장음표시 사용
31쪽
esse seeunilogenitam , se tanten facile daturum primogenitam, quam nupere prius deceat; adhaee adolescens petiit a Mitres, ut praedictam primogerulana ostenderet viro gravi,utis sym.eereo ex fide sibi referret , an etiam pulchra esset annuit pater, sed vero ille ostendite'n- deth seeundogenitani viro illi , nam prinio...igenita valde infosmis exad adolescens erg4 3. a viro illo gravi infestia us, etiamillam sibi. . stensam pulchram elae, cum ea contraxis de piaesenti mores bilium, pete subduce can-Mlarum, quando eius Di mam advertere non potuit, postea inve ta est nequaquam pulchra,
contendebat adolescens matrimonium nullum fuisse. Gabriel respondet, fuisse validum; quia error fuit in qualitate pulchritu dinis , non in sibilantia; adolescens enim iam consensit in primoginitam , quam ipsi obtulit pater, quariSillam di xit , quam volait. Hanci. que responsionem approbat ancheimum. 3ς. alijque sed meo judicio nectius probarent
F., quia adolescens consensit in illam, quae fuit ostensa viro in gravit achate non fuitpriamogenita, falsum ergo est, adol scentem conissensisse in primogenitam a patre primo promissam' quia ratione puIchritudinis adole scens se determinavit ad ducendam illam de terminat m, quam pater ostendit illi viro, si
32쪽
et in ida in solam consen ς; fuitque quorqualitaria dundans in via m
I. Conditi servilis ignorata dirimitis ,
o mi circa qualitatem conditionis sinitis, uxa homo liber in ingenuus contrahens putet tendat ducere personam inireravi, tig
.uam revera ducat servam vel maneipium, matrimimiuiri nullum sit Habetur extri iust in iure c. 1.ctvltimo De Conjugii θων doce que communis, di Thomas in sonaventi Seot. in . d. i. Ratio estu quia licet hic eris ror non vlersetur eum perisnam vel substan- tiam, est tamen circa qualitatem valde neces serio specta udam adcontra ctim, usum R. nem matrimonij a convenit enim, ut contra- hentes aequalem corporis potestatem inter se conferant ad finem generationisin societatis vitae: atqui liber quidem planam eo mispo. ' testatem alteri dat, obligans etiam se ad individiam vitae societatemj servus aulam seu
mancipium paen, sui eorporis 1 testarem dare non potest, nec potest, ohriare adis '
dividuam uitae societatem , eum in demini sui votestate constit in terras Ionginquas mittius ablegari, domesticis ope-
33쪽
Vi i ii vinculo. Accedit ν 'issimum in 'commoduni, qui, si op serva sit, mratui liberi, prola sequantur,pnditionem mayrisi .quia, ut jura o quuntur ei foetus sequitur ven- u Quo autem iure inductum sit hoc impe dimentum dissentiunt Da nolo jqre Ecclesia-
si eo dirimereάoeent UD eommuniter em Synche' . . io ι'. η νη 17. Contra ipso jure naturali dirimere ob rationem datam . ii ianimiruto libera persona non videt' vel- 1 corpus suum libertim tradere pro corpore
iterius, pisi similiter libero, nisi aliud intenderet, docentali graves DD. apua eundem an pii et Myma cita piobabile censentes, i vente etiam coto in . d. o. quast 1 eo d jura in t m in tam statuere , qyam sue-
ponete videantur hoc impedimetatum conditationi . Tu cre/e I uodlibet
si enim homo ingenuus& liber sciens alterius conditionem servilem, nihilominus inspori- iittat, ambit matrimonium aequὸ ae si servus eum serva contrahat. Expremit. c. vitii: , de fetioservor. Adde etiamsi spe- .rasset, quὁd ea persona libertati donaretur, , posteafrustratus esset quia non erravit in qualitate 'conditionis servilic ut notavit e iam noster Marchλnx Iris η.8 3rtia tro,
34쪽
Montrahat cum Caia revera liberi, quam mei per error en putat esse servam, valatne . matrimonium i quod sic t quia Canones vexam servitutem, non auten putatiliani constituunt impedim-tum dirimens, neque falso putata seisitus quidquani nocebit matrimonio.
IV. similiter , ii servus contrahat te ipsa cum serva putabs se contrahere eum libera. Dat inhonium valebit fui, Canones hgunt de matrimonio quod conti abit liber eum serva. quam ignorat esse servam inie autem servus contrahit non liberi Plura de his vi , dere potes apud citatos, max mi Sanchea , unque Al nausean, nam quia in his partibvstiui I praxi, , non immoror, notant enim Do. Germani Layman. it. Mum es Gobat e hi m. 13L omnino valere matrimonia personae liberae eum servis originarijs vel adscripti'sjs, quales plurimi sunt in Boemia , polonia. ac etiam sue ia, vulgo vocantur mancipia,
teipsa autem mancipiari servi noti sunt, sed homines liberi, istum qubad certa obsequi Ris dominis ai&HMoe gratis vel pretio facta, recedere non pus,
extorquendf- sum inatrimonium , seu ons sum uiritim i
35쪽
satis probabiliter ipso iure naturae , cum vi ' aeatur implicare , ut quis per tam gravem ii tyriam sibi comparet jus in alterum certo asi
tem jure S cclesidstico c. Cum locum meais '
ens i confula Desponsalibus , qxpressius
Se eo, qui duxit ubi significatur matrimo Huin gravi metu extortum etsi iuratum sit, , nullius roboris esse. Ratio sumenda est ex differentia intra matrinionium c alios contra stuc; quia ali contractus ex metu in justo
G ti Oria in communiori sententia, lidi sint, tamen postea per exceptionem, vel judicis sententiam rescindi possunt, metum passus
restitui in integrum Pa vero matrimonium mutuo consensu semel valide contractum inniaxime etiam consummatum rescindi nunquam potest et ergo necessefuit ob gravissima theommoda ex eiusmodi coactis matrimonijs evenire solita evitanda, ut constitutione iuris statim a principio vis injusta matrimonio impedimeptum afferret , cum postea non sitio cuciem edij. Plura vide apud Sanche l. q. φθ i. tota , ubi num ain excommuni mo- net idem sentiendum esse, si quis indefinite eo-gatu ad ducendam unam ex pluribus v. g. si Iiabus Titiari quin etiam, si pater absolute di .cat filiae: te exhereditabo , nisi nupserisci nuptiae secutae non labsistent, si vere timeatur quodduae minae sortiantur effectum; quia status matrimonil absistute debet esse homini li
ber, adequue,tiam ille metus ossici valori
36쪽
trio otitum gerieratim , seu non determinando tu a persa iram in particulari. . ut contra tribuatem , rorium , Benignum , alios,mum pluribus docet Sanchec, it Diana ri. 4. tradi. . Resolui. a. obat casIa. n. . diu. Iam vero terminili in impedimetiti ex
simetuenti, aut personae valde conjuncti 'ut
patri, matri uxori, fratri, ce aliisque eontinguineis Metu cautem levis dicitur, quo rimet leve i luiii. Grave aut em vel leve malam considerari debet velabseluti respectu
aeuiusvis ei respectivὰ ad eritas permas ininiis epi' malum suffieitas metum graveminsemina quam invito, in puemiqiuim in juv Me, in juvenili aetate, quam robust de virili.
I. Rritat certissimo matrimonium metus agravis absolui. ,eadmiain constant virum , quo nimirum timetur malum grayeabselut inuod nimiriim omnes homines lia.
bent pro grue vi mohe , ae proinde etiam viro forti u eonstanti iuriis sit formidabilei ci iusmodi est metus mortis , mutilanonia
37쪽
α russiatos vel verberationis atrocis, servitue illi, careerudiuturni, grais infamiae, vio
lenti stupri, amissionis sta*s vel ossieij ad s
stentationem necessatij mvioris partis bonia Item excommunicatim
nisinjustae, te in quibus lare anchea L .dio. 3. Lessius i. MDe sim. c. r. num 3 I. singula bene ex ure in Maiis c de his non potest esse dubitatio, et enim talis metus irritat, vel nullus, atqui nonnullus, ergδ α
ΙΙ. Etiam irrita matrimonium metus gra
vis respectivἡ,quo scilicet timetur inatum grais e solum respei hi apprehensionis vel condutionis personae jam pueris , feminis, viris
uia a dunt plataque, quae vix curant homines cordati Communis DP apud citatos sitio est in uia in talem metum verissime adit sententia Alexandri Iri, is c. Cum secum. Dassonsalitura cum uininaetonianat consensus, ubi metus vel Oam inter 'di . Etenim illud volui tarium, ob quod metus etiam absolute gravis invalidat matrimonium, causaturim' mediat a vehementia metusa apprehensi ne mali imminentis, S remote tantum ipsontidotbrmidato fori, existente atqui ubi Ueadem ratio, ibisnεη ques eadem juris ια; cum ergo metus respecti'e gravisi raediate aeque minuat libertatem consen sui acinetus absolutε gravis, pallam est, dictam iecisionem Alexand..cit aeque in illo im
38쪽
i cum habere, cichoe. Quod si ergo pater filiae
vereeundae ac timidae minaci vultu intentet ala Pam, eoque metu consternata puella consentiat aliis non consensura, non est dubium in omni foro matrimonium pronunciandum nullum. III. Non irrita matrimonium metus sim liciter levis, sicut neque metus mere reveren
talis , quo nimirum juvenis vel puella tan-
tum ideo consentit in matrimonium proposi tum sibi a patre v. g. vel tutore, quia timet, ne c0ntradicendo agat contra reverentiam debi tam parent cideoque solum verecundiam vel ruborem in metuente causat, secluso omni a- Iio incommolo vel damno , ita communis D D. Sancheal odi f. ι7. num a Laymansit. c. s. num. I. Liugo di f. ax de justitia.
n m. i.k Pontius i. . num. 18 alij plures apud pios Ratio est quia, cum levis metus
sit in potestate contrahentis matrimonium, .
ideoque facile illum depellere possit , si non depellat,satis liberein perfecte ae sine coactione consentit. Et certum est in foro externo non admitti allegationem metus levis vel reverenti diis tantum, Cum merito praesumatur talis meiqs non abstulisse libertatem. IV. Contra tamen i etiam metum reverentialem in foro conscientiae irritare matrimΟ-
nium atque adeo etiam Professionem religio- sam, cum matrimonium carnale spirituale aequiparentur,doeent sane graves DD Na- r. l. I. offflias irai Manucll. c. a I. num.
39쪽
Is Rodriqueet ismo a. βmma cie istas. 7.ώθ. S probabilem censent Lessius, Laymali Tanner. Barbosa apud Gob t. rine quod etiam talis metus , praesertim a virogra i ineηssus tollat perfectim libertatem, qualem in matrimonio leui in Professione , omnes requirunt. Et omnino vera est hae sententia per accidens, quando scilicet evin imperio Patris; utoris, Praelati, &e.. conjunctae su*t minae, quas ille executurus putetur, si vitia, mala tradatio, aut quando timetur gravis diuturna indignatio patrisa alteriis personae, a qua multum dependet Dituna filiae 'generatim, quandoque praeter metum reverentiae rimetur aliquod aliud grave matum vel incommodum, quia r rara pleiumque aliquod tale malum timetur, ideoque saepe potest in praxi lacum habere dirui asententia.
Urmetus etiam gravis dirimat matrimo- 'inium, requiritur, ut ditiniustus sevisti m Mussio, stilices a tali, qui habet nullam
est, si metus juste incuteretur V. g. a udice praeeipieni stupratori virginis ut etam ducat sub gravi paena excommunicatio ' is, 'putri c. c. murteris a. δεδοη δε aue
40쪽
etiam ab hornine prixato v. g. parente virgimis minitante stupratori accusationem, lae- Iaas debitas pro delicto procuraturum via justitiae, nisi eam ducat matrimoni iam eo metutari qua in juste incussis extortum erit validum, iuxta Communem D cum SancheZ lib. .dθ'.
recte hinc inferens, valere matrimonium primo innando tibi iuste damn to capitis,&c di Citur aut morere , aut contrahe cum filia carnificis. Secundo quando tibi in careere in causa sanguinis detento dicit custos dimit tam te, si duxeris meam filiam Tertio quando medicus tibi desperato dicit aut duc me iam filiam aut non medebor tibi. Quarto:
simile est, si puellae in aquis periclitanti tuam opem imploranti neges succurrere, nisi tibi nubat, idemque in similibus; quia in his . similibus nullus metus iniuste incutitur, sed ad summum negatur aliquid , alioquin ex chari
tate debitum. Contra vero certe invalidum esset matrimonium, si judex vel parentes minentur tibi paenam vel accusationem alterius antecedentis criminis, v. g. furti, adulterii,hOmicidii,&e nisi talem ducas .metus enim erit
injuste incussus, etsi enim illi habeant ius te sic accusandi vel puniendi , non tamen habent jus te sic cogendi ad matrimonium. Communi sapid citatos, etsi aliqui non improba . biliter oppositum teneant. Certissime autem inva