장음표시 사용
341쪽
s Papa dispensaverit habet saltem vim de si onsationis conditionalis defuturo ergo id cui sponsalia de fututo sub cos ditionae dispensitionis Papalis, ea eveniente purificantur,i- ta etiam eademdesponsatio sub eadem conditione facta per verba de praesenti, ea eveniente piuificari debet. Secunda pars est fere communis, teste Navarro . 4. cossi. q. dei'οπ LM Layma cit contra tamen Sanche , Cois ninch, alios non paucos. Ratio est a Layman bene data quod nunquam praesumendum sit, mentem Pontificis dispensantis esse,nt matrimonium praeterito tempore contractum valeat, sed, ut post collatam dispensationem praemissis denuntiationibus in faeie Ecclesiae contrahere liceat. Si eut aperte coli igitur ex
Bullis de Praeseriptis Pontificum. f. III.
Conditio de futuro turpis vel min. possibilis: DE his ita statuit Gregorius IX. e. Finali
de condition appos. Si eanditiones contra Jbstantiam coniugii inferantur puta, β aura dieat altera: eontraho tuum,si generatione protis evites, vel donec inveniam honor etfacultatibus digniorem , ut si pro quas adu/fferandam te tradas, cte matrimoniadis contrais s. puantumvis favorabilis , aret effectu. υ- cis alia eunditiones appositae in matrimonii, si tur
ρειοι implostra fuerint, eam propter ire
342쪽
favorem pro non adiectis haberi. Sic textus Pontificis sane difficilis multum intricans Doctores. De his aliis conditionibus turpibus vel impossibilibus nunc dieam4 de illis vero substantiae matrimonii repugnantibus dicam seorsim I. sequent. I. Quando certo constat eonditionem turispem vel impossibilem, sive secundum naturam uti duco te , si caelum digito tangas, si dotem tanqu im montem aureum asseras sive secundum mores, iam iura etiam conditionem turpem seu inhonestam, impollibilem vocant,
eo quod impossibile indicari debeat, hominem honestum velle facere, quod turpe est, uti duco te , si patrem occidas, si fidem neges, cc. adiectam esse matrimonio aut sine animo contrahendi, sed per oeum indicantem animum alienum a contrahendo, ut certe
solent adiici conditiones illae secundum naturam impossit biles. Aut eonditio turpis adiectast cum serio animo volendi exspectare eventum illius & nolendi contrahere, nisi talis turpis conditio ponatur certum est, matrimo nium fore nullum in foro interno imoin externo , si probari possit, adeoque conditi nem talem tune non haberi pro non adieeta, sed praesumptionem juris tunc cedere veritati. Ita mox citandi. Ratio solida de clara est; quia eonsensus matrimonii totus quantus pendet a voluntate contrahentium , ut Ecclesia consensum ad substantiam m trimonii requi situm
343쪽
filum supplere nequaquam polIit nee potest .essieere, ut subsistat matrimonium sine vero Consensu. Ut omnes fateri debent atqui eo a
ditio proprie dictara suspensiva actus, si im- , possibilis vel turpis sit , ab initio statim vitiat
. Contractum ut exhresse habetur variis textibus iuris apud Laymaicit. e. num. LI. Et in pro Posito primo modo, ut supponitur, nullus a est consensus seeundo autem modo adest quidem consensus conditionatus de futuro, sed cum condit one impossibili vel turpi eo quo ipso nullus minime obligatorius cum imis plicet nasci obligationem ad aliquid turpe vel
. inhonestum ergo nee tune subsistit matrimo. . nium, nisi post impletam conditionem tu pem et equa rursus non habetur pro non adiecta. II. Ecelesia tamen&Pontifex eit. e. F ldefiniunt, conditiones illas turpes vel impos sibiles substantiae matrimonii non repugnantes, in favorem eiusdem matrimonii hahea. Pro non adiectis praesumpti v d regulariter pro foro maxime externo eum enim in foro .maxime externo regulariter nesciat ir intentia contrahentium, an scilieet contrahens adhibuerit illam conditionem turpem vel impossi . bilem line animo contrahendi, vel o eo osten.
dente animum alienumaeon trahendo Pan vero potius cum vero animo eontrahendi solum,
adjecerit per merum locum , tacetiam vel
344쪽
Draeimi Sacramentalis, Rura IV.gnorantiam Ecclesia praesumit hoc posterilis, quod est in favorem valoris matrimonii, consequenter validum pronuntiat tale matrimonium, conditionem illam turpem vel imispoisibilem habet, quasi non adjecta fuisset. Ita D D satis communiter Coninckiss. 29 num. et aliisque eitatis Perez ιιθ. I 6. Hurtad disp. 7. F. Io Tambur tra'. c. s.
s. s. num. 78. Etsi contra longeseommuni rem An vero haec praesumptio etiam in spon- salibus locum habeat, dictum est suo loco neegative. III. Layman autem cit. c. I I. subin tilius .magis decore sic explicat favorem, hunc in eo consistere, quod in dubio an con
ditio turpis vel impossibilis adiecta sit an quam conditio proprie dicta suspensiva actus quae a principio statim vitiat contractum, ut
dictum Dan vero tanquam modus non suspensivus id posterius praesum debeat, ut proinde matrimonium statim validum censeatur , conditio a Mem habeatur tanquam non adiecta. Inhoe enim modus disserta conditiona proprie dictaac suspensiva actilis, quod modus a diei tu eontra tui, eum non suspendat, sed statim valeat contractus , attamen eum tali modo vel onere implendo ab alio ut si di ea si dii eo te, si prius fidem neges Lest conis ditio proprie dicta suspensiva actus usque ad eventum conditionis; si veri dicasci dueo te , ut tamen te ad veram fidem convertas est
345쪽
modus non suspensivus; statim enim valet mais trimonium, tamen cum onere sponsae, ut opinportune se convertat. Nunc autem modus impossibilis sive secundilm naturam tale secundum mores, seu turpis adiectus contractes,non vitiat illum, sed pro non adiecto habetur. Ut si dicas dono 'ellego tibi equum, ut caelum
tanga,s, ut haereticus fias, Sc. Ut ex communi docet Molina, aliisque citatis Sancher L F. ρ ρ qui modus mihi valde placet. l . Dicta autem regula: quδd eonditio Improprie dicta seu modus non suspensivus, in possibilis vel turpissit, pro non adjecto habendus sit: limitari debet excitato ure, tamnati De condition ano Nisi eiusmodi turpis vel impossibilis modus seu conditio repugnet
substantiae matrimonii vel alterius contractus ut in exemplis a Pontifice allatis duco te figenerationem prolis evites, si te adulterandam exponas. Haec enim formula non significant conditionem proprie dictam suspensivam matrimonii, usque dum ista fiant certe ante matrimonium contraetum non poterit se prostituere adulterandam , nec gen ationem prolis evitare sed significant modum, quem contrahens post matrimonium contractum observari velit vi ex Molina bena notant Layma cit num D s. '. merinex
is disp. x quaest. s. nam os. Et de his
346쪽
Conditio turpis repugnans substantiae
Matrimonii. er Dialis conditio vel potius modus repugnans substantiae matrimonij, eiusve tripliei bono quoad ipsam obligationem, aditisciatur matrimonio ut si dicas: Te duco, si in te non transferam dominium mei corporis ad usum coniugalem Daut seu puleii re specifieavit pontifex in textu allegato C. Finalia pra-
cedant in initio crit.)contraho tecum si genera.
tionem prolis evites: Ecce conditio repugnans bono prolis vel donec inveniam aliam ditio reminc. Ecce repugnans bono sacramenti stilicet Perpetuitati cindi fiblubilitatici vel si pro quaestu adulterandam te tradas i Ecce reis pupnans bono fidei conjugalis. Tale matriis monium, quantumvis hoc alioquin savorabile sit, vitiatum ac nullum definivit Pontifex l. e. non tanquam noVum jus condens, sed quod est de jure naturae declarans quia non potest matrimonium subsistere sine suis essenti libus: quia id commune est omnibus contractibus, dum contrahens inter contrahendu vult obligare ad quidquam repugnans ipsi substantiae contractus, satis significat, se non habere animuvere celebrandicia e contractum nam sine voluntate eontractus non esset tur Dixi autem motantissime uuoad ipsam obligationem. Nam notandum permaximg. Π Ε
347쪽
a I. Bona illa matrimonn, fidei, prolis
sacramenti possunt spectari dupliciteri . quoad obligationem velut in radke dc actu primora quoad actum secundum seu executionem.
βumpta quoad obligationem seu actum primum seu ipsam obligationem mutuam serva fidem tori, ius debiti, S perpetuam societatem sunt vel ipsa substantia matrimonii, si
sumatur matrimonium vineulum authmatrimonium accipiatur pro aeritali contractu Sacramento, sunt 'ehit proprietates insepara biles di effectus matrimonii. t vero eadem tria bona quoad actum secundum de executio nem sciIicet actualis observatio fidei, redditio debiti , perpetua societas non sunt utique de substantia matrimonii, sed omnino separabilia, & saepe separantur , ne ea separatio potest obesse eius valori. Si ergo' eontractui matrimonii apponas conditionem seu modum sic, ut ipsam praedictam aliquam oblisationem excludas , irritum reddis matrimonium, ob rationem datam, si vero solum excludas actum secundum seu actualem observationem talis obligationis obligatione retenta , nihil ossi cies valori matrimonii. Exemplis cape V .lide eontrahis matrimonium cum expressit inistentione saepὸ adulterandi, aut uxorem pro quaestu rostituendi . aut a conjuge sine usta Causa te seperandi aut aliam, ea vivente, priori si illeἐt, ducendi generationem prolis im- rediendi , abortum procurandi, natam pro um
348쪽
iem enecandi, c. ii ia in his& similibus Ω- exelirilis dicta bona minimonii, quoad
actum secundum. At contra invalide contraia his matra monium, si talia, talemque pelIimam voluntatem tuam in ipsum pactum matrimonii deducas , ae ea conditione modo aepa et velis contrahere matrimonium , ut
talia fiant, ac velut fieri fas sit, sic enim ' an obligationem substantialem nauis monii excludis , eiusque essentiani evertis. Hi ne recte resolvit tam n est. 7. -- '. Calvinistam ere senteni ob eoniugis adeste
eendi; quia haec impia &liretiea intentio in laetum non deducitur, illud matrimonium nullominus validum&indi Tolubile esse e re utique, si id etiam in pactum deduceretur Ill. Omnes unanimiter consentiunt condutiones ita repugnati te bono fidei Sacramen. ti in exemplis allatis st simillibus adjei has matrimoni , illud vitiare&irritum reddere. At vero quoad bonum,miis honita consentium
sed aliqui sic distingirunt: Matrimoniinii, irritari , quando ei apponi*r pactum velisneto evitandi Maerati em missi positi o si 'to, ut, si de generatio per
inedia sumpta pr. euranta sterilitatem,aut abinoi tum foetus concepti, nunquam immittendo
349쪽
qua id apponitur eadem e niditio evitanda generationem prolis nega iv tantiamin licito modo , utpot nunquam matrimonio utendo, quod utique est licitum. Ita expressὸ perer diff. 1 sea. . de re ipsa paludanus, vasqueg, Rebei Coninck,murtad apud eundem Perer Tambur hietras. 4. I. absoluti docetistes, valide eontrahi matrimonium eum conditione honesta, videlieeta ut neuter ab alis.
t. dein mi mari sedeontinenti in serpe tuam servet aut voveat,aut Resim nemingre idiatur Adant NH, iratio, is i. qui essentia rimoissi Gnsisutis minio vivitinio miruporum ui usum generatisi theum qu consa repotest obligatio non utendi Arpore ad hune finiuiu, eum jus utendi sit separabile a dominio directo a Conjuges non Lunt abso i ut obligati a. usum coniugi, nisi sub eo n-ditione ἰ nisi Religionem ingredi nolint ergo ius utendi matrimonio, obligatioque reddendi debitum non est de substantia illius. Coniniuges, permanente substantia , substantialique vinculo matrimonii , possimi abdieare ius tendi matrimonio per totum continentiae mutilo eonsensit editum ieroueinpossunt fain ipse nati intonii contra . . Prinop
hin iure; Meritia i ianissim ad c qintaque. captum exsiliis ac tisat, quo sua. - rissima Virgo, etsi voto eastitatis adstrieu , '
350쪽
oint i, statione de rus matriinonii in nissuri potuerit rium 1 contra re matrinio..hium4 Mei velissim, sponsain uxor virginei sponsi ae mariti Iosephi. Ut etiam Obsem at
Gobat eas ira num 267 nihil tamen audens definire Neqtie ego audeo, sed marie in di- sinctione data num. a. dico porro. . v. Valet sine dubio matrimonium si quis contrahat cum intentione, eo nunquam te
di petendo aut reddendo cum de essentiacon. tractus matrimonii non sit con sus in usum Aeopulam ipsam, sed in ius o obrigationem tintam , ut supra dictum non utem valet matrimonium, si ei conditio vespactum appo- ,. iii quo us&potestas m trimonii ad ejus sim impeditur vel tollitur ,. s. aecipio te eo
iacto , ut in perpetua continentia vivamus, ut nunquam a me conjugii debitum petas , vel ,ut tibi exigenti reddere non tenear, C. Ita communis DP. cum D. Thoma in . Ei 28. uast. unica, art. . ad D. Bonavent ibidem uast ultoma Richard Adrian aliisque conis gestis anchezι. s. disp. II. Laymancit nai et .
Ratio est; quia talis conditio vel pactio qu ntumvis honesta di sancta revera tametire' nat substantiae matrimonii, cum subsum: matrimo'ii quam maram consistat in iure utendi. devii gatione praestandi αγrpus eo ,
iugi, missim coniugalem: tqui hoc iis ae οὐ iisti. tollitur dicti pam seu conditionibus.