Hesiodi quae feruntur Carmina ad optimorum codicum fidem, recensuit Ioannes ...

91쪽

72 ΗΣΙΟΔΟΥ 'φος δὴ ληγει μένος ξέος ηελιοιο καυματος ἰδαλίμου, μετοπωρινὸν ὀμβρή--ος A15Ζηνὸς ἐρισθενεος, μετα δὲ τρέπεται βροτεος χρως πολλὸν ἐλαφροτερος δὴ γαρ του Σειριος αστηρβαιὸν et πὲρ κεφαλῆς κηριτρεφέων ανθρωπιών ἔρχεται ηιώτιος, πλειον δέ τε νυκτὸς ἐπαυρεῖ' τῆμος αδνιτοτάτη πέλεται τμηθεῖσα σιδηρο 420 τλη, νυλλα δ' ἔραζε χέει, πιομοι τε λήγει' τῆμος αρ υλοτομεῖν μεμνημένος ρια ἔργα ελμον μὲν τριποδην τάμνειν, περον δὲ τρειηχυν, αξονά θ' επταποδην μάλα γάρ νυ τοι αρμενος ουτως' εἰ δέ κεν κταποδην, ἀπὸ καὶ σφυράν κε τάμοιο 425 τρισπιθαμ,ον δ' ακνιν τάμνειν δεκαδώρω ἀμάξη. πολλ' ἐπικαμπυλα καλα φέρειν δὲ γυρον, τ' ἰν -- εἰς οἶκον, - Ορος διζημενος -- αρουραν, πρίνινον - γα βουσὶν αρουν χυρώτατος ἐστιν,ε- αν Ἀθηναίης δμῶος ἐν ἐλυματι miξας, 430 γόμφοισιν πελάσας προ ρήρεται ἱστοβοῆ

δοια δὲ θέσθαι αροτρα, πονησάμενος κατὰ οἶκον,-τογυον καὶ πηκτον, ἐπεὶ πολυ λώων ουτω'

εἰ ζ Ἀτερον ξαις, τερον Κ ἐπὶ βουσὶ βάλοιο. δάφνης δ' ἡ πτελέης ἀκιώτατοι ἱστοβοῆες' 435 δρυὸς ἔλυμα, γυην πρίνου, βοε δ' ἐωναετήρωαρσενε κεκτῆσθαι, των γα σθένος - αλαπαδνον,

αξειαν, τὸ δὲ ἔργον ἐτώσιον αυθι λίποιεν. 440 τοῖς δ' εμ τεμαρακονταετης αἰζηος ποιτο ἄρτον δειπνησας τετράτρυφον, κτάβλωμον,

92쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ. 73ος ἔργου μελετῶν ἰθεῖαν αυλακ ἐλαυνοι, μηκέτι παπιαίνων μεθ' ομήλικας, αλλ' ἐπὶ ἔργα νυμὸν ἔχωw του δ' υτι νεώτερος αλλος αμείνων 445. σπέρματα δασσασθαι καὶ ἐπισπορίχην λέασθαι. κουροτερος γαρ ἀνὴρ μεθ' m λικας ἐπτοίηται. αυσθαι δ δε- αν γερανου uνην ἐπακουσης ηυήνοθεν ἐκ νεφέων ἐνιαυσια κεκληγυίης 'τὶτ αροτοι τε σῆμα φέρει, καὶ χείματος ἄρην 450

δεικνυε ὀμβρηρου κραδίην δ' ἔδακ' ἀνδρος ἀβουτεω δὴ τοτε χορτά ιν ελικας βοας ἔνδον ἐοντας 'fρηχιον γαρ επος εἰπεῖν οὐδὸς καὶ μαξαν ραγῖδιον δ' ἀπανήνασθαι Παρα δ' ἔργα βοεσσιν. φησὶ δ' ἀνηρ φρένας ἀφνειος πηξασθαι μαξαν. 455 νηπιος, ουδὲ το οιδ' ' κατὸν δέ τε δουρατ' ἀμάξης, τῶν προσθεν μελέτην ἐχέμεν οἰκήζα θέσθαι.JE- ῶν δε πρώτιστ' αροτος θνητοῖσι φανείη, δη τοτ ἐφορμηθῆναι ὁμῶς δμῶές τε καὶ αυτὸς αυην καὶ διερην ἀρο- ἀροτοιο καθ' ἄρην, 460

πρωὶ μάλα σπευδων, να τοι πληθωσιν αρουραι. γαρι πολεω θέρεος δὲ νεωμεw ου ' ἀπατησει. ωειον δὲ σπείρειν ἔτι κουφίζουσαν ρουραν. ωειος ἀλεξιάρην παιδων -κηλήτειρα.JEυχεσθαι δε ι χθονίφ, ημήτερί θ' αγνῆ, 465 ἐκτελέα βρίθειν σφιητερος ἱερὸν κτήν, ἀρχομενος ταπρῶτ' αρμου ον αν κρον ἐχέτλης χειρὶ λαμ ορπηνκα βοῶν kπὶ νῶτον κηαιενδρυον ελκοντων μεσάβων. ὁ δὲ τυτθὸς πισθεν

δμωος ἔχων μακέλην πονο ορνίθεσσι τιθείη, 470 σπέρμα κατακρυπτων ευθημοσυνη γαρ ἀρίστη θνητοῖς ἀνθρωποις, κακοθημοσυνη δὲ κακίστη.

93쪽

74 ΗΣΙΟΔΟΥωδέ κεν δροσυνη στάχυες νευοιεν ἔραζε, εἰ τέλος αυτος οπισθεν υλυμπιος ἐσθλον ὀπαζοι. ἐκ δ αγγέων ἐλάσειας αραχνια καί σε ολπα 475 γηθήσειν βιοτου αἰρευμενον ἔνδον ἐοντος. ευοχθέα ν δ ιξεαι πολιον ἔαρ, ουδὲ προ αλλους αυγασεαι σέο δ' αλλος ἀνη κεχρημένος ἔσται. Εἰ δέ κεν ήελίοιο τροπῆς αροως χθονα δῖαν,

ῆμενος ἀμήσεις λίγον περὶ χειρὸς ἐέργων , 48ο

ἀντία δεσμευων κεκονιμένος, ου μάλα χαιρων,

οἴσεις δ' ἐν φορμῶ παυροι δέ σε θηήσονται. Γαλλοτε δ' ἀλλοῖος Ζηνος νοος αἰγιοχοιο, ἀργαλέος δ' ανδρεσσι καταθνητοῖσι νοῆσαι.Jεἰ δέ κεν ψ' ἀροσης, τοδε κέν τοι φαρμακον εἴη 485ῆμος κόκκυξ κοκκυγι δρυος ἐν πετάλοισιτοπρῶτον, τέρπει τε βροτους ἐπ' ἀπείρονα γαῖαν '

τῆμος Ζευς οι τρίτ' ματι, μηδ' ἀπολήγοι, miτ αρ' υπερβάλλων βοος πλὴν miτ' ἀπολείπων '

ἐν θυμ δ ευ πάντα φυλάσσεο μηδέ σε ληθοι mix ἔαρ γιγνόμενον πολιον μήθ' ἄριος ομβρος.JΠὰρ δ' ἴθι χαλκειον θῶκον καὶ ἐπαλέα λέσχην ἄρη χειμερίy, ποτε κρυος ἀνέρα ἔργων ἰσχάνει, ἔνθα, αοκνος ἀνηρ μέγα οἶκον ὀφέλλοι 495 μή σε κακου χειμῶνος ἀμηχανίη καταμάρη si συν πενίη, λεπτῆ δὲ παχυν πόδα χειρὶ πιέζης πολλὰ δ' ἀεργος ἀνήρ, κενεην ἐπὶ ἐλπίδα μίμνων, χρηm γ ν βιότοιο, κακὰ προςελέξατο θυμῶ.Ἐλπὶς δ' υκ ἀγαθη κεχρημένον ανδρα κομίζει o00ῆμενον ἐν λέσχη, - μη βίος αρκιος εἴη.

94쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ. 75Aείκνυε δὲ δμώεσσι θερευς ἔτι μέσσου ἐοντος 'o ου αἰ. θέρος ἐσσεῖται, ποιεῖσθε καλιάς.

Μῆνα δὲ Ληναιῶνα, κακ ήματα, βουδορα πάντα, τουτον ἀλευασθαι, καὶ πηγάδας, res ἐπὶ γαῖαν 505 πνευσαντος Βορέαο δυςηλεγέες τελέθουσιν,οςτε διὰ Θρήκης ἱπποτροφου ευρέ ποντPἐμπνευσας ρινε μέμυκε δὲ γαῖα καὶ λη' πολλὰς δὲ δρυς ηγικόμους ἐλάτας τε παχείας ουρεος ἐν βήσσης πιλνα χθονὶ πουλυβοτειρη 510

ἐμπίπτων, καὶ πασα βοα τοτε νήριτος λη.

θῆρες δὲ φρίσσουσ υρας δ' υπο μέζε' ἔθεντο, τῶν καὶ λάχνη δέρμα κατάσκιον ἀλλά νυ καὶ τῶν

κνυχρος ἐὼν διάησι δασυστέρνων περ ἐοντων. καί τε διὰ ρινο βοος ερχεται, ουδ μιιν ἴσχει 515 καί τε δ αἶγα ησι τανυτριχα πώεα δ' υτι, ουνεκ' ἐπηεταναὶ τρίχες αυτῶν, ου διάησιν ἀνέμου Βορέου τροχαλὸν δὲ γέροντα τίθησι. καὶ διὰ παρθενικῆς παλοχροος ου διάησιν, ῆτε δόμων ἔντοσθε φιλ παρα μητέρι μίμνει 520ουπα ἔργα ἰδυῖα πολυχρυσολυφροδίτης ευτε λοεσσαμένη τέρενα χρόα καὶ λίπ' ἐλαίφχρισαμένη νυχίη καταλέξεται ἔνδοθι οἴκου, ῆματι χειιιεριω, οτ' ἀνόστεος ο πόδα τένδει, ἔν τ' ἀπυρα οἴκω καὶ ηθεσι λευγαλέοισιν. 526oυδέ οἱ 4έλιος δείκνυ νομὸν ὁρμηθῆναι 'ἀλλ' ἐπὶ κυανέων ἀνδρῶν δῆμον τε πολιν τε στρωφῶται, βράδιον δὲ Πανελλήνεσσι φαείνει. καὶ τοτε δη κεραοὶ καὶ νήκεροι ληκοῖται

95쪽

76 ΗΣΙΟΔΟΥ λυγρον μυλιοωντες ἀνα δρία βησσήεντα Moφευγουσιν καὶ πασιν ἐνὶ φρεσὶ τουτο μέμηλεν,

οῖ σκεπα μαιομενοι πυκινους κευθμιῶνας ἔχουσι,

καὶ γλάφυ πετρῆεν τοτε et τρίποδι βροτ ἶσοι, ουτ' ἐπὶ νωτα αγε, ωρη δ' εἰς ουδας ὁραται,τ ἴκελοι φοιτῶσιν, αλευοριενοι νίφα λευκήν Me καὶ τοτε πιασθαι ἔρυμα χροος, ῶς σε κελευso, χλαῖναν τε μαλακην καὶ τερμιοεντα ιιτῶνα ' στήμονι δ' ἐν παυρω πολλὴν κροκα μορρυσασθαι την περιέσσασθαι, να τοι τρίχες ατρεμιεωσι, μηδ' ορθαὶ φρίσσωσιν ἀειρομεναι κατα σῶ κ' 540

ἀμφὶ δὲ ποσσὶ πέδιλα βοος ἶφι κταμένοιο αρμενα δήσασθαι, πίλοις ἔντοσθε πυκάσσας. πρωτογονων δ' ἐριφων, ποπι αν κρυος ρων ἔλθη, δέρματα συρράπιειν νευρ βοος, φρ' ἐπὶ νώτω υετο ἀμφιβάλη ἀλέην κεφαλῆφι δ' περθεν 45 πῖλον ἔχειν ἀσκητον ιν ουατα μη καταδε ' ψυχρη γάρ τ' - πέλεται Βορέαο πεσοντος' ηφος δ' ἐπὶ γαῖαν ἀπ' ουρανου ἀστεροεντος ἀὴρ πυροφορος τέταται μακάρων ἐπὶ ἔργοις ος τε ἀρυσσάμενος ποταμῶν πο ἀεναο-- , MOυψου υπὲρ γαίης ἀρθεὶς ἀνέμοιο θυέλλη,

αλλοτε μέν θ' ει ποτὶ μερον, αλλοτ' ησι πυκνα Θρηῖκίου Βορέου νέφεα κλονέοντος τον φθάμενος, ἔργον τελέσας, οἶκονδε νέεσθαι, μηποτέ- ουρανοθεν σκοτόεν νέφος ἀμφικαλυ - 556 χρῶτά τε μυδαλέον θείη, κατά θ' ιματα δευ γαλλ' παλευασθαι μεὶς γαρ ιαλεπώτατος ουτος χειμέριος, χαλεπος προβάτοις, χαλεπος ἐν ἀνθρωτοις.

96쪽

τῆμος ἄμισυ βουσιν - ἀνερι δὲ πλέον εἴηαρμαλιῆς μακραὶ γαρ ἐπιρροθοι ευφρονα εἰσί. 560 αυτ φυλασσομενος τετελεσμένον εἰς ἐνιαυτον ἰσουσθαι νυκτας τε καὶ ρματα, Φοκεν αυτις γῆ παντων μήτηρ καρπὸν συμμικτον ἐνεικη. JE- , δ' ti κοντα μετα τροπας ηελιοιο

στρωτον παμφαίνων ἐπιτέλλεται κροκνέφαιος.

τον δε μέτ' ρθογοη Πανδιονὶς ρτο χελιδων ἐς φάος ἀνθρώποις, ἔαρος νέον ἱσταμένοιο.την φθάμενος οἴνας περιταμνέμεν ῶς γαρ αμεινον. 570'Aλλ οποτ αν φερέοικος απο χθονος ἄν φυτὰ βαίνri, Πληιάδας φευγων, τοτε δη σκάφος ουκέτι οἰνέων ἀλλ αρατας τε χαρασσεμεναι καὶ δμῶας ἐγειρειν. φευγειν δὲ σκιερους θωκους καὶ ἐπ' c κοῖτον ἄρα ἐν ἀν του, τε ν ηέλιος χροα κάρφει. 575τηιιουτος σπευδειν, καὶ οἴκαδε καρπον ἀγινειν,ορθρου ἀνιστάμενος, - τοι βίος αρκιος εἴη. ηος γαρ ἔργοιο τρίτην ἀπομείρεται αἶσαν. 4ώς τοι προφέρει μὲν δου, προφέρει δὲ καὶ ἔργου ηοός, νε φανεῖσα πολέας ἐπέβησε κελευθου 580

ἀνθρώπους, πολλοῖσί H ἐπὶ ζυγὰ βουσὶ τίθησιν.J νιος δὲ σκόλυμός τ' ἀνθεῖ, καὶ ηχέτα τέττιξ δενδρέ ἐφεωριενος λιγυρην καταχευετ' ἀοιδην

πυκνον πο ερυγων, θέρεος καματώδεος ρη, τῆμος πιόταταί, αἶγες καὶ οἶνος αριστ , 58b

97쪽

78 ΗΣΙΟΔΟΥ μαχλοταται δὲ γυναῖκες, ἀφαυροτατοι δέ τε ανδρες εἰσίν, ἐπεὶ κεφαλην καὶ γουνατα Σείριος ζει, αυαλέος δέ τε χρως - καυματος ἀλλα τοτ ήδη εἴη πετραίη τε σκιη καὶ βίβλινος οἶνος, μαζά τ' ἀμολγαίη γάλα τ αἰγῶν σβεννυμενάων, soκαὶ βοος λοφάγοιο κρεας ιηπω τετοκυίης, πρωτογόνων τ ἐρίφων ἐπὶ δ' αἴθοπα πινέμεν οἶνον, ἐν σκιλέγμενον, κεκορημενον τορ ἐδωδῆς, ἀντίον ἀκραεος Ζεφυρου τρεψαντα προςωπον, κρήνης τ' ἀενάου καὶ ἀπορρυτου, ῆτ' ἀθολωτος. 595 τρὶς δατος προχέειν, το δὲ τέτρατον ἱέμεν οἴνου. Aμωσὶ δ' ἐποτρυνειν Amιητερος ἱερον κτηνδινέμεν, υτ α πρῶτα φαν σθένος 'Aδαρίωνος,

χώρ ἐν ευαδε καὶ ἐυτροχάλω ἐν ἀλωῆ.

μέτρα δ' ευ κομίσασθαι ἐν αγγεσιν αυτα ἐπην δὴ 600 πάντα βίον κατάθηαι ἐπαρμενον ἔνδοθι οἴκου, θῆτά τ' ἄοικον ποιεῖσθαι, καὶ ἄτεκνον ἔριθον δίζεσθαι κέλομαι χαλεπη δ' ποπορτις ἔριθος ' καὶ κυνα καρχαροδοντα κομεῖν μη φείδεο σίτου

μή ποτέ γ' ἡμεροκοιτος ἀνηρ ἀπὸ χρημαθ' εληται. 605

χορτον δ' ἐςκομίσαι καὶ συρφετόν, φρα τοι εἴη βουσὶ καὶ ἡμιονοισιν ἐπηετανόν. αυταρ ἔπειτα

δμωας ἀναχ ξαι φίλα γουνατα καὶ βόε λυσαι. τ α δ ουδαρίων καὶ Σείριος ἐς μέσον λθηουρανόν, Ἀρκτουρον δὲ ἴδη οδοδάκτυλος Ηώς, 610co Πέρση, τότε πάντας ἀπόδρεπε οἴκαδε βότρυς. δείξαι δ' ήελίω δέκα τ' ματα καὶ δέκα νυκτας' πέντε δὲ συσκιάσαι, κτω δ' εἰς αγγε' ἀφυσσαι

98쪽

φευγουσαι πιπτωσιν ἐς ηροειδέα ποντον, 620δη τοτε παντοιων ἀνέμον θυουσιν ἀῆται καὶ τοτε μηκέτι νῆας εχειν ἐνὶ οἴνοπι ποντα ,

γῆν δ' ἐργάζεσθαι μεμνημένος, ῶς σε κελευω. Jνῆα δ' ἐστ' ηπειρου ἐρυσαι πυκάσαι τε λιθοισι πάντοθεν οφρ' ἴσχω ν ἀνέμων μένος υγρον ἀέντων, 25 χείμαρον ἐξερυσας, να μὴ πυθη ιος ομβρος.

oπλα δ' ἐπάρμενα πάντα τε ἐνικάτθεο οἴκω, ευκόσμως στολίσας νηος πτερα ποντοποροιο ' πηδάλιον δ' ευεργες περ καπνου κρεμιάσασθαι. αυτος δ' ωραῖον μιμνειν πλοον, εἰςοκεν λθη 630

καὶ τοτε νῆα θοὴν ἄλαδ' ἐλκέμεν, ἐν δέ τε φορτον

αομενον ἐντυνασθαι, ν Ῥικαδε κέρδος α ρηαι, ῶσπερ ἐμος τε πατηρ καὶ σος, μέγα νηπιε Πέρση, πλωα,εσκ' ἐν νηυσί, βίου κεχραπιένος ἐσθλου ος ποτε καὶ τεῖδ' ἡλθε, πολυν δια ποντον ἀνυσσας 635 μην Αἰολίδα προλιπών, ἐν νηὶ μελαίνη 'ου αφενος φευγων ουδὲ πλουτον τε καὶ ολβον, ἀλλὰ κακην πενίην, την Ζευς ανδρεσσι διδωσι.

ωραίων πάντων, περ ναυτιλίης δε μάλιστα.

99쪽

80 ΗΣΙΟΔΟΥ νῆ' λίγην αἰνεῖν, μεγάλη δ' ἐνὶ φορτία θέσθαι, μείζων μὲν φορτος, μεῖζον δ' ἐπὶ κέρδε κέρδος

ἔσσεται, εἴ ς ανεμοί γε κακας απέχωσιν αήτας J 645 ευτ αν ἐπ ἐμπορίην τρέψας αεσίφρονα θυμον, βουλεαι δὲ χρέα τε προφυγεῖν καὶ λιμὸν ἀτερπῆ, δειξε δη τοι μέτρα πολυφλοίσβοιο θαλασσης,

ουτε τι ναυτιλίης σεσοφισμένος ουτε τι νηων. ου γαρ πώποτε νηῖ. ἐπέπλων ευρέα ποντον, 650

μείναντες χειμωνα πολυν συν λαον αγειραν

Ἐλλαδος ἐξ ἱερῆς ροίην ἐς καλλιγυναικα. ἔνθα δ' ἐγων ἐπ χεθλα δαῖφρονος Ampιδαμαντος χαλκίδα εἰςεπέρησα τὰ δὲ προπεφραδμένα πολλὰ 655ἄθλ' ἔθεσαν παῖδες μεγαλήτορες ἔνθα μέ φημυμνω νικησαντα φέρειν τρίποδ' ἀτώεντα. τον μὲν ἐγὼ Μουσαι Ἐλικωνιάδεσσ' ἀνέθηκα, ἔνθα με οπρωτον λιγυρῆς ἐπέβησαν ἀοιδῆς.

τόσσον τοι νηῶν γε πεπείρχηιαι πολυγομφων 660

ἀλλὰ καὶ δ ἐρέω Ζηνὸς νοον αἰγιοχοιο Μουσαι γάρ sc ἐδίδαξαν ἀθέσφατον διινον ἀείδειν.

Ἐματα πεντηκοντα μετὰ τροπὰς ήελίοιο, ἐς τέλος ἐλθοντος θέρεος, καματώδεος ἄρης, ωραῖος πέλεται θνητοῖς πλοος ουτε κε νῆα 665 καυάξαις υτ ανδρας ἀποφθίσειε θάλασσα, εἰ δη μη προφρων γε Ποσειδάων ἐνοσίχθων et Ζευς ἀθανάτων βασιλευς ἐθέλησιν ὀλέσσαι ἐν τοῖς γὰρ τέλος ἐστὶν mo ἀγαθῶν τε κακῶν τε ' τῆμος δ' ευκρινέες τ αυρα καὶ πόντος ἀπήμων 670ευκηλος τοτε νη θοην ἀνεμοισι πιθήσας

ελκεμεν ἐς ποντον, φορτον in πάντα τίθεσθαι,

100쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ MEPAI. 81σπευδειν δ' - ταχιστα πάλιν οἶκονδε δεσθαι μηδὲ μένειν οἶνον τε νέον καὶ ὀπογρινον προν, καὶ ιειμῶν' ἐπιοντα Νοτοιο τε δεινας ἀητας 6750π' ἄρινε θάλασσαν ὁμαρτησας σιος ομβρP. πολλP, οπωρινῶ, χαλεπον δε τε ποντον ἔθηκεν. αλλος δ' εἰαρινος πελεται πλοος ἀνθρώποισιν.

μος δὴ τοπρωτον, σοντ ἐπιβῶσα κορώνη ἴχνος ἐποιησεν, τόσσον πεταλ' ἀνδρὶ φανείη 680 ἐν κραδη ἀκροτάτη, τοτε δ αμβατος ἐστι θάλασσα

αινημ' ου γαρ ἐμφθυμ- κεχαρισμενος ἐστίν, ἀρπακτός χαλεπῶς κε φυγοις κακόw ἀλλά νυ καὶ τὰ

ανθρωποι ρέζουσιν ἀζδρειησι νοοιο ' 685χρηματα γαρ ψυχη πέλεται δειλοῖσι βροτοῖσι. δεινον δ' ἐστὶ θανεῖν μετὰ κυμασιν ἀλλά ν' νωγα φραζεσθαι τάδε πάντα μετὰ φρεσιν, ως ἀγορευω.M1δ' ἐνὶ νηυσὶν παντα βιον κοῖλησι τιθεσθαι' ἀλλὰ πλέω λείπειν, τὰ δε μείονα φορτίζεσθαι. raso

δεινον γα ποντο μετὰ κυμασι miματι κυρσαι.

δεινὸν δ δεῖ, 4α αμαξαν πέρβιον χθος ἀείρας ἄξονα καυάξαις, τὰ δὲ φορτι ἀμαυρωθείη.Jμέτρα φυλάσσεσθαι καιρος δ' ἐπὶ πασιν αριστος. sδραῖος δε γυναῖκα τεον ποτὶ οἶκον αγεσθαι 695

μήτε τριήκοντα λεων μάλα πόλλ' ἀπολείπων μήH ἐπιθεὶς μάλα πολλά γάμος δε τοι ριος ουτος, ἡ δε υνη τέτορ' ηβώοι, πέμπτ δὲ γαμοῖτο. παρθενικην δε γαμεῖν, ν ήθεα κεδνὰ διδάξης την δὲ μάλιστα γαμεον ῆτις σέθεν ἐγγυθι ναίει, 700 πάντα μάλ' ἀμφιιδών, μη γείτοσι χάρματα γηρ ης.