AusonI Popmae Frisii De differentiis verborum libri quatuor et Cornelii Frontonis de vocum differentiis libellus

31쪽

Plinius lib. xvi: Vt ne propitiandis quidem' numinibus accendi ex his alaria, a que debeant. Plinius Nepos in Panegyrico : mi ipsi inter aras , & altaria. Arnobius lib. vir

Non alia i ta fabricamus, non aras. idem Vile Arar istae quas dicitis, altariaque haec pulcra. Quanquam Altare numero multitudinis in terdum significat eminentia ararum, ut Virgi I.

Aeneid. ii: - natae nequicquam altaria circum. Tacitus Annal . xvi: Altaria, Sc aram complexa: aliquando libamina aris impolita,ut - paterisque altaria libant. A MANv est is qui Amanuensis aliter dicitur, curus scilicet opera & manu ad scribendunt Vtimuri AD MAMvM,qui praesto adest ad imperata facienda. Cicero De oratore III: Quem seruum s bi ille habuit ad manum. Suetonius Augusto: Thallo a manu, quod pro epistola prodita denarios quingentos accepistcr, Crura effregit. Sic A pro laus seruus dicitur,

qui negotia domini pedibus exsequitur. AD

PEDEs olim erat, qui stabat retro dominum ac- Cumbentem,& cenanti ministrabat. nam lecti tricliniares in medio cenationum sternebaἡ-rur, ut spatium quantum satis esset ministrantibus relinqueretur. Cicero Ad Atticum viii Pollucem seruum a pedibus meum Romam misi. Seneca De beneficiis ita: seruus qui cenanti ad pedes steterat. Martialis Epigi ammat. vii: Misto lagenam replet ad pedes vino. idem tamen dixit :omnia

32쪽

Omnia cum retro pueris in somnia mittas, . Cur non mensa tibi ponitur a pedibus r& Plinius lib. xxx: A pedibus stanti interrogantique. sed ibi A pedibus lignificat locum,

non ministerium, ut a tergo, a fronte.

Augo dicitur de iis qui uno tempore,aut/ mul quid faciunt,ut Cicero & Antonius ambor Consules fuerunt, qui consulatum via gesserunt: UTERQv E de iis qui diueri tempore, α separatim,ut Cato & Cicero uterque fuit orator,qui diuersis aetatibus vixerunt. Sic in Senatusconsultis addi solebat Consules alteram- bove. Cicero Philippica viii: Vti C. Pansa, A. Hirtius Coss. alter ambove, si eis videatur. AMair io est cupiditas gloriae, Vel magnarum rerum desiderium, AMEietus est crimen affectati honoris . hic actu & opere perficitur,illa in animo est, velut caiii Ia& origo ambitus. nam qui honores plus nimio appetunt, hi largitionibus , blanditiis, aliisque malis artibus populi suffragia captant, ex quo committitur ambitus : cui reprimendo latae complures&ges, Baebia, Calpurnia, Pompeia, Tullia,Iulia. Quanquam Ambitio frequenter sumitur pro fauore & gratia, indeque fit Ambitiosius,ut ambitiosus iudex,&ambitiosa sententia,quae gratis vel accepta mercede in alicuius fauorem a iudice fertur. Cicero Epistolar. xiii: Quod stlent facere qui religiose & sine ambitione Contendunt. Suetonius Domitiano: Ambitiosas Centumvirorum sententias rescidit. Vlpianus

33쪽

r si creta decurionum Iescindi debere,siue aliquem debitorem dimiserint, silue largiti sint. AMEvLARE cst spatiis factis in eadem vestigia saepius reflectere, idque ad voluptatem Vel simitatem, IRE est porro & ulterius pergere, dc. fere ob negotia persequenda INcEDEst gest in gredi composito, vel cum grauitate & pompa. Vlpianus Institur. H: Irer est ius eundi, ambulandi hominis. Seneca Ad Lucilium: . Tenero ac molli passu suspendimus gradum , DCC ambulamus, sed incedimus. Sallust. Iugurtha:

Incedunt per ora vestra magnificc. idem Cati- . '. lina: Cohortes paullatim incedere iubet. AMENs est qui omni sensu & ratione caret, ut furiosus, fatuus,& attonitu S, DEMENS appellatur qui non est integra mente, & sana, retinet

tamen communem Vitae cultum,ut est rudis,&vanus. Afranius Vopisco: Amentes quibus animi non sint integri, siurde audiunt. Sallust. De repub. ordinanda: Insbmniis excitus, furibundus atque amens alienata mente feraris. Liuius lib. XLu: Amentes repentino terrore LC-gios fecisset. Sed haec nonnunquam' consula-duntur. Cicero Tuscia Ian. m: Nec minus illud acute., quod animi affectionem lumine men- letis carentem nominauerunt Amentiam , eandemque Dementiam. Quintilianus Declamat. Dementia est ablatus rerum omniu intellectus. AMicvs est qui sincere & constanter alterum s amat AMATOR est qui temporarium alteri ἡ- lficiums

34쪽

DE DIFFEREN. VERB. LIB. I.

ficium , aut obseqvium praestat: vel Amicus

animi est, Amator corporis, autore Donato. Cicero in Verrem v: Tuus antiquissimus non selum amicus,verum etiam amator. Lucilius Satyrar. xxix : Fauitorem me tibi, amicum. stinatorem putes. Plautus Truculento: Sed longe aliter est amicus, atque amator. T rent. Andria: Amicum,amatorem Virum.

AMARE dc ADAMARE diuersa esse ostendit Seneca Ad Lucilium: Haec si persuaseris tibi,&Virtutem adamaveris. amare enim paruiarest.

AMiciri A plus est quam BENEvoLENTiA. illa est amantis haec diligentis. Ciecro ad Atticum: Nihil est quod studio & beneuolentia vel amore potius emci non possit. idem Ad Titium: Oilicio tamen functum beneuolentissimi, atque amicissimi. Ss in oratione Pro Oppio: Ο

amorem miru, si bene inolentiam singularem AM1TTERE leuius est, & minus quam PER DERE. nam Amittimus quoq. Vitio alieno, Perdimus d tintaxat nostro; de Amittimus etiam id quod recuperare possiimus, Perdimus id quod omnino periit;vndc Perditus homo, qui ii recta , ratione ita alienatus est,ut ad eam redire iam nopolle videatur; & Perditae res conuulsia ,Δ prostratae;itemq. Deperditum quod in rc ru natura esse desiit,autore Caio IC.C5sunduntur tamen frequenter,utCic.Ad Sulpitiu: Q.Maximus qui siliu consularem, claru viru,S magnis rebus gestis amisit,&L.Paullus qui duos septem diebus, ae vester Gallus, de M.Cato,qui sumo ingenio,

35쪽

lumnia virtute filium perdidit. idem Ad Atti-

Cum v: ille cohonem primam totam perdidit;

quod ipsum Coelius Ad Ciceronem dixit: Biabulus in Amano nescio quid cohorticularum iamisit. Ulpianus Ad edictum iiii Uerbo Perille & scissum, & fractum contineri; vi Viraptum. idem lib. Lui: Amissa autem dicuntur ea quae corrupta alicui relinquuntur, scisuforte, vel fracta.

AMO& Dixico hoc differunt, quod Am maiorem vim & affectionem denotat, quam Diligor: sicut apud Graecos plus est φιλῶν quam ἄγα πῆν. Terendi Eunucho:Non poI quoquemquam plus amem , aut diligam. Cicero Epi

stolar. ix : Tantum tamen accessit, ut nunca demum amare videar,antea dilexilla. idem Ad Brutum: Me aut amabis; aut quo contentus sum, diliges. Praeterea Diligimus ex virtute, Amamus vero interdum utilitatis,aut voluptatis caussa. idem in Laelio: Ego admirationς quadam virtutis eius, ille vicissim opinione fortasse nonnulla, quam de meis moribus habebat, me dilexit. AMOR dc honestus, de turpis est, CAR i T Astantum honesta. ille omnibus, etiam biniis, conuenit, dc saepe conciliatur voluptatis aut utilitatis gratia: haec hominum duntaxat cst. inc ex sila virtute proficiscitur: vet,Amor re S Hiis declaratur,caritas animo inhaeret. Ci-3cero in Laelior Ita contra resest & adducta in angustum, ut 'muis caritas aut inter duos

36쪽

DE DIFFEREN. v ERB. LIB. I. 33

aut inter paucos iungeretur. Gellius lib. x ii: Natura, inquit, omninio rerum quae nos genuit , induit nobis inolevitque in iplis statim principiis, quibus nati sumus, amorem nostri,& caritatem. Trebonius Ciceroni: Et carutate de amoxe tuum osticium praestaturos. ' ΑMpti Ario erat .quotiens Iudices pronuntiabant rem sibi non liquere, & amplius cognoscendum elle, quo facto Lecundae actio iterum instituebatur, quocunque die Iudex volebat, sed is solus cauiLam perorabat, in cuius oratione obscuritas fuisset. COMPERENDiNATIO autem erat, cum litigatores prima actionet persecta, etiamsi iudices sion iudicassent, in diem tertium siue perendinum fecundam reii ciebat at, & tum uterque itorum caullam dicebat , prius tamen defetasor qu ina accusator audiebatur. Itaque in Comperendinatione potuit elle ampliatio, in ampliatione haudqv qii Im comperendinatio. Cicero Pro Cat- cinna : Cum eius consilii iudex non esset,& in eo consilio cum caussam non audii let, & pote

stas esset ampliandi . dixiste sibi liquere. idelm

in Verrem: Adimo comperendinuum, quod habet in se lex molestissimum , bis vicinita dia

'catur.

. ANADEMA est corona vulgaris quae veniisl tis,aut uixuriae caussa capiti imponitur . Latini vocant Redimiculum DiADEMA est coronae

propria regum, maiestatis dc imperii insigne.

37쪽

Avso NI POD AE. Et benὸ parta patru fiunt anademata,mitrae. D. De auro Paulus Ad Sabilium xi, ornamentorum esse 'I L quibus uti mulieres veliustatis ει ornatus caussa coeperunt, neque reserta si quaedam corum alium quoque Usum praebeant, licut inbirae,ck anademata.

ΑΗGvis est qui in aquis degit, SEnpε9s qui in terra serpit, COLUBER qui in umbris nemorum delitescit.. Virgil. - immensis orbibus anguis. Ar Scrpens amplexus uterque. item, Coluber mala Sramina pastus. Sed haec plerumque contanduntur apud historicos, & poctas maximinANi Mus est ratio, quo sapimus, & intelligi mus; ANitia est spiritus, qua vivimus,& seiriimus , & movemur. Attius Epigono: Sapimus animo, fruimur anima, sine animo anima est debilis. Lucretius lib. tiar Esse animam cum animo coniunctam.& mox Corporea natura animu constare, animamq. Seneca Ad Lucilium, Dissicile est , inquis; animum pzrducere ad contemtum animae. Cicero tamen ἐχ Seneca saepe dicunt Animi immortales, & immortalitas animorilm. . A Ni Mus, Mitis saepit coniunguntur:&tum Animus est spiritus, quo erigimur & moue mur: Mens est ratio,qtia animus regitur. Caesar De bello Gallico ir Vt non mediocriter smnium mentes animosque perturbaret. Vir sit. AEneid. vi; - magnam cui mentem

animumque Delius inspirat vates. Gellius lib.

38쪽

DE DIOEREN. VE . tas. r. ix lib. Ii Tanquatra quod .im secessii mentis atque animi facto a corpore. ibidem, In mentes animosque hominum cuna audiendiqiradimillecebra induit. & lib. xv: Neque mentem, animumqΗe eius consistere. Interdum tamen eaderi sunt,ut Mens animi,pro animoc Plautus Cistellaria: Nullam mentem animi habeo. Catullus Epigrammat. Mens animi tantis fluctuat ipsi malis. At in Ahi A sent quae sensu mouentur, Vt homines, & bruta AMiMANTix sidiat eriam ea quae vivunt & vegent, Vt arbores, herbae, sita- Varro De lingua Lat. ut: proximx animalibus kiit ea quae vivere dicantur,neque habere ani-ntram,ut virgulta: Seneca Ad Lucilium: Ergo animantia superiorem tenebunt Iocum. quia de animalia in hac sermi sunt, de sata.

AMMALEs libri sunt qui res gestas plurium

anno risi 'seruato cuiasque/anrio dine/rquiter ex ponunt:Haeroni sunt, quae praeter rerum gestaruin narrationem, etiam caustu euentusque earundem,& hominum, to oru et , rem Mum luculentaem deseriptionem continent ἰ ut autor est Gellius lib. Q. Cicero de oratori D: Erat enim Historia mhil aliud nisi

annalium confectio. Iuvenalis Satyra i :- Res memoranda nouis annalibus attrecenti Historia. . LiVi etamen lib. xii Histotiam suam vocat Annales.

Ami τεκε est nutu asquid adfirm1re.' Vnde Ac pro conce*re usurpatur, sicut Abnurre do

39쪽

mulo, Omnia omnibuS annuit. . ANNvNTiARE est rem bonam nuntiare,o NuNTIA Reest rem malam nuntiare. unde Au

gures dicςbantur obnuntiare, cum aliquid mali ominis sic. euumq. vidissent post comitia.& m gistratus, quo comitia impedirent, ante obnuntiabant in campum Martium se de coelosseritare. Nam obnuntiatione fiebat dies nefa stus. de Comitialis esse desinebat o Cicero Ad Atticum it Nisi Milo in campum obnuntiasset. Suetonius i Caesare Per edi sta obnuntiare. Terent. Adelphis: Primus porro obis

Anavi RERE de IN QvIRERE tu verba so- nsia, quae hoc disseruiu ,.quod Anquirere est accusate &postulare; Inquirere autem est in

uestigare crimina. , nam cum in ius ventum

erat, si reus negallet crimen,petebat accusator ainagistratu tempus inquirendorum criminum,

ae producendorum testium: unde Anquisitio est accusatio, Inquisitio est inuestigatio criminum. Liuius Lib. xxxvi: Cum Tribunus bis pecuniae anquisisset ; tertio capitis se anquirere

diceret. Varro Dc lingua Lat. V: Commen- tarium iudicat, verus et anquisitionis. , Plinius

Epistolar.vi Inducti in Senatum inquisitionem postulauerunt. tum Varenus petiit, . ut sibi quoque defensionis caussa euocare testes lice

40쪽

ret. Asco uvis In Orationum Pro M. Scauro: Pacuvii accusator es in Scaurum inquisitionem in Sardiniam , . itemque in Corsicam insulas dies tricenos accc peruiit. Sed utrumque ver- .huna ad alia etiam trans fertur , & Anquirere est cum cura & studio quid quaereia,quasi Aro, id est, circumquaque quaerere : Inquirere est ' 'intus quaerere. Cicero Tusculanara v. : Sru- .diosὸ ab his siderum magnitudines, c& thre

uallaanquirebantur: idem Laelio: Semper at qui anquiretidi sunt. Liuius lib. i: Nae semia

l, et Tax Iagnificat tempus praecedens SupRA , rem antecedentem; ut Antea ad te scripsi,quod alio rempote; Suprascripsi; quod in eadem ep=stola : cuius rei exempla adiungerem, nisi essent infinita: δc omnibus nota. : A TiouuM est quod patrum memoriam excessit, quasi ante aeuum: VETus est qubd iam . . habet, aetatum & potest eadent res esse Anti qua , quia ir maioribus accepta, SP Vetus quod nobis. vel ab aIiis nostra aetate olim usurpata .st. JPlautus Persa: Veterem atque antiquom qiiaestum seruo. idem Milite: cis in tu istahebrationem hinc veterem atque antiquamamό-nes. idem Mostellaria: Scelus inquam .factum est iamdiu antiquum,ct vetus. Sic Antiquum ius dicitiir Ius gentium, quod una cum humabno genere ab natura exstitit: . Vetus quod ante annum condituni fuit. Vlpi,aus o. , Ad Sabinum rim:. Vetus accipitur q d non