Specimen controversiarum Belgicarum, seu, Confessio ecclesiarum Reformatarum in Belgio : cujus singulis articulis subjuncti sunt articuli discrepantes : in quibus nonnulli ecclesiarum Belgicarum doctores hodie à receptâ doctrinâ differentire videntur

171쪽

Classicalis Conventus consistat ex verbi Ministris,& Senioribus vicinarum aliquot Ecclesiarum.

Fiat initium ab oratione ad Deum , per Ministrum qui praesederat conventui praecedenti,vel per Pastorem loci.

III.

Oratione finita fiat Electio Praesidis: Scribae, secretis suffragijS.

Praesidi tradantur literae missonis seu testimoniales cujusque Consistorij, legantur Acta praecedentis Colloquij, tempus locusque conventui designetur.

Huic conventui, Ministris Genioribus etiam non designatis interesse liceat,in sententiam dicor , Interim designatorum sententiae sufflagi vim tantum obtineant.

Synodus Provincialis est conventus vicinarum Classium.

Ex unaquaque Classe duo Ministri Seniores duo designentur, qui lingulis annis ad minimum semel conveniant. III. Qui

172쪽

III.

Qui superiori conventu praefuit, aut qui Loci est Pastor, preces concipiat ad Praesidis, Asiessoris&Scribae electionem.

Praeses electus I. Habebit preces ad totam actionem a commodatas. 2. Literas testimoniales postulabit. 3. Suffragia colliget . . Majoris classianioris partis sententiam exponet.3. Eam Scriba excipiet exceptam diserte leget, ut omnium calculis probetur. 6. Omnes sessiones gratiarum sectione claudet.

Quae ad Doctrinam primum , deinde quae ad Disciplinam Ecclesiasticam pertinebunt, distincte scriptis consignabuntur, dolegentur.

Praesidis officium est: I. Iubere ut quisque ordine sito Io- quatur. . Silentium contentiosis lacrioribus imperare. 3. Nisi taceant ut egrediantur praecipere, Miratrum judicio condigne reprehendere.

VII.

Totius conventus Provincialis consensu eligetur Ecclessii proximo conuentui commoda.

VIII.

Absolutis Synodi negotijs celebrabitur Sacra Coena inter Ministros Seniores, qui ad Synodum convenerunt,&Ecclesiam loci in quo collecta est.

Ecclesiae, in qua Synodus habetur, cura incumbet, ut ad proximam Synodum acta seu constitutiones illius Synodimittat vel adferat.

Quod in Synodo Provinciali commode decidi non poterit,ad Synodum Nationalem deferetur.

173쪽

III.

Vnaquaeque Provincia ad Synodam mittet duos verbi Ministros, Sc Seniores duos.

Aderunt etiam ab Ecclesijs Belgi Wallonicis deputati.

Quin etiam summi Magistratus delegati sent postulandi, ut in ipsorum praesentia eorumque suffragio Synodi acta

concludantur.

Hoc autem, si fieri potest, agendam est, ut singulis triennijs dicta Synodus celebretur.

Uttite instructi veniant designati, unaquaeque Provincia tempestive monebitur.

Α . . XI. De Exercit, Ecclesia icis inscro conventuperagendis.

I. . Lecti

Cultus divinus in Ecclesia a lectione unius aut alterius Capitis ex Scriptura incipiendus est.

Fixti per Seniorem vel Diaconum, vel alium quemvis ad hoc ab Ecclesia constitutum. V III Con-

174쪽

Concio sacra a Psalmorum cantu , precibus ad Deum de votis inchoabitur.

Vtile erit certum Sacrae Scripturae librum ordine pro concione explicare, idque ex Synedrisconsilio.

Conciones funebre nusquam introducenda , ibi in usu sunt commode tollendas censet Synodus.

Concionibus nimis prolixis auditorum memoria ne oneretur, sed si fieri potest ad unius horae spatium sermo temperetur. VII. Psalmi.

In Cantu Ecclesiastico retinebuntur Psalmi a Petro Da- rheno conversi per omnes Belgij Ecclesias.

VIII.

Vtile erit aliquem designare cantorem qui populi cantum moderetur, Psalmodia praeeat.

In Ecclesiae cuiusque arbitrio erit, Psalmos ordine contiis nuO,Vel pro re nata decantare.

In hebdomade dies, pro cujusque Ecclesiae commodo, tenniba, precibus consecrabitur, quo publica ac submissa peccatorum pro populo fiat deprecatio ante vel post concionem.

Minister preces vel dictante Spiritu, vel certa sibi propo- su formula Concipiet.

XII. ejunia.

Tempore Belli, Famis, Pestis, Persecutionis afflicstionis gravioris dies jejunij publice Domino sanctificabuntur, Magistratus auspiciis consensu.

175쪽

Catechizandi consuetudo ab Apostolis accepta in omnibus Ecclesijs observanda censetur.

Belgicis Ecclesijs commendatur Heydelbergensis formula, ut cum Ecesesiis Germanicis unanimis de Christiana doctaretur consensio. x V.

In explicanda Catechesi sermone familiari ad juniorum

captum accommodato est utendum.

XVI.

Parentes Iudi magistri sunt molaedi, ut domi dein scholis juventutem diligenter in Catechesi instituant simulac aetas liberor in patitur Ecclesiae catechizandos offerant. Α II. De Sacramento Ea smi.

Sancti Baptismi Sacramentum, non ab alio quam a verbi Ministro rite conferri posse censetur.

Hoc gratiar sigillum etiam ad Christianorum liberos pet-tinet, eoque sine diuturniori dilatione Ecclesues stentur baptizandi.

III.

Initio nascentis Ecclesiae infirmorum habenda est ratio, eoque ad evitandum scandalum pueros valetudine adfiicios domi Baptizare licebit,praesentibus ut minimum quatuor aut quinque fidelibus.

Administretur baptismus forma usitata, in Ecclesiasticis constitutionibus expressa.

176쪽

Parentes&Testes, qui ad Baptismum pueros adserent, ijs verbis, quae in forma Baptismi expressa sunt, interrogabuntur. VII.

Curandum est ut Testes sint iustae aetatis Tanae Religionis.

v III.

Infantibus non sent danda nomina Divina, Barbara Superstitiosa, sed in sacris literis quantum fieri potest expressa, a sanctis usitata.

Nomina Infantum, Parentum ac Testium publicis tabulis consignari tum Ecclesiae, tum Reipub conducet.

Si adultus nondum Baptizatus Baptismum postulet, is prius publicam confessionem fidei suae reddet in Ecclesia. A p. XIII. De Sacramento Carnae Dominicae.

Sacra Domini cena solis verbi Ministris est administranda.

Coenae celebrandae tempus ante quartum decimum diem ad populum referri judicatur utile tum ut Ecclesiae membra se mature praeparent; turn ut Seniores suas vices obeant, infirmiores moneant: consolentur.

Nemo ad Ccenam Dominicam admittatur, nisi qui figet confessionem ante reddiderit, Disciplinae Ecclesiasticae se subjecerit, vitae in culpatae testes fideles produxerit.

Sub utraque specie Pariis se. vini S. Coena est celebranda. V. Panis

177쪽

Panis sit communis, non peculiaris quis azymus, aut qui superstitionem resipiat.

Fractio panis quia a Christo manifeste est instituta, ab Apostolis totaque Ecclesia vetustiori observata nccessaria omnino censetur.

Verba S. Comia Christi praecepto 5 Apostoli Pauli de

claratione consentanea sunt retinenda. v III.

Liberum est stando, sedendo, vel eundo Coenam celebrare, non autem geniculando ob τηλατρει- periculum.

Vtile erit tunc pro concione de S. Coena argumentum tractare, a Concione formulam constitutam Ecclesiae pra, legere dc dum Coena celebratur S. Scripturam legi, vel Psalmos decantari.

Ecclesiae Belgicae in Pace constitutae singulis bimestribus Coenam celebrabunt, quod liberum relinquitur Ecclesijs subcruce gementibus.

Ante Coenae Dominicae diem fiat concio praeparatoria,&a concione inter Ministros, Seniores &Diaconos fraterna exerceatur Censura.

De Disiplina Ecclesasica.

Vigilandum est ne ulla Ecclesia, neglecta Ecclesiastica Disciplina,instituatur. II. Ne-

178쪽

Necessitas Disciplinae docetur ex Domini nostri instituto, ex Apostolorum Z vetustioris Ecclesiae usu ok quotidiana

rerum experientia. III.

Constat autem Disciplina,tum incensura doctrinae, tum in legitima morum correctione,id est,in iustoClavium aDomino Ecclesiae datarum usu.

Haec Censura morrectio nequaquam delinquentem liberat, a Civili judicio, Magistratus gladio.

Si quis in Doctrinae puritate sive morum sanctitate peccaverit, si occultum id sit,&a Scandalo publico remotum, observabitur Regula quam praescribit Christus , Matth. 18. nisi sit in casu proditionis aut perniciei publicae.

Si privata admonitione fiatrem lucratus es, noli ejus crimen ad Consistorium deferre. Sed si duos aut tres fideliter admonentes non audierit,deferatur,ut in viam reducatur.

VII.

Peccata sua natura publica, aut per admonitionis privatae contem tu publicata,ex Consistori totius arbitato, modo reforma ad aedificatione maxime accomodatis sunt corrige da.

VIII.

Qui pertinaciter Consistori admonitiones rejecerit, a S.Coenae communione suspendetur.

Si suspensius post iteratas admonitiones nultu poenitentia signum dederit, ad Excommunicationem procedet Ecclesia.

Processus autem ad Excommunicationem hic erit. I. Ministere suggesti peccatoris nomine occultato quid cum gravi quodam peccatore actum sit, significabit,&Ecclesiam,ut pro peccatore impcenitente sedulo oret monebit.

179쪽

x. Peccatoris impoenitentis nomen pro Cartu publicabit. 3. . Significabit nisi resipiscat, Excommunicandum esse. . Si ne sic quidem ad resipiscentiam adduci potest coram Ecclesia pertinacis ejusmodi peccatoris, a corpore Ecclesiae siet Excommunicatio S abscissio. s. Monebuntur fideles ne familiarem ion necessariam cum excommunicato consuetudinem habeant, sed ejus consertium vitent, hoc praecipue consilio, ut pudore suffusus Excommunicatus de resipiscentia scrib cogitet.

Qui graviavi Ecclesia probrosia commisit peccata, etiamsi verbis poenitentiam testetur a Cenae tamen communio

ne aliquot vicibus pro Consistori arbitrio suspendetur.

In recipiendo excommunicato serio resipiscente, ea ob seruanda est ratio, quae ad cujusque Ecclesia aedificationem maxime faciet.

Si Minister Senior, aut Diaconus publico aliquo crimine quod Deus avertat se contaminaverit, ab ossicio erit movendus Si autem crimine aliquo occulto teneatur,aClassico conventu Censuram expectet pro criminis magnitudine vel levitate.

XIV.

Crimina quae in Ministris nequaquam tolerari debent, ea sere sunt hujusmodi, Haeresis Schisma, Manifestus ordinis Ecclesiastici conic natus Blasphemia manifesta animadversione civili digna, Simonia, inhonestus ambitus ad alterius locum invadendum, Desertio sui muneris suaeque Ecclesiae, sine legitimo consensu Crimcn falsi, Perjurium,Scortatio, Furtum, Ebriositas, Vis armata, omnisque vis correctione civili digna; Foenus illicitum , Alea carierique ludi inhonesti, ac legibus interdicti: lanifesta a flectatio tyrannidis in Ecclesiam accollegas,caeteraque alia hujusmodi, quae vel inurum infamiam,vel separationem ab Ecclesia merentur.

180쪽

Delicta quae quidem tolerantur, sed tarnen reprehensionid censurae sunt obnoxia, ea fere sunt ejusmodi, inanis quaedam quaestionum inutilium curiositas ingeni ostentatio in . tempestivis allegorijs ire scripturarum stud ijs remissio novarum consuetudm tam quarundam pro libidine introductio: facetiae indecorae verbum contumeliosum temeritas: inanis gloriolae cupiditas plus aequo acres objurgationes,&c quae verbi divini Ministrum dedecent.

In levioribus viiijs, quaene judicio quidem confessus digna videbuntur, servetur ea quae est in carieris omnibus a Christo praescripta ratio.

Vt hic Censurae ordo commodius observetur, utile erit in binos, velut minimum in temo menses , Clastis cuiusque conventum haberi, in quo de huiusmodi rebus diligens fiat.

Classis conventus non semper uno est habendus loco: tum ut Ecclesiarum alterius in alteram dominatus impediatur,tum vero ut singularum Ecclesiarum exploratio fiat diligentior,de verbi di ina,vita, Ceremoniis ac disciplinae ratione.

Matrim omium initiari debet in te marem Eceminam aetatis justae ex Reip. legibus. et Consensu mutuo Iarent i, Tutorum Vel aliorum, quorum interest. In praesentia ministri verbi,nominis diviniinvocatione. . Verbis de praesenti obligatorijs, quae omnes excludunt conditiones.

Clandestina promissa, contra voluntatem Parentum praestita,illegitima sunt mullius valoris. III. Ver-