장음표시 사용
131쪽
De Appellationibus probro Veterum.
o Uum nihil magis quam Convitia & Maia
ledicta odi, exsecror, detestor, ut hominem, ut humanitatis studiosum, ut virum decet; horum tamen antiquae memoriae honorem , si commemoratio honor dicenda est, habere me quondam memini. honesto convitio a Juvene quopiam Academico lacessitum. Nimirum hic, ut erat ingenio minime pravo, sed festivo, rerumque, quae fratiam novitatis habere ridentur, percupido, rationem di ligentiae privato suo P aeceptori pro more Acadcmiae patriae redditurus , specimen Oflerre
decreverat PLAUSTRUM CONVITI RUM, sive Dissertationem de Probrosis AF-pellationibus murum, cujus hoc initium erat: se Non ego equidem Pa strio Plautinus is sum. Vir Amplissime, non melim est viasis publicas purgare, sentinas exhaurire, ster ,, quilinia sit venia verbo) vacuefacerer Ni se hilo minus si Mundi cloacam purgamentis is suis liberare , si universiam Societatis huisis manae eluviem meo dumento, ut ita dicam,
132쪽
'AMOENIΤATES PHILOLOGICAE. lar
is & vehiculo asportaro datum esset, jam nonis puderet me plaustrarii munus suscipere, ,, jam nulla me foeditas deterreret, quin ina. ,, nus inquinarem. Atque eo quidem consi-- lio brevem hanc Disertationem conscripsi, in quam velut plaustrum quoddam Consilias, Veterum congero, non ut convitiandi a ,, tem quemquam doceam, sed ut dedoceam. non ut haec in usum revocanda velim, sed ,, ut aetatis nostrae inurbanos vitilitigatores,, impudentiae suae pudeat, maxime literatos. qui ingenii aut doctrinae aliorum despici se tes. bonas chartas turpissimis injuriis onsis rant, nullo vocabulo in scriptis suis impen-- sius quam amabili scilicet illo, A ni , aut , simili gaudentes, sicuti Asinum in primis is Mimine Martini assici observatum est. Hic, inquam, Iuvenis pro usu , qui mihi
cum ipso multus fuerat, abs me , ut instit tum suum adjuvarem , comiter contenderat, cum ego Collectanea mea , quantulum possisent, servire ipsi juberem, depromtis indidem nonnullis, quae notabiliora nobis videbantur, Ex. gr.
Apud Hebraeos vetares quam maXime Ignomiamosa vox erat, teste Sacra Scriptura,
Canis mortuus, sa) item vi - , Caput Canis: b unde', Idiota, vilis instar canis,
a. 1 Sim. XXIU, Is, alibi. b. 1 Sam. III, 8. -
133쪽
Talmudicis dicitur. Quam quidem appella tionem Canis apud Graecos, Romanos, alias que gentes tantumdem valere vel pueri no-riint. Deinde convitiantibus superbe Judaeis in ore erat vox Syriaca, quam Salvator apud , Matthaeum sa) abominatur significans vel hominem κατάδυω, conspuendum, Vsi vacuumst. cerebro , uti interpretes exponunt; quae originem sorte dedit despicatissimo apud nos Danos nomini, Rah er. Denique innumeri fere sunt id genus tituli, quibus Judaica postqxitas nos Christianos ornare solet, uti u. Ethnici, ramma Cananaei , m ' η Eae irae, emp Cimedi. mmda Pardi . tam a Nazaraei, oris. &c. de quibus vide EMGmeu rum, b) Sc Bibliothecam menbauianam. omo accedunt Conturneliosa alia nomina, qui hus Veteres Christiani ab adversariis Gentili bus aut haereticis jachabantur, dicti Galilaei, Athei, Graeci & Impostores, Piso, Sibilis Biathanati. Parabolarii dc Desperari Sarmen risia & Semaxit. &c. &C. uti erudite U. C.
Post ni Aingiamus in Originibus suis. Q do,
Apud ci aptios gravissimo is convitio veriaberabatur, quem Asnum, appellabant. No-- tum
134쪽
tum autem est, inquit Plutarchus, a) ονον ὐπ
num apud AEgyptios propter ophonem Osiridis hostem, cujus color asininus fuisse sertur in infamia esse: cujus rei originem Idem in Libello de Iside & Osiride ιγ altius repetit,
subjecta demum hac narratiuncula : Itaque etiam ex Persi regibus maximὸ exos AEgyptii Oegum, ut sicelesium N impurum , A num appellarunt. Et Ochus hoc fatus , At enim hic asinus vestrum hovem epulabitur , Apim ma reavit. Neque vero apud AEgyptios tantum Asini illud nomen proFro dabatur, quin apud Plerasque gentes contumeliosum semper habitum fuerit; sicuti apud Romanos Punium.Basesam, hominem dicacem, se puero Asnam a hum dictum refert uintilianus : cc quo V lent infamia illa Graecorum adagia apud
τως , item ἐν μύρω , &c. Deinde non dubito , Sum Sc Subulcum foedissimas appellationes apud AEgyptios fuisse , qui non modo sue prorsus ut Iudaei abstinebant, sed subulcos etiam usque eo despicatui ha tant, ut neque his templum ingredi liceret. neque horum sitas vis subalci in matrimonium ducerem, teste Herodoto. se
a. In Convivio Sept. sap. p. Iso. b, p. 362. R. 'L Lib. VI, Cap. 3, p. m. 343. d. In V. Oνοε P. m. ρ67 sq. e. Lib. II, P. in I. . .
135쪽
Apud AEtbiopes veteres Crocodilum ' suis foedissimum nomen, credibila mihi ex eo videtur, quod in litteris eorum hieroglyphicis
hoc animal omnis malitiae index est, ut Diodorus Siculus sa) tradit. ia
Apud Persas, qui sortes haberi volebant.
indignissime omnium ferebatur convitium, Femina , ut auctor est Herodotus. h) Nec apud Macedonas haec appellatio honeltior ce sebatur, uti constat ex Oratione Belonis apud Curtium, sc) inqua Philotam ultimae contumeliae causa feminam nominat. Quod quidem convitium jam olim cunctis sere. gentinus est commune; unde & Alexander Mol ,s vunculus Alexandri Magni, Persiam eodem n mine sd) quo Diogenes Athenas, se) γυναι-α. ων parum honorifice appellavit; sicuti contra hic Lacedaemonem, ille Italiam ἀνδρωνIris dixisse perhibetur. Apud Graecos innumera probra reperias, maxime apud scriptorem Iulium Polluem γλquibus addi possunt Συκοφαντ- , Calumniator, e) & 'Oδοιδο- , Latro atque obseeor viain m , h) jam ab Alexandro JCto i) notata, qui auctoritatem posterioris convitii adjecimer
136쪽
vellem. Huc pertinent convitia non commuis
nia quidem sed propria dc privata; sicuti Chrysippus quemdam indignatum ait, quod il
lum aliquis Vervecem marinum di Xerat, quae verba sunt Senecae: ta) sicuti Plato Aristote. um ob ingratum erga se animum πῶλον, puia Ium asini, vocare solebat: b) sicuti denique Epicurus Nausiphanem, magistrum suum. πλέυμονοι, Pulmonem . animal marinum, .se sit prope motuque carcni Platonis sectatores, Διονυσοκοωκας, Dionysii assentatores, Prot goram φορμο Φορον , b ulum , Democritum Ληροκροτον , Nugarum judicem , Antidorum Σπινώωροι, sultum adulatorem dixit: ce) c jusmocli convitiis plena est dicax Vetus Graecia.
ι Apud Romanos praeter deformes istas, quae jam notatae sunt, appellationes, insignem praese contemtum serunt vocabula Barbanus,
Lib. de Constantia Sap. c. II. prine. b. Uid. Atilian. Hist. Var. Lib- IU, cap. v. c. Vid. Laerti in Vita Epicuit Lib. X, F. 8. p. m. 6o7. Cons sere Emispir. adu Mathmata sub init. p. m. 2Is. R. d. Vid. exica Latina. a. Vid. Catuli. LXXXIV. 3. f. Cie. in Pison. c. 9. g. Gell. IV, χω cons. Salinas. ad Hisi stor. August. p. 484. b. Gest. II, EI, XI, r6. 8e Cat. apud Plinium Cab. XXlx, Cap. τοῦ ι Vid. Horat I. Sat Io, 78. cons. Menag. ad Laert, Libr IX. .s 43. p m. 4o9, de Graecis, qui pariter nequam horimines , Cimitas, dixere. A. Vide Plautum
137쪽
vata, sicuti L. Torquatus Q. Hortensium, quia manus hujus inter agendum gestuota Oxant, notissime saltatricula: nomine Dion iam appellavit: f) sicuti Martialis impuro vocari hulo Coracinum Cunilingum, g) Corbulo Fidum Cornelium Struthiocamelum depilarum, h) M. Regulus Rusticum Arulenum Stoico rum smiam, i) Lenaeus grammaticus Salluisitium historicum Lasaurum N Lurconem,
. a. Vi L Ged. VII, ri. ex ni me. Senec. Epist. XCVII. Iuvenal. . Sat. II, p. 27. & Gell. II, c. Iuvenal. Sat. XIV. R t. & Gell. II, 7. d. v pηta in Aureliano Cap I, Senec. Lib. III. de Ira Cap. 23. N Gesb XVII, ra. Vid. Sigon. de Nom. Rom. pag. m. I 32. dc Fest. f. Gest. I. s. s. Lib. IV. Epigr. 43. h. Senec. de Const. Sap. c. I . i. Vid. Plin. Iun. Lib. I. Epist. s. ConLCicer. Farni, VIII, IM M Sueton. de Ill. GL p. Is
138쪽
ANus quaedam Diomedis sita Lenam Grae.
ci veteres dixere lenocinium diu Has. niae clam eXercuerat, juventutis utriusque sexus perditissima corruptrix , cum, re tan. dem palam facta, a disciplinae publicae ministris comprehenditur, in jus educitur . dam natur. Lex est: a si Fis uis lenocinium fecerit, virgis ad palum ignominiosum curam, aut regione, quam in sit, dicitor, aut ad la viseium publicum damnator. Dies supplicio dcstinatus venit, Vetula conciliatrix una cum duabus haud invenustis adolescentulis , quae quaestum corpore in cella illius secerant, pro ripitur, deligatur, mulcatur. Dum haec in foro geruntur, Jesulta quidam Gallus , qui in edita domus cujusdam parte spectator juxta me sedcbat, cum corpora, praecipue meretri Cularum , nudari, jamque detractis vestimemtis a carnifice caedi videret, misericit, ingemiscit, indignatur. Hac ego tacita hominis voce audita, jamque finito carnificis ministerio, cum teneri non possem , vin intempestive misericordi Jesultae teneros suos erga icraptas & scrupedas affectus risu exprobrarem sa. Leg. Danie. Lab VI, Cap. XXII, Artic. V.
139쪽
' rem, ille jam commotior , tu profecto , inquit; alter Euripides Mισογυνης sa) mihi esse videris , sive Diogenes , qui, cum aliquando mulieres ex arbore suspensas videret, optasse fertur, ut omnes arbores .ujusmodi fructu emrent. bI Adeone spergit) serreus es, ut mi sera haec spectacula complorationem tuam in se convertere nequiverint 8 Memento , Mere--- tricem esse animal blandum , amabile , in-' noxium, officiosum: Memento, non aquam, non ignem magis neces arta Reipublicae imstrumenta esse, quam Lenas, quibus aqua &igni in legibus vestris interdicitur: Meme io, Lupanaria & scorta in civitate Siphonesquosdam, hamas & id genus remedia incem .diaria esse, eamque causam , quamobrem Augustinus sc) sapienter pronuntiarit, Aufer de rebus humanis meretrices, , omnia compi i . bis libidinibus. . . 'Tum ego , Tantum abest , inquam, ut hoc dictum ab ipsa manu optimi Patris Ecclesiae relictum mihi persuadeam. ut contra nullus dubitem, illud vel ab imperito librario, vela perfido quopiam emendatore Monacho pro veteri majorum tuorum audacia adulteratum esse, atque auctorem ipsum pro recepto, me retrices , hFestum aliud vocabulum scripsisse, . C quod
140쪽
AMOENITATES PIT OLOGICAE. Ias .
quod dicto Berebardi γ congruat : Tolle da
ssiccissa honorabile connubium G thorum imma latum , nonne reples eam concubinariis , incestuosis semini is, mollibus, masculorum concubitoribus, omni denique genere immundo
ram si vero vel maxime sincerus & i depravatus sit Augustini tui locus, ejus tamen sententia nequaquam tanti mihi est, ut tem re in eam concedam: quin potius spurca illa publiearum libidinum consistoria disjici velim , in lenas lenarumque mancipia serio anumadverti , atque in Christiana nostra Societate passim fieri, quod sua aetate Theodosum Imperatorem factitasse legimus, se) quod ipse tuus Praetor Parisiensis Anno a 7 fecit. 60 quod denique sapientissimo nostro Danorum Legissatori sancire visum est, ut procul hine μοcal inde suetis Lenonum sint, uti Iuvenalis ιγ hortatur. i Jesulta vero meus , ut tectum & laetam meretricium sortius tueatur, primum antiqui talem professionis Venereae mihi objectat, tum ex scriptura de Cananaeomm meretrice Rachab, Si meretrix illa dicenda sit, non, ut alii v lunt, cauponariab cui Iosua pepercit: tum
a. Serm. LXVI. in Cantie. Cantie. opp. T. I. p. Iogr. b. Uti Tertullianus vocat in Libro II. ad Ux xem, cap. 6. P. m. 19o. c. V. Socrat. Hist. Ecel. Lib. V. c. 8. & Nicephor L. XII. c. 21. d. UέBenjam. Priol. L. II. de Reb. Gall. 1 38, p.