Joh. O. Stiernhöök De Jure Sveonum et Gothorum vetusto. Libri duo ..

461쪽

eensuram fori Ecclesiastici veniebant violasse an tem Sabbatum dicebatur, sive sacris die scito non interfuissent, sive aliquid operis profani ant Vesperam fecisset, utrumq; poenam meruit, sed illud si minister Ecclesiae diem festum publice de- nunciasset,secus culpari poena in illum recidebat, in hoc autem aliqua exceptio data fuit, de si quando, quod tempore vernali&aestivo saepe fit, tria coitione piscium agmina littoribus accessissent , liceret tempori capturae post sacra peracta intendere, ne postea avolantibus illis, occasio calva esset Violationes etiam pacis Ecclesiasticae,non modo si quis sacra turbas set, sed si quis maleficus

ad templum aut coemeterium aut monasterium confugiens, vi inde extiaheretur. Facinorosorum enim asyla erant ne apprehenderentur, nisi immediate in vel contra Ecclesiam illam peccasset Fori Ecclesiastici erant etiam omnia homicidia,vulnerationes sive etiam verberationes, factae, vel dictis dominicis&festis, vel in templo, coemeterio aut via, qua ad sacra aut celebritatere misse alicujus iretur, aurabiretur. Item parrici

dia omnia sine discrimine ubicunq; quandocnq; commisis, etiam homicidia, quamvis minor Kkk3 cena,

462쪽

PCena, quam in loco sacro aut tempore facta. In specie vero infanticidia veteres aedignior vocaverunt ubi mulier vel infantem non baptietatum necasset, aut foetum abegisset Peccata omnia sexti praecepti propria erat fori Ecclel altici, non tantum tempore aut loco sacro commissa, α quorum poena duplo major, sed et quandocunq;& ubicunq; quorum cognitionem sunitionem sibi solis fere Episcopi vendicabant, ut in fornicationes, adulteria, incestus Peccata item Sodomiticari bruta Sodomiam tamen cum masculis, ut rem hic prorsus ignotam, silentio transeul: Melius fortasse quam si sub poena meminisset honstrassent. Coitnm cum bestia relinquunt in a bitrio possessoris bestiae, ut et si velit,deferre Maccusare possit,&convicto poenam mortis remittere, tanquam si ipsius tantum interesset, nec ultra abusum alieni animalis peccatum fuisset,sive quod potius crediderim,ne flagitia ejusmodi abominan da dispalescerent, ideo confessumi convietum cum bestia terra obrui praeceperunt, ne memoria quidem tam foedi nefandi congressus extaretis,

secus quam hodie, ut alibi monstratur,nullo pror rsus judicio exenapio aliarum gentium. De , in

463쪽

condemnato quantumvis non conlita, poena sumpta est in poenitentiari pecunia, quae ex parte Episcopo cessit. 3, Furta, quatenus aut rei sacrae aut in loco sacro facta es ent, ad censuram . fori huius cadebant, alioquin de illis ut plerumq; capitalibus Episcopus non judicabat . De usuris tamen, ut septimo praecepto prohibitis, pene solus, Piscopen dr Doluare obver deer. 6. Falsum testimonita, fori coercitionis Episcopalis rat, perinde ut sacramentale perjurium . Iura Ecclesiastica tamen favent testibus ne puniantur, si reus se purgatione canonica tueri possit,is hoc in causis tantum, ubi agitur ad poenam pecuniariam Episcopo dandam. Credo quod non de rei veritate, sed praesumptionibus deposuerint, E. G.

gdnq. Sedi sic frustranea esset de impunitate cautio, siquidem nihil ultra quam quod vidissent, testati essent 7 Praeter haec omnia cognitionem detestamentis& legatis sibi etiam solis Episeopi reservabant, cum de ij parum canones Ecclesiastici, nihil prorsus vero jus commune habeat. Atq; haec de causis fori Ecclesiastici, ubi observatione non est indignum quamvis crimina capitalia ferro dc igne

464쪽

ro&igne vindicanda, ad forum suum Episcopi

ea eat, nunquam tamen sustinuisse capitalem

essent titiam e quoties res pecun venit mulctam, ut plerumq; quod supra' tum)factum et , in partem mulctae venisse Deinde nubiam prorsus causam fuisse ex qua non aliqua pecunia legibus imperata ad Episcopum redire . Eltchoc notandum quod quamvis magna esset authoritas judicii Episcopalis, pene aequalis Regio, quippe a quo nulla provocatio prodita extator potuisse tamen Episcopum coram Rege neglecti ossici conveniri, accusariri plecti, immo ex jure

sn-Gothico patet iudicem pro lucialem causas amen

bda Epi coal ad se devolutas suscepisse de examinasse, quo magis mirandum est tempore Regis Christophori potuisse clericos se prorsus eximere a suprema jurisdictione Regis in Ecclesiasticis ,

adhuc magis nostro tempore ausos quosdam contraniti, ne tribunal aliquod superius capitulis constitueretur, nitentes argumentis, quibus 'archia duarum surisdictioniam exaequatio inducatur. Fundamentum universalis illius Regni, quod sibi pontifices Romam ex religione inter Respublicas principes christianos aedificarunt, causa perpetuae discen-

465쪽

dissensionis dioinum, ut fuit, sutura, donec ad extremum aliera alteram quod necesse est auta subalternet aut prorsus confusis sacris de profanis perimat dcelidatas.

Conclusio.

qi haec de rebus sacris Sc Ecclesiasticis prodita sunt, quae sub Papatu in usu Ga arunt, quorum magna pars etiam hodie

observatur. In multis minutias consectatus Videor,

fateor: Sed mihi religio fuit quidquam omittere, quod veteres tam curiose in singulis legum codi. cibus sanxerunt. Ac ut de lcgibus nostris in universu dica,certu est quasda mine,quas Reges subsecutis temporib tolerarunt magis quam confirmarunt, neq; enim ta facile in proclivi fuit,vel, Vas ferre vel veteres abrogare,nisi popul' ad utruq; intercessis et vel rogasset, eas scilicet leges habituros qaod Libitus deS omanis dixit quas confvus -mnim nonji Ffe latas manustiam tulit e videri posset.Fuit enim hic, quamvis sub Regibus,populi voluntas ac suffragium essicax sole os,ut in cura Memen-

Lia datione

466쪽

datione legum selecti ex singulis provinciis, cum in commune consuleren hoc etiam egerunciae prisca interci teret libertas,& quamvis ejusmodi legibus nulla ad obligandum vis suae Regis consensu, nulla tamen Regibus vis cldenegandum consensum Gyare nihil mirum ii populares videantur, quaedam etiam ridiculae aut absurdae. tiam politissimae .cultissima gentes,quales olim ierunt g pti Graeci Sc Romam ouat multas probas etiam aliquas

habuerunt probe inconcinnas, impias, Vanas, Vae meliorum interVentu aut comparatione Vel pensantur vel obscurantur. tiam hoc consideratione non indignum,

cum pars Europae septentrionalior e barbarie eluctari cc pisse quod factum potissimum circa tempora Caroti Magni seculis proximis post illa , chim primum literas, mox Chelm religionem accepissenta parem sibi fere ubiq; hanc Europae partem fuisse in legum cura imilitudine,ut cum quaeq; natio suas eo tempore latas recognoscat,non habeat quod altera alteri imputetin exprobret. eum fuit nostras valescunq; bona fide reserre,professus supra gloriam patriae, Vae a nonnullis nulla non ex re unice& anxie quaeritur, uis curam

467쪽

ERRATA. η θ'

Inmedicationet pag. penuit lin. n. pro cape centi lege capessenti.

in indice Capitum lib. l. pallis prioris in ipso opere

pro egitime leg Mitimi pag: q. lin. . pro confessum leg.

consissem pag. 9. in I. pro ut leg. In pag. 82. in Ult. pro Germani leg germani pag. 80 lin. q. pro Germanis leg.germanis pag. 79O lin, pro pro nepotitus es pronepotibus pag. 193. in Io, deleattir primum comma pag. 98. lin ult pro ut leg se pag. z9. in . 6. pro Set eones leg. 5 xones pag. 207. lin prima deleatiar non ibid. in margine pro