장음표시 사용
351쪽
3zo inise de T O ic Mori non olet publica paenitentia, ne- idelinquens injuriose diffametur , ita neque Ecclesia censenda est . polluta , dc reconcilianda , . nisi i publice constet de illiu4 pollutio- ine, seu de criminς eam polluem ite , alioquin diffamaretur . Tum i
quia purificatio Templi cum sit actus publicus, supponit delictum
publicum, nam publicὸ purifica- . ltur ad publicum scandalum , M ipublicam injuriam, ac profanatio' inem Ecclesiae factam tollςndRm. lPublice autem censetur constarς ide Ecclesiae pollutione , quando . vel evidentia facti, vel consessio- .
ne delinquentis , aut alia simili ratione pluribus innotuit delictum
352쪽
Compendium . 3 2 Iin Ecclesia patratum fuisse . Secus autem non est censenda polluta , & reconcilianda , si delictum fuerit occultum, quan diu manserit occultum , quamvis sacrilegium . & contra reverentiam debitam loco Sacro. Nomine Ecclesiae, quae in praedictis casibus pollutioni , violationi subiacet, venit Ecclesia Consecrata , vel benedicta , item Carmelerium, & Oratorium publicum , haec enim proprie sunt
Et quoniam pollutio , ac Vio- . latio est materia paenalis ,-odiosa, restringitur solum ad interius
Corpus Ecclesiae a tecto interiori TL Mp. 3. X usque
353쪽
a eta miserris raeologis Mor. . usque ad pavimentum comprie. hendendo Cliorum , Cappellas. omnes, loca organorum, Tribu-nas secundum partem interiorem Ecclesiae , & subterranea etiam , quandoquidem ibi. extant Altaria,& celebrantur Divina , aut sint
sepulturae mortuorum , dc non ultra: ad discrimen immunitatis, quae utpote favorabilis extenditur etiam ad spatium superius inter unum,& alterum Tectum Ecclesiae, ad Sacristiam, ad Campanile, ad spatium exterius ante fores Ecclekaeterminis definitum, ad cameras Ecclesiae inhaerentes &c. , in qui bus tamen, si homicidium patre.
tur, si habeatur copula, si sat ef-
354쪽
Compendium. 3 3fusio sanguinis , non est sacrilegi una, nec violatur Ecclesia. Polluta Ecclesia , censetur etiam pollutum Caemeterium illi contiguum , quia Caemeterium conis secratum , vel benedictum gaudet eodem privilegio , quo Ec-rlesia, & esst accessorium Ecclesiae, accessorium autem sequitur prin cipale , nobilius trahit ad seminus nobile. Econtra autenia polluto Caemeterio, non censetur polluta Ecclesia, quia minus no bile non trahit nobilius. Celebrans in Ecclesia polluta non incurrit aliquam paenam, quia hoc nullo iure constat , . praesertim cum pollutio Ecclesiae non sit
355쪽
censura , paena autem non incur-'ritur nisi sire in jure expressa. Pectat tamen mortaliter , saltem regulariter, per se loquendo , quia facit contra Ecclesiae praecepta quod extenditur non solum ad abstinendum a celebrationeMis se,sed etiam a Divinisossietis,allinque sacris peragendis, itaui non liceat ibi horas Canonicas recitare , publicὸ cantando in Choro,
nec Sacramenta administrare , ,
quodlibet enim ex his fiat, cedit in magnam Eeclesiae irreverentiam . de Sacrameuti, cum ex variis ju-tium dispositionibus ille locus . eo quod sit violatus , maneat inhabilitatus ad Sacra Mysteria , dones roconcilietur. Quid
356쪽
ompendium asQuid autem aget sacerdos si inter Celebrandum Ecclesia violetur Dico,Sacerdotem in tali casu , si nondum pervenit ad Canonem debere Missam inchoatam intermittere , dc recedere ab Altari, si vero Canonem inchoavit, debere. Missam absolvere , quia Sacrificium inchoatum jure Divino est perficiendum , censetur autem inchoatum incaepto Canone . cum Hostia tunc proxime praeparetur ad Consecrationem . Dixi supra regulariter,& per se loquendo, quia per accidens, vin quibusdam casibus urgentis necessitatis excusatur a peccato C
lebrant in Ecclesia polluta , primo
357쪽
miser e Theoritae Mori in casu quo deessent particulae Consecratq, & urgeret necessitas Communicandi infirmum morti
proximum, secundo si in die Fe-hio Populus non haberet aliam Ecclesiam , in qua posset audire Missam, dc non esset recursus ad Episcopum pro obtinenda dispensatione ac licentia expressa , in hisce casibus liceret Paraclio celebrare in Ecclesia polluta: Addunt Doctores, licere Parocho in Ecclesia Parochiali polluta Baptizare, asservare Eucharistiam pro infirmis Communicandis . Nam si in quocunque interdicto haec permittuntur , quanto magis haec licebunt tempore violate Ecclesiae, ubi
358쪽
obi non intervenit proprie liuer dictuma Quomodo & a quonam Eeclesia polluta sit reconcilianda. Respondetur, Ecclesiam posse de iure communi per aspersionem Aquae Benedictae adhibitis praecibus, ritu praescripto a Rituali reconciliari a simplici Sacerdote, si Ecclesia non erat consecrata , sed solum benedicta; expedit tamen, si potest , obtinere licentiam ab Episcopo, vel eius vicario Generali saltem ubi id in usu est. Si vero Ecclesia erat consecrata, debet iuxta Ritum in Pontifieali praescriptum reconciliari , secluso Privilegio, ab Episcopo proprio, X a vel
359쪽
3a 8 misers Theologis Mor vel ejus Vicario Generali, saltem ubi id in usu esst . Si vero Ecelesia erat consecrata, debet juxta Ritum in Pontificali praescriptum reconciliari, secluso Privilegio, ab Episcopo proprio, vel ab alio delicentia proprii , vel saltem Episcopus dispensare, ut interiminea
Vbi notant iliqui Doctores , Ecclesiam pollutam, semel celebrato in ea si rosancto Missae Sa- erificio, non indigere reconciliatione per novam benedictionem, quia dicunt, manere suffcienter reconciliatam per ipsam praesen
tiam Sanctissimi Corporis Chri-
360쪽
Gmpenaeium. 3 ast verum haec opinio communius a Doctoribus reprobatur, tum ex
eo quod nulli Textui juris innititur , tum ex absurdis, quae inde sequerentvrsequeretur enim,' uod cum eadem sit dignitas saerificii.& Virtus praesentiae Christi in Eucharistia, sive mala, sive bona fide , sive etiam in casu necessitatis ex Episcopi dispensatione celebraretur in Ecclesia pollutata, maneret ex hoc ipso reconciliata. absque alia reconciliatione , seu. nova benedictione. Idem sequeretur in casu quo inter celebrandum incaepto Canone pollueretur Eeclesia, M