장음표시 사용
161쪽
imonium benὰ probat Perea disp. 37. sectari ita illa essent quasi duo matrimonia, quod
detur abhorrere ab ipsa natura rationali ob aiorem rationem, maioraque incommoda. alis aequaliter potens in utroque sexu nec mu .riam nec virorum relio ionem ingredi valet,e Ordines valide vel licitὰ suscipere potest. ita a te prosequitur Sanchea cit. III. Quaedam eoniugata in ei pit eu viri Isrorumpente natura in sexum masculinum.
Uid uri, Dahi Si maneat in illa etiam sexus
aemineus, validum fuit matrimonium, ipsa lue tenetur hunc sexum in usum matrimonii etinere; si vero Pon remaneat, matrimonsumi initio nullum fuit,&nune esset invalidum; iuia sexus ille faemineus, in quo eontraxit,non erat perpetuus, alioquin ineptus ad matrimo aium illud. Non erat perpetuus, quia late . bat in illa sexu vitilis saltem in dispositionet. zorporis, qui suo tempore iam erupit sola , ergo bona fide hactenus potuit uti matri
ob similem rationem recte doeet Lugo resp. moraι. L i. dub. 3I. cum Diana pari. 3. traj 1. Aq. 6οι. o. monialem , quae erupit in mac rem, nulliter professam fuisse, arque adeo ε monasterio educendamin minime eogendam ad professionem emittendam inreligione virorum quia nec ipsa profitensia ait intentionem profitendi, nisi apud moniale, , nec a liter illam acceptavit Praelatus, nisi ut faenai. PAE IR nam-
162쪽
nam. Quidquid aliqui dixerint apud eun Lugo, qui in casu contingente talem Cogere volebant ad profitandum in Vel istorum
monasterib. . sIU. Qitidam coniugatus incepit esse semi. subtrahente nρ tura instrumentum genitale. Quid uri r res,ondet Cardinalis de M. est. Tantam mutationem evenire non osse, si tamen contingat, matrimonium quidem fuisse validum, sed statim mutato sexu dissoIvi vinculum dicti matrimonii; quia matrimoni tim sonstare nequit inter dua tamin nee inter duos mares verum ambiirino. eit. num. 3ς. έrtein mihi valde. difficile uideturconi edere is trimonii vinculum ante nam,
iam linius utriusvis dii bivi; cus i ii Rriptum Patres 1 Theologi clament, matri. an'nium Consummatum non nisi morte dissol ' Melius ergo dicitur, quod do in simi.' dictum antean hoc matrimonium si isse ab initio invalidum; quia sexus, sub quo conis cium fuit matrimonium δε consequenter habilius peribu sis ad matrimonium non erat perpetita Mareote in corporali disi Milone texu alio, qui deinde apparuit. Propter eamdem rationem, si quis talis professus in religione virorum sic varietur in neminam nulli, is professus fuisset. oce esset cogendus, ut
pinsit ratur apud moriatis. uti dinum in sit 'lupo At quid si quispiam jam initiatus simili ratione mulςxvr illa nam
163쪽
Matrimonio, cap. I. rq Resbondet idem de Lugoci ipsum fuisse vexum Saeterdotem,&Sacerdotis caracterem per eiusmodi mutationem non 'mittere invaliis de tamen imposterum consectaturum vel abis soIaturum a peeeatis, sicut inquit, anima Sacerdotis eura eorpus ea raeterem servat, eum tamen nonpossit validὸ eonsecrare quia exercitium ordinis conceditist , posito humano virili non verum soli antes, . nec conis sequenter tali novae taminae, sic Lugo. Sed ta
Σ, et Imperimenti impedientibus tantum
Guae nimirum non irritant vel annullant, sed prohibent tantum a illicita reddu te matrimonia . . Antiiquo ure fuerunt varia in sta indieanda. Omnia modo 'igentia adhue eomprehendimus hoe versu: Votum 4nterdictum , seriae, sponsalia,
Votum. otum simplex castitatis impediicinatri I 28
'onium contrahendum, non autem dirimit ratum vel consummatum omnes Consat liquid jure e Meminimus C. Consuluit C. Rumus. Qui Clerici vel voventes matrimonium leontrahere possunte rursus sic habet. Rursus Hiare votum castitatis emitten juravit, sepo-
164쪽
sea aliquam puellam ductimum in uxorem. Via
a fraternitate tua requisiui arbitramur , quia eum fur lex votum apud Deum non minus Braget , quam solemne pro eo , quod juravit tem re poenitentiam agat, ct votum, quod Deo Isscit, studeat observare. Quod si psouamprusitit huiusmodi juramentum, ad nuptias Aproprio convolasset , cum matrimonium contr-hendum impediat votum simplex, non tamenta rimat contractum, nihil ambiguitatis habet 3 asio fraternitatis tua. Sic Pontifex Ratio equia talis vovens peccat quidem contra virttem Religionis contrahendo matrimoni incompatibile cum promissione sua facta Deo; attamen iluia tali promissioneinctu Tolemni. ter Deo se non tradit, nec coram facie Ecclosiae statum mutasse censetur, prout fit in Alsolemni, ido,non invalida contra stum ma trimonium , quo solemniter coram facie
Quatruplex est eiusmodi votum simpleri Ipsum votum castitatis seu eontinentiae inte
perpetuae, votum Religionis ingredienda a profitendae, votum suscipiendi sacros Ordinea Votum Coelibatus non ducendi uxorem, nossnubendi, dcc omnia matrimonium impedi unt, ac mortaliter illicitum reddunt, ipso na turali aedivino jure, cum scriptum sit orio Ga reddite. Attamen grandis inter haec iis tanda disparitas nam contrahens cum voto
165쪽
Implici astitati vel continentiae, non ta luna peccat ips facto matrimonium contraia 1endo, sed etiam postea toties quoties debitum coniugale exigendo, quamvis alteri petenti reddere possit teneatur; iii ille vo- rendo Deo castitatem privavit se jure peten cli actum conjiigii, quamvis alterum iure suo
retendi debitum privare non potuerit. Delia rursu, c sequenti. Cum Dedebito. At ve-
o post votum ingrediendi vel profitendi Re igionem, vel Sacrum ordinem suscipiendi,
natrimonium contrahens, tunc quidem pec- .
dat mortaliter contra promissionem factam Deo de bono majori incompatibili eum ma-:rimonio, ad cujus scilicet boni executionemi contrahendo impotentem se reddit non:am ei peccat postea, sed licite debitum con-ogale peterein reddere potest; quia non . habet votum de ipsa castitate, sed tantum vo 'um de vovenda castitate, seu votum assumen ista tum in cuius aliuniptione ipsa vovetur:astitas a cujus voti impletione nune impe litus es, donec matrimonium solvatur. Quo. tirca soluto matrimonio uterque voto suo sim Miciter obli atus manet, si nimirum adhue sit doneus Religioni aut sacris Ordinibus Com Nun is D D. cum Nava l. 3. cintil. 7. De voto.
166쪽
Iso Tamisit Sacramentalis Nurs T
eonditiones validiis obligatorii voti, non hie sed alibi suo loco explicandas olariter, ut sint emissa deliberate ac libet
me eum intentione vera promittendi obligandi Deo, non per modum simplicis ppositi. Demerat quidem cum plena ad vel tentia ad materiam & obligationem voti se eluso errores ignorantia ire substantiu vel circumstantiam per se intentam, aut alia a quam si quis praescivisset, vovere noluillet itibere autem, secluso omni metu injuse incuad extorquendum tale votum,&, siquidem metu gravi injuste extortum votum, certo obligat,& irritum est saltem juret Ecclesiastico. l. De his, qua vi. Atque probabilissime etiaci iure naturae, cum Deus ejusmodi votum caaeceptet; quia acceptando videtur approba,
re injuriam extorquentis Quidqti id sit, no his sufficiat meminisse leuetis II 7.st De Regulis
juris. Nihil consensi; i tam contrarium, quanuis metus, quem comprobare contra bonos mores est. Quin praelice tuta est sententia te mens Votum ex quocunque metu injusto quas tum vis levi esse invalidum propter rationem indicata n Nam ita contra Sanche l. . Devoto. plerosque alios docent permulti graves D aqnd eundem Sancheg sc Lestium αDejustitia. . . Atque inter ipsos minime laxus piissimus Doetoras avar. Manua c. 22. num .ii.
Qtii dii votum ejus odi emissum sit condi. tionate sub conditione defutur, peccabi '
167쪽
vovens, si ante impletam conditionem matrimonium contrahat N. Sancher eodem La . Morati a. πε-a . ita, peccabis, si conis ditio ponenda non pendeat a tua voluntate, ut
si vovisti castitatem servare deinceps, si Deus te hod anno a gravit Simo cruciatus dolore caliscilli praeservaverit pecea bis, si non elapso anno matrimonium eoptrahas quia conditis implenda pendet a voluntate Dei. Non autem peccabis, si vorum sit poenale, vel a tua libera voluntate pendeat, . g. vovisti seisare castitatem, si denuo te inebriaueris, vel forniis
Catus fueris hoc anno:'non peccabis, eodem anno non impleto matrimonium contrahens 3 quia non teneris exspectare, multo minus ponere conditionem illam. At quid si jam dueta
uxore, nondum elapso anno, te inebries Re spondet recte anchercit. ημον. te obliga ri servare in matrimonio castitatem, aeque ac tenereris, si post emissum votum castitatis a solutum, matrimonium eontraxisse, jam enimrposita conditione, tuum votum evasit ab , solutum. Haec ingratiam juniorum. II.
SEu prohibitio Ecclesiae, eum scilicet ordi.
narius, Pastor, Episcopus vel Parochus matrimonia intere,clontrahere inter dieat ob justam causam ut patet ex iure C. himo mciaia M. ιWρσημα ubi Pax his praecipituri si probabilis conte itura impedimenti apparue
168쪽
rit, eis contractus inter oleatur expressse do, neci quid fieri debeat super eo, manifestis nistiteri do eumentis. Similiter c. Penulimsi De Sponsa duorum i Dicitur pendente lite de matrimonii valore, interdieendum esse, aliud matrimonium contrahant. Contra tale interdictum ergo peccarent mortaliter spontimat monium contrahentes&consummantes;
si nimirum eausa interdicti gravis sit, utpote iam dictum dubium de impedimento vel valo. re matrimonii, gravissimae dissensiones parestum vel cognatorum sponsorum,&c. Secussi causa interdicti exigui momenti sit. Ut notat Tannerusto πο .ῶ6.9. quaest.a .num 33 Quem vide. ue spectat interdictum juris Comaeg. Iris, ne sponsi matrimonium contrahant absq; praemissis trina denuntiatione, alioquiniecea turi mortaliter ut videbimus suo loco : Item aliud interdictum iuris quoad excommunicatos, quippe qui privantur usu activo lassivo
Sacramentorum a temaue reducunt alii interdidium commune iuris naturae ne filii eon. trahant matrimonium ineonsulti vel invitis
parentibus, sed de hoc forte mitius Secl. t.
SEu tempus saerarum feriarum, videlieἐt ab Adventu Domini usque ad diem Epiphania inelusive: a seria quarta Cinetum usque ad
169쪽
Octavam Pa schae prohibenturiab Ecclesia fieri
nuptiae solemnes tantum, utpote cum solemni
benedictione sponsorum ac signis publicae laetitiae, solemni scilicet traductione seu pompa
traductionis sponsae, solemnis convivii, S c. Ex communi Sanchea cit disput. 7.πum. I . Quare nullo communi jure interdicitur, nequis matrimonium eo tempore ineat sine benedietionibus,&solemni illa deductione sponsae, convivioque moderato. Adeoque nihil aget Ρarochus adversus Concilium Trident. SUL A e. Io De Reformatione Matrimonii S Si tempore Adventus vel Quadragesima assistat ma trimon 1 seu Viduorum, seu etiam Virginum quo benedictionibus in aliud tempus dilatis sponsa deducatur cum exigua pompa, moderato convivio, aliisque modestis laetitiae signis Perea, Hurtadus, Marchant alii apud Sane heaeit . Certe Congregatio Concilii apud alilemari, ad cit. c. IO. Iriden' declaravit, poste eo ram Parochoi testibus illo tempore con trahi, sine tamen solennitatibus. Attamen
Layma cit. pari. 4. c. I s. monet observandam
esse consuetudinem Dioecesis, testaturque in Ba varia non permitti, ut onailsis, vel in aliud tempus dilatis benedictionibus, ineatur maiserimonium, nisi necessitas urgeat, ut si miles in periculo mortis constitutus vel statim discessurus concubinam ducere velit.
170쪽
- Sponsasa. Remusive. Cponsalia semel legi tune eontracta Emunt vel una sunt impedimentum impedierisipse iure a urae , ne licite matrimonium contrahi possit cum alia vel alio, nisi prior sponsus vel sponsa consentiat, aut iusta causa dis luenti
priora sponsalia subsix. De quibus late Sesti
crimen. VAria Crimina his versibus 'omprehi
Incestus, Raptus sponsatae, mois mulieris, Susceptus propriae sobolis, mors Presbyteraliti Vel si poeniteat solemniter, aut monialem Accipiat prohibent haec conjugium sociandi Haec olim jure antiquo,impedimento era ne quis talis criminis reus icit contrahere posset unum aliud matrimonium animius di ribus videndis apud Sanchea & Hios passe Verum haec omnia modo per diuturnalia
suetudinem sublata sunt. Secundiam conb-m inissimam D. Eiententiam,&Omnium clesiarum praxin Adeo ut dicat Navar. αἶr,num. C. se non meminisse tota vita suci super ejusmodi erimi his impedimento dispensatis nem petitam fuisse. . -