Generalis temporum notio brevissimè exhibens vicissitudinem rerum humanarum ab orbe condito usque ad ætatem nostram, auctore Petro Ludovico Danes castellano ..

발행: 1749년

분량: 364페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

Σ88 . Sarisa Religiansi PS. Aug. pastores, tantaeque absurditati speriosum νε- ο ori formationis nomen inditum fuit. Reformatio morum opus erat e sed praescindendae unitruis Uulia poteras esse iusta neeessitas . Videri voluerunt ceteris meliores: in auxilium advocatae calumniae adversus Catholicost falsa libertas populo propositae hic prurientes aures adhibet , per quas novatorum sermo ut cancer serpit: obedientiae iugum excutitur novis dogmatibus nova Ecelesiarum simulacra super- . aedificantur. At novitatis eauterium repellerea se non possunt: nullus in orbe coetus est , nub la societas, quae in dogmatibus resormationi consentiate nulla reperitur successio qua ad Apostoliea tempora origo referatur; quaeritur ea

in damnatis pridem haeresibus, nee invenitur, sive quod ad missionem attinet, sive quod ad doctrinam: singulis nempe aliqua in re affines , in pluribus reperiuntur adversi, nullaque adeo secta est , quae simili modo ab ipso Simone Mago suam repetere non possit originem. Ηος igitur illud tempus est, quo adversus jegnum Christi fidemque Catholieam , om .

nes inferorum vires exertae sunt , nec. u

ruam Occidentali Ecclesiae tam formidamum incubuit eum diabolo certamen . A, lecto semel legitimae auctoritatis fraeno, Ion 'gius progressi sunt Lutheri sectatores, quam ipse voluisset, ut nempe crederent respueremque quod vellent ἱ eo obtentu , nihil Gedendum esse , nisi quod versuasum habeant in seripturis divinis aperte eontineri. Ita

reses

292쪽

A Lmbere. usque ad maes gras. V. 7. ras' er Christiana. professio e dum ut quisque lingua & audacia , promptus est, suae auctoe esse sectae, quam alienae niavult insistere. Ita commonstrata est yia , foresque apertae Ana

quos ipsi Protestantes una nobiscum abominantur ut profanos omnis religionis iacco temptures. Hi omnes Proianarum novitatum

'inventores ausi sunt blanditi sibi ae vane pesseexi, se Apostoli eam Petri sedem, imm bile illud unitatis centrum nullo negotio ad, nihilum redacturos . Illata est sane str ges non modica, qua multi Eeelesiae filii, sed pravi atque instabiles , instar paleae ex area excussi sunt et at Oeritas tanto amplius & fir mala de illustrata suit, morumque integritas

tanto felicius . restituta I & ut mare , quan tum in una terrae paue i sui iuris amittit, eantum acquirit in altera ; ita Catholim teligio hisee damnis imminuta , nova alibi: iueraeaque semnis suis maiora , iisdem. circitert in poribus con uta est quando per va, stissimas no- ωbis movἱneias in Inditis Iap via vi amplissimo illo Imperio , lon'ge lateque distula est, yti ro Christi regnomoerium id semper. late, ut quo veheme lioribus .agitatur procellis, eo sincerius evi

rescat . . - - . .: Nunc .

293쪽

Sεν es Ret4;on; Nune res Protestantium , paulo distinctilia& ex ordine temporis, brevissime tamen suae

exhibendae. -

L u TR E R A N I. Mamunus Lutherus patre Danae Ludder , matre Murgarita Lindeman , Istebit , oppido . comitatus Mansseidici in Saxonia natus est '. Id. Non A. I 483. Studia humaniora per git Eabriliae. Morte sodalis , ad latus suum sithiine icti , vehementer commotus di mundo renuntiavit , ori inique Fremitarum S. Augustini non ea. dedit , Α . Isos. Ad Presbyteratum promotus' est An. Iso7. Umptembergam missus , in ea Academra, quam Frederistis dux Saxoniae recens erigeridiim curaverat , Phil sophiam doeere aggressus es , An. isos. Romam a suis delei rus ad componenda quaedam inter eos orta dissidia, re bene ges a reverritur, faven te o dure Saxoniae, qui iam tum eius Ingenio de lactaricoeperat , magis erit. in S. Τheologia gradum consequitur, conferente Andreae caν, radio Arehidiacono Vult-tembergensi , Lutheri posthae sectatore priaratim, postea adversario . Triginta tres aetatis annos exegerat, quando illuxit annus is II. Germaniae totique

Beelisne sinesus pestilentis haeresis exortu . Eo anno partim laeitatus ca) a suis , partim sua inridia stimulacus , eontra I maio

294쪽

ALMther. usque ad praes tu. . . Est Ideelamare coepit Lutherus , abusus primam inerepans, quos turpis quaestus& avaritia imvexerant , mox rem ipsam conatus evertere,

errores erroribus intexuit e quo ex ignieulo paulatam ineendium exarsit , quo Europa tota conflagravit. Post editas eo anno Theses de Indulgentiis , quibus positiones suas Te Vlιμε opposuit, A. 3 7 8. in lucem profert resolutiones disputationum de Indulge

tiarum virtute quo tempore omnem erga

Romanam 'sedem subiectionem & obedie etiam vaserrimus hypocrita Pr istebatur , sed detracta mox larva in eontumaciam Perv cacsssimam commutandam . Citatur Romam . Exeusat . Convenitur a τhoma de Via Cardinale caietano , legato per Girmaniam Apostolico . Provoeat ad Pomineem a mox ab hoe ipso, ad Concilium generale . Par sensis , Lovanie s coli,niensis Aead mis , A. 1νι9. plurimos ejus artieulos suisemsuris confixerunt in Ex Iisdem An. Is xo. D. X. XL L solemni deereto eondemnavit . Furere tum eoepit Lutherus, nullisque ultra

Barnis sis) superbum eius ingenium coerceri

295쪽

potuit . quin adversus Ecclesiae Catholiere

doctrinam novos in dies errores procuderet , aut dudum antiquos revocaret in lucem .

A. i, LI. iussu Caroli V. Caeseris , data eisde publiea, ad comitia Uvormatiensia a cersitur. Pervicax dimittiturr dimissus dam- matur atque proscribitur r a Frederieo duee Saxoniae per submitas milites de via subducitur , decemque.menses deliteseit in castro

cessum, Parmon suam vocare consueverat , in qua scilicet totius reformationis suae ordinem seriemque animo concepit atque digessit. Ex reliquiis haereseon pridem damnatarum , praecipue Albigensium , Oaldensium , uVietessi, S Hussitarum, pleraque eompilauit. Solam fidei suae regulam statuit Script ram , eamque suo more traductam , plurimis Iocis adulteratam , denique sub sensit intellectam 3 . reiecta per effrontem impude tiam auctoritate Ecelesiae, Conciliorum , Pontifieum , Patrum , totiusque traditionis Ee-elesiastieae . Caelibatum' saeerdotum , vota religiosa , i iunia , abstinentias ,. ceterasque corporis amictationes ad superstitiones di, bolieas pertinere bona Eeclesiastica , elero & innasteriis auferenda , & tu siseum Rineipum transcribenda et abolendos ordines

meis

296쪽

latruther. que adpraes. Mat. R. F. an ' meridicantes , eorumque domos in scholas jurenturis, vel Xenodochia , aut no comia convertendis r missas privatas eliminandas,

id quod longa disputatione a diabolo is didicisse ipse aliquando prosessius est a pometi fleem esse Antichristum, Episcopos & s

cerdotes esse larvas , Episeopatum proindedi sacerdotium abroganda , omnesque lateis aequandosa eaeremonias Ecclesiasticas, omnet que Sanctorum cultum & invocationem esese abiicienda : δ septenario Saeramentorum. Πumero quatuor, aut quinque expungendar Τransubflantiationem esse respuendam e LD berum arbitrium periisse , omnia necessit

te geri r iustificationem Se salutem soli fidei, id est , fiduciae speciali , esse tribuendam' nihil referre qualia sint hominis opera simo vero opera, merita, conatus esse vocet

haeretieas, bonaque opera ad salutem noxia 'Potius esse quam utilia . Haec aliaque eo mentus est, in quibus tamen tuendis, aut ristinendis, & ipse & sectatores eius mira in- .' eonstantia & varietate usi sunt. Cum enim haeretici, relicto semeI legitimae auctoritatis fundamento, nusquam in nrant ubi pedem daem,a' 'figant; in perpetua mentis & cordis instabi- ωρ B M lirate ae 'agiarione versentur neeesse in . tius Hist.

-Hine prodigiosa illa confestionum fidei mu,

titudo, quam more veterum haeretim iam , reeentiores quoque protruserunt in lucem. Inde nova identidem doctrinae monstra vel

xibus super dira , quale illud est quod de ubi qui are Corporis Christi, A. Lutherus publicavit, & ab omnitas sere Luttieranis,

Post mortem inlanehthonis, receptum est Fquoidogmate manifeste in confusio mrum, atquis adeo in Euvehianorum insaniam prolapsi surit. A primis autem reformae nit

297쪽

294 Soles Religiorus principiis tam procul hodie Lutherani reeese

serunt , ut in nonnullis ad oppositam exrre mitatem deflexerint. Pro eo enim quod Megister, ita totum Deo tribuendum esse con-renderet , ut liberum arbitrium funditus abrieret , Deumque ipsum laeeret omnis flagitii & iniquitatis auctorem ; hi hodie universalitatem gratiae ita tuentur, ut in perniciosissimum Pelagianismi dogma declinent , t tum refundentes salutis negotium in semem

Novae ergo religionis dogmatibus uteum. que in Alstadiensi solitudine eo innatis , post decem menses VVittebergam sebreus rever- eitur, ubi si vore & prot ione nixus Ducis Saxoniae, gliscentis factionis caput , Papam se consilivit. Vim arrogatae sibi potes ditis merere coepit in carustatum, qui eo a sente imagines confringere , '. altaria evertere eceperat, ae deineeps etiam healem Chias i in Eucharistia praesentiam , evius fidems Deo ita providente θ abiicere Lutheius non Potuerat, praestaqe negavie . Hun itaque

per Ducem Saxoniae civitate pellendum euravit . Traductionem porro Novi Testamenti , vernaculo idiomate , pro suo sensu & ingenio fabricatam , A. Isax. emisit in lueem , quae ob singularem sermonis elegantiam , ipsamque tune rei novitatem, omnibus ad n va dogmata propensis vehementer Placuit , variisque editionibus mirifice per uniferiam Germaniam propagata est . In eomitiis Nu. MiuberMnsbus A. celebratis , faven-

aes sibi expertus est principes & eivitates multas e rei ideo maximὰ , quod iis iam tum Eeclesiasticorum Se monasteriorum opςs o eupandas destinasset . Sub idem tempus Lu- therana pestis, Proxima Saxoniae reona cor

298쪽

ALutheriusque ad praef. Mat. N. 7. an ripuit, edaei christiemus Im rex Daniae, Nodivvegiae ae Sueeiae, primus regum , Lutherum secutus , ab Urthodoxa religione desti vje . Verum A. tribus regnis ob erudelit tem exutus a suis , S a suecessore vinctus , in tristi eaptivitate consenuit usque ad A. 1sso. quo extinctus est . Eodem illo anno

II 23. Frederiens I. rex Daniae , de Gustavus I. rex Sueeiae, inito inter se foedere deeret -runt, mutare suis in provinciis religionis a

tiquae statum , ae in iisdem Luttieri novai dogmata stabilire . Gaiidium quod ex tanto Reeesse haeresiaretia sentiebat, turbavit 'an no sequente iri . liber Erasmi, ' quo cae' i Erasmust, pitale eius dogma, liberi arbitrii in homine I e h. . - extincti, invictis rationibus convincebatur erroris & impietatis . R iis novi Evangelii . fructus iaci tempore gustaretur , idem Erasmus in Epistolis ' luculenter testatus est :,, Hie nobis', inquit , hoc ovum ' Euange catholica ,, tium gignit novum hominum genus, prae- m riuus estri, fractos, impudentes, fucatos , m ledico is YjYs, mendaces, sycophantas , inter se' disco viis, des, nulli eommodos, omnibus incomm ,, dos, seditiosos, furiosos, rabulas , ut uathis, adeo displicent , ut si quam nossem et ubs, talem ab hoc genere liberam , eo demi-α, 'grarem . Dub rantlim quaerunt, ait li- ni/. . ., bi, censum & uxorem. Cetera praestat il-..,, lis Euangelium, hoc est, potestatem vi

, ,vendi ut volunt.

Tempus erat ut Lutheri audacia alia in ombe spect,cula ederet, Anno igitur Isas. pro 'culcatis votis monasticis , quae ab annis se- τὸ ro. emiserat , Catharinam Boraeam sanctimonialem Christo iam pridem consecratam , fremente Oibe Christiano , sacrilego sibi eonjugio eopulavit . Praeclarus utique N resor.

299쪽

.' Series ste&gionis reformator, qui profiteri palam ausus est 'non magis in silet potestate situm esse ut sine

muliere viveret , quam ut mas non' esset .

Praeeesserat eum paulo ante in simili probro . curisadius, provectae , aetatis presbyter , qui sacramentariorum dein partes amplexus , Zvvinglioque coniun9us, irreeonciliabile eum Luthero bellum gessit. Seeuti sunt Oectiampadius di Bucerus , inofessus uterque mona- ehus & presbyter ς totaque hare resor uia dis-nis Dragoedia , uti Erasmus. sb ani inadver-th , in finem prorsus fora eum , id est, innuptias desinebat . Hoe apud eos erat Clit,stianae mortisseationis si usum . Ad hune

quoque annum s2s.. pertinent laorrendi illirus leorum in Germania dc AN AB APTISTARUM tumulius, qui ingenti eorum clade sedati sunt .. Thomas m extas Lutheri

nuper disseipulus, magnoque ab eo tu pretis habitus , una eum Nicolao Sιοδδε, &foro, sectae isti sub A. I xxia originem dedorat . Tune quidem eorum seditio Issipara fuit di at post navem annos recuperatis vir, hus fanatici homines eo 'esaniae processerunc, ut Monasterii VVestphaliaum, oecupato per vim principatu, sartorem quemdam , Dan

- formabat.

300쪽

nem Leydensem nomine , sibi regem designam

verint . Cito quidem furor ille, comvreisus , ac pro merito castigatiis fuit e secti tanaeni extingui non potuit. Ia varios divisa ramos,

substitit utque hodie, & sub externa quadam fingularis modestiae specie , in Holiandia M. Anglia insanire iron desini P. , Nov. e vires Lutheranae factiona accessere A. Isas. clim eam Philippus Lanigravi Hassae , princeps. eeter S aere oi atruis an mosior & audacior , totis viri s tuendam 3 fuseepit; ut minius mirum viro sectar tamriecessirio , A. is inense. Deeenaro , di ut licto aliisque reformationis principibus , Fb Iamiam sui se iraddit tam . Sie novi Ap stoli, qui dispensationes pom sistas tam in Vidi'se . traducebant , ipsis Chrythi leobus,

In Euangelio averte sancitis , nemine evas ae superiores . Conve uS' Misae habitus celeberrim Pest , quod misci Pa 'T E s et A N TI u M, quo exinde sectario 'rum factio designari eonsuevit , hic natum sit ἱ inde nimirunt derivarum quod prineb pes Luthero studentes, nox veton itiorum d creto, , quod in 'priscae. religionis favore flatum fure , intereesserint o Dalanxque Protest.ν. illi se parere non, posse , ratidd Euangelieae veritati & libertati sentirent essb- contrarium , itaque ad ineuidenteum , , ves. Porte ad toti iis nationis xcoHeil uiri, sesὸ ur u care . . Eodem anno MMφυν, oppido distionis Hassicae, quo arctius 'intex is Prote . Bantes foederarentur, nNgψo gonatu ,. Luth a nos inter & Zvvingsanos si stactine να tarios, tentata eoncordia est et sea nec eo ter Imre , nec postea , eoaleseerr ur uam pin . Potuit , qua in re, mira qua 'ni provc. dentia elucet a ad consoIationesta. Melissae. ω

εω ς',

SEARCH

MENU NAVIGATION