Clypeus sacri apostolici ordinis clericorum canonicarum regularium Salvatoris Lateranensis ... A. Io. F. Moscheno Anconitano

31쪽

vno ore omnes Profitentur religiosam proscssionem proprie, fricte in emissione votorum consistere

At Apostoli votum emiseruotcste D. Augustino

de Civit. Dei lib. i .c. 4 ubi de illis loquendo ait Ecce nos dimisimus omnia. sequutifumus te. Hoc tum potentissime voverant,sedunde hoc eis,nisi ab illo de quo hic continuo distimest, dans volsi voventi λ acti huius Patris explicans scVerba D. Thom. 2.2. quest. 88 asserit 'o Iolos ovis su stantialia, siue pertinentia adstatum perfecitionis, quando retiactis omnibus quutistin Christum. Haec autem stibstantialia,sive pertinentia adflatii persectionis quisnsi fateatur tria esse vota,quae religiosi prostentur, cutota ex his pendere perfectione a sit compertum qua ideo cu Apostoli professi sint, religione Clericalc Canonicam Consequenter fuisse prosesitis, iam

patet,si Alpho . Ca iro contra Herefes in ver votum nosolum probat Apostolos vota emisisse led etiam vi tam regularem,cum eXpressione trium votorum ab ipsis instituta, quod de ipsis,atq; liccessoribus Cle. ricis omnibus prirnitiuae Eclassiae post D.Thomam in . distinct. 38.as irmat Palud. .distini I. concluditque 3 8. Ossolo omnes primitiuae Ecclesia Curicos requiares sui se .

32쪽

Et si persectio regularis vitae non soluna inmandatorum obseruatione uti saecularis consistit, se perfectior est, cum ad mandatorum ac S. OnC Iiorum,ad quae se religiosi 16llemni voto astringit ni compellat obseruantiam consequens erit Apost los eorumque Discipulos,in omnes primitiuae Ecclesiae Clericos tria substantialia religionis vota emississe , atque professos esse: Ordo amnicus ait Raphael Volat lib. r. Antropolog.MarqueZ A Augustino non tam inuitutus , quam renouatus ab Apostolis in montes ou exordium accepit qui post sensionem Domini, Vt ait D.

Thomas 2 2 quest. 88. devitaegenere deliberantes com munia interse omnia , ac tria vota coram Deo statuere, qui ri

tus successoribus Clerici que omnibus diu diligentissime hi

uatus est.

Diuus Hieronymus Epist. 8. ad Demetrium Quaerit quodnam peccatum fuerit illud Ananiae, Saphs-rae Aa Apostol. c. s. ωrespondit Anania, o Sapbira iaspensatores timidi, immo corde duplici; de condemnati, quia post votum obtulerunt quasi is , O non eius, uisemel ea Nouerant, qui usus vovendi usque ad Urbani Pontificis, martyris tempora inoleuit, Vt patet iaciqueIi I. c. scimus icumque vestrum communem vitam susceptam habet , fouitie nihilproprium habere videat , ne pollicitationem suam irrita aciat,&4 D. Augustino amplexus fuit dum apud Ecclesiana Hiponensem Caenobium olsae

33쪽

nobium Clericorum instituit . ut testatur os diu de Vita Augussim cap. s. Vbi sic factum recenset .sictu Prc-sbter monasterium intra Ecc amnetoxinssiluit, cum Dei

servis vivere capit fecundum modum, , regula ub Sanctis logolis congitutam. Canonicos autem regulares lateranenses ex illis

esse a D. Augustino in dicta Ecclesia Hiponensere- formatos secundum Apostolicum institutum,lippis

atque tonsoribus notum est; aestantur D. Antonin. in sua biss tit. c. is in sine Vueruer Caribus .fascicut tempor pag. 34. lucid. Histor. lib. io de rebus gessis posschrini aduent. c. 7. Volateran lib. 2I. Anstropolog Iacob. Philippi Bergomen insupplement poHremae editionis corrigens lib. I 4. quem lib. s. inscripserat Hieron. Plut de bono Statu rebig. c. 23 Robiq. tom. I. quaesi regular. us. art. I. ω ipsemet Augubi insermon. I. . CV . de com

Veruit quantae praestatiae Calybs Clypei si te pretiossimis mineris constitutionum summorum Pontillatim effectus ostendam in primo loco pona Con litui. Eugeni IV. quae est in Bullario eiusdem religionis mihi pag. 3 is ubi hς leguntur crba Huius profecto scri ordinis, s sanctipro 'siti post functos Apostolos

primum in Alexandrina Ecclesia Marcus Petri Discipulusiuit institutor conditor , acgloriosus Doctor Augustinus Episc pus diuinis regulis,o doctrina decorauit,scrs memoris V

banus

34쪽

bunus insignis Maror sanctis mus Ponti aegemrali deis creto reformavit Similis est Constitutio Benedicti XU. quae incipit ad decoreminest in ordine 6 in Om. r. Bullar milii pag. 2 p. in EXOrdio Meoque inter Religiones alias in Agro eisdem plantatas Ecclesiae ad religione Canonis r regulariis ordinis S. Augustini ab Chrissigloriosis Apostonsis primatiua Ecclesii acris institutionibus Habi tu ubi sunt notatu digna illa verba Abibri tuturis, inprimctiua Ecclesii acris institutionibus stabilita nil enim stabiliri potest nisi fuerit prςexistes unde negari haud potest Apostolos fuisse regulare , si aliis regulam dedere. Opitulatur quoque Constitutio Pi in Eulla, quae incipit Cum exordium in tona. 2.Bullar mihi pag. 321 ubi

in et habetur.Cum itaque sicut accepimus ditio istupvnia veryi Canonici regulares . Auluctivi Congregationis lateraneusis,qui a lassolis origine trax runt,quiq; ab eode S Augustino

eoru reformatore,iterum per formationis viam mundogeniti.

Iudiciale iurgio inter eosdem Canonicos regulares lateranenses X viam, monachos Cas- sinenses parte X altera vertente, eo quia hii

gabant illos cssic ex institutis a Sanctis Apostolis Sanctissimus D.N.Papa Pius IV. causa sibi aguocati motu proprio relationem Causae tribus Eminentis imis . o triani Ecclesiae Cardinalibus commisiticilicet Ioani Michaeli arac no Ioani Baptistae L cadae, d Bernardino coto sibi reseruata decisione.

35쪽

Qui quidem Cardinales dictis partibus, earumve procuratoribus &aduocatis pluries au litis, lubi- iique emergentibus ad plenum discussis. resolutis ad Sanciis simu pro comperto satis habcri e XCO- pluribus litteris Apostoscis, diuersisque aliis docvimentis, Rationibus,in probationibus, quod ipsi Canonici sacrunt, di sunt de illis Clericis a S. Augustino, quin immo a Sanctis Apostolis institutis,cos le Canonicos tam sae antiquae institutionis huiusmodi, quam etiam d:gnitatis Clcricalis , qua eos statim , quod professionem Regulare emittunt insignitos esse oportet aliarumq; qualitatum in eis exustentium ratione, lictamq; iliarum Congregatione lateranensem prcsatos monachos et corum Cogregationem. Cassin .pr Cedere debere retulerunt. aut Santiss. Pontifex illorum relatione intellecta, eaque liligenter examinata quoniam eum in omnibus Hirpartibus eritati, e Iuri consonam ovi ij per eius dimnieitiam sententiam decreuit, sic declarauit Abbates, Praelatos, & Canonicos regulare Congregationis lateranensis uti clericos dimissa superiori

veste pallio seu cappa in linea veste, clericalique habitu incedentes in omnibus actis publicis. priuatis tam in Vrbe, citisque S aliorum Roman rum Pontificum sic sibi una suorum conspectu, &ubique Abbates, relato , -Gnaco ordinis

36쪽

S. Benedicti CongregationisCastinenssis praedictos praecedere debuisse, dc deberes, ut in eius decisone habatur, quae est in ordine inter eius Const. 5. Buliar.

Quis ergo tam temerariti, erit, ut valeat s Ententiam Pontificis improbare,Canonicos regulareSlateranenses negando, esse ex illis Clericis in primitiaua Ecclesia a S. Apostolis institutisse si iusta, rationabili Causa motus fuit ad hoc approhandum quia scilicet relationem c quod talis essentit rici veritati, Iuri contonam comperiit, cum ipse sit omnium totius Orbis supremus iudex,& Ambiter, cuius attestationis lena fides 'st adhibenda

per text.m Clement lipteris victae probat adeo quod hoc casu contrarium probari non poterit , ut inquit text. in . Clement unis. ω biglos in verb.fecisse narramus Am

ton Gabriel conclus it. deprobat concl. 2. Hieron. Ceuaccommun contra commvn. queF. 897 num. 78.

Verum maiora quoque de professione in medium proferam, dum idem Papa Pius IV in s 3 illos considerauit uti Clericos in linea veste, clericalique haabitu incedentes quae linea vestisti habitus Clerica lis,est R occheicum, ut declarauit Sac.congrcg. Episcop. sub Papa Clemente Octauo Heprimaseptembri 16o3.t Caro rapia in Aulb ingressi c. de Sacr. Sanct Eccles 2 er monasteri cap. a. inquit Camvis, Regularea laterane es ina

tata

37쪽

duuntur tunica alba Roccbetio ex his tenuis vi , , ileuis nigrum portant,&χX eiusdem Congregat constit par. r. c. . habetur Rocchetium esse professionis habi- Ium , que certe est clericallis, &Canonici regulo res de tui natura essentialiter Clerici cssiciuntur. Quinimmo in caeremoniale Episcoporum cap. I.

praecipitur,ut statim atque aliquis sciuerit se adipi

scopatum, vel Archiepiscopatum promotum esse, adeat Summum Pontificem cum veste supra talarem breuiori aperta, ut per scissuras brachia ex-

trahi possint, quod genus vestis mantelletum G- catur; S tunc e sanctissimis manibus Rocchetluna accipiat. Ex quas rem onia dubio procul dicendii, uimi mandum fas est, tam Episcopos quam Ar

chiepiscopo professionem emittere M Clericos regulares cssici per Rocchetli receptione, ut Tr-mat Ioan .de Nigraualle in epil.cronic.lib. V .c. I 8. t,hei inquit hodie Ponti me omnes ut Archiepiscopi s vi, qua is consecrantur esciuntur Ckrici regutires

mnem professiquem , si accipiuusabitum s licet a ni- iam Ap ibi cum in signuis pro spouis , di in memoriam, quod olim tota Ecclesia Catholica tam in patriarchalibus , quam Gebi episcopalibus , et E scopalibus per ipsas regu tires Cunoniam regebatur. EthOCctiam depromitur ex ipso caeremoniale Episcoporum in sine cap. r. Vbi habetur . ed Cauonici regutires tantur etiam Locchetto , prout antepro-

38쪽

mationem ad Episcopatum utebantur insuam regatione .

hic ne proslsio semel emissa geminaretur. Si ergo Archiepis. S Epicospi qui per gratia Pontificis qui illos promouet Clericos regatare eniciuntur sunt beneficiorum Ecclesiasticorum saecularium capaces,cur tales non erunt Clerici regulares lateranenses, qui non per gratiam, scd per essentiam sunt Clerici λδε illi tantum clericalem dignitatem in genere scilicet honoris causa habeant. I. I.cum sqq. c. de dignitatibus lib. 2. yc. sedes in verbo maiores de rescript. glossis in cap.quia non nulli de cleric non resident. Hi autem

dignitatem habeant in specie quia eis competit, &natim emissa professione iure institutionis. g. vet,ia dignitatos in extrauagant execrabilis de proben . Ioan. XXII. o. in cap. de muli num et et in sine de praebendis

Praedictis congruit constitutio allegata Benedicti XII incip. Ad decor m bi g. r. 8. Statuit Canonicos regulares posse uti vestibus, quibus utuntur Clerici saeculares in doctoratu, S L OX in quad. sua Constir incip. Dudum Bullar tona prim pag. mihi soquat est 3 4.in ordine sanciuitia nicos regulares ad Epi.

scopatum promotos debere, ut tam in Capella Pontificii, quam extra habitu quo utuntur clerici cularcs ad Episcopatumpr

moti quod utique inon decreuisset sum Pontifex si Canonici regulares non essent essentialiter Clerici aequalitas enim dignitatis agnoscitur ex delatione

aequam

39쪽

aequalitatis habitus iuxta tradita per se n. in cap. Apogolicae num. 2. Gratian. discept. forens. cap. 863. V . O. Merlin decis 6 7 num. 13. ubi inquit ita fuisse decisum pernotam in Caesera uuana praebeminentiarum

29. Nomemb. I 62. T. coram Decano.

Insuper Monachus ad Episcopatum promotus monasticum habitum non amittit, immo ilium gestare tenetur ex praecepto, quia obligatio portandi illum non est cxiolo mandato regulae, sedewIu

Et licet usus admittat, ut eo modo incedat, quo alius quiuis piscopus tamen retinet colorem vestium religionis atque ideo cum birreto Clericali, cum matellet to eiusdem coloris religionis: Rocchettum vero portare minime potest sed cottam , nempe superpolliceum super imponit in actibus e

plendis Ecclesiasticis: Ore nou. clementis VIII. lib. I. cap. I. pari. 3. oliv. deo si i Episcopi pari. I .cap. 3.vum. 6.

Et si praefatus antistes aliis, qua religionis vcst bus indui audeat,aslumedo illa alba, & candida veste occlictum scilicet quae ab Epilcopis exterius laesectu excomunicationis vinculo subiaceret de

40쪽

ta sese visa, sonestate Clericorum , in verbo religm'. que i. a. Maiol de irreg. lib. 2. cap. I. num i 3. Vel ictite grauiter peccaret, Opinatur Tusc. aerii itat. l b. I.

Hinc infertur, quod monachus ad Esnicopatu promotus sit, tenetur colore religionis in habitu retinere nec 'Occhetium portare potest non ex solo mandato reguli sed ex iure M Canonico regulari lateranensi permittitur , quod vestem talarem albam laneam possit in violaceam transmutare, ut clerici saeculares,ac Rochetium deferre, unde sequitur, quod summus Pontifex Leo X. qui congregationi, tuis Canonicis tale priuilegium cocessit,cos reputauerit pro veris Clericis saecularibus licet sub regula vivant, lapaces beneficiorum Ecclesiasticorum saecularium, dia Canonici regulares

possunt praesici in Ecclesiis Parrochialibus seu Curatis saecularibus,ut est etiam TeXtus in cap.quod Dei de Stat monac., ex hoc est conclusionem desimmuni Caputaquen. decl. 8 s. pari. I. Mandos designatura gratiae tit de prouisionibus vers. regularem auar conscia. re et tit de stat .monac. Lesi de Iussit. lib. 2. cap. qI. m. 98. Lyman in Theolog. morat. lib. q. it. Σ. cap. q. num. v.

Tertia in Clypeum iaculatur sagitta nimirum Caenobium potius ad monachum quam ad Clericum speciat pertex 16.1-ς i. r. c. Nemo ubi statutum cst