Hesiodi quae feruntur Carmina ad optimorum codicum fidem, recensuit Ioannes ...

발행: 1894년

분량: 109페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

10 ΗΣΙΟΔΟΥ καὶ ναμάθη χαρίεσσα δέμας δίη τε Μενίππη, Νησώ Eυπομπη τε Θεμιστώ τε Μονοη τε, Ναπιερτής θ Mi πατρος ἔχει νοον θανάτοιο.αυται με Νηρῆος αμυμονος ἐξεγένοντο κουραι πεντηκοντα, ἀμυμονα ἔργα ἰδυῖαι. Θαυμα δ' 'Sδκεανοῖο βαθυρρειτα θυγατρα 265ηγάγετ 'Hλέκτρην et δ' εὐκεῖαν τέκεν Ἱριν, ηυκομους θ' υρπυιας, Ῥελλω 'nκυπέτην τε, α ρ' ἀνέμων πνοιῆσι καὶ οἰωνοῖς ἄμ' πονταιωκείης πτερυγεσσι μεταχρονια γαρ αλλον.

Φορκυ δ' αὐKητω Γραίας τέκε καλλιπαρηους 270 sis γενετῆς πολιάς, τὰς δη Γραίας καλέουσιν ἀθάνατοί τε θεοὶ a αμαὶ ἐρχομενοί τ ανθρωποι,JΠεφρηδώ ς ευπεπλον Ἐνυώ τε κροκοπεπλον, Γοργους θ', α ναίουσι πέρην κλυτου Ωκεανοῖο, ἐσχατιηὶ προς νυκτος, ιν Ἐσπερίδες λιγυφωνοι, Thm εινώ Mρυάλη τε Μέδουσά τε λυγρα παθουσα.

ἡ μεν ην θνητη, αἱ δ' ἀθάνατοι καὶ ἀγήρφ, αἱ δυο τῆ δὲ μιῆ παρελέξατο κυανοχαίτης

ἐν λακ λειμῶνι καὶ ανθεσιν εἰαρινοῖσι.

τῆς δ' τε δη Περσευ κεφαλὴν ἀπεδειροτομησεν 280 ἔκθορε ρυσάωρ τε μέγας καὶ Πήγασος Ἀπος. τω μὲν ἐπώνυμον ἡν ον αρ' 'Sξαεανου περὶ πηγὰς γένθ', ο δ αο χρύσειον ἔχεν μετὰ χερσὶ φίλησι. χεο μὲν ἀποπτάμενος, προλιπὼν χθονα μητέρα μηλων, ετ ἐς ἀθανάτους Ζηνος δ' ἐν δώμασι ναίει 285 βροντην τε στεροπήν τε φέρων σι μητιοστι. δρυσάωρ δ' τεκε τρικέφαλον Γηρυονῆα μιχθεὶς Καλλιροη κουρη κλυτου Ωκεανοῖο.

22쪽

ορθον τε κτείνας καὶ βουκολον υρυτίωνα σταθμω ἐν et εροεντι πέρην κλυτο 'Sξαεανοῖο. Η δ' εὐαλλο πελωρον αμηχανον, ουδὲ ἐοικος 2s5 ητοῖς ανθρώποις Ουδ αθανάτοισι θεοισι,

σπῆ ἔνι γλαφυρ- θείην κρατεροφρον' 'Eχιδναν, ῆμισυ μὲν νυμφην λικώπιδα καλλιπάρηον , ῆμισυ δ' υτε πελωρον φιν, δεινον τε μεγαν τε, ἴαἰόλον ἀμηστήν, ζαθεης πο κευθεσι γαίης. 300 ἔνθα δέ οἱ σπεος ἐστὶ κάτω κοῖλη πο πετρύτηλου ἀπ' ἀθανάτων τε θεῶν θνητῶν τ' ἀνθρώπων 'ε- ρα οἱ δάσσαντο θεοὶ κλ- δώματα ναίειν.Jὴ δ ερυτ' εἰν Ἀρίμοισιν π χθόνα λυγρη 'Eχιδνα, ἀθάνατος νυμφη καὶ ἀγήραος ήματα πάντα. 305 Tu δὲ Τυφάονά φασι μιγημεναι ἐν φιλότητι,

δεινόν θ' υβριστην ς ανεμον λικώπιδι κουρd' et δ' υποκυσαμενη τέκετο κρατερόφρονα τέκνα. 'υρθον μεν πρῶτον κυνα γείνατο Γηρυονῆr δευτερον αυτις ἔτικτεν ἀμήχανον, υτ φατειὸν 310 Κέρβερον, μηστην Ῥιδεα κυνα χαλκεόφωνον, πεντηκοντακέφαλον, ἀναιδέα τε κρατερόν τε 'το τρίτον et δρην αυτις ἐγείνατο, λυγρα ἰδυῖαν Λερναίην mi θρέψε θεὰ λευκώλενος meti, απλητον κοτέουσα βίη Ηρακληείη. 315 καὶ την μὲν Aιὸς υἱὸς ἐνηρατο νηλέ χαλκωυμφιτρυογνιάδης συν ἀρηupac' ΙολάωΗρακλέης βουλησιν Ἀθηναίης ἀγελείης.

23쪽

12 ΗΣΙΟΔΟΥ ἡ δὲ χιμαιραν τικτε πνέουσαν μαιμάκετον πυρ, δεινήν τε μεγαλην τε ποδώκεα τε κρατερην τε. 320 τῆς δ' ἡ τρεῖς κεφαλαί μία μεν χαροποῖο λεοντος,

ἡ δὲ χιμιρης, ἡ δ' φιος, κρατεροχ δρακοντος, προσθε λεων, πιθεν δὲ δρακων, μέσση δὲ πιμαιρα,

δεινὸν ἀποπνειουσα πυρος μενος αἰθομενοιο.Jτην μὲν Πήγασος εἷλε καὶ ἐσθλος Βελλεροφόντης. 3254 δ αρα Φῖκ Ἀλοὴν τεκε, αδμείοισιν λεθρον, ' Ορθ' υποδμηθεῖσα Νεμειαῖον τε λέοντα, τον ' φη θρέηγασα, ιος κυδνη παρακοιτις, γουνοῖσιν κατένασσε Νεμείης, πῆμα βροτοῖσιν. AF γε οἰκείων ἐλεφαίρετο γυί ἀνθρώπων, 330 κοιρανέων ρητοιο εμείης δ' Ἀπέσαντος

Kητα δ' πλοτατον Φορκυ φιλοτητι μιγεῖσα γείνατο δεινον φιν ος ἐρεμνοῖς κευθεσι γαίης πείρασιν ἐν μεγάλης παγχρυσε μηλα φυλάσσει 335

τουτο μὲν ἐκ Κητους καὶ Φορκυνος γένος ἐστί.JΤηθυς δ' 'AMεαν Ποταμους τέκε δινηεντας, Νεῖλον Ἀλφειόν τε καὶ φιδανον βαθυδίνην, Στρυμόνα Μαίανδρόν τε καὶ ' Ιστρον καλλιρέεθρον, Φασίν τε Ῥῆσόν , Ἀχελώων ν αργυροδίνην 340 Νέσσον τε Ῥοδίον θ' Ἀλιάκμονά θ' Ἐπιάπορόν τε, Γρηνικόν τε καὶ Αἴσηπον θεῖόν τε Σιμουντα, Πηνειόν τε καὶ Ἐρμον, ἐυρρείτην τε αἶκον, Σαγγάριόν τε μέγαν Λάδωνά τε Παρθένιόν τε, μηνόν τε καὶ Ἀρδησκον, θεῖόν τε Σκάμανδρον 345Tίκτε δὲ θυγατέρων ερον γένος α' κατὰ γαῖαν

24쪽

ΘΕΟΓΟΝΙΑ. 13ανδρας κουριζουσι συν Ἀπολλωνι ανακτι καὶ Ποταμοῖς, ταυτην δὲ Λιος παρα μοῖραν χουσι,

πρεσβυταται κουραι πολλαί γε μέν εισι καὶ αλλαι.

τρὶς γαρ χίλιαί εἰσι τανυσφυροι Ωκεανῖναι, α ρα πολυσπερέες γαῖαν καὶ βένθεα λίμνης 365 πάντη μῶς ἐφέπουσι, θεάων ἀγλαὰ τέκνα. τόσσοι δ' υθ' τεροι ποταμοὶ καναχηδὰ ρέοντες,

υἱέες μαεανου του γείνατο πότνια Τηθυς'

τῶν ονο αργαλέον πάντων βροτῶ ἀνδρὶ ἐνισπεῖν,

οἱ δὲ καστοι ἴσασιν, σοι περιναιετάουσι. 370

Θεία δ' Ηἔλιόν τε μέγαν λαμπράν τε Σελήνην 'Ili θ', ὴ πάντεσσιν ἐπιχθονίοισι φαείνει

ἀθανάτοις τε θεοῖσι, τοὶ ουρανον ευρυ εχουσι,

γείναν ποδμιηθεῖ Υπερίονος ἐν φιλότητι. μία δ' Ευρυβίη τέκεν ἐν φιλότητι μιγεῖσα 375υστραῖόν τε μέγαν Πάλλαντά τε δῖα θεάων

25쪽

14 ΗΣΙΟΔΟΥ Πέρσην , ος καὶ πασι μετεπρεπεν ἰδμοσυνησιν. Ἀστραίφ δ' 'Hὰς νεμους τέκε καρτεροθυμους, αργεστην Ζέφυρον, Βορεην ν αἰηγηροκέλευθον καὶ Νοτον, ἐν φιλοτητι θεα θε ευνηθεῖσα. 380τους δε ιιμ αστέρα τικτεν ' σφορον μιγένειααστρα τε λαμπετοωντα, τάς ουρανὸς ἐστεφάνωται.

Στυξ δ' ἔτεκ Ωκεανου θυγάτηρ Πάλλαντι μιγεῖσα Ζῆλον καὶ Νίκην καλλισφυρον εν μεγάροισι 'καὶ ματος ηδε Βίην ριδείκετα γείνατο τέκνα, 385 τῶν Ου ἔστ απάνευθε ιδ δομος, ουδέ τις δρη, ουδ' ὁδὸς οππη μη κείνοις θεὸς ἡγεμονευIἀλ αἰεὶ παρ Ζηνὶ βαρυκτυπε εδριοωνται. ῶς γαρ ἐβουλευσε τυε αφθιτος ' ιεανίνη ηματι τῶ τε πάντας υλυμπιος ἀστεροπητὴς 390 ἀθανάτους κάλεσσε θεους ἐς μακρὸν υλυμπον,ειπε δ ος αν μετα ει θεῶν ιτῆσι μάχοιτο,

μή τιν ἀπορραίσειν γεράων, τιμὴν δὲ καστονεώμεν ῆν τὸ πάρος γε εὐ ἀθανάτοισι θεοῖσι.

τιμῆς καὶ γεράων ἐπιβησέμεν et θέμις ἐστίν.

ηλθε συρα πρώτη Στυξ φθιτος Ουλυμπονδε νυν σφοῖσιν παίδεσσι φίλου διὰ μηδε πατρος. την δε ευς τίμησε, περισσὰ δε δῶρ ἀπέδωκεν.αυτην μιεν γαρ ἔθηκε θεῶν μέγαν ἔμμεναι ορκον 400

παῖδας δ' ματα πάντα εο μεταναιέτας εἶναι.ῶς δ αυτως πάντεσσι διαμπερές, ῶ ερ πέστη, ἐξ ετέλεσae αυτὸς δε μέγα κρατε ὴδε ἀνάσσει. Φοίβη δ α Κοίου πολυήρατον ἡλθεν ἐς εὐνην

κυσαμένη δη πειτα θεὰ θεου ἐν φιλοτητι 405

26쪽

ΘΕΟΓONIA. 15 Λητω κυανοπεπλον ἐγείνατο, μειλιχον αἰεί, ηπιον ανθρώποισι καὶ θανάτοισι θεοῖσι,

μείλιχον ἐξ ἀρτῆς, αγανώτατον ἐντος υλυμπου.Jγείνατο δ' Ἀστερίην ευώνυμον ην ποτε Περσης τηγάγετ ές μέγα δωμα φίλην κεκλῆσθαι κοιτιν. 410

Γ, Υ -οκυσαμένη μάτην τέκε, τὴν περὶ πάντων Ζευς ρονίδης τίμησε πόρεν δέ οἱ αγλα δῶρα, μοιραν ἔχειν γαίης τε καὶ ἀτρυγέτοιο θαλάσσης. η δὲ καὶ ἀστερόεντος ἀά ουρανου ἔμμορε τιμῆς,

ἀθανάτοις τε θεοῖσι τετιμένη ἐστὶ μάλιστα. 415καὶ γαρ νυν τε που τις ἐπιχθονίων ἀνθρώπων ἔρδων ἱερα καλα κατὰ νόμον ἱλάσκηται, κικλησκει μάτην πολλη τέ οἱ σπετο τιμηρεῖα μάλ πρόφρων γε θεὰ ποδέξεται ευχάς καί τέ οἱ ολβον οπάζει, ἐπεὶ δυναμίς γε πάρεστιν. 420οσσοι γαρ Γαίης τε καὶ ουρανου ἐξεγένοντο

καὶ τιμην ἔλαχον, τουτων ἔχει αἶσαν πάντων,

ουδέ τί μιν Κρονίδης ἐβιησατο, ουδέ- ἀπηυραοσσ ἔλαχεν πιτῆσι μετὰ προτέροισι θεοῖσιν,ἀλ ἔχει ὁ τοπρῶτον ἀπ' ἀρχῆς ἔπλετο δασμός. 425ουν, τι μο n/ογενής, ησσον θεὰ ἔμμορε τιμῆς, καὶ γέρας ἐν γαίη τε καὶ ουρανήηδὲ θαλάσσηὶ αλ ἔτι καὶ πολυ μαλλον, ἐπεὶ καὶ Ζευς τίεν αυτην δ' ἐθέλει μεγάλως παραγίγνεται alae νίνησιν 'ἔν τ ἀγορῆ λαοῖσι μεταπρέπει οὐκ ἐθέλησιν 430οῖ δ' πω ἐς πόλεμον φθισήνορα θωρήσσωνταιανέρες, ἔνθα θεα παραγίγνεται, οἷς κ' ἐθέλησι νίκην προφρονέως ὀπάσαι καὶ κυδος ορέξαι' ἔν τε δίκη βασιλευσι παρ αἰδοίοισι καθίζει ἐσθλὴ - , πότ ανδρες ἀγῶνι ἀεθλευωσιν 435

27쪽

16 ΗΣΙΟΔΟΥ ἔνθα θεα καὶ τοῖς παραγίγνεται aiae νίνησι. νικησας δὲ βι καὶ καρτε καλὸν αεθλον ρεῖα φερε χαιρων τε τοκευσι δὲ κυδος πάζει.

ἐσθλὴ δ' ἱππήεσσι παρεστάμεν οἷς κ ἐθέλησι,

καὶ τοῖς οἷ γλαυκὴν δυπτεμφελον ἐργάζονται 440ευχονται δ' Ἐκάτη καὶ ἐρικτυπω Ἐννοσιγαίφ.

ρηῖδίως ν γρην κυδνη θεος ἄπασε πολλήν, ρεῖα δ αφείλετο φαινομενην, ἐθέλουσά γε θυμβ. ἐσθλη δ' ἐν σταθμοῖσι συν ' μὴ λημ' ἀεξειν

βουκολίας Ἀγέλας τε καὶ αἰπολια πλατει αἰγων 445 ποίμνας τ εἰροποκο- ων, θυμβ γ ἐθέλουσα, ιγων βριάει, α ὶ ἐκ πολλῶν μείονα θῆκεν.ουτα τοι καὶ μουνογενης ἐκ μητρος ουσαπῶσι μετ ἀθανάτοισι τετίμηται γεράεσσι.θηκε δέ μιν Κρονίδης κουροτροφον, οῖ μετ ἐκείνην 45s ὀφθαλμοῖσιν χοντο φάος πολυδερκέος Ηους. ουτως ἐξ ἀρχης κουροτροφος αῖδε τε τιμα QPεω ν υποδμηθεῖσα μον τέκε φαίδια τεκνα, Ἱστίην, σημητρα, καὶ 'φην χρυσοπέδιλον, ἴφθιμον 'Aιδην ος υπο χθονὶ δώματα ναίει 455 νηλεὲς ητο ἐχων, καὶ ἐρίκτυπον Ἐννοσίγαιον, Ζῆνά τε μητιοεντα, θεῶν πατέρ ηδὲ καὶ ἀνδρῶν, του καὶ π βροντῆς πελεμίζεται υρεῖα χθ'ων. καὶ τους μὲν κατέπινε μονος μέγας οςτις καστος

νηδυος ἐξ ἱερῆς μητρὸς πρὸς γουναν κοιτο, 460τα φρονεων, να μή τις ἀγαυῶν Ουρανιώνωναλλος ἐν ἀθανάτοισιν ἔχοι βασιληιδα τιμήν.

πευθετο γαρ Γαίης τε καὶ Ουρανου ἀστεροεντος,

ουνεκά οἱ πέπρωτο -- παιδὶ δαμῆναι,

28쪽

ΘΕΟΓONIA. 17τουνεέ ἀμ πιυς αλαοσκοπιην ἐχεν αλλοὶ δοκευων παῖδας ους κατεπινε Ῥέην δ' χε πενθος λαστον. αλί τε δη Ac μελλε θεων πατέρ ηδὲ καὶ ανδρῶν τεξεσθαι, τοτ ἔπειτα φίλους λιτάνευε τοκῆας τους αυτῆς Γαῖαν τε καὶ Ουρανον στεροεντα, 470 μῆτιν συμφράσσασθαι, πως λελάθοιτο τεκουσα παῖδα φίλον, τίσαιτο δ' ἐρινυς πατρος ἐοῖο παίδων θ' ους κατέπινε μέγας Κρονος ἀγκυλομήτης.

οἱ δὲ θυγατρὶ φίλη λα μὲν κλυον et δ' ἐπίθοντο,

καί οἱ πεφραδετην σαπερ πεπρωτο γενέσθαι 475αμφὶ μονα βασιλῆ καὶ υἱέ καρτεροθυμαγ. πέμψαν δ' ἐς Λυκτον, μήτης ἐς πίονα δῆμον,

οπποτ αρ οπλοτατον παίδων βμελλε τεκέσθαι,

Ζῆνα μέγαν τον μέν οἱ ἐδέξατο Γαῖα πελώρη Mahet ἐν ευρεοὶ τραφέμεν ἀτιταλλέμεναί τε. 480 ἔνθα μιν ἷκτο φέρουσα θοην διὰ νυκτα μέλαιναν πρώτην ἐς Λίκτην κρυψεν δέ λχερσὶ λαβουσα αντρ ἐν λιβατω, ζαθέης υπὸ κευθεσι γαίης, Αἰγαίφ ἐν ρει πεπυκασμένF, ληεντι. τῶ δὲ σπαργανίσασα μέγαν λίθον ἐγγυάλιξεν 485 Γουρανίδη ιθ ανακτι, θεων προτέρω βασιλῆιJ.

σχέτλιος, ουν ἐνόησε μετὰ φρεσὶν si οἱ ὀπίσσω ἀντὶ λίθου ὁ υἱὸς ἀνίκητος καὶ ἀκηδὴς λείπεθ', ο μιν τά ἔμελλε βίη καὶ χερσὶ δαμάσσας, 490 τιμῆς ἐξελάαν, ὁ δ' ἐν ἀθανάτοισιν ἀνάξειν.

ρπαλίμως δ' αρ' ἔπειτα μένος καὶ φαίδιμα γυῖα ηυυτο τοῖο ανακτος ἐπιπλομένων δ' ἐνιαυτῶν Γαίης ἐννεσίησι πολυφραδέεσσι δολωθεὶς

29쪽

18 ΗΣΙΟΔΟΥον γονον ast νεηκε μεγας μονος αγκυλομήτης, so νικηθεὶς τέχνησι βίηφί τε παιδος ἐοῖο.Jπρῶτον δ' ἐξηριεσσε λίθον, πυματον καταπίνων' τὸν μὲν εὐ στήριξε κατα χθονὸς ευρυοδείης Πυθοῖ ἐν ηγαθεη γυάλοις υπο Παρνησοῖο σῆμ' ἔμεν ἐξοπίσω, θαυμα θνητοῖσι βροτοῖσι 50ο Λυσε δὲ πατροκασιγνητους λοῶν πο δεσμῶν ρανίδας, ους δῆσε πατὴρ ἀεσιφροσυνησιν 'ο οἱ ἀπεμνήσαντο χάριν ευεργεσιάων, δωκαν δὲ βροντην δ' αἰθαλοεντα κερα-ον καὶ στεροπήν τὸ πρὶν δε πελώρη Γαῖα κεκευθει 504 τοῖς πίσυνος θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισιν ἀνάσσειδ υρην δ' Ιαπετος καλλίσφυρον ' ιεανίνηνηγάγετο Κλυμένην καὶ ὁμον λέχος εἰςανέβαινεν. ἡ δέ t τλαντα κρατεροφρονα γείνατο παῖδα τίκτε δ' υπερκυδαντα Μενοίτιον ηδὲ IIρομηθέα a1

ποικίλον, αἰολομητιν , αμαρτίνοον τ' Ἐπιμηθέα,

ο κακὸν ἐξ ἀρχῆς γένετ' ἀνδράσιν ἀλφηστησι

πρωτος γάρ α ιὸς πλαστην ἡ πέδεκτο γυναῖκα

παρθένον. υβριστην δὲ Μενοίτιον ευρυοπα Ζευς

εἰς Ἐρεβος κατέπεμην βαλὼν ηνολοεντι κεραυν- 41ιεινεκ' ἀτασθαλίης τε καὶ ήνορέης περοπλου. Ατλας δ' υρανόν ευρυν ἔχει κρατερῆς ae ἀνάγκη πείρασιν ἐν γαίης, προπαρ Εσπερίδων λιγυφώνων , εστηώς, κεφαλῆ τε καὶ ἀκαμάτησι χέρεσσι. ταυτην γάρ οἱ μοιραν ἐδάσσατο μητίετα Ζευς 52θειμε δ' ἀλυκτοπέδησι Προμηθέα ποικιλοβουλον

δεσμοις ἀργαλέοισι μέσον διὰ κίον' ἐλάσσας.

ησθιεν ἀθάνατον, ὁ δ' ἀέξετο ἶσον πάντll

30쪽

ΘEOTONIA. 19 νυκτος, σον τροπαν ημαρ ἔδοι τανυσιπτερος ορνις 525 τὸν μὲν αρ' Ἀλκμήνης καλλισφυρο αλκιμος υίος φακλεης ἔκτεινε, κακην δ' ατ νουσον λαλκεν γαπετιονιδη, καὶ ἐλυσατο δυςφρο-αων,

ου ἀεκητι Ζηνὸς υλυμπίου ψιμ,έδοντος,οφρ' Ηρακλῆος Θηβαγενέος κλέος εἴη 530 πλεῖον λ ή τοπαροιθεν ἐπὶ χθόνα πουλυβοτειραν.

τουτον αμ αγμενος τίμα αριδείκετον υἱον

καίπερ χωόμενος παυθη χόλου ον πρὶν ἔχεσκεν, ουνεκ' ἐρίζετο βουλας περμενές μονίωνι. καὶ γαρ H ἐκρίνοντο θεοὶ θνητοί ανθρωποι 535 Μηκώνη, τότ ἔπειτα μέγαν βουν πρόφρονι θυμφωσσάμενος προυθηκε, ιὸς νόον ἐξαπαφίσκων. τοῖς μὲν γαρ αεγκας τε καὶ ροατα πίονα δημῶ ἐν ιν κατέθανιε, καλυψας γαστρὶ βοείη,

τῶ δ αυτ Ἀστέα λευκα βοὸς δολίη ἐπὶ τέχνη 540ευθετίσας κατέθηκε, καλυψας αργέτι δημῶ δη τότε μιν προςέειπε πατηρ ανδρῶν τε θεων τε ' γαπετιονίδη, πάντων ριδείκετ' ἀνάκτων,

ω πέπον, ἡ λεροζήλως διεδάσσαο μοίρας. 'Sὸς φάτο κερτομέων Ζευς αφθιτα μήδεα εἰδώς. 645 τὸν δ' - προςέειπε Προμηθευς ἀγκυλομητης, Κ ἐπιμειδησας, δολίης δ' ο ληθετο τέχνης Ζευ κυδιστε, μέγιστε θεῶν αἰειγενετάων, τῶνδ' ελε οπποτέρην σε ἐνὶ φρεσὶ θυμὸς ἀνωγει. Φῆ ψω δολοφρονέων Ζευς δ' ἰφθιτα μηδεα εἰδως 560 γνῶ ' υδ ηγνοιησε δόλον κακὰ δ οσσετο θυμβθνητοῖς ἀνθρωποισι , τὰ καὶ τελέεσθαι ἔμελλε.χεροὶ δ' os ἀμφοτερησιν ἀνείλετο λευκὸν λειφα

SEARCH

MENU NAVIGATION