장음표시 사용
171쪽
De origine hujus Consuetudinis , jam ea
sapientiorum consilio inter nos desitae, quaesi- tuto quondam tractatumque in Collegio nostro memini, cum Pol orum Vergilium mihi dari juberem, ex eoque, ut ethnicis primum, deinde Pontificiis eam deberi docerem , haec verba praelegerem : γ is Est item consuetuis dinis, ut juventus promiscui sexus laetabunis da Cal. Maji exeat in agros . & cantitansis inde virides reportet arborum ramOS, Cos
is que ante domorum fores ponat & deinde is unusquisque eo die aliquid viridis ramusculi ,, vel herbae serat, quod non fecisse poena est, is praesertim apud Italos, ut madefiat. Hate, , vel a Romanis accepta videntur, apud quos . - sic Flora cunctorum fructuum Dea menseo M o lascive colebatur; vel ab Atheniensiis,ι bus sunt, quod ille in fama in templo Deu,, phico Dρεσιωνηη , id est , iresionem poneis tant, hoc est, ramum olivae, sive lauriis plenum variis fructibus. V Ubi tamen monebam . me a Pobdoro nonnihil dissentire, quum origo non a Flora, ut ille existimat.
sed a dea Maja, Vulcani uxore) cui famis Vulcanalis Kalendis Maus rem divinam fecisse perhibetur, b) repetenda mihi videretur. Hinc ad consimile Festum Gregorii Magni, quod .die XII mensis Martii in Gymnasiis
Germaniae celebratur, sermone derivato, Cobi getis
a. L. V. de Rer. Inv. Cap. II, p. m. 322 ἔ. Macrob. Saturnal I, ni p. m. 24sa . .
172쪽
lagarum unus Programma viri Celeberrimi
editum Flensburgi A. I 722 in medium proissere, nobisque hunc locum commonstrat: sa se Festum Gregorii licet in Athenaeo nostro,, Flansburgens) aliisque vicinarum regionum, is juventuti vacationem Paucarum tantum ho-- rarum a laboribus impetret Scholasticis, in se plerisque tamen Germaniae, praesertim suis periores, Lyceis Lutheranis majori pompa is klet celebrari. In his enim quotannis dieis hoc D. Gregorii sacN memoriae , coetus Scholastici , ducibus commilitonum uno, si Episcopo a ceteris electo, vestibusque dig- se nitati isti sacrae congruis indicto , & alba-M tis illius satellitibus , nomina sibi Angelo- rum tribuentibus in publicum prodeunt. ac se singulas pervagantes plateas, cantilenis piis,, divina in se celebrant beneficia, puerosque is alios ad Scholas invitant frequentandas. . Postea ad veteres Festorum Puerilium me morias perventum est, atque primum quidem ad Muinquatria Romanorum, a junctis euin
se diebus sic dicta, b) quibus pueros scri ri solitos fuisse indicat Horatius: ιὶ - - potius,puer ut I estis suinquatribus , Olim
173쪽
Dehinc subeunt Atheniensium ut Hemmaea, tam puerorum, ut videntur , oblecta- rationi, quam memoriae Mercurii dicata, de
quibus Plato in Lyside, sive de Amicitia:
simul ut Heraeaea celebrent, permisi, 'πι eodem adolescentes pueri. Atque mox ibidem:
μνημεν ο απαντας. gress pabestram comperi. mus ibi pueros, qui sacrificarum , sacri que actis, ornati omnes lusu astragalorum animum oblectabant. Neque vero omissias est Apaturiorum 'Λ--ξεα , fisum deceptionis . apud Athenienses ille dies, de quo idem Plato: μ)'Hδε κουρε-
is turiorum solennis dies Κουρεωlw: hie tortius sesti dies erat, sic dictus παρὰ τει κουρας, ητων νέρων, a tonsura, aut a pueris quod vero illis finis feri Iemper solet, tunc etiam inmigit. ParenIes enim certaminis loco rhapsodias nobis proponebant: multorum ergo multa Poetarum
174쪽
earmina recisata sunt ;-Solonis quidem,' quod runc nova essent, plerique nostrum decantavi,
Postremo , missis antiquitatibus exteris, eum ad sollemnes Ripensium nostrorum Κ i lendas Majas e diverticulo reverteremur, qua ri coeptum est. Roctene Ludimagister ille fecerit , qui Majam nostrum Comitem de veteri sua dignitate deturbatum, OrnamenIi ue exintum quasi ex urbe & schola ejecit λ Erat. qui festi hujus agitationem non modo omni crimine absolvere haud dubitabat, sed etiam, ut ne majores v ordiae arguere videamur, revoptandam Censcbat, addens dictum illud vetus apud Tertullianum , sa) Nihil obstrepere religis. ni in animo , in conscientia tanta solatia stipe- Etacula) extrinsecus oculorum vel aurium di nec ιμο Deum ofndi oblectatione hominis , qua, salvo erga Deum metu. , bonora ,suo in rem re=βο in loco frui scelus non M. Huic vero alius quispiam sententiam ejusdem Tertulliani in Lilaro de Idololatria bho positit. Muaerendam est etiam de Iud agi is es ceteris pros oribus literarum. Imo non is .itandum Uines illos esse multimodae idololafriae. Primum quibuι necesse est deos Nationum praeis
dicare 3 nomina , genealogias . fabulas , orna menta honorisca quaeque eorum enuntiarei 3 tum friennia fesaque eorundem obsiervare ut quibus
wctigalia sua suppetant. e uis ludimuser sne
a. de Spectaculis Cap. I..b. Cap. X.
175쪽
tabula VII idolorum, h, e, septem planetarum. Lunae, Martis, Mercurii, &c. unde nomina dierum hebdomadis cujusque) quin-yaatria tamen non frequentabis p - Florae scholae coronaudae. Flaminicae N AEdiles sacrif-cant , crearis schola honoratur feriis. Idem μἐdoli natali , omnis diaboli pompa frequentatur. - uis haec competere Chrisiano existima-Hι -δCujus quidem disceptationis arbitrum quum uterque me eligerent, disserri hoc negotium
petebam, quoad inveterata Germanorum Comtroversia de Festo Gregoriano ccujus mentio facta fuerat) dijudicata esset, quorum nempe . alii hoc Ethnicum, Abominabile, Pontificium. supersitiosum, impium S blasphemum cum Clarissimo Gymnasii Gothani quondam Rectore, Andrea LVH io, sa) atque hujus doctissimo postmodum successore Gothoredo Hoc erodi b
pronuntiant: alii contra quim diligentissime vindicant, sicuti moloangus Seberus. Super- intendeas quondam in Ducatu Francoriae Hennebergico Schleusingensis, Theologus perdoctus, in Orationibus Lipsiete A. I 6os. sub .hoc titulo editis : Festum Scholastιcum, quod vulgo dicunt Gregorianum , in Gymnaso Schisusngens distinctis Orationibus tum impieta
176쪽
Denique quanquam ludicra hujusmodi .spectacula haud magnopere mihi. probantur, nihilo minus non difflebar, me haud quaquam videre , quae religio magis vetet, pu- . blico cantu amoenissimum mensem Majum, quem Carolus Magnus der monnemonat dixit excipere , quam anserem Martini Vespertinis cantilenis, ut passim fieri solet, per plateas ornare : cum Carmina , in Kalendas illas antiquitus composita , nihil profanum , nihil honestati contrarium, sed vel Iaudes providentiae coelestis, vel pia pro Principis & patriae salute vota contineant. Ad haec ingenue prae me ferebam , si vetus ille Ripensis ritus eo , quod a Gentilibus aut Pontificiis acceptus fuerat, abrogandus seret, jam fieri oportere, ut pleraque omnia & Ecclesiae & civitatis nostrae instituta, utpote vel ab his vel ab illis nobis relicta , abjiciantur,
SMetam nuper in libraria quadam inter .
complures amicos, quorum unus, in hiis storia litteraria non mediocriter versatus. clarissimorum quorumdam Typographorum fata nobis commemorabat, atque in his praeis
177쪽
Parisiis igne crςmati: sa) item Andreae menelii, A. Is in cruentis illis Nuptiis, quas vocant, Parisinis Gallia ejecti, bonis pr
scriptis, librisque, quos reliquerat , mraim Protestantium, Lutetiae publice combustis: . b) nec non Roberti Stephani, qui a Sor nicis diu multumque veXatuS, horumque crebris injuriis cedere demum Coactus, relicta patria Genevam se contulit, multo meliore fortuna dignus : e) dc denique Hemrici Stephani, de quo ex Cornelio mollis svi nobis haec lactrabat. - Nihil laborum pejus un- quam H. Stephano cessit, quam scripta Pro Herodoto Apologia. Isto quippe libro cum A gravissime in sacrum istum cucullatorum, ordinem peccasse judicaretur, ignibus fulsi,, set expiandus, nisi imminenti periculo tem-- pore se subduxisset. Stephano itaque fusa, sibi consulente, atque in nivosis Arvernias
,, montibus latitante, cremata a tortore etiari gles pro ipso poenas luit. Unde jocabaturis iape, ut erat ingenio cavillator, nunquam D se magis.iguisse, quam cum Parisiis ustui is Uetur. Multis deinde peregrinationibus diu is in Germania Vagus, cum patriam oblivisciis non posset , Lugdunum se contulit; ubi . is Opi
. a. De hoc Moctosius, Fabricius, alii. b. U. Lo meier. de Biblioth. Cap. IX, p. m. I 84. c. V. COlO mefii Gallia Orientalis p. m. χχ. d. de Insel. Litin
178쪽
se opibus atque ipso etiam ingenio destitutus, se in No comio vitae finem fecit. NHis auditis . quum justa animos nostros
tantorum tamque praeclare de orbe erudito meritorum virorum miseratio subiret, erat,
qui indignabundus optabat, ut piaculares pro his victimae ii Typographi fuissent, qui Sese verum, qui Vaninam , qui Spinosam typis
mandarunt, aut horum aequales , maledicos
pestilentesque scriptores, hodieque mandant, profani gloriae divinae contemtores, impia sa-Crilegorum mancipia, publicae tranquillitatis Parricidae. Idem addebat, se indulgentiam Principum saepius demirari, qui nequissimos istos impihtatis ministros non conquirunt, Conquisitos multant, quo fit, ut bibliothecae nostrae honesta quaedam sterquilinia saepe dici posse videantur. Ad quae ego: Non defuere, inquam, jam ab omni sere memoria Leges , quae suas Librariorum liceptiae poenas denuntiarunt. Niis .hil nunc dico de crudelitate Domitiani, qui Hermogenem Tamensem , propter quasdam in Bistoria Auras, occidit , librariis etiam , qui eam descripsierant, cruci inris, ut Sueto ius a) tradit. Potissimum vero memento, quae vel in Aulis Principum, vel in Concili1s Ε Uesiasticis super hac re sancita leguntur. Ageis dum audisis ex antiquioribus Impp. Glorianum & Martian m in Codice de Haereticis &L 2 Ma.
179쪽
Manichaeis': a) Nulli contra venerabilem Chaiacedonensem Θnodum liceat aliquid vel dictare, vel scribere, vel edere atque emittere, auι alio rum dicta vel scripta siver eadem re prosa re. Nemo hujusmodi habere libros , ces sacrilega scriptorum audeat monumenta Jervare. reuod si qui in his criminibus fuerint deprehensi , perpetua deportatione damnentur. Audi Theodosum& Valentinianum ibid. b) Nec vero impios libros nefandi V sacrilegi Nestorii adversus venerabilem orthodoxorum sectam decretaque sanctissimi coetus anisuum Ephes habiti scriptos, habere aut legere, aut desicribere quisquam audeat e quos diligenti studio requiri , ae publicὸ
comburi decernimus: - Scientibus univer
ses, violatorem huius legis publicarione bonorum esse coercendum. Ncque vero posteriorum temporum legum latorcs ab his multum dissentiunt; quio. ut CXtera exempla tacitUS praeteream, non ignotae, opinor, tibi sunt poenae, quas Sancti . nes Patriae Typographis in huuc modum misnantur : Nemo unus Libraris quicquam Upis describendum prius dato, quam id ipsum in Regia Aeademia muniensi a Decano , eius, ad quam argumentum scripti spectat , Facultatis, aliove, cujus recognitioni Decanus, legitima ra- ἀrione praepeditus, feriptum submiserit, Professe re perlectum uerit o comprobatum. - Contra hanc legem s quid commissum fuerιν , excuser quὸ
a Lib. I, Tit. V. Ieg. 8, col. m. ITO R. b. Leg. VI, col. I 68.
180쪽
aeμὲ ac auctor non solum ob relictam ita obedientiam sed etiam ob argumentum scripti , si nonnulla in hoc flnt ossendicula , puniuntur. a Item : Si qui libri etiam, ad seditionem spectan- res, aut Masesati Regiae in iantes , aliIervadeIramentos, in Regnis ac Regionibus Regis uerissimpressi,vel istuc, squam alibi Upis exscriptisunt, importati non iisolum, qui istos imprimere, quiaque impressos importare ausi sunt, poenas dependunto gravissimas, sed ips etiam libri, a Carnisce in ignem injecti, publicὸ cremamor. b)Et denique ; Nemo fastos prognosticos in hoc
Regno confesto vel imprimito. Omnia quoque Aprologorum praedicta de bello, annonae discalis . rate, pestilentia, aliisve id genus casibus ab ei dem exulanto. Proinde etiam fastos ejusmodi
typis vel suis describere , vel alienis suo Fumta
describendos curare, cuivis excusori librario, submulta quinquaginta argenti unciarum , interdictum esto. c) Ad haec accedunt Decreta E cicciastica, uti Synodi Dordracenae, d) nec non Concilii Tridentini, cui in hunc modum
cavere visum est : e) Impre oribus modum imponens sancta Mnodus, statuit, ut posthac sacra Scriptura, poti mam vero vetus 9 vulgara editio, quam emendatissime imprimatur. Nu, que liceat imprimere veὶ imprimi Dcare quosvis
a. Leg. Danie. L. II, Cap. XXI, Artic. I. b. Ibid. Artic. IV. e. Ibid. krtic. VI. d. Λ. I 6II, Sess. XXII. Decret. Ivlae Sessionis s Aprilis r 46. pag. m. 679,