illo stilo facto lon o ovidon tot libui qui immunis si ab alio Pum domini ut sibi sumetons; sed huiusmodi sttantum qui offuciivo ost Pinceps o quidem status alicuius momonti, habita attono Pincipatuum climcumstantium dicimus offectivo si nim tantummodo

255쪽

NECESSITAS PRINCIPATUS CIVILIS

concod0Potui immunitas ei sonalis et Pegius honor, es HSSet apparen potiti quam vera vero nim esset in illius potustato qui io Pitorio dominatur hinc ad summum gaudoro liberiato quadam Poeni ia et momentanea, non stabili ot tuta, duoquo osset in momento libor, o non in statu seu conditione permanenter libera. Insuper non osso ovidens ius libertas ab influxu principis tor itoi talis qui influoi o ullo vo sui gratia vel foederatorum suorum, conti a Peliquos, niSi Pontisocosso in apoi ta inimicitia cum P0go torritoriali; tunc enim timo i non posso Pontis cum ius intuitu moveri vorum id siendit hunc statum non 8SQ a- tui alom sod violontum insuper est cum magno damno populi subioci illi rogi qui x sua condition hostilis Osso cogitur erga summum Pontificem l).447. Diximus insup0P hunc Pincipatum summi Pontificis, alicuius magnitudinis osso obo o si enim nimis esset 0Xiguum comparato ad viciniorem, o Viciniores idom so Oisso ac si stat o sub potostat rogis vel regum viciniorum singulis enim momontis possut aliquid ab 00 Vol ab is timor Θ.448. sed quid si dosoctu pi incipatus volitus Xiguitati, Supploat intorvontus legatorum gentium omnium, qui caveant do libo Plato Pontificis lReSp. praesertim in oculida hypothos quod aliquis Status licui Oxiguus sit Politisici concossus, id constituere POSse minus malum, conditionem quo forsan ad tempus ab eo toto abilem, sed non constituor conditionem normalem Pontilici dubitam Elonim haec protecti mo Palis plurimum incommodi habui, cum singulis multum esset a Pontilico domi ondum pro maioPi Zelo quo eum

1 Vide puseulum meum: Della natura di so tela iuridicu epubblica coimpetente allu hiesu, cap. 3.

256쪽

CAPUT II. - ART. VIII.

defendo Pont, otitisuper quamdam proca Pietatem Semper' includit saltum nim aliqui possunt vol porto vel occulto dolico o ut 0go in tot Pito talom conti a Pontificem instigare, praeso Ptim om0 Pgonto into P ipsos dissidio

et unoquoquo curant ad suas nPios pol trahoro Pontificum. Igitur ut Pontismi possit utili tot exercede munus Suum Supremum pro unive Psali Ecclesia bono necesso

os sit Pincops Status alicuius momonti: tunc si dosacto lon set viduntui libui vi ipsius conditionis in qua est, et non tantum o procaria ot adventitia Porum dispositione. 449. Sud dicitiit si Papa ostii incops, saepe ob poliblicas complicatio nos sensebitur bullum indicor potonitis catholicis, o salto in uni favor o alto Pi ad vel saPi quod os in convonions otsi nim motum osset Pincipis aduo sui ii Pontificis in tum pol a bus, molositas non inimi P0 Pol 'ligiosa in suo segno iamon hoc dissicito ost viilotui igitur magis convonio iis Pontificem SSein supo ioni position o omnino spirituali, set voluti extra mundana, ut tui' into nationali 0 mPatui do omnimoda ius indupondonii a qua sub tutola iuris gentium ponitur, ad 00 ut nation os omnos sint vindicos libui talis ius tum si imi sani Pili ops tot Pito Pialis idem attoni abit: quod non si Pobabilo noc nim valet

omnium in lignationi sese Xponet Q. ReSP. PaeSumendum osso Pontificum iusta ot Pu-dsenti uti xio Pila politica ita ut set in hoc exemplarchi istiani P0giminis omnibus xhiboni colorum quidam non immoPiso animadvo tot uni statum Pontificis ossiopo Viseat sit sumetontis magnitudinis ut ui indopondentiam largiatui', non in mon osso obol' excessiVn magnitudinis, no ob suam politicam praeponderantiam, Ce- toros potontatus ad invidiam Xcito t. V0 iam quidquid do hoc sit Pospondemia di Poete

257쪽

NECESSITAS PRINCIPATUS CIVILIS

Pontificis indupondontiam osso bonum nocessarium et substantialo, o ad eam necessat tum osso Pincipatum: si xindo aliquod sequitur inconvenions os non modo pol accidon Sod ot ni vi momenti comparatum cum sol vitulo Pontis cis aut pPoeni in seiusdsem libo Plato igitui conflictus os in tot bonum stabilo set inconvenion tran

450. obiiciunt sicut Pontifici P P0gimino Ecelos isto universalis noeossa Pin ost in dupondontia o lib0Ptas, ita et opiscopi pro rogimine suarum Eeclusisti iam si igitur' illa importat Pincipatus ocossitatoni pro PontificomaXimo istoc quoquo importabit pro Singulis opiscopis.

quod idolui nimis, idooquo salsum. Resp. Concode1id antecedon et 11ogando consoquens ex osse tu renitatis. Et nim si obita libui tuto p ivotui episeopus dummodo libui sit summus Pontis sex adusti 'emodium, cum hic Coi Pigol' valoat quod illo minusi octo e0nstituit aut i notos misit sed si summus Ponitim non sii libo P a nomino corrigitur aut suppletu P. In Super piscopi non habunt nugotia into nationalia porti notanda. 0 Pogularito P cum rogibus non agunt dolis qua totius segni in tot sunt soli Constituunt logis lationum otionalom nationis, linoo nimis s. Sodo pol Suo nuncios solent ei tractat i Ergo pol tot Pontii sex sit a sequo indupondon ab iis Pineipibus quo Pum Polationos urat otis singulis quorum lege corrigit. 451. Hauc alio 11000ssitatis civilis Pincipatus summi Pontificis, Po ius lom ut 0i ovidonti libo Plato in causa fuit quod concilia qua ab ius Pigino colobi ata sunt o sunt novo miseeumonion), eum non et Pellenderint, imo plura oXpPosso do solidoPint, ut LatoPanonSQIV, Constantions ot Didoniinum Soss. 22. 3 p. XI).

258쪽

CAPUT II. - ART. VIII.

Ex constitution autem s. Pii V. Aumonet, quarto kal. Aprilis 1567 novus Papa iurat do non inlaudandis civitatibus, oppidis et oeis . Pomanae Ecclesiae et post suam coronationum, datis litioris id debo confirmaro. Elonim Papa non os dominus, sed administrator Ononum o iurisdictionum colosiau, qua in titulum adit Samis. Sedem spectant. Consulentos autem insevdationes, Vel per So vo pol alios summo Pontilici Oxcitata constitution o X communicantur et rei laesasematostatis docta Pantur, o incurrunt se ipso confiscationem omnium bonoPum, dignitatum atque boneficio-Pum Cardinales autem . . . in assumptione pileio sodo vacantu unant f so vaturos praedictam constitutionum nec Pontifici conti avenienti OnSenSUPOS, neque disponsationum ab hoc ut a monto potituros aut oblatam neceptatu VOS. Item disponitur solida vacantia, non esse Pursu aliiSConcedenda. Haec praeso Ptim intuitu nepotiSmi Onstitui sunt se confli mala a Sixto V. constitutiono Ouarila, o a rogos io XIV. constitui suae ab hac Saricla Seue, nec non a Clomonio VIII otii bano VIII.

constitui Auiomani Pori lineis curani 26 Iunii l 502 I). In Syllabo autum haboturi Poposit. Mot 6 accedunt allocutio nos plui os o littora summorum Pontificum, pra080 Ptim Pii I p. IX. ut littora 26 Marii l860 ε in gulari divitia providontia consilio actum esse, ut 6 Omanus Ponti ii quom hi istus Ecclesia sua caput centrum quo constituit, civiloni assoqu0Potui princi patulus ito in in allocutio no Maxima uiuem mclunii 1862, dicitu illum nocussa tum osso ut idem nulli umquam Pincipi aut civili potestati subiectus supre-

259쪽

NECESSITAS PRINCIPATUS CIVILIS

25 lomam dominici rogis nivei Si paScondi, egelidique potestatem auctoPitatemquo ab ipso Chi isto Domino

divinitus aecopiam, per universum Ecclesiam plenis sima libortato exei coro ac maiori eiusdem EeclesiaΘ40t idolium tum utilitati ac indigontiis occurrero possitis Episcopi autem numel'Os tunc Romae Pae-

Sentes, Occasione canonigationis assenso Puni et absentes

quoquo Hinc in uda Apostolicae Seuis sub num XIII. conservata est Xcommunicatio lata suntontia iam lata ii ca aliunationem et insolidationem locOPum S. Sodis in citatis supra constitutionibus ut aliis, idostoliam Innocontii IX. Quae ab hac Seue, et Aloxandri

452. In his authoniicis declarationibus consistit argu montum theologicum licoitatis, nocussitatis et logitimitatis Pincipatus civilis summi Pontificis Cinc quase notandum est. I. liceitatem osse docti inam speculativam qua ad dogmatis dignitatem levari OSSei, cum contineatur in ovolatione, si accudero solemnis doli uitio pol tino tamon ad oet inam catholicam, cum non modo implicita sit in saeto Ecclosia ut in aliis docti inis. sed ut tradita sit a Concilio Constantionsi contra iciossitas ac in Poposit. 5. damnata in Syllabo et D tompo Pali P0gni cum spi Pituali compatibi litato disputant into P so hi istiana ac catholicae Ecclosia filii s.

ad dignitatum dogmatis: tonim lomentum contingens ot histonicum ei cumstantiarum non continetur in Pe-Velationo tamon constituunt docti inam catholicam insultibilito P ab Ecclusi propositam, cum Ecclesia sit insallibilis 110n modo in dogmate proponendo, Sed et in omnibus quae cum conso vatione ot volution ipsius

260쪽

CAPUT I. - ART. VIII.

dogmatis o Ecolosia connectuntur: X. gr. Concilium T idontinum Sso Oecumenicum.

454. III. Quoad leuit imitalem in sp qui domini huius vol illius ui bis iudicium Ecclesia osso auctoWitatreum id00 quo obligationum imponoro os eidem accommodandi imo ut quoad logii imitatom comploxivam tSpocilicam v bis Romao hoc iudieium os in P tam gravi ut OPPOP a divina providentia pol mitti non possit. 455 Sod quid uis'0Ptant Haeserite si cumstantiae Pi auso tim alludunt ad divisiono in sentium christianaPum in plura Pegna, e qua fit ut Papa ponto sita quolibus ita dupondon ut lib0P sit Coto Pum ossi uni-

eum osso Pognum hi istianum quod orbem saltum ei vitum univo sum complocio Potur, adhuc Saopo aopius Summus Pontis o plura a toro tu Pis ogo vel impo a- tot' chi istiano cum ius dum illicitis obo Pot os oppono P doc otis, ut os tondit historia ipsa Pomani imperii post datam Ecclesia paeum si nim sub iis impol ato Pibus servata ost Pga Pontificum dubita P0-VoPontia tamen sub impiis aut minus piis pluro quoquo Pontificos in xilium acti se in ea corona doti usi. Si tamen unicum osso magnum imponium ut tunc temporis, corio ot Po Pontifico 'oquii 0Potui validius Pegnum ut d laeto osso osso libo . 455. Est istuc incompatibilitas Pontificis subditi quae occasionum sedit singonda Constantini donationi quase

in do Poto Patiani amo Plui' chal tuo nempe qua On- Stantinus impoPato P sodom Constantinopolim translaturus, ut bem Romam Pontilici Conoodii, cum ob malosi atom Pontilicis obfusca Potui malosias imporatoris ot illius dignitati advorsa Potu Pnosonita Pinei piS. Hoc, inquam, inst timonium i si sit historico salsum, OXprimit amon oeialom no ossitatum ut dat mi mam historicam ovolutioni spontanone suci OPum, e qua em-