Hesiodi quae feruntur Carmina ad optimorum codicum fidem, recensuit Ioannes ...

71쪽

52 ΗΣΙΟΔΟΥ τι ἐπιπειθόμενος ἐχέμεν ἐρυσαρματας ιππους. δη τοτ ἀπ -λεκέων δίφρων θορον αἶης ἐπὶ γαιαν et παῖς τε Θιος μεγαλου καὶ Ἐνυαλίοιο ανακτος. ηνίοχοι δ' ἔμπλην ἔλασαν καλλίτριχας -ους' ῶν δ' πο σευομένων καναχιζε τοae ευρεῖα χθαγνδ

ς δ' ο ἀφ υκ λῆς κορυφῆς ρεος μεγάλοιο πέτραι ἀποθρώσκωσιν, ἐπ ἀλλήλαις δὲ πέσωσι, 37s πολλαὶ δὲ δρυς κνίκομοι, πολλαὶ δέ τε πευκαι αἴγειροί τε τανυρριζοι ηγνυνται me αυτῶν ὐίμφα κυλινδομένων, εἷος πεδίονδ' ἀφίκωνται, ῶς οἱ ἐπ ἀλληλοισι πέσον μέγα κεκλήγοντες.Jπασα δε Μυρμιδόνων τε πόλις κλειτη Ιαωλκός, 38ουρνη ήδ' Ἐλίκη Ἀνθειά τε ποιήεσσα φωνῆ π ἀμφοτέρων μεγά ωχον οἱ δ' ἀλαλητpθεσπεσία συνισαν μέγα δ' ἔκτυπε μητίετα Ζευς.

κὰδ δ' αὐἀαἱ Ουρανόθεν ψιάδας βάλεν ιματοέσσας, σῆμα τιθεὶς πολέμοιο V μεγαθαρσέ παιδί. 385 οἷος δ' ἐν βησσης ρεος χαλεπος προχέσθαι κάπρος χαυλιόδων φρονέει θυιι μαχέσασθαι ἀνδράσι θηρευτῆς θηγει δέ τε λευκον ὀδόντα δοχμοθείς, ἀφρος δὲ περὶ στόμα μαστιχόωντι λείβεται οσσε δέ οἱ πυρὶ λαμπετόωντι ἐ&την, 390ορθὰς δ' ἐν λοφιῆ φρίσσει τρίχας ἀμφί τε δειρήwτῶ ἴκελος Θιος G ἀφ ἱππείου θόρε δίφρουδfῆμος δὲ χλοερ- κυανόπτερος ηχέτα τέττιξο ν ἐφεζόμενος θέρος ἀνθρώποισιν ἀείδειναρχεται, τε πόσις καὶ βρῶσις θῆλυς ἐέρση, soκαί τε πανημέριός τε καὶ ῶος χέει αυδὴν ἴδει ἐν αἰνοτάτω, τε τε χρόα Σείριος αγι, ὴμος η κέγχροισι πέρι γλῶχες τελέθουσι,

72쪽

Tu ἄρην μαρναντο, πολυς δ' ὀρυμαγδὸς ὀρώρει.Jfως δε λέοντε μι αμφὶ κταμένης ἐλάφοιο αλλήλοις κοτέοντες ἐπὶ σφέας ὁρμησωσι, δειναὶ δέ - ἰαχχ αραβος θ' αμα γίγνετ ὀδόντεῖον 'l

αἰγος ὀρεσσινόμου Ἀγροτέρης ἐλάφοιο, πίονος, etiνH ἐδάμασσε βαλων αἰζήως ἀνηρω ἀπο νευρῆς, αυτος δ' ἀπαλήσεται αλλη, χωρου ἴδρις ἐώw οἱ δ' ὀτραλέως ἐνόησαν, 10 ἐσσυμένως δέ οἱ αμφὶ μάχην δριμεῖαν θεντο

Δ οῖ κεκληγοντες ἐπ ἀλληλομ ιν ορουσαν. ενθ' ητοι κυκνος με μερμενέος sιος υίον κτεινέμεναι μεμαιος σάκει εμβαλε χάλκεον εγχος,

Γουδ ερρηξεν χαλκοw ερυτο δε δῶρα θεοῖο.J 415Mμφιτρυωνιάδης δέ, βιη Ηρακληείη, μεσσηγυς κόρυθος τε καὶ ἀσπίδος ἔγχεῖ μακρῶαυχένα γυμνωθέντα θοῶς πένερθε γενείου ηλα ἐπικρατέως τ' ἀπο δ' stipso κέρσε τένοντε ἀνδροφόνος μελίη μέγα γα σθένος εμπεσε φωτος. 420

τον μεν πειν χωσε ιος ταλακάρδιος υἱός, αυτὸς δε βροτολοιγον Ἀρην ἐπιόντα δοκευσας, 425 δεινον ορῶν οσσοισι, λέων δ σώματι κυρσας, ο ε μάλ' ἐνδυκέως ρινον κρατεροῖς ὀνυχεσσι σχίσσας ο τι τάχιστα μελίφρονα θυμὸν ἀπηυρα '

73쪽

54 ΗΣΙΟΔΟΥ ἐμ μένεος δ' ἄρα τουγε κελαινον πίμπλαται si τοὐ γλαυκιοων δ οσσοις δεινον πλευρας τε καὶ ἄμους 430ουρῆ μαστιοων ποσσὶ γλαφει, ουδε τις αυτον

ἔτλη ἐςάντα ἰδων σχεδὸν ἐλθέμεν ουδὲ μάχεσθαι 'τοῖος αρ Ἀμφιτρυωνιάδης, ἀκορητος ἀυτῆς, ἀντίος ἔστη υρηος, ἐνὶ φρεσὶ θάρσος ἀέξων, ἐσσυμένως ὁ δέ οἱ σχεδον ηλυθεν ἀχνυμενος κῆρ' 35 ἀμφότεροι δ' ἰάχοντες δε ἀλλήλοισιν ορουσαν. ὁ δ' Οὐ ἀπο μεγάλου πέτρη πρηῶνος ὀρου 1ll, μακρα δ' ἐπιθρώσκουσα κυλίνδεται et δέ τε χη ἔρχεται ἐμμεμαυῖα, πάγος δέ οἱ ἀντεβόλησενυψηλός τ δη συνενείκεται, ἔνθα μιν ἴσχει ' 440τω ν ο μὲν ἰαχῆ βρισάρματος ουλιος Αρης κεκληγως ἐπόρουσεW ο δ' ἐμμαπέως πέδεκτο.αυτα Ἀθηναίη, κουρη ιος αἰγιόχοιο,

ἀντίη λθεν ηος ἐρεμνην αἰγίδ' ἔχουσα

δεινὰ δ' υπόδρα ἰδουσα ἔπεα πτερόεντα προςηυδα 445υρες, ἐπίσχε μένος κρατερον καὶ χεῖρας ἀάπτους. ου γάρ τοι θέμις ἐστὶν ἀπο κλυτὰ τευχε δυσαι

φακλέα κτείναντα, ιος θρασυκαρδιον υἱον.

ἀλ αγε παυε μάχης, μηδ' ἀντίος στα, ἐμεῖο.''Sὸς ἔφατ' ἀλί ου πεῖθ' υρεος μεγαλήτορα θυμόν, 450 ἀλλὰ μέγα ἰάχων φλογὶ εἴκελα τευχεα πάλλων καρπαλίμως ἐπόρουσε βίη φακληείη, κακτάμεναι μεμαώς καί C ἔμβαλε χαλκεον ἔγχος,

σπερχνὸν έου παιδος κοτέων πέρι τεθνηῶτος,

ἐν σάκε μεγάλ'. ἀπο δὲ γλαυκῶπις Ἀθηναὶ 455 ἔγχεος ορμην ἔτραά ρεξαμένη ἀπο δίφρου. δριμυ δ' Ἀρην χος εἷλεν ἐρυσσάμενος δ' ο ὀξυ

74쪽

ΑΣΠΙΣ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ. 5 ἔσσυτ Ηρακλέα κρατεροφρονα τον δ' ἐπιοντα ' φιτρυωνιαδης, δεινῆς ἀκορητος ἀυτῆς, μηρον γυμναῖθεντα σάκευς υπο δαιδαλέοιο 460ουτα ἐπικρατέως διὰ δὲ μέγα σαρκος αραξε δουρατι νωμησας ἐπι δὲ χθονὶ κάββαλε μέσση τω δὲ Φοβος καὶ Αεῖμος ἐυτροχον αρμα καὶ ππους ῆλασαν αἶης ἐγγυς, καὶ ἀπο χθονὸς ευρυοδειης ἐς διφρον θῆκαν πολυδαίδαλον αἶψα δ' πειτα A65λπους μαστιέτην' κοντο δε μακρον πιλυμπον. υἱὁ δ' Ἀλκμηνης καὶ κυδάλιμος υλαος κνον σκυλευσαντες ἀπ' ἄμων τευχε καλὰ νίσσοντ' αἶκ α δ επειτα πολιν ρηχῖνος κοντοιπποις ωκυπόδεσσιν ἀταρ γλαυκωπις Ἀθήνη 470 ἐξίκετ Ουλυμπον τε μέγαν καὶ δώματα πατρος. κνον δ' υ ηυξ θάπτεν καὶ λαὸς ἀπείρων, ο ρ ἐγγυς ναῖον πολιος κλειτου βασιλῆος υνθην Μυρμιδόνων τε πόλιν κλειτήν 'μωλκὸν

τιμῶντες ηυκα, φίλον μακάρεσσι θεοῖσι.του δὲ τάφον καὶ σῆψ ἀὶ δὲ ποίησεν υναυρος,ομβρι χειμερία πλήθων τως γάρ μιν Ἀπόλλων

οπις αγοι Πυθοῖδε βίη συλασκε δοκευων. 480

75쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ.

Μουσαι Πιερίηθεν αοιδησι κλείουσαι, δελε, Ac ἐννέπετε, σφετερον πατέρ Ῥμνείουσαι 'οντε δια βροτο ανδρες ομῶς φατοί τε φατοί τε,ἐητο αρρητοί τε Λιος μεγάλοιο κητι.

ἐέα μὲν γαρ βριαει, ρέα δε βριάοντα χαλέπτει bρεῖα δ' αρίζηλον μινυθει καὶ δηλον έξει, ἐεῖα δέ H ἰθυνε σκολιον καὶ ἀγηνορα κάρφει Ζευς η ιβρεμέτης, ο υπέρτατα δώματα ναίει. κλυθι ἰδὼν an τε δίκη δ' ἰθυνε θέμιστας τυνη ἐγὼ δέ κε, Πρση, ἐτήτυμα μυθησαίμην. , Ἀθωυκ αρα μουνον ἔην Ἐρίδων γένος, ἀλλ' ἐπὶ γαίαν εἰσὶ δυω τὴν μέν κεν ἐπαινέσσειε νοήσας, η δ' ἐπιμομητή διὰ δ' ανδιχα θυμον εχουσιν. ἡ μὲν γαρ πόλεμόν τε κακον καὶ δῆριν ὀφέλλει, σχετλίη ουτις τήν γε φιλεῖ βροτός, ἀλλ' 1τ' ἀναγ

ἀθανάτων βουλησιν μιν τιμῶσι βαρεῖαν. την δ' τέρην προτέρην μὲν ἐγείνατο Νυξ ἐρεβεννη, θῆκε δέ μιν Κρονίδης κνίζυγος, αἰθέρι ναίων, γαίης τ' ἐν ρίζησι καὶ ἀνδρασι πολλον ἀμείνω ῆτε καὶ ἀπάλαμον περ μοῖς ἐπὶ ργον ἐγείρει do

76쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ b7 εἰς τερον γαρ τίς τε ἰδων εργοιο χατίζων πλουσιον, ὁ σπευδε μὲν ρώμεναι ηδε φυτευειν,

οἶκον τ' ευ θέσθαι ζηλοῖ δέ τε γείτονα γείτων εἰς φεν- σπευδοντ' αγαθὴ δ' Ἐρις δε βροτοῖσι. ὶ κεραμευς κεραμεῖ κοτέει καὶ τέκτονι τέκτων, 25 καὶ πτωχος πιωχ φθονέει καὶ ἀοιδος αοιδβ. Γ Πέρση, - δε ταλα τε ἐνικατθεο θυμβ, μηδέ, γρις κακοχαρτος ἀπ Ἀργου θυμὸν ἐρυκοι νείκε' πιπτευοντ' ἀγορῆς ἐπακουον ἐοντα.ώρη γαρ iuri πέλεται νεικέων τ' ἀγορέων τε, 30'τινι μη βίος ἔνδον ἐπηετανος κατάκειταιωραῖος, τον γαῖα φέρει, Λημήτερος ἀκτην. του κε κορεσσάμενος νείκεα καὶ δῆριν φέλλοικτηριασ ειτ' ἀλλοτριοις σοὶ δ' ουκέτι δευτερον εστινωδ ερδειν ἀλλ' υθι διακρινώμεθα νεῖκος 35

ἰθείησι δίκαις, αιτ' ἐκ σιος εἰσιν αρισται.

ημὶ μὲν γαρ κλῆρον ἐδασσάμεθ' Ἀλλα τε πολλα ἁρπάζων ἐφορεις, μέγα κυδαινων βασιλῆας δωροφάγους, ο τήνδε δίκην ἐθέλοντι δίκασσαν.

ουδ οσον ἐν μαλάχη τε καὶ ἀσφοδέλε μέγ' ονειαρ. υψαντες γαρ ἔχουσι θεοὶ βίον ἀνθρώποισι.ρηχίως γαρ κεν καὶ hματι ἐργάσσαιο,

ἄστε σέ- εἰς ἐνιαυτον χειν καὶ ἀεργον ἐοντα ' αἶψά κε πηδάλιον μεν περ καπνου καταθεῖο, 45

77쪽

58 ΗΣΙΟΔΟΥ ἔργα βοων δ απολοιτο καὶ ὴμιονων ταλαεργῶν.αλλα Ζευς ἔκρυηνε χολωσαμενος φρεσὶν σιν,οττι μιν ἐξαπάτησε Μομηθευς αγκυλοιι της' τουνεκ' αρ' ἀνθρώποισιν μησατο κήδεα λυγρά.

κρυψε δε πυρ' το μεν αυτις ευς παῖς γαπετοῖο 50 ἔκλεψ' ἀνθρωποισι Λιος πάρα μητιοεντος ἐν κοιλα νάρθηκι λαθὼν σία τερπικεραυνον.

τον δὲ χολωσάμενος προςέφη νεφεληγερετα Ζευς' γαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς, χαιρεις πυρ κλέψας καὶ ἐμὰς φρένας ηπεροπευσας 55 σοί, iis μέγα πῆμα καὶ ἀνδράσιν ἐσσομένοισι 'mor δ' ἐγ ἀντὶ πυρος δώσω κακον α κεν παντες

τέρπωνται κατα θυμον εον κακον ἀμφαγαπῶντες.

'Sὸς ἔφατ' ἐκ δ' ἐγέλασσε στατηρ ἀνδρων τε θεῶν τε ' Ηφαιστον δ' ἐκέλευσε περικλυτον ο τι τάχιστα 60 γαῖαν δε φυρειν, ἐν δ' ἀνθρώπου θέμεν αυδην καὶ σθένος, ἀθανάτοις δὲ θεοῖς εἰς ωπα ἐῖσκειν

παρθενικης καλον εἶδος, ἐπηρατον αυτα 'Aθηνην ἔργα διδασκῆσαι, πολυδαίδαλον ἱστον φαίνειν '

καὶ χαριν ἀμφιχέαι κεφαλῆ χρυσέ. Ἀφροδίτην , 65

καὶ ποθον ἀργαλέον καὶ γυιοβορους μελεδωνας ἐν δὲ θέμεν κυνεον τε νοον καὶ ἐπίκλοπον ηθος ' μείαν ῆνωγε, διάκτορον Ἀργειφόντην. 1ὸς ἔφαθ' οἱ δ' ἐπίθοντο ιὶ Κρονίωνι ανακτι θαυτίκα δ' ἐκ γαίης πλάσσε κλυτος Ἀμφιγυηεις 70παρθένι' αἰδοίη κελον Κρονίδεω δια βουλάς ζῶσε δὲ καὶ κόσμησε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθηνη ' ἀμφὶ δέ οἱ χάριτές τε θεαὶ καὶ πότνια Πειθαγορμους χρυσείους ἔθεσαν χροῖ ἀμφὶ δε τήνγεόδρα καλλίκομοι στέφον ἄνθεσιν εἰαρινοῖσι ' 75

78쪽

EΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ. 59

πάντα δέ οἱ χροῖ κοσμον ἐφηρμοσε Παλλας Αθηνη.JA δ αρα οἱ στηθεσσι διάκτορος υργειφόντης κγευδεα θ' αἱμυλίους τε λογους καὶ ἐπ-λοπον ηθος τευξε ιος βουλῆσι βαρυκτυπου ἐν δ αρα φωνηνJθῆκε θεῶν κῆρυξ ονομηνε δὲ τήνδε γυναῖκα 80 Πανδωρην, τι πάντες υλυμπια δώματ' εχοντες δῶρον ἐδώρησαν, πῆμ' ανδράσιν ἀλφηστῆσιν.

ταρ ἐπεὶ δολον αἰπυν μιηχανον ἐξετελεσσεν, εἰς Ἐπιμηθέα πεμπε πατηρ κλυτον Ἀργειφοντην δῶρον αγοντα, θεῶν ταχυν αγγελον Ῥυδ' Ἐπιμηθευ 85 ἐφράσαθ', ἁ οἱ ειπε Iρομηθευς ηποτε δωρον δέξασθαι παρ Ζηνος υλυμπίου, αλλ' ἀποπέμπειν ἐξοπισω, mi που τι κακον θνητοισι γένηται. αυταρ ο δεξάμενος, τε et κακον la Ἀνοησε.

Πρώην μὲν ζώεσκον ἐπὶ χθονὶ φυλ' ἀνθρώπων 40

νόσφιν τε τε κακῶν καὶ τερ χαλεποιο πόνοιο, νουσα ν τ αργαλέων, αῖτ' ἀνδρασι κῆρας ἔδωκαν.

αἶκνα γαρ ἐν κακότητι βροτοὶ καταγηρασκουσι.Jἀλλα γυνη χειρεσσι πίθου μέγα πῶμ' ἀφελουσα ἐσκέδασ' ἀνθρώποισι δ' ἐμήσατο κήδεα λυγρα s5ριουνη δ αυτόθι Ἐλπὶς ἐν ἀρρηκτοισι δόμοισιν ἔνδον ἔμιμνε πίθου πο χείλεσιν, ουδὲ θυραζε ἐξέπτη πρόσθεν γαρ ἐπέμβαλε πῶμα πίθοιο, αἰγιόχου βουλῆσι ιος νεφεληγερέταο.Jαλλα δὲ μυρία λυγρα κατ' ἀνθρώπους ἀλάληται 100 πλείη μὲν γαρ γαῖα κακῶν, πλείη δε θάλασσα

νουσοι δ' ἀνθρώποισιν ἐφ' ημέρη δ' ἐπὶ νυκτὶ

αυτόματοι φοιτῶσι κακὰ θνητοῖσι φέρουσαι

σιγῆ, ἐπεὶ φωνην ἐξείλετο μητίετα Ζευς.

79쪽

οἱ μὲν ἐπὶ ρον- σαν - Ουραν ἐμβασίλευεν 'ἄπε θεοὶ Ἀω- ακηδέα μον ἔχοντες, νόσφιν ατερ τε πόνων καὶ κυος ουδέ τι δειλον γηρας ἐπῆν, αἰεὶ ε ποδας καὶ χεῖρας μοῖοι τέρπον ἐν θαλίηροι καχων ἔατοσθεν --των' 115 υκον ε' ς υπνω δεδμημένοι ἐσθλα δε πάντα τοῖσιν ην καρπον δ' ἔφερε ζείδωρος αρουρα αυτομάτη, πολλον τε καὶ αφθονον οἱ δ' ἐθελυιοὶῆσυχοι ἔργ' ἐνέμοντο συν ἐσθλοῖσιν πολέεσσιν, Γαννειοὶ ι λοισι, φίλοι μακαρεσσι θεοῖσι J 120 αυτα ἐπειδη τουτο γένος κατὰ γαῖα κάλυψεν, τοὶ μεν δαίμονές εἰσι Θιος μεγάλου διὰ βουλὰς ἐσθλοί, ἐπιχθονιοι, πιλακες - - ἀνθρωπων, for si φυλάσσουσίν τε δίκας καὶ σχετλια ἔργα, ηψα εσσάμενοι πάντη φοιτωντες ἐπ' αἶαν, 125

πλουτοδοται καὶ τουτο γερας βασιληων ἔσχον. Λευτερον αυτε γένος πολυ χειροτερον μετοπισθεναργυρεον ποίησαν υλυμπια δώροιτ' ἔχοντες, χρυσέι ουτ φυην ἐναλίγκιον ουτ νο πια.

ἀλλ' κατον μὲν παῖς ἔτεα παρα μητέρι κεδνῆ 130 ἐτρέφετ' ἀτάλλων, μέγα νήπιος, ἐνὶ οἴκω Jἀλ ρτώοηβησειε καὶ ηβης μέτρον κοιτο,

80쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜERAI. 61παυοιδιον ζώεσκον ἐπὶ χρονον αλγέ ἔχοντες αφραδίης υβριν γαρ τάσθαλον - ἐδυναντο αλληλων πέχειν, ουν ἀθανάτους θεραπευειν 135ῆθελον, ουν' ἔρδειν μακαρων ιεροῖς ἐπὶ βωμοῖς, τὶ θέμις ανθρώποισι κατ ηθεα τους μὲν ἔπειτα Ζευς Κρονίδης Βαρνφε χολουμενος, ουνεκα τιμας oine ἐδίδουν μακάρεσσι θεοῖς ο πιλυμπον ἔχουσιν. αυταρ ἐπεὶ καὶ τουτο γένος κατα γαῖα κάλυκνε, 140 τοὶ μεν ποχθονιοι μάκαρες θνητοὶ καλέονται, δευτεροι, αλ εμπης τιμη καὶ τοῖσιν πηδεῖ.Zευς δε πατὴρ τριτον ἄλλο γένος μεροπων ἀνθρώπων χάλκειον ποίη , , ου αργυρέω ουδεν μοιον, ἐκ μελιαν, δεινον τε καὶ 3ριμον ' οἷσιν Ἀρηος 145ερρο μελε μονοεντα καὶ βριες ουδέ τι σῖτονησθιον, ἀλλ' ἀδάμαντος εχον κρατεροφρονα θυμον,απλητος μεγάλη δὲ βίη καὶ χεῖρες ἄαπτοι ἐξ ἄμων ἐπέφυκον ἐπὶ στιβαροῖσι μέλεσσιν. τοῖς δ' ην χάλκεα μὲν τευχεα, χάλκεοι δέ τε οἶκοι, 150 χαλκῶ δ' εἰργάζοντο μέλας δ' - ἔσκε σίδηρος.

καὶ τοὶ μὲν χεκνεσσιν υπο σφετέρησι δαμέντες βῆσαν ἐς ευρώεντα δομον κρυερο 'Aiδαο, νώνυμνοι θάνατος δε καὶ ἐκπάγλους περ ἐοντας εἷλε μέλας, λαμπρον δ' ἔλιπον φάος ηελίοιο. 155 ταρ ἐπει καὶ τουτο γένος κατὰ γαῖα κάλυκαν, αυτις ετ αλλο τέταρτον ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρηΖευς ρονίδης ποίησε, δικαιοτερον καὶ ρειον,ανδρῶν ἡρώων θεῖον γένος, ο καλέονται ημίθεοι προτέρη γενεῆ κατ ἀπείρονα γαῖαν. 160 καὶ τους μεν πολεμος τε κακος καὶ φυλοπις αἰνη