장음표시 사용
201쪽
Enta debilissima sunt ejusmodi sponsalia, ut
lacile parte decepta, etiam propria authortis ate, rescindi possint ut in Subsectione vi-iebimus. Quid autem referat nosse, an talia bonsalia valida vel invalida sint & ad quid uric sponsus seu pars decipiens teneatur, in sint Ii mox dicam num Sequenti. Communissimo autem D. eonsensura Iida sunt sponsalia, attamen ea de causa vinxescindenda: Quando deceptio vel dolii etiam anteeedens non est ab altera parte contrahente, sed, ea inseia, ab alio tertio aliis O, 2. Eando sponsus vel sponsa a nulloaIio, sed propria ignorantia, errore vel impruindentia semel decepissi t. 3. Quando deceptio, error vel ignorantia non antecedens; sed incidens vel concomitans tantum non dat eausam contractui. . Quod si de hoe dubium sit, an scilicet quis vere contraxerit propter tales qualitates, circa quas fuit deceptus, vel erravit; posse se tenere tanquam inductum ad contra-Qum ex illo dolo vel errore, bene resolvit tam-bur. Cit num io plura circa haec in nuim
Et a metuste eoataone. I. 1 Fgula generalis est Omnis metus sus a toficiens ad dirimendum matrimonium c nimirum vere gravis absolute vel respecti-τe injuste incussus ad extorquendum ipsum actum;
202쪽
38 Brocinii Sacramentalis Rursu
actum juxta dicta supra de impedimento videtiam sussieientissimus ei ad irritanda seu toscindenda sponsalia. Hoc tamen inter has diserimen est Quod, ut vidimus, jus Canoni. cum expresse irritet matrimonium ex gravia injusto metu contractum t non item uilibi ei. plesie sponsalia. Attamen . Valde proba. vile est, id, quod jure statutum est de metuit. ritante ipsum matrimonium esse quoq; intes. Iigendum a fortiori de metu respectu sponsa. Ilum, eum haee sint via ad illud. alii docent Sotus, aliisque congestis Sancheat. q. au'. q. num. 3. Diana pari. 3. tract. . rest 378. Tam bur. cit. s. num. 3. valde probabile cenis Tanner hὶctomo ruit. 8. quasi i num . Quamvis ipse cum pluribus oppositum teneat. Et videtur colligi ex . Ex litteris. De Dest fat. Impuber. 4. Omnes contractus, adeoque etiam sponsaliorum, ac matrimonium maxime, metu gravi & injusto extortos ipso iure natu rati esse irritos ac nullos, ex probabilissima plu. tium sententia docui ibi Tyrocimo pari. I. Sect. g. 3. Eo quod implicare videatur, in re tanti momenti aliquem sibi per injuriam comparare ius justitiae in alterum Tandem certissimo possunt rescindi ad libitum partis metum passae: idque etiamsi eiusmodi meticulosa spon. salia essent iuramento frmata Siquidem non
sit opus relaxatione juramenti, cum Iuramen
tum non possit esse vinculum iniquitatis. Er
203쪽
II. Certo autem non irritat sponsalia fleue ec matrimonium supra suo loco I. Metus uicunque non incussus ab lxtrinseca causa lia era, sed ab intrinseco assumptus, etsi terrente ausa naturali. 4. Metus etiam gravis cinis aste incussus quidem, sed non ad extorquea tum ipsa sponsalia, sed ad aliud, v. g. Si utruarcerem effugias, spondeas matrimonium fi iae custodis. 3. Metus etiam gravis ad extose uendum sponsalia ineussus, sed juste a Lege et ludio, e Metus iniust etiam inussus ad extorquendum sponsalia, sed levir' olum consideratis circumstantiis persisnarum. aec omnia generatim explicata habes in Troiari L c. g. a. speciatim applicata matri nonio supra. Eadem enim quoad hae e ee,aio sponsaliorum & matrimonii; c insuper. uamvis Bonacin. aliorum probabili opilione, metus gravis juste incussus redderet in-alidum matrimonium quippe quod ex se iam lis Iubile omnino perfectam requirit liberatem, tamen id dici non debebit de sponsali-,us quae ex se inditalubilia non sunt, de exrausis supervenientibus rescindi possunt. III Sponsalia metu levi injusto extorta, etsi I sint valida, attamen infirma, etiam propria ruthoritate metum passi irritabilia. Cum aliis; ancheet dis .is.ηus s. Cum enim altera paran consciensia tenemir relaxare fidem hoc meis
204쪽
tu extortam, poterit ipse vim passus patim in conseientia tesumere fidem a se datam iii etiamsi sponsalia juramento ficinata sint sucerte nune prius obtenta juramenti relaxatiatne Prout disp. 2I. num. merito notat Saa cher. In foro autem externo non dari actio.
nem talem, levem metum passis, apud ocia in eo niata est. F. Hic non abs te petes: Si in dictis ea lsponsalia valida, tamen ob metum vel de ptionem tam sacile rescindi possunt in consilentia, laetiam arbitrio lauthoritate proprii personae metum passae vel deceptae: Quid etiinterest quoad praxi scire, an sponsalia valida, nec nera Multum petisma: modum 3 nam si sponsalia ute, sint valuia quamvis statim te scindenda, inprimis parit limpedimentum publieae honestatis, ut una pia
non possit contrahere matrimonium cum a
terius consanguineis in primo gradu, quod is pedimentum non parerent, si sint invalida.P. inde si valida sint, eonferunt jus ad oscula,ala plerius tactus non impudicos, in eo nimaal saltem, probabili sententia, donec rescia dantur secus si ab initio fuerunt invadit Et insuper. LV. Si pars eontrahens injustuli metata passa, aut in priori casu ab altero contrahes vel, eo conscio, ab alio tertio decepta juste pytena resilire, nihilominus velit mactimonia
205쪽
ontraheres ad quid obligabitur metum inutiens vel decipiens M. Si quidem sponsalia aerunt valida liquidum erit, ipsum obligariare contractui, matrimonium inire. Si vel sponsalia fuerunt invalida, ut in casibus umbique primo loco positis, utpote ex errore irca personam,&c vel ex metu gravi in sustercusso ad extorquendum terum liquidiarii' rit, eum non obligari ad nuptias ex vi sponsa orum ex justitia, cum ea supponantur esse
ulla. At nunquid saltem obligabitur viro missionis factae ex fidelitate Eadem estu aestio in simili de ipso matrimonio, eademq; ebet esse responsio. Assirmativam tenet, versa apud ambur cit num. I 2. Negatiam Sane hec sinum. . Ratio potita ma est; quia in contractu oneroso natura tua utraque parte obligatorio, ut servetur ae- ualitas, vel utraque pars obligata manere de- et, vel neutra cum ergo certum sit, non obliari partem, quae metum passa vel decepta est, leo nec obligata manebit altera, Intellige: mper per se loquendo. Nam certum est apud mnes, talem obligari ad resarciendum omnia lamna forte inde secuta parti metum passae velle ceptae: maxime , si sponsa violata , aut tiam impraegnata sit, quae damna, quando alier resarciri non possunt, utique tenebitur aduptias per accidens , qui metum incussit velle cepit 'Prout de felo Promissore dic iu- PAR IV. M s. IV.
206쪽
a 8 Irocinii Sacramentalis Nurs IV.
S. V. Externo signo certo expressa. CΕrtum est in sponsalibus, sicut Miri malmonio, verbis ves signo aliquo debere primi promissionem seu consensum dc voluitatem internam sese obligandi. Ratio est; quia nulla promissio obligat, nisi acceptetur: specialiter, promissito onerosa sponsalium ae matrimonii non obligat, nisi dependent' repromission e atqui nemo acceptabit tuis promissionem, minus repromittet tibi, nisi co gnoscat nec cognoscet, nisi ei in timetui; neque ei intimari potest, nisi per verba vel fgna externa ergo, c. At quid si Berta di cat Bartholo: Quamprimum tu in animo illo dixeris promitto me ducturum Beriam ego illa tua interna verba habebo pro acceptatis,& ex nunc me tibi vicissim obligo in eum evet tumi M. Si Bartholus dicat vel significet, sesie esse contentum, nascentur vera sponsalia, ut primum set id in suo animo dixerit: pro. mitto me ducturum Bertam iam enim satis
in antecessu manifestavit suam intentionem Ita P Gobach e tract. Io casa. num. Qua liter autem valeat votum seu promissio inter. na ipsi Deo facta de ineundo matrimonio, etiam Cum Certa persona, Deo volente, videbitur suo loco interim videre potes apud eundem Go
Iam vero qualia debent esse verba ve I signi sufficientia ad sponsalia. Pono prius aliqua
207쪽
reguIas communςs, deinde specialia ad praxici magis utilia ae communia selecta.i
Regulae communes. l. Equiruntur sc sufficiunt illa verba , quae I hie nune suffcienter indicant mentena internam Seu ut lati iis exprimit ambur. tradi. J.c. a. rum I. Ela: Cunque verba, Signa, Scriptura, nutus, c. Quibus sponsus tk sponse determinatae personae signincant promissionem reciprocam de futuris nuptiis, silve signa ejusmodi sint ex propria significatione, sive ex consuetudine, sive ex propria voluntate sponsorum, sive quocunque alio modo, dummodo,
Di dixi, sponsus rapi nsa inter se fignificent. intelligantq; promissionem, sussici mi ad constituenda sponsalia cum enim sponsalia sint
merus contractus civilis, satis sunt ea verba vel signa, quae internum consensiim se seque obligandi intentionem sucta cienter exprim lint. Merito igitur Sane hec P. De M.trimon dit'. 8.n-.a ait apud Indos illa verba: Sepe- Iiam te, quando morieris parere vera poti Caria quamvis enim non ex se, tamen ex usu inius Re inistis ahimus pondendi matrii nonium explicatur. Et hinc est. II: Quando sponsus v. , ei primus in Contrahendo dixit verba erto si gallicantia promissionem matrimonii, secundum eundem len- sum debent intelligi ex baciequentis scit re spondentis, etsi de se genera a dubia, aeq'ii
208쪽
r 'o Irocinii Sacramentalis Nurs IV.
vocs, nisi clare contrarium explicetur 4 de siue si sequens respondeat volo, consenti
a Pli. io, placet.&c iam vera nascentur sponsidi Ita cum aliis Sancher cito ἡ- - . de
Oicendum, si poli tractatum de sponsalibus addant sponsi placeti sit ita, dcc Nam ex cir- mistantiis satis praedictus animus exprimitur.
Ex communi Tambur .cis Num. 2. III u. In foro conscientiae principaliter atten. ditur intentio. Adeoque, sicut quando con fiat adfuis e intentionem spondendi interi ponsos satis cognitam per talia verba vel signa: quamvis exisse non sussicienter explicativa promissionis, vera censentur sponsalia, oc obligationem in conscientia inducunt ita econ. tra, qualiacunaue signa vel verba sint non inducent sponsalia obligationemque in conscientia, per se loquendo, nisi iis usus vere Con. senserit in sponsalia aut matrimonium sicut enim nuptias non concubitus sed consensus facit. L. Nuptia F. De reguli juris. Ita sponsalia non locutio sed consensus facit. Unde qualiacuta nque signa ad habita sint, si tamen ii, usus verus ignoravit,iis significari talem consensum vel promi ilionem, nulla erunt sponsalia, ut probare possctet quisve quae se ignorasse illam significationem, judex non poterit compellere ad matrimonium, judice obat
I IV. In foro autem externo principalite Ita attendunt' verba Quare judex Ecclesia- sticul
209쪽
hi Cus, eui intentio spondentium interna eo nishare non potest, debet hi dicare secundum , rerba vel signa intellecta secundum ommutem modum loquendi. Ut expresse habetuet. Ex litteris. I. Del'onsal. Et secundum Com- ricinem modum loquendi in tali loco, ubi spona Ita contracta sunt. Semper in stipulat. Τ. e regulisjuris. Quare si verba mutuam pro- mssionem significant ex se vel cireum stantiis, ronuntiabit sponsalia validari Si non signi-ῆcant, pronuntiabit invalida et Si vero dubiali significatio, set verba sint ita dubia, ut ex iis non possit probabiliter conjici mens uten- ctiam, pronuntiabit potius pro libertate illius, aut usus est, quam pro valore sponsalium Uti
tios docent cum aliis Pere hic disp. 4. Sest. I.
Num . . lana pari. ID. tract. I 3.resol θ. Gobat It . num Is Ratio est; quia standunt est pro
libertate possidentis illam, nisi jus aliquid ineontrarium statuat Sed hic jus nihil contrarium statuit quoad sponsalia ergo, d e statia itur quidem c. Finat me Sententia rejudicata ac alibi docentque D. Communissime cum Sancher I .dis i num. s. In dubio favendum esse,ploti matrimonii Abioeta me non valet argumentatio ad sponsalia: neque verum est universaliter ut volunt DD oppositae sententiae quae statuuntur ista
causa matrimonii, statui hoe ipso in sponsalit M ι b. s
210쪽
3 8 a Paro mi Sacramentalis Tura IT
bus cum grandis sin disparitas, ut jam supti innui, iterum dicam inna de sponsalibuconditionatis abi optime probat Gobat citi II. Verba certa. I Frba certo significantia sponsalia sunt:
promitto tibi matrimonium ' ego tibi: promitto, ducturum te promitto, me obligo,dor ibi fidem meam , quod te ducam sub Me mea te ducam habea me in idum in Mira sm, senequam , nisi te ducam sc his similia. Item accipiam te ducam te deinceps, posthac, crassi ducam, sc. Nam licertiae cri similia verba futuri temporis expresse non significent promisi sonem potius quam propolitum certe ea vertii contraham tecum marrimonium 4γlum ignificare propositum, censet Tanner. Cis. num. o. attamen significant promissio. nem implicite ex usu communissimo loquendi. Uti ii thoritate plurium confirmat ancherdi .i8. num a. Et certissime similiter, si alteri stipit Ianti seu promissionem exigenti, V. g. puellae nolenti consentire, nisi promittas matrimonium, ita respondeas. Item, si unus dicat, accipio te in uxorem altera respondeat ego te accipiam in virum. Adhuc con- stitui sponsalia , recte censet Tam bur cit. g. J.