Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis compendium d. Gabrielis Mariae de Valenzuela origine Cordubensis clerici regulari S. Pauli Barnabitarum ... Pars prima tertia “Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis com

341쪽

3 ita miner Iracologiae uim contra , Vel praeter formam in Bulla expressam , issere , vel at tentare praesumpserint, afficiuntur ista excommunicatione , etiam si.

id faciant praetextu alicujus privilegii. Quia Summus Pontifex revocavit omnia privilegia , bc formam in sua Bulla praescriptam servari omnino intendit ab omni bus Gujuscunque status, dc conditionis o

342쪽

C AP UT XUI.

DE POLLUTIONE ECCLEStas. Pollutio Ecclesiae est violatio,

seu profanatio Ecclesiet secuta per actionem injuriosam, ratione cujus est a jure prohibitum, in ea celebrari Divina Ossicia, donec

reconcilietur.

Pluribus modis contingitEcclest pollutio. Primo per homici indium voluntarium , & injuri sunt in ea secutum , etiam si factum sine sanguinis effusione. Dixi voluntarium, & iniurio

343쪽

31 a miserue Theolomiae Morinem cum moderamine inculpatae tutelae, vel ab amente, vel casu, puta ex lapide cadente de pariete, aut alio modo casualiter accidat,

non polluitur Ecclesa Dixi etiam si factum sine sanguinis effusione, ut si mater in Ecclesia data opera Infantem suffocaret, aut si earnisex aliquem laqueo suspenderet, pollueretur Ecclesia . Polluitur etiam Ecclesia, quando quis martyrium in ea substinet, de pro Christo occiditur , nam illa actio

est iniuriosa, de iniqua, licet pas, , so sit Deo grata. Secundo eontingitEcclesiae potitutio per injuriosim humani. si guinis effusionem secutam; scilieet

344쪽

cimpendium , 3 3 per vulnerationem . aut percuLsionem lethaliter peccaminosam in Ecclesia illatam,. etiam si mors non sequatur. . Haec autem i sanguinis etsisio esse debet in aliqua abundantia aut non sussciant duae vel tres guttae . Vnde non sussiciet, ad polluendam Ecclesiam quaelibet ef&sio sanguinis , sed requiritur, ut hare sit in aliqua abundantia, Mut non sit ex parte, de qua de facili exit sanguis , scilicet e naso, ut contingit in rixis puerorum, Minsuper quod non sequatur ex jo- eo, vel ex percussione levi, quae

non pertingat ad peccatum mose

tala , quam si .ex ea sequatur es

345쪽

gag misersae Theologiae Mori fusio sanguinis in aliqua ab umdantia , quia effusio haec censetur quodammodo materialis , M

, .Dixi in Ecclesia illatam , quia ut polluatur Ecclesa nihil refert, quod sanguinis effusio sequatur in, vel extra Ecclesiam, dummodo actio injuriosa vulnerationis,aut percussionis fuerit facta in Ecclesia . Τertio eontingit Ecclesiae pollutio per voluntariam humani seminis effusionem etiam infidelis . Hinc si sit involantaria, ut si contingat in somnis , aut etiam invigilia , sed coactE, non pollute Ecclesiam . Requiritur ergo ad Ecclesiae pollutionem , ut pollutio

346쪽

co vend7um . 33 stio sit voluntaria ; quamvis non sit necessὸ, ut semen in terram effundatur, sed recipiatur in Vas naturali farminae, vel spargatur sv pra vestes . nam loci sanctitas violatur, etiam si semen in terram non decidat. Non suffieit econtra ad

polluendum Ecclesiam parva distiulatio , aut humectatio , etiam si ea contingat ex parte Interioris voluntatis cum peccato mortali, ut

indicat nomen ipsum estusonis , quaei impφrtat aliquam copiania seminis decisi . Polluitur etiam Ecclesia, si copula habeatur conjugalis absque neces state autem si occulte habeatur ex temgitima. necessitate , ut si pericu-

347쪽

316 Πηλres Theoritae μαlum adsit incontinentiae in aliquo coniuge, nec alibi adsit opportunitas coeundi. Quarto contingit Ecclesiae pollutio per sepultum ibi excommunieatum, denunciatum , aut manifestum Clerici percussorem, cum

isti soli post Concilium Constan sense sint vitandi , ac proinde minimὸ sepelliendi in loco Sacro. Non tamen pollueretur Ecclesia. si ab Episeopo exeommunicato

vitando consecraretur,contra nomnullos Doctores oppositum seri- sentes, quarum opinio mihi non placet, cum non probetur aliquo claro Textu , &in parnalibus non sit facienda extensio, nis sit iniure expressa . Quin-

348쪽

Quinto contingit Ecclesiae pollutio ob sepultum ibi infidelem ,

vel Haereticum, non autem obsepultum Cathecumenum ante ,

susceptum Baptismum, quia prae sumitur decessis e cum Baptismo flaminis : item ob puerum non Baptizatum cibi sepultum , etiamsi sit filius genitorum fideliu- , quatenus puer ante Baptismum est infidelis saltem negative , cum non habeat fidem nec nec habitu . Sectis vero si mortuus in utero matris simul cum matre se .

pediatur, quia tunc non per se sepellitur, sed per accidens, de ut pars matris , bc pro honore martris Christianae sepellitur in Ec elesia. A

349쪽

318 t Reme Theologiae Mor. Additur sextus modus , quo Ec 'clesia polluitur , quando scilicet parietes Ecclesiae majori ex parte ita destruuntur , vel comburuntur, ut eam dentio reaedificari ne cesse sit. Et ratio est y quia amissa fuit prior consecratio per destructionem parietum, in quibus erat inti aerens, unde facta illorum

reparatione , Opus est . nova comseeratione . ' . Adverto tamen ,hunc casum non

habere locinii in Ecclesia tantum benedicta non consecrata , qui α benedictio inhaeret ipsi solo, ac pavimento, quod remanet , concsecratio vero in Parietibus, cum in

ipsis fiat, ideo si collabantur, ipsa desinit . Ad- .

350쪽

Compendium. 3Ι9 Adverto insuper, hunc casunia non pertinere proprie ad pollutionem Ecclesiae consecratae. Etenim

ex collapsu parietum retius dicitur Ecclesia destrui, quam pol lui , quapropter in Superioribus casibus si Ecclesia polluatur, per

solemnes eerimonias tantum reis conciliatur , in hoc vero denuo Consecratur.

Vt Ecclesia eenseatur polluta, reconcilianda , oportet quod publice constet de illius pollutione, seu de crimine eam polluen

te ..

Ratio est, tum quia ita usu Scpraxi receptum est: tum quia sicut ob occulta crimina injungi