장음표시 사용
51쪽
3έ γ' in i Sacramentalis Rars R. egi a Raptus proprie dictus Impedi
itum iure novo dirimens matrimonius Golant asductio puesta ex ore state'areumni , me quasi sentum tutoris , curatoris, mariti, frat is, eo ad alium locum matrimonii conmirahiadicauia ' adeoque tres requiri conditiones, quarum una deficiente non erit impς, 'imentum dirimens.
I Requiritur viqientia aliqua adhibita quod si enim instiis parensibus vel tutoribus puella volens vel consentiens abducatur. it: ut neque puellae ipsi, nequefarentibus vis in . seratur, licet his adhuc iniuria fiat non erit
raptus 3 quia raptus sicut dirapina, violentiani
post tractatum de matrimonio legitim sei trahendo, vel sponsalia jam contracta sponta
jam consentiens, de domo patris uel tiatoriin, etsi inviti reclamantis, abducatur, non esse raptum, nec metrerimonium impedire respotodit Lucius Irae. Cum causam. De raptor.'
At quid si sponsa poenitens tunc invita per violentiam abducatur Adhuc esse raptum minatrimonium dirimentem assirmat Sancher, dist. 13. num Is assii complures. Conseruio cum Gobatos I9. num s s Si sponsa habeat iustam causam resiliendi. Negant vero Henriqueet Rodriq. Lessius. Barbosa, alii cum Tam ε
52쪽
M- 4bductio sitim Miuriosa, eam sibi acciam ae ibi legitime promissa est. Etiam coissentio, si spo , a Wn habet justam causini
resiliendi. I I Requiritur violenta abductio pes vim agaetitiam iliatam ipsi puellae, quδdsi enim puri
ia spoάt sc libere consentiat ad abeundum d nubendum, violentia solum inferatur ipsi Pristi vel tutori, ite. si adhuc dicatur ra.
bue impsedimentum aEtinent eomunius DI Igivari senris Rodri . Sa, alii eum Layman amna n3.3. Probabilius tamen negati S'anche 38.sct. 4. Fob alii cum Gobat num 3 6 nec improbat Lamian. Ratis optima est L . quia praeterquam . quod odiosa eteitrii genita snt, Decretum Tridentini non attendit, nisi libertate mitrimonii, at haec: nullo modo laeditur,quando puella liberrim consentit, estore betamen parentes etiam violentiam passi; neque enim tib Os matrimonii in filia, quam Concilium urget,uli' nivido dependeta volun
II L equiritur violenta abdum puellae
M Quitrahendum matrimonium nam si iolenter abducatur solum ad libidinem exereena dam sine qrdine his mitrimonium, etsi adhue raptus sit quoad ulpam, non tamen esse raptum proprie dicti inin impedimentum in trimonii contra 2ppaein. Silures illos, re-
53쪽
mulis cum ambur.rit num II. 3 Gobat mpris Ratio est; quia concilium eo Decreta nihil intendit, nisi libertati matrimonii pro . Here, ergo agit de solo raptu violentam eluctione puellae ad contrahendum matriin
s. De puellae vel sceminae kiolento raptusemps sermo est quid, si ergo foemina virum rapiat matrimonii eatis, habebitne I
.cum Decretum Concit. Trident & matrimo.
nium dirimet Assirmant quidem nonnulli recte autem negant Dicasti. Escob apud Gu bat num s 43. nosterruerisio. Ratio est; sitia concilium loquitur expressi de solis r ptoribu , nihil de rapis icibus necissent Ieges statui dicasibus rarissimis 'st autem rarissi. mum, q*od mulier per se aut per alios rapiat virum per vim ad matrimonium contrahendum, qtsi saepe rapiant ad libidinem videm,
napart. I O.traa.IG.RUM. 8Α pro utraque parte referentem.
IV. Quoad impedimentum hoe in eurrenis bisum vel pinyas poenas raptoris, perinde est, si quisper se ipsum sive per alium de suo iussa veliqnsensu rapiat foeminam matrimonii causa, ilia alter executor excommunicationem aliasque poenas cipse iocurret tanquam a xilia toros fautor sceleris, non item contrahet impediment una dirinietis respectu illius emi.
sed validelyterit inire matrimonium
54쪽
cum eadem quia nullitas matrimonii solum Infertur contra rapientem pro se noncon. rarapientem pro alio. Qitare si quis te omnino ignorante vel nullo modo consentiente proteis piat Deminam, neque tu neque ille alter impedimentum aliasve poenas incurret, o II turi quia non es raptor non alter quia non rapuit pro suo matrimonio die quo ea si solo Ioquitur Conciliun Tridentinum , huiusque Decretum, quod cum sit odiosum poenale, non est extendendum ultra verba, uti de tam tu, quam alter, qui rapuit poterit Alide contrahere matrimonium cum eadem mulier rapta,etsi non seperata, ita cum aliis Sancher fit. L num.*, Tam bur l. 7. Dccalet cap. 6 a,
landestinietas MAtrimis nium clandestinum, id est, inter
solum solam mutuo consensu de praesenti contra itum sine Parochoin testibus olim Iure antiquo quidem validum erat, sed illicitum d severissime prohibitiam multis Sacriir Canonibus relatis apud Sanehe WLayman, alios Modo vero novo jure Concillii Trident. omninὁ annullatum est, ct clandestinus ejusmodi consensus pro impedimento dirimente a declaratus; si enim habet Concilium Sess. 24. C. I. De Reformat Matrimon mi aliter quampraesente Parocho vel ali Saceruot de ipsius Parochisu Ordinarii licentia. duabus vel tri-
55쪽
bus testibus matrimonium contrahere attem νωι ista eo ς θ diu adsic contrahendum,mmη in H. biis reddit, ct hujusmodi contractis omniis tr resonustos esse decernit, prο--o trasent. -- creto imitosfacitis annullat Ratio eae quia licet spectato iure naturali divino per se nee invalidum nee inieitum sit matrimonium Clanis destinum, amense aecidens propter imi ethera ineommoda, plurima scandalais occasone peccandi, Mesesia, cujus iuri matrim lata ratione Saeramenti annexi subdita sunt, ad publieam utilitatem animarum potuit ejus- . modi clandestina matrimonia infirmare S siis deses inhabiles reddere, qui sic clam contra here attentant; quemadmodum respubli C a civilis contractus quosdam in simpliciter, ait pupillorum vel certa solennitate destitutoso justam publicam causam irritos reddit Mari nullat, etiamsi alias jure naturali per se spe ctato irritia illieiti non essent ut patuit alibi De Contractis ultim Voluntate. Decretum hoc Trident. Elandestinas nuptias annullans Parochi testiumque praesentiam requirens solum obligat in iocis Cath .ncortini, ubi issu Concilium promulgatum ' receptum est,in non se itendit ad ea loca
Catholicorum & Haeretieorum, in quibus nunquam promulgatum receptum est, ut insenuat ipsum Concilium eodem c. I. decernens, ut Decretum4n unaquaque Parochia robur
boeincipiat post triginta dies a die prima pu-
56쪽
iaieationis. Quale Catholici vanae matri- ἡ-i eoiuxahunt in terris haeretico m coram Praea ante,ubi illud Concilium tuiquam promulgatum fuit: im,etiamsi in allibuclocis iIlud Deeretum promulgatum fuisset, modo tamen, expulsis C; tholicis, non adsunt proprii Pastores eam enim iis locis mei ritum servari non possit,iqn est existimandum, libertatem valide contrahendi ibi fidεlibus Hilarum esse, uti saepius jam respondit S. Co
regatio Cardinalium scit, apud RR.Tam
M. Gobat Herinex, alios. insuper licet in civitatibus Germaniae cives Catholici permixti cum haereticis revera Epistopo subditi sint,ut Augustae, Rarisbonae, α tamen putandum non est, Decretum se ad matrimonia facta ibi sine Parocho extendere, ad ci; m trimonialia retieorum ibi sine Parocho catholico sive eotam ministro haeret, Me ata esse valida, quippe sciente,nsinq; ostradicente, eoque ipso tacite consentiente sum mo Pontifice, ne multatbi incommoda orian
tur, quod filii eorum legitin e nati tibnessent,
ideoduenon eapaces omelorum vel Sacrorum 'inum, ut recte docent DD. gravissimi Gei mani Tannem ramo dub. . .
.vi'. si a Matrimonio, diis io.ηum 8 BOnagrat 'absensis apud Gobat eas. 1 8.n m. o. acritis quidem repugnantem, eandem tamen
oro orara eo niantientem. Haec quoa neeeia
57쪽
staterr , jam quoad qualitates ciequisit Vanodi parochi&testium necessarib pluribus agendum Sect 3 cum desa amenti matri tim
s. Caeterum quoad sponsalia Con eissim nihil innovavit . adeoque etiam clandestia a inter solus & solam acu valida mo git . . quamvis in foro externo fidem adhibendam testes adhibere o tum sit, dev lau Iaudabiliter in plerisque Germaniae locis radii ter utriusque sponsi parsntes amicos adlibbetur etiam Parochus ad majorem bienni-
. sponsalium contractu praesente Paroeta testibus utantur verbis deur senti prout revera saepe utuntur, ipse semel pr sens a tonitus audivi 1acorio in meam eseritne iam matrimonium ratum, ut consummari lis:ear, cum ilhil est requiuvim ad matrimoniiun a tigin novo iure riden d neg tiye Navari ς' aa. - . q. Layman. c. 4. - . 13. quia praesumi non debet, sponsos voluisse inatrimoninm contraher*eum peccato, nondum praemissis denunciationibus sub gravi'bligatiooe requisitis, adeoque licet utantur verbis de praesentis quod tamen cavere praemonendi sunt a timebo vel peritis praesumuntur tamen velle sponsalia eontrahere more desito de communi illorum: alari, ponamus, sponsis rum expressam intentionem fuisse , matrimo
nium ipsum Mntrahondi, eontrahere tablin
58쪽
rioli pol ieruntjure novo, si ham: voluntatem in intentio leni Parocho tostibus pra sentibus non significarunt, quippe qui non matrimonij, sed solum sp'nsaliorum causa intersunti uisa si tandem apscea sponsorum 4ntentio crinstiterit , dubium non est, matrimoniuy so. re validum χἡm nihil ad valorem desit , certὸt men mortaliter illiciqum, ideoque specialibus,mnis subjectum inam si alias, serva tisse vandis, cum impedimento occulto dirimento contraxissent bona fide, ipsi ficilEobtinena. Aspensationem a Papa is in certo casu ab piseopo , de filii tali matrimonio oeculae is i. Iido suscepti legitimi censebuntur; at vero, si tristae denunciationes' a viae ali iis biennia
tales omisi sunt,in ipsi poste spe dispensi Hemis privantur, de filii privilegio legitimari
Continet tuitum impedimenta reum , o
inum Blemne eastitatis emitam in proin fessione teligion capprobatear dirimi
matrimonium contrahendum iure Eeelesiasti c
59쪽
, motuum ratum nondum consummatum tum amronities. Dirimit matrimonium contrahendum.
. e tum de fide. definitum in variis crisiiciliis, Sanche, Larmam, alis, vi novissime in Trid. mcastitatemprofessos possemat
here, coutractumque validum esse,non bstantes ge Ecclesiasticam uom anathema fit. Idem h hetur e mira De vota in , docentque in orthodoxi omnes, ac etiam sanct Patres speciatim D. Hieronym,a. a. ρntra Jovinia. --πς. f. D. Augiis .in 'al. 38. 'im Ca/Theodoram Monarauis, ubi nuptias a monachis monialibus e tractas ineestuosas scadui eras appellant. Qi in jure civili Jovi- nianus Imperator et 1. I De Episcopis o ricii, statuit si quis , non dicam rapere , sed attentare tantili jungendi matrimonii causa Sacratissimas Virgines ausos fuerit, capita liphena puniatur Ratio datvra quia 'qui se to- tum tradit uni,non potest se tradere dc obligare alteri; atqui homo per votum solemne castitatis corpus tradit uni,scilicὸt Deo, totum, Ecclesia Dei nomine solemniter acceptante erio non potest illud eorpus tradere alteri in matrimoismum, consequenter dirimi matrimonium conis trahendum. Qua ratibne quidam contendunt, hoeampedimentum dirimere iure naturali vel divinφ. S eddielmma '
60쪽
II. Dirimit jure Ecclesiastico tantum, non naturali vel divino, Communis D D. eum i Scot. in A. d. 3 r. ct ac late probat Sua reg T. 4. De Religion L .c. 6 9 7. Sanche .
Herine disp. s. quasi s. num Ratio est; quia de jure Ecclesiastico constat abunde ius
autem naturale vel divinum ex nullo cap te ostendi potest, nam ecce votum solemne nou dirimit iure naturali vel divino. I. ualenus votum est; nam votum simplex est ejusdem ra-
tionis aeque obligat apud Deum ac votum solemne, ut docet Caelestinus III. e. . Tuuι ui Clerici vel voventes, c. tamen Votum simplex non dirimit, ergo&e. 4. Non qua- ehus solem nexo tum est; quia ips solemnitas voti est solum juris Ecclesiastiei introducta ab Eccsesia, juxta eis e unicum De voto in 6. iussam Gregorij XIII infra allegandam. rid deci vix aliter explicari ommode potest solemnitas ista, nisi per vim dirimendi matri Monium huic voto ab Ecclesia adjectam. Non dirimit etiam in quantum est traditio facta religioni, haec per solemnem proseisonem acceptatam aequirit dominium aliquod
in religiosum professum ; quia dominium illud
non rePugnat, sed stat cum vinculo maritali, quantum est de jure naturae , ut patet in servo matrimonium cpntrahente, ac in ipsis conju- gibus tunc post matrimonium consummatum mutuo consensu Religionem profitentibus ma-