Christiani Wolfii Jus naturae methodo scientifica pertractatum, pars prima octava, in qua obligationes et jura connata ex ipsa hominis essentia atque natura a priori demonstrantur et totius philosophiae moralis omnisque juris reliqui fundamenta solid

발행: 1764년

분량: 309페이지

출처: archive.org

분류:

91쪽

possidendi non competit nis rimis o . Domino enim dominium competit Inta: re 3, adeoque ea sua est fg. 1a . . Quamobrem cum dominus excludat' jure suo omnes alios, in quorum dominio res non est I. rao. ); nemini quo. que rem detinere licet tanquam suam, nisi qui dominus est . boniam itaque rem possidet, qui eam detinet tanquam suam S.Iso. ; nemini quoque praeter dominum jus possidendi eompetere potest.

Hi ne patet, cur possessio male dicator a qui- hibere potest etiim non dominus. eui ius possu husdam Iuris Romini interpretibus jus, eeteris dendi non eompetit . Ceterum 1us possidenὸi . recte eontodieenti . Ius enim possidendi in quod dieimus . & quod dominium eontinet . . actu possessiqnis distinguendum est . Illud eom- non eonfundendum eum iure possessionis . de petem nequit nisi domino a possessionem vero quo deinceps dicemus .

non m e. alienam jura non possidet.

Si quis putat rem esse suam . eum non sit sessio neminem tuetus adversus dominum p sed eamque possidet . iare rem possidere nequit , res, quae possidetur ab alio. in possessionem doacum enim nemo rem possidere velit nisi utili- mini tradenda . Pline etiam qui eredit se domi. ratis ex ea percipiendae gratia . non domino num esse . cum non sit . bona fiὸe , non jure tribui deberet jus omnem ex re utilitatem Per- rem possiὸete dicitur c .is3. .eipiendi, quod abscidam Unde poGrys.

- , si quis ignorat rem, quam possidet, esse alienam, Θ ignoramia ejus Invincibilis, psessor es : Si vero igη orantia fuerit vincibilis, pro posssore malae habendus. Etenim si ignorantia fuerit inviae ibilis, possetari imputari ne-o, , is quod rem, quae aliena est, Putet esse suam sso. pari. t. Phil. pract. ia G.; ,,t univ- . Quamobrem cum bonae fidei posseGr st, qui rem, quam possidet, pu. δεί- esse suam s. si quis ignorat rem, quam possidet , esse alienam, MV ignorantia ejns fuerit in vincibilis, posse tar bonae fidei est. God erat tinum.' ' Enim mero si ignorantia suerit vincibilis , possetari imputandum est , quod ignoret, rem, quam possidet, esse alien m g. s 9. pari. r. Phil. pract. univ. . adeoque pro sciente habe r. Quamobrem cum malae fidei possetar sit , quistit seu novit rem esse alienam s. t 13. ἰ si quis ignorat rem , quam ἰpossidet. esse alienam , & ignorantia ejus fuerit vincibilis, pro possessore malae fidei utique habendus. Quod erat alterum.

Qui it norantia vineibili laborat , eum igno. rit . eons uenter ignorantia vineibilis eum in-rantia non excusat not. G. pare. . Phu. vincibili in eundem eensum referretur quod pract. unim) . Quodsi igitur possetar bonae si, utique absurdum . Prνositio praesens non so- dei haberetur . qui ignorans rem , quam possi- Ium usui est . ubi conscientiae rationem tribueiadet. esse alienam, ignorantia vincibili libarat s riri sed eadem quoque utemur tanquam Princi eum ignorantia excusaret . quoὸ rem alienam Dio ad demonstranda alia . quae etiam usa socitanquam suam detinuerit, nee domino restitue. compris ra sunt.

O m. furem iure de re disponat. g. I .

Possessor eam bonae, quam mase si ei de re aliena, quam pos et, nullo jure risponit. Etenim posse Dr bonae fidei tantummodo putat se dominum eme , malae fidei by SI

92쪽

Meῆ possesses autem novit, se non esse cf. is 3. , neuter i tur in re, quam possidet, dominium habet S. tar. λ . Enimvero dominus aure suo de re pro arbitrio suo disponendi exeludit omnem non dominum s . rao. Posses rigitur tam bonae, quam malae fidei de re aliena gam possidet , nullo jure disponit.

Rati inimit hie desctis hom num . quo- disponere pro arbitrio suo domini est K. ii g. .

modo ex notionibus distinctis rati inari datur. Quare non dominus de radem pro arbitrio suo Quae enim ex notionibus rerum consequuntur . ea diimnere nequit . Nec lassicit . quod ignoret ipsis tribuenda . Et ubi jus naturae spectamus . rem esse alienam, de se dominum putet . Im nil admitti potest tanquam verum , nisi quod rantia enim haec ex non domino non saeit d ex definitionibus ranquam assumto deducitur s. minum. nee bus alterius in tam transfert. M absolute . sive sub cetra consitione . De re S. Ista

Quoniam de re disponit, qui eadem utitur di fruitur , possessor autem tam ba An hostsisaeae, quam maia fidei de re aliena, quam possidet, nullo jure disponit . I . . . m. f. uterque .etiam re aliena, quam ρossiet. nulis jure utitur ετ fruitura seu natum iis inrevi ipsi jus utendi oe fruendi competit. ω fmenvi

Immo quia possessor tam bonae, quam malae fidei de re aliena, quam possidet fimnullo jure disponit g. r fio. , iequid agit, in nudo facto consistit ω factum juri ei- actor.

alterius, scilicet domini, contrarium. Dieitur nimirum hie factum αα - , quod jure destituitur . sibi arrogat possessor, quod ali aias est.

q. I 63 Cumque actus omnes dominio alterius eontrarii illi et ii sint I. ta 3. ὶ , quis. Mem p r quid agis possessor tam bonae, quam malis fisi, dum de re aliena , quam possGrai ponit, id in se spectatum iuisitum est, et fi factum possessori ιonae Dei ob igno.

Possessor bonae fidei non potest diei injustas. enim ea suo loeci ad demonstranda alia . --

quod agit contra Ius altemus, uata ignotat. se cae enim exlii in i dum est . nox Praeter neces eontra jus alterius quicqua,n secere . nec g io- litatem nimis subri l. ter in ea inuatisre . quaerantiam evitare Potu t. v v. imit ne voluerit. ex defitiitionibus consequunt r. Propositio praeseiri Prooe leneuda eit , utemurio . Si qui rem suam possiet eam putet esse alienam , quie quid agat, dum de ea di Quomodo

ο it, jure quidem facιt, aιtamen Aeccat Qui dii enim res, quam possides , tua est, dominium in ea ita aes . ta . . adeoque tibi competit ius disponendi de Wη seris eadem pro arbitrio tuo . iis . . t uicquid igitur agis, dum de ea quomodo I ' πιπcunque disponis, iure tuo facis. Quoniam tamen putas , rem istam esse alte. ρ', aeam, eam dominio alterius sub)ectam esse putas b. 146. , consequenter quod

93쪽

8s Cap. II.

' saeis, dum de ea disponis, dominio alterius contrarium, adeoque illic; tum ense censes t g. iat. γ. Cum vero hoe non obstante id facias, eontra conscientiam erroneam agis ci . 39. pari. r. Phil. pract. v niv. . Qui contra conscientiam erroneam agit, Necat s. 3. Phr . pract. um v. . Quamobrem quicquid agas , dum de re tua, quam alienam esse putas, quomodoeunque disponis, peccas.

Videmus adeo, quomodo dominas. dum iure neeesse sit pro salvan3s eoascientia sua . ut suo utitur Peccare possit. Unde apparet, quam quis de jure suo certus sit.

163. Comia eou. Si qui rem suam possidenr eam putet esse alienam , quicquid Deit , dum de ea

fieri iam disponit, nemini injuriam faeis. Etenim si res tua est , non ideo desinit esse tua , mron am quod putes eam esse alienam, quod brevitatis causa nemine contradieente si . mi domi. mitur. Quoniam igitur in re tua dominium habes t f. Ia , eodem jure exelu- πιιs m m dis omnes alios non dominos i . iaci in , nee res tua potest simul esse alterius. alicui mici, Ut dominii tibi competit jus disponendi de re tua f. II 8. , nemini vero praeriam f-iariter te jus idem competere potest per demonstrata. Quamobrem quicquid facis, dum de re, quam possides, disponis, nil iacis quod contra ius alterius est. Enimvero qui nihil facit, quod contra jus alterius est, nemini injuriam faeie S. 8sy. parti t. Iur. nar. . Ergo si rem , quam possides , putas .esse alienam, quicquid facis, dum de ea disponis, remini iniuriam facis. Nemo est , qui de injuria sint facti eonqueri L . t 6 non quod injuriam saeiat alteri . sed

Possit. cunt ne.no sit, qui affirmare qaeae, con- quod habeat voluntDein injuriam alteri saeteata tra jus suu ii quicquam fuisse factum . Peceae di . idem vinnino facturus , quod num insetur enim cominus qui rem sum Putat iste alienim iure suo facit , etiamsi nosset rem esse alterius.

o, his iis, re , quae erσηt nullius , dominio subjiciuntur; Ius, quod erat omnium eam. nisisseat iis mune, transis in unum ' Etenim res in dominium deducuntur , dum sublata

domini, is communione Primaeva sunt singulorum 3I9. I o. in . Enimvero in communio.,bi is, is, ne primaeva Omnibus hominibus in rem quamcunque idem jus competit cli. a . , dum vero sunt singulorum, in eandem rem non nisi .uni cuidam soli in remet,isitis. quandam in singulari convenit s*. 5. . Ius adeo. quod erat omnium comminne, transit in unum, dum res dominio subiicitur quae erat nullius . Cum nobis iam ostendendum sit . quomodo tens . Unde Persendendum est Ius . quod iadominus re sua uti debeat, ne eadem abutatur . dolianoa transit, communione primaeva sublata. quale sit jus dominii paulo aecuratius inquiren- sumi autem P γterat vel sine probatione . dum dum . Sane etsi dominium liberam dieat dispo. dominia introducuntur, jus . quod erat omnium sitionem de re sua f. ii 3. , cum tamen nemo commune , teransire in singulos fierique si nau- non siteatur, homines re sua abuti posse . qui- lorum Proprium . Unde di dominium pei auslibet hoe ipso lareitiir , libertatem istam lege proprium definivimu cf. ii 8. . Ceterum hienaturali limites recipere , ultra quos extendi non rePetimus , quod jam aliquoties inculcavi' nequeat , seu non doerat. Quamobrem cum in mus , quomodo quoad dominium plures simul loeum communionis primaevae sueeesant domi- spectentur instar unius Personae LMe. S. ilo. .nia . quid lieeat domino dijudicandum ex eo . di quo respectu hominum uuaedam multitudo quoὸ licitum erat in eommunione Primaeva , Be rePraesentet unam Personam cs. ras. . quod exigit jus Proprium loco communis e ur

Tetvri Dominus re sua nos aliter ut1 debet, ouam ut fatisfaciat obligasioni euidam va iis domi. turali. Etenim dum res, quae erat nullius, dominio subjicitur, jus, quod erat m. omnium commune, transit in unum , nempe dominum b. 166. . Enimvero in

94쪽

in eommunione primieva rerum nemini Praeter usum rerum. corporat Ium neces sarium jus quoddam in eas competere potest S. ar. in . Quamobrem dum res uaedam, quae nullius. erat, dominici subjicitur, usus ejus neeessarius transit inominium, qui antea promiscue patebat omnibus sq. 19. in . Domino adeo non competit usus alius, nisi necessarius. Enimvero usus necessarius est , qui ad 'hoc requiritur, ut obligationi nostrae naturali satisfaciamus 9. ra. . Quamobrem dominus re sua aliter uti non debet , quam ut satisfaciat obligationi cuidamnaturali ἀlit oblitationem naturalem c 6. Iss.

nat unde est libertas etiam disponendi de re sua. quemadmodum ex demonii ratione su Pe riora liquet g- ιι . . Falluntur itaque , qui sibi persuadent, vi dominii sibi licitum esse non attenta onligatione naturali. qu tenemur , Pr lubriu disponere . quasi usus rei suae nulli iubjiciatur legi libertatem utique in licentiam ementes f. Uo. para. t. Iuranat. . quam D salicui ut det fieri haud quaquam potest

Lex naturae hominibus non tribule ius rebu&utendi . nisi quia sine hoc usu oblinationi suae

naturali satisfacere nequeunt i g. 439. Hrt 3. ιI. prata. a nιυ. . Quam rem ubi eadem non repugnante dominio res subjiciuntur . non alium

dominis usum Pei mittit , quam sine quo obligationi suae naturali sati,facere nequeunt . Ultra hune adeo usui x libet ias disponendi de re sua quae domino compeiit 3 iit. . non extendenda . Nemini hominum jus sine ulla restrictione iaciendi , quod libet , eon Petere PVtest 3.ι48. pari. nec libertas ilM-

Quoniam dominus re sua non alite P tui debet, quam ut satisfaciat obligatio ni cuidam naturali si re sua usurus quid facit , quod obligationi cui dam naturali repugnat , re sua male utitur , seu abutitur pari. i.Iur. nat. 3 '

Ex. gr. Homo obligatur ad eorpus suum con- cet , vel tantum bibit. quantum eidem officit .servandum c ρ. 34m pari. I Iur. nat. , qu .d si- vino male utitur . seu abutitur. Propositio praene potu conservari nequit 3 38o. p. t Iur. nat. . sens PrinciPium foecundum e , vi cujus abulat

Quodsi quis vinum bidit, quod sanitati suae no- rerum facile definitur in casu particulari. s. ID. Natura nemo alteri rationem reddere tenetur, quomodo re sua utas ur , nee ulli Jus es abusum rerum impediendi, quamdiu qui rebus suis abutitur nil facit contra Mis tiri jus alterius. Etenim natura homines omnes liberi sunt f. I 6.ρart. r. Iur. nat. . Quamobrem cum qui liber est nulli hominum rationem reddere teneaturnum suarum i S. I 38. pari. I. Iur. nat. ἰ nemo etiam natura alteri rationem reddere tenetur, quomodo re sua utatur. Ruod erat unum.

Porro qui liber est, ejus conscientiae relinquendum , quid agat , seu utrum actionem quandam committere , an omittere velit g. Is 7. pari. I. Ium nat. , nec ulli competit jus rationem actionum suarum ab altero exigendi , quamdiu nil facit contra jus alterius S' I38. ρπνι. r. Jur. nat. . Quoniam itaque dominus jure suo, quo de re disponit Pro arbitrio suo S. II 8. , excludit ceteros omnes, in quorum dominio res non est f. rao.ὶ; sive re sua bene, sive male utatur, seu abutatur, nil facit quod est contra ius alterius . Quamobrem sive re sua bene, sive male utatur seu abutatur, ipsius judicio r inquendum , quomodo eadem uti velit, nec ulli competit jus rationem ab eodem exigendi , cur eodem male utatur seu abutatur, consequenter multo minus ulli hominum jus est abusum rerum. impediendi, quamdiu qui rebus suis abutitur nil facit contra jus alterius. Nos hie Joqui de abusu rerum . qui in statu veniae statui ei vili , iaci Ioco dispieiemus . in

nato ait Ootinet , quamdiu homines prorsus sui terum hinc vides , quo respectu dominium disjuris sunt , nemo non videt . quid vero con- catur jus de re disponendi P co arbitrio suo .

95쪽

Pars II. Cap. I.

Pro arbitryo nimIrum suo disponere domino

in te rum est respectu aliσrum , εn quorum dominio rea non est . Quemadniodum vero liberintas naturalis ι. on tollit oblinationem c . 3 9. Part. I. Iu . t. ι dum de re sua disponit do. minus , leti naturae eonvenienter de eadem di-

ponere debet . interum ea praesenti quoque propositione Intellititur quo sensu a nonnuuiis interpretibus Iuris Romani dieatur , domi anum posse rem suam perdere . Etenim si eam perdit. non lieite hoe ficit, sed peccat: nemiani tamen hoe impedire licet nec rationem ad mino exigere. eur perdiderit. ubi hoc fecit. F. 17 .

Abusus rerum suaνum lege uatinati prohibitus. Etenim abusus rei suae obliga,-

A tioni euidam naturali repugnat S. i 68 consequeliter ossicio cuidam contr- g. 23 ρανt. I. Nu. pract. univ. J. Mimvero homo obhi Eatur ad rectum g faciendum iuris sui usum, cf. εχ. paνt. a. Iur. nat. . adeoque ad eum , quem ομ' - μ' fieta exigunt h. 6 i. parp. r. jurinar. , & ad evitandum abusum, isti usum mi. nus rectum s s. 62. ρart. I. Iur. nat. , adeoque ad eum, qui ossicio cuidam contrariatur t9.6 i. pari. r. Iur. arat. . Abusus adeo rerum suarum lege naturali prohibitus ros pari. I. PHI.prag univ. .

Ostenditur etiam hoc mcuo. Qui re sua abutitur, dominio, quod in ea hinber f. 1 ., adeoque iure suo abutitur . ar8. . Sed abusus juris sui illicitus f. εἶ. pari. I. Iur. nat. . Ergo etiam abusus rei suae illicitus, consequenter lege naturali prohibitus t g. Iro. 163. para. r. PHL pract. uniυ. . 'si dominus re sua abutitur . peeeat L . o. quae de libertate naturali demonstrata sant, ni P. r. PhιI p raa uniυ. . etsi nee tuum, nee al- hil in hisce dissicultatis reperiet . mbdo obsera emus sit tmPedire, ne preeet , cum nee tui . vel ante statum ei vilem introductis lieet do-- nee alterius jari subjectum sit eae rei tium domi- niis statum libertatis integrum perstitisse Si 4 nil alieni . Qui animo probe comprehendit . p. I. Iuni M. .

- . Si exis tu emmunιone res mobiis , quae Us e fumuntur , usus futurr gratia apprehensas detinet. ceterostue usu earum, qntequam ipse actu utatur , ex- .. crudit; eas dominio suo subjicit. etenim in communione primaeva nemo ex cli ditur a jure utendi re quacunque A. IN. ; sed unus ceteros tantummodo exἀcludit usu actuali rei i f. 3s. 36. . . li ergo quis in commanione primaeva

res motales, quae usu consumuntur, usius futuri gratia apprehensas detinet, ceterosque usu eorum , ante, ua in ipse actu utatur , excludit in communion Eprimaeva res uias non relinquit. Enimvero cum 'communione Primaeva sublata

dominia introduci necesse sit f. t o. ; si qua res in communione primaeva non relinquatur, ea dominio subjiciatur necessie est . Quamobrem si quis iacommunione primaeva res mobiles, quae usu consumuntur , usus futuri gratia apprehensas detinet ceterosque usu earum, antequam ipse actu utatur , exe

dit; eas dominio suo subucit.

Nemo sielle dubitabit . hoe nrodo priina re ruri dominia introducta fuisse. Etenim Prusentia , quam haud longa experientia suggerit .

suadet . ut usus suturi gratia .asseruentur res mobiles , quae usu consumuntur . Unde et an

in brutis inuginem quandam hujus prudentiae observare licet . Neque apes alio hiae mel eon, seiunt , quam ne hieme fame ipsis sit pereundum . Ad Prudentiam eo tendam homines obligantur p/rt. l. Iur nat. . Quamobrem ubi in communione Primaeva suturae indigentiae providere cceperunt homines , ut a communio ne Primaeva discederent i Psa n xturae lege invitati fuisse viden tyr . Davi vcto usum Ier quarundam mobi Ilum ita sibi proprium secerunt .

qui indigentiae futurae Providere voluerunt . uxsicii scili vindicarent facultatem de eo disponenἀdi ι quin res dominio suo subseeerant dubitati inequit . a g. . Atque adeo Patet . qualia ne is lrant dominiorum Primordia . Hinc et ixm videas lapud gentes . quibus fixa sedes non erat . ream bus in dominio fuit e . quarum usus vitae inecessitati serviebat . veluti apud Scythis , de quibus dictum eli in superiori das not. 68 3 Cum in primaeva comuiunione viverent bomines. nulla doli init nota Plis erat Ratio igitur aliqua requ rebvtur . Ob quam dominii nc tio mentem illorum subiret . Initio burionum ei M

96쪽

.enus in vitae simplieitate acquiescerit, adeoque proprium appeterent , quam ut rA quasdam ponte nascenti s . contentum erat t*.68. , mobiles . quae usu consimuntur . saturi usus. rebus industrialibus Martificialibus insuper pro- gratia eidem subjicerent . non invidentibus e mmodum habitis. Quamobrem fieri haud qua- teris , quibus eosdem imitari & suturae necessu quam potest , ut in re quadam ius quoddam rati eodem modo prospicere integrum erat.

δortum oe pratum aleat ; funisos, agrum scilicet , hortum Θ pratum , dominio μωμην fieti. Etenim in communione primaeva omnibus Iaborandum communis utilitatis gratia i g. r. , adeoque exercendi sunt agri, colendi horti , res pecuaria facienda non propriae, sed communis utilitatis gratia, ita ut res industriales, fruges, studius, pecora & hinc nascentia commoda sint communia . β. 19. . Quamobrem si quis agrum exercet, hortum eo lit eo animo , ut ipse fruges &fructus solus percipiat, ct huie usui suo agrum & hortum, pratum vero quoddam rei suae pecuariae soli destinat ; is fundos in communione primaeva non relinquit, huic etiam subducit res industriales. Enimvero communione primaeva sublata dominia introduci necesse est . 1 o. γ . a si igitur quis in coinmunione primaeva agrum exercet, hortum colit . ut fruges oc fructus solus pericipiat, huicque suo usui agrum ac hortum destinat, sicuti rei pecuariae suae pratum aliquod; is landos, agrum scilicet, hortum de pratum, dominio subjicit.

Atque hine distere Iieet . quomodo dominicitariter etiam eceperint res immobiles. Cum enim multiplicato genere humano ipsa vitae simpliei. eas exigeret res indultriales ri . & proprii iuris iam esse ecepissent res mobiles . quae usu consumuntur t. . eonsequenter dominii notio hominibus jam esset ι commodius utique visum fuit . li res suae industriae debitae

etiam suae essent . quam eommunes, consequenter funda quoque rerum industrialium gratia dominio subjicerentur . orines quoque faten tur , quibus vetulta monumenta non sunt igno. ta , res nνobiles ante in dominium fuisse deda.

tas . quam immobiles r id quod denuo exem plum Scyllinam confirmat not. . 68- . Peco. ra enim de supellex erant ipsis propria ι ast

agri , quos non eaercebant, Prata sandique teis teri onines in eoen ranione fissiliebant. Et quoniam humano genere nondum in nimium mul tiplicato , nec vitae simplicitate prorsus reli cta , unu quisque tantum de iandis sibi asserere poterat, quantum usibus suis sussieere existinis, bat . cum non deessent alit , quos ceterorum qui Mite usibus suis vindiearet; nee hic ulla erae ratio. cir ceteri ob hirent . si et ais fundos dominio suo subjieere vellet . Praesertim cum ne mo tunc plura a fieret . quam quae vitae ne. eessititi sume erent , nec suλiflua ullius essent usus. Res adeo immobiles citra invidiam dominio subjici cc Peruus.

S. III.

Si quis in communione pssimaeva actu quodam externo declarat , quod ipse solus Μοδενἀ re quσaam uii frui velit, seu usum ejus sibi soli asserit ; eandem dominio suo sub minium a

jisit. Etenim in communione primaeva usus rerum indifferenter patet omnibuς Ψ δ' - . u 3. Ist. dc fructus sunt tantummodo in numero rerum, nee ab iis distinguun- ram τε xur s. ar. . Quamobrem si quis in communione primae a acta quodam ex te no declarat, quod ipse solus re uti frui velit, seu usum ejus sibi soli alserit , eandem in communione primaeva non relinquit. Enimvero si communio primae-- va tollitur, dominia introducantur necesse est f. t o. , consequenter res, uae in eo inmunione primaeva non relinquitur, dominio subjicitur. Si quis ergon communione primaeva actu quodam externo declarat, quod ipse solus ea uti

frui velit, seu usum ejus sibi soli alserit; dominio suo eandem subjicit.

In communione primaeva res omnes sunt mmmuites. l . 14. . adeoqu- om tribus idem Ius ad eandei l competit 4 , ut qua incunque ad

is. necessarium arripe e Possit, qui voluerit, nee appreliensim invito quisquam alius eripere licite queit 36.1 . Qua noorem si quis vellerem quandam .ion inici luo subi cere . qui indi. De , cum ipsius iudicio relinquendum iit . iaqua '

97쪽

suantum tisus reritin ipsi necessarius & quanta indinentia sua fit , sua unicuique sum-cit valunt an ad usum rei cujusdam sibi soli

serendum . consequenter ad eandem dominici suo sub iciendam . Rex adeo . quae antea er tcommunis usus. fit tua . quia Uri eande in tuam esse . Atque adeo ad dominium in communi isne primaeva atquirendum lassicere videbatur actus voluntatis . Enimvero dominus iure suo excludit ceteros omnes t . lao . ipsi eompetitius non Patiendi . ut quis allux faeiat se in vi. to. quod vi dominii facere licet c . rvr . . eon. sequenter quando res communis in communici. ne primaeva subjieli doliunio , praeter domi. num nemini jam re illa uti frui datur . euinusus antea promiscue Pateret omnibus . Neeesse igitur est ut volantas . qua usum rei cujusdam quis sibi appropriat . a hi quodam externo sus.ficienter decure ni rι alias enim ceteris constare nequit, se usu ejus rei exclusos ejse . Qui con. sensuin ceterorum ad acquirendum dominium n eommunione primaeva requirunt ac liine exm to quodam sive expresso . sive tuito orixi. nem dominiorum desueunt non Perpendunt , COMMunionem primaevani ne fingi quidem posse nisi in statu originario F. ii.ὶ , in qua datur libertas nullo modo restricta, seu IAM

tatis naturalis plenum viget p. t. . Unde porro noci revocant ad animuin squomodo unusquisque de usu rerum commidinium suo judicio decernat 43. , nec e re sensu demum aliorum eundem definiat, nec ni

si communieato eum ceteris tonsilio iisdem ut a tur. Praeterea non advertunt, quat s saerit viatae sin plicitas, antequam a communione Primae

va discederent homines . quodque in lite illam linquere vix datum fuerit . quemadmodum exlix intelligitur . quae de vitae lamplicitate in su perioribus demonii rata sutat L S. να is seo. . Qua de ea usa siri Persuadent . eum . qui rem quandam sibi propriam Mit , jus luani ceteris auferre : id quod omnino sine ipsorum consensu fieri minime posset. Ne igitur nebulae quaedam: obfuscarent intellectum, 1us coni munionis primaevae in superioribus accuratius declaram

visum fuit , quam huc usque ab aliis sectum .

Relenenda quoque sunt. Quae modo ad paragra phos. praeeedentes g. l. I . annotavimus . cur ei tra invidiam res tam mobiles . quam im mobiles dominio sit laici potuerint incoinnauuia iane Primaeva.

Oeendiaris. Occupatio . est ni tum, quo quis declarat rem nu Ilius suam esse debere de eam in hunc statum redigit, ut cesse possit.

Nihil notius est , quam Meupationem haberi

Pro modo originario acquirendi rerum dominia dc modum antiquillimum celebrari . quo homines a eommunione primaeva discedentes domi. nio res subjeeerunt . In ea vero definienda nimre se torquent Utores , nee inter se consen. iunt . & in ea sim, partieulatibus. definitari . quando res dici debeat oceupata haud raro in

diversas sententixs abeunt . Nostru ni noti est examinare desinitiones aliorum et eam vero de

disse contenti sumus . quae usui loquendi respondet ex qua in casu quovix Particulari citra omnem dissicultatem ostendi Potest, utrum res oecupata dici debeat . nec ne, ne lux commune ullo modα violetur . Ad occupationem itaque requiritur I. ut reI . quae OccuPatur , sit nultius, quod si enim j iiii sit in dominio alterius

ex tua esse nequit in . et x. ut velis , eam esse tuam . alias enim mane e nullius: a. ut sa. quodam declices , quod eam tuam esse velis , alias enim aliis c isti re nequit de volumi te tua: 4. ut hoc in eum statum rediga tur . quis tua elio Posssit , alias enim absurdum est velle, quod esse nequit. Ex. gr. Ponamus in pallos xvium ex nido te in auferre. Nemo et . qui nexare auiit . tot a te esse oecupatox Hoc vero sistim tale est . ut omnia ei conveni ni . quae ad sccu Pationem requisivimus . Eten in I. pulli a luna in nido sunt nullius , quod ne- Irio non concedit, de colura nestitatem sumi potest exempli causa . x ini pullos ex nido se cum aufert , eos vult esse suos . alias enim in nido eosdem relinqueret: οῦ emo non ex eo λquod pullos ex nido secum aifert, colligit , quod eos suos esse velit , adeo iue factum lio voluntatis declaratio est , seu tare . quo volu tax alterius declaratur : limam quoque tale est , ut pulli avium . Qui erant in nido , redi eantur in eum statum . quo , sia esse possunthoe est . ut de iis pro albitrio suo disponendaticultas ei competere queat. seu quod dominum constituere valet , qui esse vuIt . Tolle unum horum requintorum , quodcunque volueris .

non amyllus diei poterit . pu .los in nido suisse occupatos . Ponamus te pullos in nido manu apprehendere de vive ut sint tui: ast cum jam commodum non sit , ut eos tecum flatim auferas , eos in nido relinquere Nemo assirmare audebit , quod eox occuPaveris , sed tantummorido concedet . quod eos occuPare deereveris . Nimirum ex satio tuo alteri nondum constare potest de voluntate tua . nec tu Pullos in eum redegisti statum . quo tul esse postin t , seu Pos sibile est . ut de ras pro arbitrio tuo visponas . Enimvero demus eria in exemplum rei immobilis occupatae. Si quis agrum , qui nullius erat, colit semen suum eidem committit , agrum occupare dicitur Etenim adsunt denuo omnia requisita , quae ad oe upationem exitii definitio . Primum per se Patet . quod sit res nubitus . Cum agria in non colamus , niti frugum Percipiendarum gratia et dum aerum eo lis di sinmen eidem immittis tuum. nemo dubitabit . quin

velis fruges PerciPere, adeoque agrum esse tu tu.

98쪽

unde liquet . ficto huis convenire requisitum posse , ut quis lapillos domum apportet . non

secundum 3c rertium . Dum vero sterum actu quod velit eos este suos . sed quia eos alteri .colis . eum esse in eo statu , ut de eis usu pro monstrare euPit, quo facto eos denuo abjecturus arbitrio tuo disponere possis. -emuri in dubium est.Sufficit enim Amm esse Tale . ut eodem revocabit, eum actu disponas Ailest igitur etiam alier voluntatem 'suam rem dominio suo subalis requisitum quartum. Eodem modo intelligitur, etendi declaret , adeoque pro Meupant- ab aliis te pisces & aves quos eapis oecupare r -- haberi pinit In probabilibus enim recte inferis euhare etiam lapillos, quos ad ripam fluvii eol- tur . quod facto quodam quis voluntatem suam litis εe domum apportas. Non est , quod exei- declarare voluerit . quo eam declarare potest pias factum tale este posse . ut ex eo certo eoru g t 8 Lot )r quale quid etiam obtinet in aliis .ligi non possit voluntas alterius .. Ex. gr. seri bene multis, ubi de animo alterius statuendum.

Reruris, suae sunt is communioπε primaeva, domimum occupando e Uritur. quae sun t in communione primaeva, nullius sunt, S. r. p. & si quis inde elarat facto quodam, quod ipse solus ea uti frui velit , seu usum ejus sibi tammisisse. soli asserit, eandem dominio suo subjicit s r 7 3. i. Quoniam itaque qui rem ne primama oecupat declarat rem nullius suam esse debere, & eam in hunc statum redia aequiratis. git, ut sua esse possit, consequenter ut ejus usum sibi soli asserere queat f. Ialla I. p in communione primae ga qui rem oecupat, eam dominio suo subjicit, seu quod perinde est, rerum quae sunt in communione primaeva , dominium

occupando acquiritur.

Atque adeo patet . oecupationem esse modum dominium aequirendi , ubi a eommunione Pri . maeva disceditur p. 3 Iur. t.

Modus acquirendi originarius est, quo aequiritur dominium rerum nullius.

Modum aequirendi in tenere definivimus iam alio , quod homini non eonnaseitur. Hic vero alibi I. I xx. p. r. Iur nat. 3: quae definitio non in specie desinimus , quinam modus acquirendi. modo valet de minio , sea de iure quovis dominium dicatur originarius.

qMisendi originarius quinam M.

dus acquirendi derivativus est , quo aequiritur dominium alicuius rei, quae in dominio alterius existit.

Dari rerii modos sequirendi etiam derivativos, hi res distinguitur ab originatio, eum hie diani. hoc est . nos aequirere posse dominium earum re libuit, ut appareat. cur quidam dicatur ort- quae jam in dominio alicujus sunt. tuo loeo de- ainarius, etsi in hoc rapite definitione hac non monti rabinius . Quia modus Rcquirendi deriva. uiamur. Modus M. uirendi dominium derisatiυus

Oeeupatio est modus aequirendi dominium originarius . occupatione acquiruntur Occupatis rerum dominia in communione primaeva I. t 71. . . are cum non occupentur mo- nisi res , quat sunt nullius cf. r7 . ; occupatio est modus acquirendi dominium' ςqμ - . rerum nullius. Enimvero modus acquirendi originarius est, quo aequiritur dominium rerum nullius sq. 376. . Ergo occupatio est modus acquirendi domi. nium originarius. MUo aequirendi originario res primum ita dum subiectae sunt : id quod sit , dum res

99쪽

idem do nire debeat.

ni sunt : ge In qu vi nemini in sintvlaei tua tendi dominitim esse pinsities si in modo

aliquod competit. Dicitur occupatio a nonnul. rum acquireresi . mos prolut ius naturae . italis etiam Mus acquirendi maxime naturalis . ut ex praemisia d itione demonstrandum siequem originarium appellamus e sed. non opus occupitionem esse modum acquirendi marinae est . ut eandem rem diversis nominibus expri- naturalemo neque enimentia miltiplicanda saneniamus . Nimia subtilitate eademque supersto Praeve necessitatem . contenderes modum maxime naturalem accuus. I79. Si a eommunisne pν aeva reeeditur , ius orexpanssi rem quameusque omnibus Indisserenter eo et ii, qui eadem indigent. Si enim a communione Primaeva r ceditur, dominia introdueantur necesse est .r o. . Quamobrem cum rerum. quae sunt in communione primaeva, dominium occupando aequiratur f. r7s. ; ius oceu pandi competit a communione primaeva recedentibus cg. D16. stari. r. πιλε ract. univ. . Cum vero dum res, quae erant nullius . dominio subit ei untur,aus, quod erat commune, in unum transeat g. et σε. , commune vero hoc juseonsiliat in usu necessario ig. ar. in unicuique patente, prouti ipsi opus est fg.a7. , seu re ista indiget; jus quoque rem quamcunque occupandi omnibus in- dioerenter competere debet, qui eadem indigent, ubi a communione primaeva

receditur. Ni rura, quae res omnes fecit eommunes Me vel ista te quis indirae ι ita similiter ius

nemini in singulari hane vel is ain rem oceu- oecupicidi rem quameuaque, qua quis indiget a Ladain assigrat. Quemadmodum itaque jus ee- indifferenter competere omnibus debet. as utendi Omailaus Promiscue competit, Prouti

Ius seeupandi, ubi a eommunione primaeva receditur , proportionatur indigentiae uniuscujusque; quaηra vera sit haec indigentia, uniuscujusque judieio relinquendum. In communione primaeva usus rerum necessarius proportionatur indisentiae uniuscujusque g. z7. . Enimvero si ab eadem receditur , jus oecurandi rem quamcunque unicuique competit, qua indiget g. et 79. , & quia occupando dominium acquiritur l*.I73. . jus, quod erat omnium commune , usus nem poererum occupatarum necessarius fg. ar. , transiit in unum β. νεε. . Quamobrem dubitari nequit, quin etiam jus occupandi proportionari debeat indigentiae unita eui isque. Quo erat unum.

Enimvero communio primaeva obtinet in statu originario q. gr. , adeoque jus occupanai, ubi a communione eadem discedendum , in eo statu sub haeeonditione jzm competit. Quoniam itaque in statu originario quilibet homo liber est i ιε .part. r. Iur. nat. , adeoque ipsi permittendum, ut in determinandis actionibus tuis suum sequatur judicium, quam diu contra jus alterius nil facit . Is 6. eart. r. Iur. ηαι. in , suo autem iure utitur, qui rem oecupat g. t 79. uniuscuiusque judicio etiam relinquendum , quanta sit ipsius indigenistia. God erat alterum .

Qiuodsi pro sitionem praesentem non expli-

oor in si quis in aetii i tota indigist a sua non modo rationem haoci ossicior uin erga set Psuiu , verum etiam ossietorum erra alios r hcie ipsum rei, rebendenduin non est . sed lau sis dum. Itali et ς ε ii commuitione pri naeva usus futura gratia oominio luci subiicie res inobiles . et ae usu consum intur cf. i l . . di non m do pro r ae, veru n etiam altrarua nec illexit Provi texis nota id o dici potest Pla iecis palle . u lairi iniicet . Deinde notanduin et . nos hic su P inere . si 1 d

ilatus e vilis ni ita cedo erit. et in malilone Pra nae

vi adhwc subsiliente: ad euin enim im roduce ais dura

100쪽

Eum ὀominia potissimum eausam aederunt , statu non facile metuendus erat libertatis natu. quemadmodum luci l o plenius eonstabit . Im- ealis in rebus oecupandis abusus . Prolixius haemo non opus est, ut de tam serram eontentio. ostendi Poterat . si quidem ex principiis psyanis cum aliquo reciprocemus . In Propositione chologicis conjectare vellemux, quomodo succes. enim praesente suPponimus a communione pri sive status originarius tandem degeneraverit ian is, quae statui originario eohaeret , ut is si- Praesentem . 3c quasnam alterationes passiis sueis ne ex labsistere non possit. discedi in statu ori- rit a Petitus horrvnum pro diversa eorum in-ginario , adeoque enunciatur . quid hic conve- clinatione naturali in diverso statu r quod etsiniat. Non i*itur ex principiis alienis , quae stitui Unnullis non magis cutiosum . quam utile vi- civili conveniunt. hic ratiocinandum. Supra etiam diri Doterit , saeta scilicet praeterita a priori jam notavimus, quod dominia rerum introducta conjectando assequi . non tamen instituto Prae4Fuerint in eo teneris humani statu . quo nemo senti convenit, ubi jus , non saeta explieamus . Praeter necessaria appetebat, superflua vero non- quam vis illvitiationis gratia ad hae subindem si molesta existimabae . nimi νum simplicitate Provocemus. vitae adhue persistente . In tali itaque cerum . -

G quis, ubi dominia introduci ea perunt, res mobiles nullius a rebendis , 2 re Quando regeas iterum a Vicit, vel suo loco reponit ; eas occvat. Ubi enim dominio res sub mobiles e jiei coeperunt, notionem sui habent homines fg. ra . , & faeta aliorum viden . eumn tibus, quibus eas sibi asserere volunt, ea notio succurrit g. xi 7. Psecb. empir. . Quoniam itaque res mobiles nullius apprehendens, eas in eum statum redigit, quo sua esse potest g. r r8. ra . ; ubi eas non ite cum abjicit, vel suo loco reponit, ex hoc facto intelligitur, quod eas suas esse velit, consequenter tali facto voluntas ejus declaratur. Enimvero si quis facto suo declarat rem nullius suam esse debere eamque in hunc statum Tedigit , ut sua esse possit, eandem eupat g. 17 . . inamobrem si quis , ubi dominia introduel coeperunt , res mobiles nullius apprehendit , nee eas iterum abjicit , vel suo loco reponit; et

eas occupat. In eommunione primaeva res 1pprehenduntur so diei nendit oeeupatio . Neque enim de voc

istius usus gratia . nee homini et adhue domi- luntate apprehendentis eonstare potest . si remnii notio in . Unde nisi dominia iam primor- apprehensam non retinet . id quod tamen nedia coeperine, quod quomoso fieri possit , mu- oue est, quia jure suo alterum usu non modo Io ante demonstravimus cf. ιγ t. . nemini fa- ejusdem rei . sed omni actu domino lieito ex- etiam apprehensionis notionem sui in memoriam eludere vult , ut adeo alter scire debeat se esse revocare valet, ut inde colligat, alterum velle, exclusum. Nullus dubito . quin illi, qui occu- ut res, quam apprehendit . fit sua. Et, si ean, pationem per a rebennonem actualem rei eumdem non statim abjicit . vel suo loco reponit , animo eandem sol lubendi definiunt. eae ite sup- hine saltem infertur, quod ea uti velit tanquam posuerint rem xpprehensam retineri M in eum communi . Videmus itaque cur in hypothesi statum deduci . ut intelliti possit animus tempropositionis praesentis sumamus non praeter sibi habeadi . Eequis vero dubitabit . nos recte necessitatem, doiniuia introduci estpille Enim. isaeere . quod . quae tacite supponuntur , disertis Ivero quamvis hominibus jani sit notio sui . ex verbis exprimamus, ne tacitae suppositionis iva sola ramen actuali apprehensione nondum eon. rus definitionem male applicet. Nihil enim Deis stare potest cie animo alterius , quod se ilicet quentius est . quam quod propositiones ae definia .rem, quam apPrehendit . yelit esse suam , cum tiones non satis intelle in perperam applieenis adhue aliae eue positat rationet, cur eas appreis tur ae silis inde eonelusiones inseramur . Ethendat, Veluti ut eas eontempletur. Ad actui- quis interpretum Iuris reprehendit , si interistem adeo apprehensonem sitam quoddam id- preratione restrictiva adjiciantur leti tacitae deia. Me aliud requiritur sive positivum . sive netain terminationes a legislatore Omisse . ne Brale apiativum , ut animus eam sibi habendi , quemad- Plicetur. In eommunione Primaeva res usus et- modum vulgo dieitur , inde colligi. Possit . Ta- iam gratia apprehenduntur,. quamobrem ubi a 4e fictum negativum , quod in omni casu obti- communione primaeva receditari ex sola appre- nox, esse debet, s res , quas apprehelidit , non hensione dignosci nequit. utrum re taluummo statim iterum abiicit, vel suo loeo reponit. Un- do uti . an vero ean tuam ese velis . Nec ali. de si quis pullos iii nido minu sua apprehen- ter statuendum , ubi res quaedam in Primaevadit , sed eos iterum reponit, iri reditu eosdem eommunione telinquuntur , dominias licet reis secuin ablaturus , quamvis animum habeat ut tum ceterarum linoductis. pulli sint sui . actualis tamen eorum a PPrehen-

SEARCH

MENU NAVIGATION