Respublica Moscoviae et urbes. Accedunt quaedam latine nunquam antehac edita

91쪽

stetium est amplissimum , in quo

trecenti fratres, perpetuo fere subregula Magni Basilij degunt. in

quo etiam sepulchrum sancti Sergii Abbatis, quod ab exteris e longissimis etiam agris frequentatur. Multis enim miraculis celebre factum est, Christianorum admiratione non parum dignis E quibus vel unicum in medium prolatum sufficiet, omnium illustrissimum, quod paucos ante annos illic contigit , duobus caecis quidem visus donatus est. Cum enim Abbas ille viveret, tanta vitae sanctitate extitit, ut facile sibi persuase- Tint , atque credant jam multa ipsum precibus suis apud Deum posse efficere atq; consequi mortalibus. Ideoque monumentum eius crebro mira cum devotione accedunt honorantque. Universi enim tum monachi, tum Virgines Vestales, quotquot sunt in monasteriis, unicae regulae unique habi-tviobnoxii, nigro scilicet, usque adeo

92쪽

Mosco VITICA. 7r eo adeo religiose vivunt, ut non missi, rentur solum, verum etiam sumia mo honore eos prosequantur.

ibi Neque ipsis tam vilis ratio votiar habetur velut hodie nobiscum.

es. Verum cum quis ingressus fuerit B. monasterium, nunquam in perpe-n- tuum quoquo modo , quave in-jus dulgentia ei licebit exire, aut ali- ea quo votum irritum facere. Votan, Vero tria sunt quae exhibent ceu

ic nostri: obedientiae scilicet, paupertatis,& castitatis. Quae si quis praeli. tergressus, e monasterio qui prosiliit deprehendatur. perpetuo car- , cere in poenam tanti sceleris es au-ti ditur. Tanta est votoru sanctitas; ti ut etiam quamvis multa apudRu-

t. rhenos Archiepiscopi & Episcos porum authoritas sit ue in his tame, illis minime quicquam conces-ί sum sit. Castitatis itaq; adeo ratio, haberi solet, ut nunquam monachis uxores ducere, neque monialibus nubere liceat. Ita enim a tΟ- , ta Ecclesia prohibentur.Is autem,

93쪽

7 . RESPUBLICA qui virginem bonae famae duxit, in sacerdoterii ordinatur, in monachum tamen nunquam recipi tur. Episcopus autem vel Sacerdos , posteaquam caelebs in sortem Domini vocatus atque conscriptus fuerit, conjugio non copulatur, sed perpetuae castitati adstringitur. Quod si quis concubinatus crimen admiserit squod tamen apud Ruthenos vitium est rarissimum ) acerrima poena ab Episcopo assiigitur, suoque beneficio privatur. Cumque uxor semmel mortua fuerit, quam primo duxit, in perpetuum quoq; aliam

in uxorem nunquam ducit. Non bigamum namque, at unius uΣΟ-ris virum Episcopum instituit Pau-nus. Et quod pietati colophonium adferre videtur devotionisque

spiritum augere ut cum . Sacerdos Divina celebraturus est, in conjugio constitutus, maximeque inMissa celebranda observari solet, minime fas esse putant praecedenti nocte,

94쪽

gili

ia i

Mos COVITICA.nocte, cum uxore dormire: periculum enim illic esse verentur, si non cum peccato id fiat. Ideo quoque pro pleniori reverentia nocte sequenti ab uxoribus quoque abstinent. Ea est in his quidem eorum pietas, & ea est in his reverentia, is cultus, haec spiritus persuasio. Est & aliud officium se. cerdotum praecipuum , ut Eua geliu Christi populo annuntient, salutem scilicet & pacem:id quod fieri consuevit ubique omnibus diebus dominicis , festis quoque dirae virginis Mariς:Apostolorum item dc quorundam Confessorum Martyrumque. Verbum autem Domini pati devotione & praedicatur & auditur. Magna quoque est illis reverentia virginis Mariae, crebris quidem orationibus, veluti Christi mater pro intercessione apud Filium rogatur. Enim ea putatur, cum Theoto cos sit, quς pro nobis in terris , plurima possit a Filio consequi. Festa itaque eiu

95쪽

REsPvBLICA Annuntiationis , Purificationis, Nativitatis , Assumptionis , α quotquot denique inciderint, jejuniis indi ctis, oratio ni b u s , missis, tum lectis, tum decantatis celebrare, pro communi ritu Ecclesiae solenni Graecorum: quemadmodum & toto anni spatio , excepto quadragesimali tempore, quando S. Georgii missam Theologi celebrare consueverunt. Est autem utraque missa tertia parte prolixior, quam sit ea quae apud Latinos communis habetur. Devotis quidem mentibus accedunt illam populi audituri, tanquam participes futuri eius. Solet autem hoc differre illorum Missa a nostra, quod Moscovitae in pane sermentato, Graecorum more conficiant. Calici item tantum aquae quantum vini rubri miscent : 'quam aquam & calidam esse volunt, quod ex latere Domini non sine mysterio magno, profluxerit san- guis & aqua, quam calidam fuisse credere

illa:

96쪽

Mos COVITICA. Is iis, credere fas est: alioqui enim mira-2 culum vix censeri posset. Hocque je. Sacramentum corporis & sanguis; nis a solo Sacerdote consecratur, tibi qui stola alba indutus, tota men si te ad Deum elevata , id essiceresto. i conatur mysterium, quod pro su D

it ficienti pignore omnium promictio sonum suarum Christus , in ulti-:lt. maCoena reliquit.Epistolam itemta & Euangelium aeque in Missis ha-to. bent. At lecto Euangelio , nonii. mox Nicenum illud Symbolum, , iis sed post angelicum cantum , qui in Sanctus appellatur, primum fidesti. Nicena decantari solet, cumqueo: dominicae orationisi finis factusta, fuerit , mox antiphona de Beata a. virgine Maria sequitur. Consecratio itaq; ab ipsis verbis fit a Chri-α. sto probatis , quibus vim conceΩ in sim credunt, ut prolatis ipsis a Sat cerdote , mox creatura creatori

te suo cedat, illudque quasi necessa.

a. Iium esse. Dum vero sic confici-

se xd ecce panis justae magnitudinis

97쪽

6 RasPYBLICA hordeaceus apponitur , in cuius medio hostia est, cui crucifixi forma, perinde ut apud nos,impressa cernitur , quam vi bene diectionis in corpus Christi conversam , Sacerdos sibi sumit & manducat, reliquum vero panis per frustra

divistim petentibus distribuit: quem singuli non ut corpus Christi , sed veluti benediectum aliquem, Sc quodammodo sanctum

panem , cum summa devotione

suscipitini. Solent itaque has Missas celebrare de Trinitate,& beata virigine, deque aliis Sanctis. Et quoniam illis proculdubio Purgatorii opinio est, assidue pro defunctis orant, Missis subveniunt. In qua quidem re tanta illorum

est superstitio , ut plerique bina

pro mortuis anniversaria, ut vocant, agant. Alterum, quod fataliquo mortuus est, die agitur. Alterum autem, quo ab Ecclesia institutum, sancti illius , cuius nomen

habuit,proprium festum celebra-

98쪽

iesistilla

ista

tali

Mosco VITICA. 77tur. Ad haec fiunt frequentes

oblationes & eleemosynae Christianorum. Sed longiuscule, quam par est , videor ab instituto meo decessi ile , ad Religionem itaque Moscovitarum , &ea , quae illam propius & penitus spectant , redire iam mihi est animus. Haec igitur sint brevius dicta , quam vel par sit huic mysterio. Eucharistiae quidem Sacramentum quantum ipsis in usu est , populo administrari solet, tempore quo Christus ipse instituit : & dein sequuta Ecclesia, pascali scilicet. alia tamen serie

forsan, quam Romana Ecclesia faciat atque decreverit. Baptismum pro Sacramento primo adeoque praecipuo ducunt. Qira proptςr hoc si quisquam neglexerit deriseritque, mortis poena affigitur. Baptizant itaque pueros , In nomine Patris , Filii & Spiritus Sancti. Huic muneri fungendo quaecunque necessitas inciderit, nemo homi-

99쪽

8 Ris ΡVBLICA hominum sufficere putatur nisi sacerdos extiterit. Prius vero quam Baptisimus administretur, orationes fiunt frequentes ac devotae, a sacerdote, a parentibus, a patrimis, a proximis, ab amicis, Aquicunque denique adsunt, quo Deus Optimus Maximus sese Ecoelo per plenitudinem gratiet suae

puero , per universum vitae suae curriculum assistere dignetur. Quibus certe precibus ad Deum.

fusis, in Ecclesia, ad quod peragendum illic Baptisterium ordinatum est, aut tempore brumali molestiam frigoris fugientes , in 'loco secretiori puer Baptizari solet. In cuius rei testimonium adhibentur patrimi, pro more etiam nostro, quibus ex pollicitis incubit , ut huius Baptisini memores esse velint, ut puerum olim, cum aetas patitur aut expostularit, . in fide erudire non negligant , ut Deum pro tanta gratia laudent, Rc Orent, ut donum hoc divinissimam

100쪽

Mosco VITICA. 73mum fidei datum , in dies augere

dignetur. Praelectis itaque orationibus , atque etiam exorcismis, cum puer fortioribus naturae viribus apparet , ter totus immergitur , alioquin aqua tingitur, raro tame, conspersio enim minus sufficiens judicatur. Oleo &chrismate interim quoque appositis fronti & scapulis. Sal vero quod a nostris adhibetur,& lutum ex saliva,& pulvere , non admodum receptum est Moscovitis. Abrenuntiationem vero trinam, ΠdeI quoque confessionem trinam in usu retinent. Interrogati dein per nos

quantum ipsi Circumcisioni tribuerent , num & ipsi in usu haberent. Procul quidem ab eis abesse responderunt , ut vel scintillam veteris & aboliti Iudaismi observent, imo in detestationem illius

. nec quisquam Iudaeorum per universum Ruthenorum Imperium admittitur, etiam si multis millibus aureorum hoc consequi prae