장음표시 사용
171쪽
Articulus VI issoptime, quid sit dicendum, consequitur EXe Oetenim, quod plena potestas sit tantum ii Papa, deducitur, quod non sit in alio a Papa: ex eo, quod tale ius fuerita Papa Regibus gratis concessum, infertur non esse ex natura Regibus innatum, quia grati superadditur, non insidet na
172쪽
de desit quenlibet ponti cem in particulari
rite eleorum esse verum Pontis cemPI I On loquimur de Pontifice schi Imati 1 ce, vel dubie electo, nam schismaticus non est verus Pontifex, nec dubius spectat ad fidem , quae cum dubietate nequit consistere.
Aligni negative opinantur.Turrecremata , Canus, Bannes,Castro lib. I aduersus r. c.' apud Gonet. Sed iste loquitur tantum de eo, quem non constat rite &canonice electum sui se unde probac sententia citatur immerito. Nostra sententia assirmative respondet. Ita Fund Doct i .de potes. Pontificia p. a. c. . communiter omnes Theologi Laliqui tamen putant tunc
solum de fide credendum esse verum Pontificem quando proponit aliquod de fide credendum quia tunc proponit se ipsum tanquam regulam fidei quae de fide est credenda . Ali vero censent de fide credendum esse verum Pontificem statim, ac constat rite electum, & declaratum fuisse. Unica concl. De fide est quenlibet Pontifice in particulata esse verum Pontificem, caput totius Ecclesiae statim ac constat ipsum fuisse canonice edictum. Prob. I ex Matth.46. Tu es Petrus, o super hanc ctram dissicabo Ecclesiam meam, se portae inferi non praeualebunt aduersus enm Ex quo sic Desile est babentem Pontificatum D. Petri esse veru
Pomificemio Capri totius Ecclesiae ded quilibet
173쪽
Articulus VIII. Istremisse Romanus in particulari canoniceselectus habet Pontificatum D. Petrii ergo de fide est quei libet Pontificem Romanum in particulari esse verum Pontificem, caput totius Ecclesiae. a. patet; habetur enim expresse in verbis Christi Domini,
probatae stari. i. Min prob. Successori Petri
habet Pontificatum illius; succedens enim alicui in aliqua dignitate illius habet dignitatem; secus ei in illa non succederet, ut constat; sed quilibet Pontifex Eomanus est succetari. Petri ergo habet Pontificatum illius. Consis Cone Ephes. e. 16. decernente D. Petrum per successores suos huc que emper vivere, causasque decernere, semperque victurum esse sic. De fide est D. Petram semper victurum esse in suis su celoribus; quia aduerjus eum portae inferi non pra- ualebunt, sed D. Petrus est verus Pontisci, Meius succestares sunt Pontisices Romani canonich electi; ergo deside est quenlibet Pontificem Romanum canonice electum esse verum Pontificem. Explic magis a Funae Doct. De fide est D.Pe-irnm fuisse verum Pontificem dedidem est Papa nunc a Crat Petrus, quantiis non sit idem homo sicut eadem est Roma , quan uis homines non sint ijdem idem ober, licet non eadem aqua, nam
quoties aliquod permanens in pluribus succesiluis durat; tunc eodem modo dicitur de uno, ac de alio succcitare; quia permanens de formali se habet, iuccessivum de materiali, ergo deside est Papam esse crum Pontificem. Prob. 2. x B. Patre Aug. v. . ubi vocat
174쪽
isi ierar. Eccl. milit. Pontisicem Romanum Regulam veritatis catholica;
ct epist. 37. ubi Sedem Apostolicam Comana appellat indubitabilem ex quibus sic. De fide est
eum qui est Regula infallibilis fidei , qui tenet
Apostolicam Sedem esse verum Pontificem, qui solus est in fallibilis, diregula veritatis, ut diximus; sed Pontifex Romanus est huiusmodi ergo de fidGest esse verum Pontificem a Cons. Si non esset de fide Papam existente pro tempore esse verum Pontificem , possemus citra fidei iacturam dubitare, an eius propositiones sint de fide credendae:certum etenim est illas solas esse credendas de fide, quae proponuntur a vero Pontifice sed cons est absurdum nullam enim certitudinis stabilitatem haberet Ecclesia, quia
posset dubitari de singulis proponentibus fidei
sententias, quae non proponuntur,nisi a Pontificibus in particulari pro cmpore existentibus & sic Ecclesia non esset fundata supra petram, id est non haberet stabilitatem, sed per incerta nutaret: ergo absurdum est ant. Piob. a. pars cones Pontifex statim, ac est electus, accipit a Deo potestatem super totam Ecclesiam sicut episcopus, 4 acerdos statim ac sunt electi, accipiunt potestatem nusquisque suam ergo statim est crus Pontifex. 2. Plurimi fuerunt Pontifices, qui vel morte praeuenti, vel nulla urgente occasione nihil definierunt de fides le fuerunt veri Pontifices in pro talibus tenentur communiter ergo etiam, antequam quid de fide defi-m uti sua veri Pon lucea. 3. Adhuc ut quisiit ve-
175쪽
Articulus VIILrus pontifex, tufficit, ut sit episcopus S. Sedis Apostolicae Romanae sed statim acquis eligitur in Pontilicem, est episcopus S. Sedis Apostolica Romanae ergo statim et verus Pontifex 4.Secus seque retur nullum fidelem teneri ante definitionem ei praestare obedientiam debitam vero Pontifici sed hoc est haereticum: ergo ante definitionem est verus Pontifex.
io Obiic. i. Vt aliquod sit de fide sor maliter,
necesse est esse reuelatum explicite a Deo: sed talem hominem esse verum Pontificem non est explicite reuelatum a Deo, nulli bi enim reperiturhς reuelatio, ergo talem hominem esse verun Pontificem non est deside credendum. 2.Vt sit certum aliquem in particulari esse verum Pontificem, debet constare tali certitudine, cui non pol sit falsum subesse, quod sit capax Pontificatus sed hoc non constat, quia non constat esse valide baptietatum non enim infallibiliter constat de intentione ministri: ergo idem. 3.Si quis non episcopus eligeretur in Papam , deberet post elec tionem consecrari in episcopum non esset autem magis certum
ipsum suscipere perfectionem caracteris sacerdotalis, quam ceteri episcopi: ergo a pari
Resp. ad 1 omissa responsione utiquorum asserentium talem reuelationem esse factam in genere, id est omnes successores D. Petri sunt et cri Pontifices: quod enim reuelatur in Senere, non Ouelatur in se ipso formaliter, sed in alio,& virtualiter, adeoque tantii incredi debet virtualiter im
176쪽
164 Hierar Eccl. milies. nam eo modo credi debet quo est reuelatum Neg igitur mi., nam reuelatum est explicite quentibctsuccessorem D. Petri in indiuiduo esse verum tificem licet illius nomen non sit expressum,quod non obstat, cum terminus individuus vagus quia ualeat termino singulari unde hic homo designando v.g. Petrum idem significat,ac Petrus: sic quia bet successor Petri designando talem personam idem significat, ac nomen proprium illius personae. Ad 2.neg.ma. ,nam ad hoc,ut constet de fidia aliqua veritas,non est necesse, ut de fide constent
omnes veritates cum illa connexae: v.g. ad hoc, ut
constet de fide Christum esse hominem , non est necesse, quod constet esse risibilem ergo a pari. Ad 3. dicitur disparitatem esse, quia electio aliorum episcoporum non est essentialiter connexa
cum regula fidei , cui nequit falsitas subesse, sicut est annexa electio Papae. Sic potest etiam solui et . quia aliquem esse baptigatum non coniun. gitur cum regula fidei, non enim omnis baptizatus est regula fidei, sicut cum ipsa necessario coniungitur electio Pontificis. I Obiic. r. Negans hunc pontificem esse verum Pontificem non esset haereticus, sed schismaticus, quia solum scinderet Ecclesiam modo non
negaret esse Petri succes rem ergo idem. Prob. ant. Negans hanc hostiam numero esse consecratam, hunc baptismum numero esse valide collatu non est haereticus, dummodo fateatur baptismum rite collatum validum csse;ergo a pari. a. Non minua necessaria est ad Ecclesiae regimen electio
177쪽
aliorum episcoporum, quam electio summi Pontificis, sed ad regimen Eeclesiae sufficit moralis certitudo, qua tenemus alios episcopos esse ri: eordinatos; ergo idem de Papa 3. Non est de fide hos electores esse legitimo, ergo neque buac
Papam electum fuisse. Resp. ad i. dist. ant. Si negaret sciens, prudens cum pertinacia, neg. negaret enim verum Petri successorem esse verum Pontificem, quod est contra fidem. Secus,conc;catholicortura autem aliqui hoc tantum non prudenter, & sine pertinacia negant. Ad prob neg. parit ac quia haec numero hostia, vel baptismus non est regula fidei cui nequit falsum subesse, sicut est summus Pontifex Ad 2. neg. ma. nam et edito aliorum episcoporum est tantum necessaria secudum quid, idest ad comodius at vero electio Pontificis est necessaria simpliciter quia sine ipso Ecclesia periret. non tamen sine aliis episcopis Ada neg. cons., nam veracitas Pontificis connectitur cum veracitate electorum ideo non est necesse, quod ista sit de fide, sicut illa, visupra diximus. I Quaeres, an Papa possit sedem mutareΘResp. ne g., est enim de iure Divino: nai ratsi quidem D. Ambr.orat in Auxent est et ,quod Petro, ut se persecutioni subduceret, nocte maenia Vrbis Romae egredi tentanti occurrit Christus,cui Petrus, Domine, inquit, quo vadisὸ Respondit Christus: Venio Romam iterum cruci i Significans se velle Petrum Romae, non alibi crucifigi. Quo accepto responsoriiriis regressus Roma crucifixus
178쪽
suit ibi ex praecepto Christi Ecclesiam sibi, tasuis successoribus fixit; cui haec, alia scripta, ac scribenda humili, ac sincera resignatione rubmitt
179쪽
Aron eligitur limmus sacerdos. 2 o. q. Iubetur vivere dedecimis I 49.2q. B. Egidius Columnius edit libros de Renunc.Papae,&de potest. Pontificia. 13 i. et Vindicatur. Agni,&oues quid sigailicent et s. 19. Alexander a S.Elpidio. 32. 2.S Ambrosius praecipuus in Conc Capuano 86. 26. Anania punitus. 27. 26. Anni ab Orbe condito. 36.3q. Apostolis collata est potestas a Christo qo. 37. In partem sollicitudinis 37. 49 16. Primum iussi sunt iasi possidere,deinde possidere. 13o 24. Aristocratia,& Democratia 64 8 B. Augustinus Triumphus.13 o. a.
Azarias priuat Regno Oziam. 36. s. D Artholomaeus episeopus Vrbinas Doctor Sor-
180쪽
Sνllabus Rer tantum primatum etatis, vocationis, & charitatis Ibid Cephae significatio. 3.16. Childerici depositio. 146. o. aeq. S.Chrisostomi appellatio. 87.26. Christi Domini potestas. 16. ii Est Caput Angelorum, & hominum. Ibid. In quantum Deus, a it virtute propria inquantum homo, virtute Diuinitatis excellenter. Ibid. Regit Ecclesiam .peranssuxum internum,& externum. Ibid. Ei tantum conuenit potestas iudiciaria principaliter. q9 8. seq. Eius Vicariatus est in solo Papa 9. Etiam ut homo, habet potestatem in Re
Cibus corporalis, spiritualis ret. 6. Clauium significatio 23. 17. Clauis duplex ibid. Cleri Gallicani propositiones. 61. 3. 93. q.
Clerici perfectiores laicis .ii. . Formant latus dextrum Ecclesiae. II. S.
Conciliorum necessitas io . et s. Statuunt primatum in D. Petro 3 i. 32. Subijciuntur Papae. 6o. Sine Papa sunt fallibilia. a. Coacta sine Papa fuerunt schismatica ioci. 18. Confirmantur, rescinduntur a Papa. i. is Sunt supra Papam tempore schismatis. 78. ai. Habent potestatem exauthorandi Reges iqr. 17. seq. Concilium Hebraeorum. 6 I. . Concilium Suessanum .69.iq.Constantiense,& Ba