Clypeus sacri apostolici ordinis clericorum canonicarum regularium Salvatoris Lateranensis ... A. Io. F. Moscheno Anconitano

51쪽

39ta ut infra illa omnia recensebo, si modo talis capacitas negaretur esset modus reprehendendi Pontisces de errore, quod nephas est cum Papa errare non pos iit dum aliquid delinit tanquam summus totius Ecclesiae praescinus in Pastor Barbos in colh Z in cap.

q. e diuorti s subvum L.

Insuper multum releuat forma proscssionis, qua Canonici Regulares lateraneias e prositatur ad disse ferentiam aliorum, quae obligationem mutuam inter Religionem, profitent inducis c. ad Apostolicam. De reguiarib ultra, quam nemo potest obligari. Ipsi enim Canonici lateranentes reseruant sibi Ius ad beneficium,sue curatum,sive no, tam in tu S, tua extra Religionem unde sequitur ut etiam Ecclesiae

saeculari praesci possint professione non obstante cum renuciatio facta de mundo non trahatur ad

Itiqnore nunciatum,' reseruatum Io: Anis in reguli inspicimus, s versan corrarii. adducitur de reg. - 6.

His autem, ci bis talis Canonicus lateranc sis in sua profossione se obligat. θ quod nunquam ab que sice

ita Capituli eneralis d. Congregationis , vel eius auctoritate fungentis aliquo, cum cura , vel ne cura benescium acceptabo intus , vel extra ordinem nostrum, renunciando omnibus Iuribus , Priuilegijs , ct consuetudinibus in contrarium

52쪽

mbi con petentitus , e quomoMibet competituris e latcCanocicus lateran 'nsis obligatur tantum de i oncXcundo a Congregatione absque licentia Superioris non autem abnegat suum Ius Vtcunque, cum agatur de re odiosa, ut est renunciatio verba sunt stricte interpretanda Besae cons. 8 lib. 2. Aret.

consa 6 I. num. s. Dec. cons. 2 3 o infine ver praediri a maxime Natta in addit ad Alex cons. s. lib. 4. Honde . conf29. num. 93. lib. I. Eugeu. conf88. Num 82. lib. I. Bec cons. II t. num 3 I. Surd covsqqs. Num. 22. Surri decis 279. numer Io Rot. cci ci 8. num Is

Euidens ergo est Canonicis Regularibus Lateranensibus de sua natura beneficia Ecclesiastici, siue regulari , siue saecularia sint, competere, siue inius siue extra Congregationem , nec posse directe, vel indirecte priuari,s incapaces seri, absque eo quod tam iustitia, quam humana libertas ostendatur, maXime quia ultra reseruationem iuris obtinendi beneficia in prosessione expressam,solet multi in Instrumento, quod ante professionem stipulatur, in quo bona Patrimonialia aecularia renunciant)s binus reseruare ad ea redeundi,Casu quo de

aliquo beneficio prouisi religionem egrediantur quare si incapaces sierent sequeretur, quod indirecte obligarentur perpetuo ad Claustrum ultra

53쪽

43 mentem voventis , quod sera nequit ut scripsit S.

Lernardus lib. i. de precept dispensat col. q. Vbi ait PrΡlatii sto, vel prohibitio, on praetereat termi professionis, nec ultra extendi posse, nec contrahi citra inibit me prohi a Priscisi turborum , quae promissi, nec plus exigat, quam promi r Vota mea nec augeat si in mea voluntate, nec minuat sine certa nec si tute Dc.4 sunt teXtus in a. . quasi . 3 c.pr sng. dici T. qn si I. c. Iuni quaedam Dec. in c. ad nostram de appellat. n. 19 2 2O. Nauar incompend. verbo obligatio Merlin. fecis

At hic quinta contra verba proscssionis vibratur sagitti, dum illa intelligentes sagittarii non per

mentein , sed per cauillationem inquiunt . Non acceptabo be,reficium extra ordinem velle Canonicum regularem lateranensem indicare beneficitam alterius Religionis, non autem saeculare, ut de Cerebro suo inquit Pyrrhus Coradus in praxi dispen

sat Apostolic. lib. 1 cap. I. NUm. 26. Quantum autem averitate distet talis intcrpretatio discant in Clypeo, veluti in Rinaldi cuto, seu speculo cordati, dapientes Viri. Si enim Canonicus Regularis lateranensis cum licentia superioris valeret beneficium alterius Religionis latum,n5 autem seculare acce2tare ingens sequeretur ab umdum , nam certe vestem lino, lanaque contexam indueret cotra dispositioncm Conta Tradincss 4.c. u. Vite-

54쪽

Vsterius is reseruat si, obtenta IIcentia uas acceptandi beneficium extraordinem quae dictio extra remotioncm, 4eparationem ab ordine importat, L ab entes de verb signis Alber in suo diction verb extra, di sic verba professionis non sunt intelligenda tantum de benescio alterius Religionis, sed etiam de saeculari,quia verba sunt inde terminata,non autem terna mala,& Verba non determinata, determinare,

dc restringere non licet Moliv. de primo Aib. I. cap. 6.num. I9 Ss rati. decis 688. num. I. seqq. Rot. deci

Praedictis adstipulatur Religiosum alicuius Rel gionis,no esse capacem beneficii Regularis alterius Religionis, ut resoluunt Rcbus in praxi benesic tit de

inquit nec Pontificem solitum esse concedere Regularibus gratiam assequendi beneficium alterius ordinis, nisi transscredo illos ad illud monasterium ad culus collationem beneficium assequuntur. Quare si verba profcssionis cissent intelligenda tantum deipnescio alterius religionis in coniicia

55쪽

ens sequeretur nam scapitulum generale, seu simperior Congregationis Lateranensis licentiam acceptandi beneficium tantum regulare alterius religionis suis Canonicis concederet esset maioris auctoritatis , quam sit Pontifex, qui illam concedere non solet absque translatione, quod asserere illicitum cst,cum Papa sit supra omnes cum omnimoda potestate, nullum habeat interris super se, nec

aequalem .si Papa o. in I. c. nunc autem dili in I a I. c. oues 2 que i. 7. y tite Marnard de priuile . Eccles. art. 4. num . . cum solUS Romanus Pontifex talem licentiam impartiatur Satcb inpraecepta Decalogi lib. 6. cap. 7. xum. 67. Stcpb. Gratian. sceptiore . cap. 434. 6. Buribat L Vecchis in prax obseruan tu admitten adsicle.

Concludendum igitur est reseruationem acceptandi beneficium cum licentia capituli generalis, vel eius authoritate fungentis intelligi de benesicro Ecclesiastico saeculari, non autem de regulari alterius Religionis , cum ad hoc consequendum sit translatio necessaria , quae a capitulo generali fieri non potest, unde cessante translatiCne, b nefici saecularis tiam Curati Canonicus lateranensis regularis per suam reseruationem c

pax existit, per Concit Trident in allegat.jes iq.

cap. II. .

56쪽

Sagitta qualis Particia velox manu

Sexto loco Clypeum resonare facit, & est quoddam prς tensum decretum SS.D. N. Gregorij XIlI. sub die . uti is 8 i. quo noluit licere istis Regularibus Canonicis etiam de licentia sui Ceneralis

absque I centia summi Pontificis assumere curam, ctiam ad tempus,multo minus benencium curatum in titulum. Verum hoc decrerum anonico Regulares lateranenses, qui Clypeum boni Iuris assumunt non cYpauescit nam cum in dicio decreto appositi sint in genere Canonici Regulares, nec claruni omnino sit, an lateraneles in eo sint comprehensi, cum plures sint species Canonicorum regularium tira in monstratens s 4 S. Saluatoris Lateranenses sunt manu tenendi inpos essione habendi, obtinendi beneficia Ecclesiasticalicularia etiam curata Rotata

Ultra quod taI decretii uti apocraphum reicitur

57쪽

cap. 72 num. . tegatur Gon ac se retractas, uti vere se retractauit in mul. 8.Cancellarigly. 7. i. s.subiungens idem Pordon communiter tale decretum, ut Lap craphii reici,& decretum S.Cogregationis Concilii de anno is o L. in quo decreuit Canonicos regulares late ranentes non prohiberi beneseia curatis a cularia nisi fuerint ex his translatis obseruari;uniciacansiit.Clement.VIII.quq incipiti uni Zum, qui adest in bullar eiusdem Congregat. lateranens. pag. 6 s. At dato , non tam in concesso, quod tale decretum quatenus reperiatur in in specie Canonicos regulares lateranenses comprehcndat tamen non aLiicit, quia cum hic sit actio abolendi contrari amconsuetudinem, non omne dccretum est sussiciens ad consuetudinem irritandam, ut bene notat

re: deligib. lib. 7 cap. L . num. I s.

Requiritur enim ad decretum antecedens in r-matio facti, iubsequens acceptatio Legis as puto, ut idem doctor ait at in casu, de quo agitur, nec lex est acceptata, cum viii fuerit emper co-trarius, nec informatio pratcc sit quia si summus Pontifex notitiam habuisset de usu anti tu simo Congregationis,&de formula professionis tale decretum non statutilet, cum repugnet libertati V uentis &obliget praeter animum prO:llenitiς Uotum enim dicit liberam,in deliberatam proni si

58쪽

Quare sit Canonicus regularis lateranensi proti- tendo perpetuo non se obligat ad Claustrum , nec abnegat Ius ad obtinendum beneficium eXtraordinem,sed potius expresse hoc Ius sibi reseruat, dum

profitetur. Nullum beneficium cum cura , Ne me acceptabo intus, et extraordinem , quomodo tale beneficium ei

crit denegandum non alterata obligationes idem enim est dicere non acceptabo beneficium extraordinem absque Icentia capituli generalis , ac dicere acceptabo beneficiu extra ordinem cum licentia capituli generalis,cum eadem sit disciplina con irariorum,l. i. .d bis,quisunt fui, vel alieni Iuris,l.Dal. st deleg. 3 l.infundo f.de rei vend. Aristotel. lib. 7.topic.c. I. Pono casum Canonico regulari lateranensoblatum est beneficium, etia curatum, capitulum g nerale annuit petitioni illius Canonici poteritne is,qui professus est cum dicta conditione acceptandi beneficium extra ordinem cum licentia capituli generalis suu habere inientum stante allegato decreto Gregorii XIII certe non: En ergo obligationem perpetuam ad claustrum S incapacitatem

tale beneficium obtinendi vigore huiusnodi de creti esse supra mentem Ouentis , dc coactivam ad

59쪽

47rem , quam nullo modo Canonicus in professione comprehendit, ideo indebiti, nec de Iure scriposse , ut bene notant Loman tract. s. de uat monach. cap. 9. m. O. Pbi ait C summum Pontificem hoc posse facere,in citat Sitae gr. vers. religios quest. 6. Leg. lib. L. cap. 4 . num. 6. At 'r tom. I. insiit morat. hb. I 3. cap. si quest. 9.faucbet, or 6. cap. . num. L.

Et bene quia vis obligationis oritur ab animo obligantis,4 tanta est quanta se obligandi volutas est

litterarum de Vot. Eoi decis. 22.4. n. q. par rec. cum alijs relat per Rub a decis. I. Num pari. . rec. Vn

de si Canonicus non habuit volutatem se perpetuo ad claustrum obligandi, sed potius obligationen conditionatam: ad tempus contraxit; non debet vltra tempus conuentum adstringi ad vitam claustralem, quia eueniente tempore obligationis ipsa cessat, & expirat . labe lari . .se si persidem fores ibi Bartol. f. de recept arbitr. l. sis, deiussor S. vltim , o ibi c

trinimmo cucanonicus regularis lateranensis professionem emittat sub coditione acceptandi be-1:eficium extra ordinem ex natura ipsius professionis ad claustrum perpetuum non obligatur, nam obligatio facta sub conditione inducit conscia una

60쪽

conditionalem, ita ut dum condstio pendet nil ponitii in esse . . sipupillia , deamus . de negot. est Ba

nonicum regularem ad statum monachalem redis.cere, quod seri nequit , Ut notat auar. coη . I 6. de

regular num. s.

Et si factum Principis contra legem , eam tollit etiam si actus sit singularis iuxta mentem Abb. in cap.

adaudientiam de cleric.non residen. Io: And ex cap .pro illorum

de prebevd. e cap.cum accessissent de constit tale decretum ab ipsomet Gregorio Pontifice derogatum,4 abolitum fuiste in dubium reuocari haud potest cum anno is 84.&vltimo eius Pontificatus D. Theophilus Varesis Mediolanensis ad regimen Ecclesiae S. Remigi ,Vicemodroni Di cesis Mediolanensis a S.Carolo Borronaeo Archiepiscopo promotus fuerit,qui actus non solum factum Frincipis contra tale decretum respicit, verum etiam factum santi Pastoris, qui utique contra mentem Papae dictum Canonicii Regularem lateranensem praedictae Ecclesiae non praescisset, cum in catalogo sanctorum, Pontilicis praeceptis maxime in re graui inobedientes,non describantur; ponantur, quia Apostata obedientiae