Veterum analectorum tomus 1. 4. complectens varia fragmenta & epistolia Scriptorum ecclesiasticorum, tam prosa, quàm metro, hactenus inedita. Cum Adnotationibus & aliquot disquisitionibus domni Johannis Mabillon, presbiteri ac monachi ord. S. benedic

발행: 1675년

분량: 468페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

tanae Domnibus operibus ejus som-pis Quid sit abrenunciatio. 8 quae opera ejus diaboli, pompae Cur insumtur

ε cur exorci Zatur. Cur cathecumenus

accissit selam. Quare tangantur nares, pectus ungatur oleo cur scapulae 1gnan tur, 3 quare pectus B scapulae lavantur. Cur albis inauitur vestimentis , cui si cro chrismate caput perungitur mystico tegitur velamine d cur corpore M sanguine dominico confirmatur. Haec omnia subtili indagine per scripta nobis, si cui diximus, nunciare satage dc si itat neas Miraedices, aut si in hoc quod prae dicas te ipsum custodias Bene vale. ora pro nobi . HAE epistola dilberto Mediolanensi

Archiepiscopo inscripta , ex Mettens codice eruta per religiosum virum Placidum Beuvillonium Congregationis sancti Vitonii exeniolum est litterarum encyclicarum, quas Carolus Magnus universis Episcopis Imperita suo subjectis direxit, ut quid de Baptismo ejusque ritibus ac caeremoniis sentirent , eorum striptis certior efficeretur. Hinc est quod M

Lus Senonum Archiepiscopn his litterispulius, Theotalium Aurelianensem Antistiwn

42쪽

impulit ad scribendunt librum ripni, quem librum Theodulfus eidem a fgno dedicavit. Eodem spectat Alcuini epistola seu liber de caeremoniis daptismi Carolo guriosis exrestentissimo Augusto nuncupatus cuius hoc eordium: Domin mi Christ si is Imperator, misistis servulum τι minqui

riones secundum vestram misericordiam de sacro Baptismate per ordinem interrogantes , c. qua

pprime superiori epistolae respondent. Sumondus in Notis ad Theodulsi librum siretius laudatum duo potissimum obserarat,

unum, ex quatuor hujus libri exemplaribus, quae in manus ipsius venerant, tria esse quae ad Magnum Episcopum missum doceant librum, Virdunense Divionense, Vaticanum axmanum Corbuiense pro Magno Johannem lumbere, ted mendosε, uti opinatur Veriimia

optimi viri existimo nullum esse mendum. Nam cum epistola Caroli universis Galliae Episcopis transinissa fuerit, non mirum, si ea variis ejus. exemplis, unum Magno Senonensi , alterum

Johanni Ar satin Archiepiseopis instripta.

sint. AAlterum est, librum de sacro Baptismate ad Carolum , qui liber exstat inter Alavini operat, falsa conjectura quia titulo careret , Alcvino adstriptum fuisse, cum auctor revera sit Am latius Episcopus Trevirensis, inquit Simondus, quod ex codice Petaviano se didicisse ait Certe quae sub ejus libri finem leguntur, Episcopo

43쪽

obstat quo miniis Alminus hunc librum scripserit nomine Amalarii, qui gravissimis negotiis occupatus,Alcvino commiserit provinciam nomine suo respondemii ad interrogata Impe' ratoris.

CAROLI MAGNI

Praefatio In Homiliarium Pauli Diaconi , Monachi Casinensis

ΚΑ, o uva Dei fretus auxilio Rex

Francorum 8c Longobardorum, ac

Patricius Romanorum, religiosis Lecto .ribus nostrae ditioni subjectis. Cum nos divina semper domi forisque clementia, sive in bellorum eventibus, sive in pacis tranquillitate custodiat, etsi quidquam rependere ejus beneficiis tenuitas humana non praevalet, tamen quia est inaestia mabilis misericordiae Deus noster dev tas suae servituti benigne approbat volu tates Igitur quia curae notas est ut Eces starum nostrarum ad meliora semper proficiat status, obliteratam paene malorum nostrorum desidia reparare vigia Ianti studio litterarum satagimus ossici- ad porri aspen , - - ita

44쪽

tum studia nostro etiam quos possumus invitamus exemplo Inter quae jampridem universos veteris ac novi Testame ti libros librari ortim imperitia depraV tos, Deo nos in omnibus adjuvante , ex mussim correximus. Accensi praeterea

Veneranda memoria PIPPINI genitorix

nostri exemplis, qui totas Galliarum Ec- clesias suo studio Romana traditionis cantibus decoravit nos nihilo minus sollerti easdem curamus intuitu praecipuarum insignire serie lectionum Denique quia ad nocturnale ossicium compilatas quorumdam cata labore , licet recto immitii, minilis tamen idonee reperimus lectiones inuippe quae M sine auctorum suorum vocabulis essent positae, M inmnitis vitiorum anfractibus scaterent; non sumus passi nostris diebus in divinis lectionibus sacrorum officiorum incons

nantes perstrepere soloecismos, atque earumdem lectionum in melius reformare tramitem, mentem intendimus idque pus PAULO Diacono familiari nostro elimandum injunximus, scilicet ut studiose catholicorum Patrum dicta percu rens, veluti florentissimis eorum pratis

certos vosque flosculos legeret, μ

45쪽

ANALE OTA. 27

unum quaeque essent utilia, qtias sertum aptaret in nostrae celsitudini devote parere desulerans , tractatus atque se mones 3 homelias diversorum catholicorum Patrum perlegens. M optima quete que decerpens, in duobus voluminibus per totius anni circulum congruentes

cuique festivitati distinctera absque vitiis nobis obtulit lectiones Qtiarum omnium textum nostr sagacitate perpendentes, nostra etiam auctoritate eadem

constabilivimus , vestraeque religioni in Christi Ecclesiis tradimus ad legendum, εα Sic definit ExpLici ΡRo Locus AROLν

46쪽

VETERA

TERPOSITIS SERMONIBUS, IN QINDE UI LOCIS COLLECTI ET COApaeis TZMPORIBU , IN PAMTEM NIEMALEM AC AESTIVALEM DIVISUM, INCIPIT FELICITER.

LE στ o sancti Evangelii securidum

Matthaeum, x 1. In illo tempore cum appropinquasset JEsus Hierusalem M venisset Bethphage ad montem Oliveti, cinc Uiue ad pullum cum ea, creliqua. Homilia beati Johannis Episcopi. Puto res ipsa exigit ut quaeramus. Fr quente quidem JE Lus venit in Hierusalem, sicut Johannes testatur , -- quam tamen sibi adscivit ministeria jumentorum 'nec ramorum virentia circa se ornamenta constituit, Ac. DOMINICA ECUNDA.

tempore dixit IE si s Discipulis suis Erunt signa in solera luna , PC. usique universo orbi. Homilia beati Gregorii Papae habita in basilica sancti Petri. Dominus ac Redemptor noster patra 'tus nos invenire desideriins, d c

47쪽

De Apostolis. Sermo Fulgenti Episcopi.

DE, dicet Artantoriis tractare margaritas Sanctorum, delectat geminas intueri dulcium plicatorum , nec modus, ε

ADNOTATIO. SU Rro Ri Caroli Magni epistolae hanς

.issim est adtexere, ut pote lectu dignam. dc nonnulla continentem, quae multorum, ut puto, notitiam fugiunt. Et enim ea epistola cum Pauli Diaconi Homiliario typis edita est Spirae apud Petrum v c juniorem anno Muccc x xxxii, tamen quia rarissima est haeceditio, operae pretium existimavi hic recudere pretiosum istud antiquitatis monumentum Ho- miliarium hoc in duo volumina distribuit Paulus Diaconus Monachus Casinensis, uti Car lus in fine epistolae testatur. Hucfectare crediderim Ansegisi Abbatis Fontanellensis test mentum , legantis Monasterio si lectaneos

duos suor anni circulo, Fausi Diaconi volumina duo. Insertae sunt tamen homiliae quaedam aposteris, nempe Herici Monachi Autisiodorensis, quem mortuo Paulo floruisse constat, regnante

Carolo Cab o. De Herico infra in Poeticis.

48쪽

VETERA

CLAUDII EPISCOPI

in libros informationum litterae, spiritus super Leviticum, Ad THEODEM 1 Ru Abbatem. Coois 4 compellis, carissime frater REODE, 13. Abba, atque,

ut ita dicam , stomachanti animo me reprehendis diu siluisses, nec paruisse jussoni tuae in expositione Levitici. Biennium est quod tibi direxi expositionum atque informationum litteraeis spiritus in Exodo libros quatuor, quibus principium est, Post expositionem libri Genesior, unde ante hos octo annos ex dictis sa ctorum Patrum de littera de spiritu tres edidi libros. contrario tu respondes evenisse tibi quod provenit Jacob , qui pro Rachel servivit,i in nocte Liam accepit ita tu petisti expositionem libri Levitici, c accepisti Exodi Nec in hoc ficto re vera me agnosco satis errasse.

49쪽

Quia sicut illis non erat consuetudo ut minores prius traderentur ad nuptias, quam majores ita nec mihi visum rectum fuit, ut prius exponeretur sacrific1iritus , quam sacri liciorum ministri velli,cus Q iod vero jussioni tuae hactenus parere nequivi, non fuit pigritia vel torporis negligentia, sed Reipublica infestatio dira 3c malorum hominum nimia pervcrsitas ciuis duae res me in tantum cruciant, ut mihi am sit taedium vivere, debilitatusque pennis virtutum, non valeo in solitudinem fugere , ubi aliquantulum requiescam, de dicam Deo : Dimitte me , ut plangam aululum dolorem

meum, oe cognitum tibi faciam peccatum meum, antequam vadam ., non retinense ad terram tenebrosiam inperiam mortis caligine, ubi aeternus horror, nullus ordo i urar. Sed reptans ita terram lacrimabundus c gemibundus clamo ad Deum:

Quare me repulisti m rei Pincedo , dum afflixit me inimicus' Quod enim praecipis bonum est opus, sed magnum super se habet pondus Mnescio quomodo im possit perfici,

quod non potest cogitatione comprehenisci de sicut dissicile est quemquam manu

50쪽

posse caelum tangere , ita di cile est

omnia sacramenta legis divinae, sicut tu praec ipis, explanare. Sed istud illis debilem. ras injungere, qui habentes intra se fontem eloquentiae , unde quicquid illis injungitur, carmine inriguo copiosius ex

plicatur. Verum econtra quicumque an .

fustae intelligentiae est sicut egos neci et amentiam eloquii, per quam vel a lios reficere, vel suae citatis possit ino piam temperares tales non solum per se aliquid dicere appetunt, verum etiam siquid eis injunctum fuerit pertimescunt. Quod in me recognosco, pusillum habens intelligentiae eloquium quia nec sarcularis litteraturae didici studium , oec ali quando exinde magistrum habui. Qia tum enim doctis necesse est loqui, tantum ind0cti utile est tacere quia illide parvis magna sciunt disserere ego de magnis nescio aliqua parva proferres, Mideo a me formidatur quod ab aliis quae

rendum est

Quod vero sententiam uniuscujusque Doctoris in paginis adnotare praecipis in expositionibus nostris neminem hoc fecisse legi, excopto beatis limum Bedam:

quod quidem nec ille amplius quam in

duobus

SEARCH

MENU NAVIGATION