장음표시 사용
281쪽
IUS PONTIFICIS MITTENDI LEGATOS
autem pero, tit. III. et Seqq. Videns contPOversiam saeculo XVIII ad sinum orgonio, a quatuor metropolitis Goi multino excitatam, contra ius summi Pontificis it tondi togatos. Quo Pum quo Pelis ut occui P0Pot Pius I. odidit anno T80,Puditissimam Nesponsionem ac Metropolitans Mossuntinum, Desi enSem, Coloni HSemel ali8bui steriue m SupeP uri falsii iS. Haec historia omnino addisconda st ut d0pPavatio sauculi XVIII ad
Exhibeamus modo ad umbi attonum volutionis tu is publici interni. 5.
AD UMBRATIO EVOLUTIONIS IURIS PUBLICI INTERNI.
95. l. Tempo P prima DPopagationis colosino ipei Secutionis, nocosso fuit maximam autonomiam singuli Pelinquo P episcopis, qui aliundo se sanctissimi OSS Solebant ut poto vo ab Apostolis o ab apostolicis vi Vis solo ii vo salium a salo ea ni silvis imminoni opuPificabat ut Ecclosia, o ad episcopatum adspirarento ambition o sod voluti Poluo tantos ligo Pontiat dignio Pos. Eloetio iobat in qualib0 provincia, soli a vicinis opiscopi 0Xquisito voto olori ei populi tostimonio. Et0niin aucto Plias coni Palis non multum in uoi o poto Patimpudimontis obstr icta tum internis Statu pPopagationis Poligionis) ium x tot nis Status e Socutionis): aliundo ea sanctitas uno Pa iii piscopis loci o Pibus no non in olor o populo ei a Sum ciens Pgumonium, plus quium is colicodondi. 497. II. Dat paco colosia maio Pganignito notaeSi tum in momi, is tum sex parto capitis ut disciplina o. in plui ima concilia colobrata saeculo IV. XOP-dionio non modo ad lino osos Polligandas, Pinno Pum praeso tim, sed i ad disciplinam constabili ondam per
282쪽
quam molius quoquo attributiones opiscoporum dot0P- minabantur atque moti opoliturum, quamvis in Occidunt sol ius obtinue Pint. Item quoad aucto italom in charum o patriarcharum in Pio11io. Hinc quinquo concilia Pientis, particulat i sed ubiquo recepta, an PenSe, nodi cenum, Antiochenum, Neocaesareense et Ancy anum pol lianc opoeliam colobi ni a sutit, imo quaedain et pacem Eccle
498. X a Pto autum capitis Ecclosia coopit malo Peior'co Pi influxus ot into citistitutiones qua ad eum DP linabalatu P, Pecensenda est vical iorum apoStolicol umini Poductio. Itqui olomonium popula o auctum os in luctionibus episcopo Pum, ut Paullos Plano iam xcludo Pontui otplob facilius do solidos ut pasio oui quom sibi ologet at. ΙIL Vicariis ap0stolicis succossui'unti Pimate Vel legati nati in occidonio, ut dictum est. IV. Logatis natis succosse uni togati misSi. V. Et oindo obtinuoi unt nuntii ei manentes. Oncilia autoni pa ticula in ovaso Puni minus Poquentia et cum minoribus uti Pibutionibus. Itom plui os causa sacta sunt malo Pos quae olim concessa suoPant vo singulis opiscopis ut 0atificationis Vol conciliis Povincialibus ut causa CPiminaleS
499. Ex o quod colosi sit socio in independenS,Soquitui ius libor a communicationis Pociproca inter si dolos ot pasto Pos nec non inio P dolos et pastores eX una a te Quin summo Pontifice X alto Pa vel Pasto-Pum inter o e quo sequitui ut ius lib0P colubrandi
283쪽
concilia. Si lino commu1licatio dolium cum summo Pontilico inspiciatui sub Pospectu ut is colosia inio ni tunc innititui in immodiata ius auctoritato in omnes o singulos, ex qua sit ut piscopi non aboantius Oxigolidi ut ad summum Pontilicum ocul Patui tantum in casu appellationis aut ovolutionis, seu ad coPPigendos excessus aut supplendo desectu S. 500. Tamon aliquando S. Sodo indulget causas mino os lini Pi in Pogito, ut apud concilium Povinciale, vo apud tribunal motropolita vol Pimatis. Itom aliquando no11 suscipit causa et gravioPos nisi auto sint iudicata apud iudicos inso PioPos, o ad id so obligati omissiono Vorum id sapion to P o i potest ad incommoda vitanda qua si vo X appollationibus multiplicatis, si vo o n0gloctu iudicum in sol iorum ha-bori possunt sod non o necessitato Paostantiit a Pon- illico vos iam ex voluntato, idest tunc has causa non suscipit non X dosoctu potestatis sod voluntatis. 501. Conti a ius huius libui a communicationis bio-cerunt rogalisino, ius osso statui civili cavondi a con- Spirationibus pos8u1itinim si dolos sub specie communi cationi P0ligiosno advoPsus civilem auctoritatem plura moli Pi, Paesortim si communi colit eum is qui xii a Pegia im Sunt, Paesei tim cum ipso Pontifex Pat OX, o multo magis cum ipso patrios aliorius Pogis inimici aut otiam olligo antis sustinoi oi vo oi subiectus es- sol vo etiam ollum oroPot advorsus Pincipem aliquom. Hinc saltem in his casibus concoclondum est ius inspoctionis littoi a Pum qua ad Pontilicum mittuntur' aut ab o Posci ibuni UP. I tum ius impodionili accossum personalem ad eum-dom; siquidum noscimus quid a codontos molituri sint: sci ibant Pgo litto a senim sei logi possunt a statu ut
284쪽
Itum ius impodionili Pontificiis nuncios aut mola. los alios mittat vo oos liciendi ut temporibus tum antiquis tum Poeontibus actum est. 502. Rosp. Etsi statui ius sit vigilandi no contra soconspiratio aboatui', tamon id nequit osso cum laesion auctoritatis maioris. Igitur in invigilotiso illa dat ius eclosia sei Paucis ius libora communicationis eclosiasticao Cotorum o pro privatis nimia osso vigilantia gubernii si uinos ipsos iam inSpico Povollut litto a pol modum Ogulno imo Xige P ut peto on liconi iam scribonili xt a 'segnum, ut nonnullisiatus ac iobant pro nugotiis eclosiasticis. 503. 0Pum status in o Colosiastica neques per modum icoptionis potos impedit o liberam commuiticationum into P si dolos ot pastos os et vicevorsa, aut inSpico P litteras ipso Pum sod tantummodo data cui litudinovo o iam probabili suspicion abusus, Pocul'Pero ad superiorem occlesiastieum ut ipso Poviduat hinc numquam XoVco Pi potest conti a ipsam supPomam aucto- Plinium celosiasticam. Et Patio os quia utiquo ius oststatui sibi avondi, sed salva subo dination no impodiat nos maior is momonti ut o Pot in casu. 504. Sod di obuiui quid si Pontili sit sex lic0bitis subditis alionis libo o Comin unioni o Cum ege
ReSponsio a tot ob nogotia eclosiastica rem malivo: ob civilia nugativo sod dis cultas osso potest aliquando discornondi ob qua nugotia quis communicet iamVero
cui tum si in hoc Vol ilicando, qua ocumque praecedentes ad Sumani ut cautolao numquam impodi i aut votari posse communicalion om ob nogotia colosiastica, quorum plo Pa tuo, ut casus consolontino pol sectum exigunt SocPotum; in noque necessus o Psonalis ad Summum
285쪽
closia qui X unoro et nocessitato publica ad s. 0-dom adiguntur saopo accedoro. Quod si aliquod probabit poriculum si doli imonii civilis, in conflictu cum lausion tui is o utilitatis pii itualis eodoro obol. Qua valunt i si Pontis sex favore aliori P0gi bolligo - . Panti vo otiamsi in tornpol'alibus ipso ullum goro Pot. Itom si subditus do acto osset ali 0Pius egis. 505 Idom dicundum os do togatis. Summus Ponit so ius habui os mittondi in quamlibot orbis partomui ibi uxo coant potostatum spiritualom hoc ius hab0- tui ut a Pontis 100 selligoPanto iduoquo Xcludentui tunc togati ius tompol'alos sod non spiPitualos. Quod si aliqui togati aucto itato sua abutantur, ibi Sul pando tompo alia iura segni in quo sunt, Pit ipso Pontiso monondus ut into im ut licubi do solidoro soab ipsis, dummodo ipsorum abusus sit videns non autem potos impediri ipsoPum minis tot tum spiritualo vel logatus ipso a Pugno olici Cotorum ad Pudontiam Pontilicis poeta invigila o no iustis quoi olis statusci Vilis occasio dotur; asquo statim suscip0Po si locum haboant cum autom Ecclosia sit pol se inormis, patet eam non modo o sancta sua missiono sod etiam sex hoc capit quam maximo uelina Pi ut abundo potiusquam doliciat in doso ondo statui civili.
506. Quoniam conti ovo sino supol compotentiam Eeclosia maximo Pospiciunt ius compa Pationem cum statu civili hinc Oxpodii ii sevito P dolino P modum quo Ecclesia Pocossit in ovolvonda sua compotoni in eo amstatu civili, set ita noui Opori imponeΓΘ.
286쪽
I. Tempor primitivo durant pol sociatione Ecclesiasos dilatat atque o Pganigat non impotPat Vonia a SO-ciolato civili, imo a conti adiconto et g sese ConSido abat ut socio tutum iuridicam ito in ipsa possidebat, quod o logalitor 10bat, quatorius Pat socioin sun QPR-Pia quae empor liboro pol missa fuit ot abolitis Poliquis adsociationibus . . autom Paulus intimat idolibus ut in iudiciis quoquo civilibus non adesunt pagana Pibunalia pol id os tundit auctoritato in Ecclosia indi octo attingor o res civilos prout tempora Xegerint pro bon spirituali dolium. II Data ac Ecclosino ipsa aliquantulum domi trim-poratoribus christianis sod sompo P indopondontiamam mat quotio ipsi nomino proprio vo quomodolibotindubito os ingui uni robus eclosiasticis. Abundanios probationos attulimus agonios do pol fictione uiridiea Ecclosia lib. I. III. Gonitis ad id om P0gibus ot populis a baris suscipit orumdom tu totam, i Xplicat loniiud insem po- tostatis sibi convoniontis in sociolato qua chi istiana Pation vult vivoro atqu0 tui tum sibi compotontium ad salutem curandam sociotatis hi istiana cum dolicit Pospectiva potostas civilis hinc multa Palii ad suum ii ibunal o Pation indit octa potostatis Vol ovolutive. IV. Finito modio novo i oorganigata atque Vigesconto potestato civili Ecolosia sos Poti alii ad se quase Pigoroso pii tualia Sunt, oi olinquondo qua devolutive
occupavo Put, o ipsam iudi octam potos talom at o tnog PQ Xe PCet Insupe P in ipsa malo in spi ituali t tua dii octo ad am poeiat, plures concessiones Pincipibus largitu P. V. Poclamata, quamvis o pnPto tantum obtinonio, libortato communi, is Ecclosia iusto quo alui do suis
287쪽
communi o hoc quoquo sub Pospoctu volvit suam vitalitatem, ostondondo so osso sal et Pae. Sanan omnia mala civilia haseo si pocha nosti a qua ostendit nullum aliud undamonium hominibus datum osso in quo possint auditi caro nisi CHRISTUM DOMIΝU QUI LAUS
ET GLORIA IN SAECUL SAECULORUΜ.
289쪽
290쪽
l . Ius nequimini Helesi te in fideles ire sebolus . . . litis positivum Helesiste ireu et olus pro luteis hidelibus. 48. Prinei pium generale lus eclosia mensuratur a spirituali fidelium necessi laso l9. Patris milius doli ius irastidium si filios in entholica religiosi instituendi 220. Edelesia ius t sheium stra signandi quaenam ad ca-