장음표시 사용
181쪽
s proferendo, absque omni animo interi cum animo quidem promittendi, sedlteo eum mo non si ob Iigandi: 3. Ani promittendi ,sed abstrahendo, nec volendo nolendo se obligare cum animo protendi&se obligandi,at non arum implen- Iam pono retolutiones. Si uis retentis vere alteri promittati37rimonium, sed absque omni animo se obli-di,se promittendi,seu cum animes sitivo promittendi, non obligandi se, spontalia o nulla erunt, sic it nulla est, ficta tantomnisso,etiamsi juramentum addatur ad ejus .li factam promissionem, seu potius falsumarium. Cossiunissima ca Sancnea. I. I. d. IO.
atio est; quia ad sponsalia requiritur pro iod obligatio dans promissario jus justitiae
ituras nuptias;ficta autem & simulata pro-o simpliciter non est promissio,neq; ex tali promissione ulla oritur obligatio justitiae
esse eluso alio damno, in foro consesentiae . . vacata avi deceptionein mortali peceato.
x professo itetsi di eam csequent tam Daitis θεηFru. Ais:ergon s per peceat mori et ficte promittens alteri matrimonium Iraper, instὸ promittat in eontractu sponsais oneros , erigendoin admitiendo alteis repron Issionem seriam; quia inique adi- alterampartem ad faetendum aliquod gra- ad quod ipse non tenetur, eamque in rei decipit jam ideo altera putat se obli-
182쪽
33 QPonsalia rect definiunturis Pimnino m.
tua futurarum nuptiarisii seu matrimonii. futtiri. Ut proinde valida tintin obligatoria i. has requirunte ditiones: I. ut sint promisi d imo, emae seria 3. Voluntrarii aeli, ira,maxin1ὸ ab errore 4 metu: . Signo evterno sussicienti expressari s. Inter Persorias habile ad contrahendum t 6. Et ut statimo,
334 DRomissio qui, tripli ei modo consideratia potest i ut est interna, meritεq; com espis, aut etiamiam, tertiis innificata, neo dum tamen alteri parti insinuataci . Ut iam insinuata alteri, qui tamen nondum illam a ceptavit 3. Ut alteri insinuati acceptata, sed non sub si uiua repromissione . g. pueb is aeceptavitquidem promissionem matrimo. nil sibi a te factam at non repromifit matrimonium ex parte sua. Atque hactenus. his tribus stibus stantibus promissio matrimonii diei . tur adhuc gratuita seu oratis facta 'uia obibgatio est ex una parte tantum eius nimirum, qui sponte promisit. 4. Promissio consideratii 40xest, ut mente concepta ineri insinuata, ab
183쪽
'odem acceptata, per ejus repromissionem onfirmata in sic tandem erit promissio mitis ua, consurgetqve perfectus contrinus ultiori troque obligans, adeoque certo utriusq; conensum continens. Atque hac ratione ad spon- alia valida obligatoria dicimus requiti pro-nissionem mutuam , omnes hos quatuor actus aeceuario includentem De prina o secunio necelsario quidem sed non sussiciente, nec ultus dubitare potest .de tertiod quarto brenter ostendo.
II. Necessario requiritur, ut promissio ma Istrimoni mente concepta alteri insinuata sitaeeeptata ab altera parte, cui facta est juni promissio etsi intinuata alteri, tamen nondumaeceptata nullam paria obligation in semis perque revocari possit, etiamsi urat ento fitismata fuisset, eum juramentum tanquam acces.sorium sequatur naturam 1 conditiones actus, cui adjungitur. Ut ex communissima sentenisti traditum habes De contractibuι. c. I.θα
I. De promissionibm. . Hoe solum hic curiosesquaeri posset an ad hoc sufficiat acceptatio patris , tutoris vel curatoris, sicut in aliis promissionibus. Ex g.
Titius dicat pa ri promitto Titiae filiae tuae vel tibi loco eius matrimonium, hancque pro
missionem acceptat pater. Poteritne Titius promissionem suam revocare , autequam resciat de acceptet Titi L Negat Sancheres. I. d. a6. ex communi ratione in aliis promisi
184쪽
otu futurarum nuptiaruin se matrimonii utiiri. Ut proinde valida sint obligatoria, has requirunt conditiones ta ut sint mmmΚο--tua: a Verax aeseri Voluntraria aesi. ra, maxime ab erroren metu: signo eoaerno sufficienti expressari s. Inter personas habiles ad contrahendum . . Et ut statim obligent, absoluta nisi eonditionata. Causiis dis endi sponsalia explicaboseorsimio substactione. Explico more solito perto ii
J I. T Romimioqu tripli ei modo consideria potest: i. Ut est interna ment-; meepta . t etiamtaine terius significata iis iniri parti insinuata Da. Ut iam
e Insinuata heri, qui tamen nono um illam acceptavit 3. Ut alteri insinuata acceptata,
non sub vutua uepromissione v. g. puebis aeceptis itquidem promissione iiij sibi te factam at non repromifit matrim nium ex parte sua. tque hactentis his tribus actibus stantibus promissio matriinonis dieitur adhuc gratuita seu gratisfacta 'uia obligatio est ex una parte tantum ejus nimirum, qui sponte promisit. 4. Promissio eonsiderari Potest, ut mente conces ta aliςri insimiata, ab
185쪽
odem acceptata, per ejus repromissionem firmata is sic laudem erit promissio mu iua, consurgetque perfectus conininus ultroitroque obligans, adeoque certo utriusq; c9nensum continens. Atque hac riitione ad spon- alia valida&obligatoria dicimus requiri pro-τissionem mutuam , omnes hos quatuor actus iecessario includentem. me primo secun
lo neeelsario quidem sed non iusficiente, nec tulius dubitare potest de tertiod quarto breis
II. Necessario requiritur, ut promissio ma Irimoni mente concepta alteri insinuata itaeeeptata ab altera parte, cui facta est .ciani romissio etsi iniinuata alteri, tamen nondum , ieceptata nullam paria obligationcm , semis Ierque revocari possit, etiamsi urat ento filomata fuisset, cum juramentum tanquam accenlarium sequatur naturam ct conditiones actus, rui adjungitur. Ut ex communissima sentenis i traditum habes De contractis m. c. I .seri I Depromissioniblia..HHoe solum hie curios quaeri posset an ad hoc sufficiat acceptatio patris , tutoris vel curatoris, sicut in aliis promissionibus. Ex. g. Titius dicat pari et promitto Titiae filiae tuae Qel tibi loco eius matrimonium, hancque pro missionem aeceptat pater. Poteritni itius
promissionem suam revocare , autequam renidia de acceptet Titia' Negat Sanehexa et did . as. ex communi ratione in aliis promisis
186쪽
Is Drarinis Sacramentalis, Nur II
sionibus. Ἀffirmat Castro Palaus apud G
tantae rei videatur esse actio integre personii, Tu si tibi ea sus contingat, consule istos mihi non vacat immorari tam raro cov. tingentibus. III. Neque suis ei promissionem esse datam ad sponsalia , sed necessario requiritur re. promissio alterius partis , adeoque promisso mutua simpliciter omnes Constat ex defini. tione sponsalium data. Et expressius L. I. f. d. θοουμι ubi definiuntur sponsalia es tura. νum nuptiarum repromisso. Ratio est quia sponsalia non numerantur inter simplices promissiones, sed inter contractus perfectos one. xosos,qui ultris citroque obligationem pariunti, hiare si Caius animo eontrahendi sponsalii dicat Tities promitto tibi matrimonium haec acceptet dicendo plaeet , accepto hanc tuam prόmissionem, sed sine animo epromittendi, ac se vicissim obligandi, non Censetuteontractus sponsalium celebratus et neque verum est, non possedari seriam aceeptationeae sine repromissione ut volunt a ueZ, Pontius alij Et bene refutat Hurtadus apud Tam-bur hic tradi. 3. . I. . I. Quare tunc necabitus nee Caia obligabitur in conscientiae foro.
Certe non Caius, quia actus agentium non operantur ultra intentionem eorum Titia autem nihil reyrymiuens, sed solitin acceptans
187쪽
ton voluit se obligari, sed tantum Caium sibi bligatum habere . Neque Calus in d obli-:atur, quia verba contrahentium iniqlligenta sunt secundum naturam contractus , atqui ponsaliorum contractus natura sua recipro-,us est, sponsionem non continet simplicem, ed conditionatam promitto, si tu promtineris. Unde est commune DD. effatumri sponi lium contractus claudicare non potest. Id se ex una tantum parte contrahentium obli
IV Dices . ergo ne Caius serio promittensnatrimonium Titiae acceptanti, non tenebi ut eam si e volentem ducere Dia Ita, non texetur , si promisiti ut signanter dixi iantrahendi fonsalia ε adeoque dependenter eius promissione reciproca, ut modo ostenis sitim est. At vero si absque animo modo contrahendi sponsalia, ade6que independenter ab eius repromidione absolute, di beraliter proia misit Titiae, se ducturum ipsam, si quando ei uaeuerit, eaque hanc promissionem acceptet, nihil vicissim repromatiens jam solus Caiusdibligabitur, sed promissione non sponsalitia,
sed gratuita tantum contractu claudicante sicut, si promittis Caio , te tanto pretio ipsi venditurum equum, eum ei libuerit, obliga, eris gratuita promissione , nondum tamen erit c*ntractus onerosus venditionis xemptionis, antequam alter te pretio vicissim proniit
188쪽
I 2 Laymancit. num. 2. Ἀt dubium est, Caius voluerit promittere animo contrahendi , sponsalia, ac dependenter a repromissione, ast vero gratuit, i liberaliter. N. Censendum est e,
promisisse dependeter quia in obscuris,adeoq; etiam in dubiis, insipiciendum est , ac praesu. mendum id , quod plerumque fieri sistet, uti nos utriusque juris Regulae docent solent all. templerumque tam mares quam neminae, nost aliter se per huiusmodi promissionem obligare, huim d pendenter a reciproca repromissione; regulariter enim non repromittit quis aluti matrimonium siue spe aut sine cori ditione, quod alter ipse se obliget ad idem optatua matrimonium. Ut cum adiis rene adver.
F. Iam pro dicendis deinceps naviter re, 'olenda' huc reducenda erunt lato dicta Derepromissioni bas in communici genera Ita a. men breviter applicabo, specialia vero fidei,
promissio veraciaria . scilicet cum ani mo dc vera voluntate promittendiis e Mi. gandi; adlicita autem tantum, etiam requiri tur animus adimplendi promissum. Omnes ubi rursia nota Ficte promittentem varie urouebabere a. Exterius solum verba promi
189쪽
lapis profere 'o absque omni animo inter sto: r. Cia a animis quidem promittendi, sed labit animo non se obIigandi: 3. Ani- Eo promi isai ad abstrahendo, nee volendonee nolendos obligare: cum animo pro-
di Iam pono retolutiones. Q. Si quis retentas vere alteri promittat III matrimoni m, sed absque omni animo se oblitandi,sen omittendi,seu eum anim, sitivo gon promittendi , non obligandi se, sponsa iaeerto nulla erunt, sicut nulla est, ficta tantompromissio,etiamsi juranientum addatur ad ejus. modi fictam promissionem, seu potius falsum periurium. Comunissimac si anchea. I. I. d. o. Ratio est; quia ad sponsalia requiritur pro missio obligatio dans promissario jus justitiae ' ad futuras nuptias; ficta autem simulata pro missio simpliciter non est promissio,neq; ex tali ficta promissione ulla oritur obligatio iustitiaepcr sese eluso alio damno, in foro conscientiae, neq; vaeata avi deceptionein mottali peeeato. ut ex professo itetsi dieam c. sequenti tam mpeccati sipanseru Ais:ergon s per peceat mo tallt is,epromittens alteri matrimoniumΤIta seniper, sinstὸ promittat in contractu sponsa lium oneroso , erigendoin admistendo altelliis reptonassionem seriam quia inique adigit alterampartem ad faetendum aliquod gra. ve, ad quod ipse non tenetur, inque in re
190쪽
iri a Irocinii Sacramentalis Rur I
gari alteri ad matrimonium & ut talem se e rit, quia supponit tuam obligationem i, quam non habes. Secus dicendum, si ficte promit. tas matrimonium alteri mere liberaliter et parte tua tantum , scilicet non exigendo, ut al. ltera pars repromittat; sic enim per se loquen. do, secluso alio damno, peccas solum venia.lliter 'uia admittis mendacium nemini no. xium. Excommuni Sanchezdio. 9 num. .
II. Et se obligandia Sponsalia omnisque se. tia promissio essentialiter incIudit animum sit obligandi, cum impossibile sita seria promissione separare obligationem, quia ea praecise differt promissio a simplici proposito, quod hoe sit voluntas aliquid faciendi in futurum, sed absque obligatione , non tanquam debitum. Illa vero sit fidei obligatio ad aliquid praestan. dum in futurum tanquam debitum ex obligatione. Quare si sponsus vel sponsa promittat matrimonium δε habeat positivam volunta, tem se se non obligandi, fallitur . fallit, duae ait , se promittere , ipsaque sponsalia adhue nulla sunt, sine obligatione, at non sine pec. cato gravi. Ut supra per omnia. Vide de hoe optime Perea dis'. I. sedi. o. At quid si quis
promittat matrimonium praescindens omnino ab animo se obligandi, scilicet nec volens nec nolens se obligaret v. cu distinetione: Λ ut enim talis scit, quid sit promittere nuptias, aut saltem promittit iuxta morem communem , quo